1. Учение о формах, атрибутах и фундаментальных принципах бытия
 Скачать 259.5 Kb.
|
|
+ Кант - Фихте - Гегель - Фейербах # 401. Согласно диалектико-материалистической концепции объективной истины: - истина существовала до человека - объективная истина материальна - объективная истина - это сама природа + объективная истина - это степень совпадения образа с объектом # 402. Соответствие утверждения нормам и правилам мышления, истинность которых уже доказана, есть: - эмпирический критерий истины - теоретический критерий истины + логический критерий истины - практический критерий истины # 403. Непреднамеренное несоответствие понятия предмету есть - ложь + заблуждение - истина - правда # 404. Абсолютным критерием истинности является: - эстетический + практический - теоретический - эмпирический # 405. Философом, полагавшим резкое противопоставление субъекта и объекта познания основным принципом их взаимодействия,был: + Декарт - Гегель - Сартр - Сократ # 406. Современные гносеологические исследования предполагают: - эмпиризм - рационализм - интуитивизм + теоретико-познавательный плюрализм # 407. Предложение "Волга впадает в Каспийское море" в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как: - понятие - категория + суждение - умозаключение # 408. Из суждения-посылки "Все люди мыслят" и суждения, обосновывающего знание, "Я - человек", следует, что: - я отношусь ко всем людям - все люди похожи на меня + я мыслю - животные тоже мыслят # 409. Свойство, не являющееся свойством сознания: - активность - интенциональность + материальность - рефлексивность # 410. Автор данного определения "Идеальное - это материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней": - Т. Гоббс - И. Кант - Г.В.Ф. Гегель + К. Маркс # 411. Общим между учениями Юнга и Фрейда является: + разработка понятия бессознательного, определяющего жизнь человека - расширительная трактовка термина "либидо" как не только сексуального влечения, но и психической энергии вообще - доказательство того, что одна теория сублимации не способна объяснить творческий процесс - сознание есть субъективный образ объективного мира # 412. Характеризуя человека, 3. Фрейд выделяет следующие сферы, кроме: - "Оно" - "Я" + "Мы" - "Сверх-Я" # 413. Мыслитель, который впервые фундаментально, на базе экспериментальных и клинических данных обосновал важное место, занимаемое бессознательным в психике человека: - опенгауэр - Гартман - Бергсон + Фрейд # 414. Мыслитель, выделивший понятие "коллективное бессознательное": - опенгауэр - Деррида - Фрейд + Юнг # 415. Характеристика сознания, означающая его направленность на предмет: + интенциональность - рефлективность - идеальность - субъективность # 416. Инстанция, которая, по З. Фрейду, живет по принципу удовольствия: - "Я" - "Сверх-Я" - "Воля" + "Оно" # 417. Характеристика сознания, которая обозначает его способность делать своим предметом свое собственное содержание: - интенциональность + рефлективность - идеальность - субъективность # 418. Инстанция, которая, по З. Фрейду, живет по принципу реальности: + "Я" - "Сверх Я" - "Коллективное бессознательное" - "Оно" # 419. Активность сознания проявляется, что оно: - зеркальное отражает мир - не рефлексивно + участвует в создании целей - не избирательно # 420. Самосознание человека - это: - духовное зеркало для самоизучения и самолюбования - осознание себя человеком в процессе общения с другими людьми - процесс социализации + результат рефлексии, осознание мотивов, целей, смыслов своего бытия # 421. В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как: - часть психики, подчиняющуюся принципу реальности - субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира + высшую функцию мозга, связанную с речью - душу, использующую мозг в качестве орудия для реализации своих целей # 422. Направление философии, полагающее, что сознание есть свободная по своей сущности духовная активность, существующая вне и независимо от человека: + объективный идеализм - субъективный идеализм - дуализм - материализм # 423. Направление философии, полагающее, что сознание есть свободная по своей сущности духовная активность, присущая только человеку: - объективный идеализм + субъективный идеализм - дуализм - материализм # 424. Философское направление, в котором сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи: - объективный идеализм - субъективный идеализм + диалектической материализм - экзистенциализм # 425. К характеристике архетипа К.Юнга не относится: - изначально врожденные психические структуры - первичные схемы образов, существующие в сфере коллективного бессознательного - основание общечеловеческой символики, выявляется в мифах, верованиях, сновидениях, искусстве + индивидуальное бессознательное # 426. Философ, определивший сознание как субъективный образ объективного мира: + Маркс - Юнг - Платон - Кант # 427. В отношении мышления и языка раньше появилось: - мышление - язык + одновременно - они совершенно не связаны между собой, потому вопрос некорректен # 428. "Бессознательное" в современной философии - это: + явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но влияют на его поведение - рефлекторные процессы в организме человека - все, что не осознается человеком - нечто, присущее только отдельному человеку # 429. Исторические рамки периода становления неклассической философии: - V - XI вв. - XVII - XVIII вв. - XVII - XIX вв. + XIX - XXвв. # 430. Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, чувство, интуицию - эмпиризм + иррационализм - скептицизм - рационализм # 431. Психологическое понятие, во многом определившее философскую антропологию С. Кьеркегора - любовь + страх - зависть - радость # 432. В качестве основного принципа для объяснения иррационалистического учения наиболее всего подходит термин - разум + интуиция - идея - материя # 433. Идея сверхчеловека провозглашается Ф. Ницше в произведении + "Так говорил Заратустра" - "Веселая наука" - "Рождение трагедии из духа музыки" - "По ту сторону добра и зла" # 434. Слепое и злое начало, лежащее в основе мироздания, опенгауэр называл + мировой волей - мировым разумом - мировой матерей - всемирным тяготением # 435. Ницшевский Сверхчеловек более всего добивается + власти над миром - свободы, равенства, братства - спасения в загробной жизни - любви прекрасной дамы # 436. Христианское отношение к людям Ницше считал моралью - аристократов + рабов - пролетариев - буржуа # 437. Кьеркегор определял человеческую экзистенцию как "бытие-... - рядом + между - сверху - с краю # 438. Философ, выдвинувший программу "переоценки ценностей" - Бергсон - опенгауэр - Дильтей + Ницше # 439. Философское мировоззрение опенгауэра - это + субъективный идеализм - объективный идеализм - дуализм - материализм # 440. "Нет воли - нет представления, нет мира. Перед нами остается "только ничто". Это суждение принадлежит - Ницше + опенгауэру - Кьеркегору - Гегелю # 441. Философ, выдвинувший тезис о том, что бога нет, что бог умер и человек свободен - опенгауэр + Ницше - Сартр - Конт # 442. Человек - единство твари и творца. Данная точка зрения принадлежит - опенгауэру - Ницше + Кьеркегору - Марксу # 443. "Жизнь человека не имеет цели, она бесцельное иррациональное влечение". Данное суждение принадлежит - Ницше + опенгауэру - Марксу - Конту # 444. В учении опенгауэра мир, окружающий нас, есть всего лишь совокупность представлений, которые более всего ассоциируются с понятием - вещь в себе - эйдос + майя - монада # 445. Гравитация, магнетизм, стремление животных к совокуплению, половой инстинкт и аффекты людей - все это, согласно опенгауэру, есть проявление + воли - Бога - природы - разума # 446. опенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе - это - серая и безликая "жизнь насекомых" - удел радостей и прогресса + цепь тревог, разочарований и страданий - подобие маятнику - от безмятежного счастья к горечи и страданию и наоборот # 447. В философии Ф. Ницше основным понятием является - мировая воля - воля к жизни + воля к власти - воля как "жизненный порыв" # 448. В области научного познания, по мысли Ницше, истина - это - цель научного познания - объективное отражение действительности - актуальное мнение + полезное заблуждение # 449. Согласно опенгауэру, человеческая история - это - прогрессивное движение к обществу всеобщего благоденствия + бессмысленное сцепление событий - неизбежное приближение Страшного Суда - непредсказуемая игра случайности, отражающая внутреннюю закономерность # 450. Для образа "сверхчеловека" Ф. Ницше не характерно: - способность к переоценке ценностей - способность к самоопределению и самопреодолению + возвращение к истинной, первоначальной христианской морали - признание справедливости как неравенства "сильных" и "слабых" # 451. Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была - Англия - Германия - Россия + Франция # 452. Освобождение от церковного влияния - экуменизм - контр-реформация + секуляризация - экклизиология # 453. Научная картина мира в эпоху Нового времени была - эволюционной - синергетической - библейской + механистической # 454. Философы Нового времени размышляли по преимуществу над - онтологическими проблемами + гносеологическими проблемами - антропологическими проблемами - аксиологическими проблемами # 455. Индуктивно-экспериментальный метод разрабатывал философ - Локк - Декарт - Гоббс + Бэкон # 456. Религиозно-философское мировоззрение, согласно которому Бог лишь создает мир и его законы, в дальнейшем не вмешиваясь в его существование и развитие + деизм - пантеизм - плюрализм - дуализм # 457. Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать - диалектика + индукция - дедукция - эвристика # 458. Деление Ф. Бэконом опытов на "плодоносные" и "светоносные" соответствует делению знания на - естественнонаучное и математическое - чувственное и рациональное - эмпирическое и теоретическое + прикладное и фундаментальное # 459. В основе классического индуктивного умозаключения лежат + данные опыта - общие понятия - интуиция - гипотезы # 460. Афоризм "Знание - сила" принадлежит - Декарту - Лейбницу + Бэкону - Спинозе # 461. Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно - руководствоваться метафизическими первопринципами - пользоваться дедуктивными методами - нисходить от абстрактного к конкретному + опираться на опыт и двигаться от единичного к общему # 462. "Война всех против всех" есть естественное состояние, считал - Фихте + Гоббс - Дидро - Бруно # 463. Духовную субстанцию Р.Декарт именует понятием - "вещь протяженная" - "природа сотворенная" + "вещь мыслящая" - "природа творящая" # 464. Способ рассуждения, при котором осуществляется переход от знания общего к знанию частному или единичному называется - индукция - интуиция + дедукция - диалектика # 465. Высказывание: "Свобода есть познанная необходимость" принадлежит философу Нового времени - Гоббсу + Спинозе - Локку - Лейбницу # 466. Основная идея философии французского Просвещения: + приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества - неспособность и бессилие разума в решении проблем человеческого общества - главенствующая роль церкви во всех сферах жизни общества - опора на традиционные ценности при решении проблем человеческого общества # 467. Гносеологическая традиция, согласно которой чувственный опыт выступает главной формой достижения достоверного знания - рационализм + эмпиризм - материализм - позитивизм # 468. Д. Дидро писал: "Во Вселенной есть одна субстанция - несотворимая извечная материя, внутренне активная и наделенная потенциалом самодвижения". Эта позиция французского философа называется - объективным идеализмом - диалектическим материализмом + механистическим материализмом - дуализмом # 469. Рационализм считает источником познания - опыт - ощущение + разум - интуиция # 470. Основоположником философско-политического учения об "общественном договоре" является - Локк - Спиноза + Гоббс - Лейбниц # 471. П.А. Гольбах, французский философ ХVIII в. писал: "В природе, где все связано, не существует действия без причины, и в физическом мире, равно как и в духовном, все происходящее является необходимым следствием видимых или скрытых причин, которые должны действовать согласно своей сущности". В этом утверждении выражена мировоззренческая установка + детерминизма - фатализма - волюнтаризма - мистицизма # 472. Настоящий ученый, по мнению Бэкона, должен подражать - паукам - муравьям + пчелам - тараканам # 473. Из положения "я мыслю" у Декарта непосредственно выводится существование - бога - внешнего мира - человеческого общества + мыслящего субъекта # 474. Рене Декарт - выдвинул теорию эмпирического, т.е. опытного происхождения знаний - считал, что лжет не опыт, а разум, если он нечист + сформулировал теорию врожденных идей - уподоблял разум без чувственного опыта "чистой доске" (tabula rasa) # 475. Спиноза именовал "причиной себя" (causa sui) + бога - мышление - материю - философа-отшельника # 476. Ф. Бэкон называл заблуждения, возникающие из-за слепого доверия к авторитетам идолами - рода - площади - пещеры + театра # 477. Философия Р. Декарта - монистична + дуалистична - плюралистична - материалистична # 478. Основной функцией философии в Новое время являлась - аксиологическая - мировоззренческая + методологическая |