шпоры. Опорные конспекты по педагогике для подготовки к ККР общие 1. 29. Обосновать роль познавательной практической деятельности в развитии и социализации личности ребёнка дошкольного возраста. Охарактеризовать формы организации познавательной практической деятельности в учреждении дошкольного образования, особенности руководства ею.
 Скачать 0.52 Mb.
|
|
Раздел 6. Ребенок и система непрерывного образования. Преемственность семьи, детского сада и школы. Семья – это небольшая группа людей, основанная на браке или кровном родстве, члены которой связаны между собой общностью быта, совместным проживанием, взаимной помощью и моральной ответственностью друг за друга. Семейное воспитание в широком смысле слова – одна из древних форм социализации и воспитания детей, органически соединяющая объективное влияние национальной культуры, традиций, нравов, семейно-бытовых условий и взаимодействие родителей с детьми, в процессе которого происходит полноценное развитие и становление их личности. Семейное воспитание в узком смысле слова - взаимодействие родителей с детьми, основанное на родственно-интимной близости, любви, заботе, уважении и защищенности ребенка и содействующие созданию благоприятных условий для удовлетворения потребностей в полноценном развитии и саморазвитии личности ребенка. Внешние факторы, влияющие на семейное воспитание (Чечет В.В. с. 26-29): Воздействие политических, социально-экономических и экологических условий Углубление процессов возрастающей технизации и беспредельного материального потребительства. Увеличение численности разводов и одновременно уменьшение численности браков. Резкое снижение рождаемости и увеличение смертности взрослого и детского населения. Появление новых путей и форм интеграции семьи, детского сада, школы, государственных и общественных организаций. Внутренние факторы: Жилищные и материально-бытовые условия семьи. Структура семьи и ее количественный состав. Наличие в семье обоих родителей. Отношение родителей к детям. Выполнение родителями функций материнства и отцовства. Духовное единство семьи. Моральное единство семьи. Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия. Авторитет родителей. Семейные традиции, обычаи и обряды. Культура общения родителей с детьми. Уровень педагогической культуры родителей. По выражению В.А.Сухомлинского, семья – это та первичная среда, где ребенок Права и обязанности воспитателей. Профессиональные обязанности воспитателя: Несет ответственность за охрану жизни и здоровья детей, за их обучение и воспитание.. следит за посещением детей, ведет учет их посещаемости. планирует образовательную работу, пишет отчеты, добросовестно готовится к проведению занятий и других форм работы с детьми. проводит просветительскую работу с родителями, участвует в работе педагогических советов, методических объединений. Педагог имеет право: участвовать в управлении образовательным учреждением; на защиту своей профессиональной чести и достоинства; на свободу выбора и использования методик обучения и воспитания, учебных пособий и материалов; на шестичасовой рабочий день и сокращенную рабочую неделю; на ежегодный оплачиваемый отпуск; на получение пенсии по выслуге лет до достижения пенсионного возраста. 5..Дать обзорную характеристику развития педагогической мысли на Беларуси. Знаменитыми представителями просвещения и педагогической мысли на Белараси являются Ефросиния Полоцкая, Кирилла Туровский (12 в.) Микола Гусовский, Франциск Скорина, Симон Будный, Симеон Полоцкий, Василий Тяпинский, Франциск Богушевич(16-18 в.), Алоиза Пашкевич, Янка Купала, Якуб Колас (19-20в,). Ефросинья Полоцкая (между 1101 и 1105- 1167)первая женщина - прсветительница в Беларуси, одна из первых канонизированных женщин на восточных землях. Основной источник биографических данных о ней - «Житие Ефросиньи Полоцкой». Ефросинья родилась в Полоцке, закончила школу при Софийском соборе, в 12 лет приняла решение уйти в монастырь. 25 сентября в день святой Ефросиньи Александрийской приняла постриг под именем Ефросиньи и всю свою жизнь посвятила духовному самосовершенствованию, Святая Ефросинья является основательницей 2-х монастырей, в которых были созданы мастерские по переписыванию книг. Книги расходились по всей Полоцкой земле, а также за границу. По ним дети учились грамоте. В женском монастыре Великая просветительница создает школу для девочек, в которой сама учила девочек письму, чтению, воспитывала у них лучшие человеческие качества, культуру поведения. Кирилла Туровский (1130-1182.) философ, просветитель, старобелорусский писатель, церковный деятель. За свой поэтический талант и ораторское мастерство его прозвали вторым Златоустом. Среди его произведений наибольшую педагогическую ценность имели его «Поучения» о воспитании у человека положительных качеств. Очень часто просветитель выступал со своими социально-педагогическими речами перед широкой аудиторией. Затем эти выступления передавались беднотой из уст в уста. Это объяснялось тем, что мастерство чтения проповеди производило сильное впечатление на неграмотных и угнетенных людей. К. Туровский пропагандировал чтение книг, стремился формировать у соотечественников интерес к книге, к знаниям. По чтению книг он дает ряд ценных советов: читать нужно не от случая к случаю, а систематически; читать нужно с умом, сознательно, вникая в смысл прочитанного. Его советы о том, как надо читать книги до сих пор сохраняют своё практическое значение. Микола Гусовский (1480-1533г.г.) – белорусский поэт-латинист, просветитель эпохи Возрождения. М. Гусовский написал поэму «Песнь о Зубре», в которой – первое упоминание в литературе о белорусах, их занятиях, обычаях, верованиях. «Песнь о зубре» - художественно-исторический гимн красоте своей земли. В поэме автор призывает европейские народы объединиться, чтобы дать отпор жестоким турецким завоевателям. Франциск Скорина (около 1490-1541) великий белорусский гуманист-патриот, первопечатник, просветитель. Смысл своей жизни видел в переводе Библии на родной белорусский язык и в основании восточнославянского книгопечатания, Выпустил в Праге «Псалтырь» и 22 отдельных книг Библии в переводе на славянский язык. Возвратившись на Родину, с помощью друзей Скорина открывает типографию в Вильно, одновременно работает врачом, участвует в составлении государственных законов. Первыми книгами, напечатанными в Виленской типографии, были «Малая подорожная книжица» и «Апостол». Благодаря Скорине восточнославянская книга получила современный вид: титульный лист, пронумерованные страницы, содержательные предисловия и послесловия, иллюстрации. Симон Будный (1530-1593) последователь Ф. Скорины, деятель белорусской культуры, организатор типографии в Несвиже, где издал на белорусском языке «Катехизис» и другие религиозные книги. Выступал сторонником просвещения простого народа, провозглашал труд основой воспитания человеческой личности. Симеон Полоцкий (1629-1680.) общественный и церковный деятель, писатель, проповедник, поэт, педагог. Сыграл большую роль в развитии педагогической мысли, создавал школы, училища, типографии; высказывал много интересных мыслей о роли философии, литературы, искусства в воспитании, В своей педагогической деятельности он придерживался взглядов, которые высказывал в своих проповедях. Он считал, что человек от рождения не имеет никаких прирожденных идей и принципов. Разум ребенка он сравнивал с воском, из которого родители и педагоги могут слепить все то, что захотят. В процессе общения человека с окружающей средой, в процессе обучения мозг ребенка заполняется знаниями. Он высказывает мысли о целенаправленности воспитания. Считал, что все зло в обществе от невежества, низкого уровня образования. Все социальные проблемы можно решить путем просвещения, Большую роль отводил учителю. Франциск Богушевич (1840-1900) белорусский поэт-демократ, просветитель, один из основателей новой белорусской литературы, Своими произведениями («Дудка белорусская», «Смычок белорусский») способствовал подъёму национального сознания белорусского народа, консолидации народа. Тётка (Алоиза Пашкевич) (1876-1916) известная белорусская писательница, педагог, внесла значительный вклад в развитие прогрессивной педагогической мысли. Она принимала активное участие в открытии белорусских школ, в организации приютов для детей сирот. Тётка первой взялась за издание произведений для детей. Она составляет и издает первые в Беларуси учебные книги «Гасцінец для малых дзяцей», а также хрестоматию для детского чтения «Першае чытанне для дзетак беларусаў». В этих книгах она широко использует белорусский фольклор: загадки, песенки, припевки, пословицы, сказки. Учебники Тетки развивают представления детей о жизни людей, о природе, воспитывают у них любовь к родному краю, к трудовому народу, родному языку, формируют эстетические чувства. Тётка организует большую просветительскую работу среди взрослых в различных общественных организациях. Также она издает журнал для молодёжи «Лучынка», запрещённый властями как социально опасный, который ставил своей целью нести свет знаний из дома в дом, из деревни в деревню. Якуб Колас (Константин Михайлович Мицкевич) (1882-1956) – писатель, публицист, талантливый педагог и общественный деятель, классик национальной литературы, создатель поэтических шедевров «Новая земля», «Сымон-музыка», создатель учебного пособия «Другое чытанне для дзяцей беларусаў». Творчество Коласа тесно связано с развитием белорусской педагогической мысли, Он считал, что родной язык, литература, история- действенные средства воспитания моральных чувств школьников, любви к родному слову. Выступал за обучение на родном языке, открывал нелегальные белорусские школы. Янка Купала (Иван Доминикович Луцевич)(1882-1942) поэт, драматург, учитель, воспитатель, автор поэтических сборников »Шляхам жыцця», «Жалейка», поэм «Курган», «Бандароуна», «Могила льва», драмы «Раскиданае гняздо», комедии «Паулинка». В своих произведениях Я. Купала утверждал мысль о большом значении образования в жизни и судьбе простых людей, выступал против стремления царских властей держать народ в темноте, говорил о необходимости создания школ для простых людей, доступных книг, отстаивл необходимость сохранения и развития белорусского языка 7. Охарактеризуйте историю развития дошкольного образования на Беларуси. Назовите виды современных учреждений дошкольного образования. В 19 веке общественное дошкольное воспитание на Беларуси занимало незначительное место в системе образования. В это время на Беларуси существовали дошкольные учреждения в виде приютов, яслей-приютов, сиротских домов для детей сирот и бедноты. Они организовывались церковью, благотворительными организациями, прогрессивными общественными деятелями. Первые приюты для детей 3 – 10-летнего возраста были открыты в Витебске, Минске, Могилеве. В приютах заботились о религиозно-нравственном воспитании, об обучении детей практическим занятиям. С дошкольного возраста детей обучали шитью белья и верхней одежды, стирке, глажке белья, вязанию, вышиванию.. В начале 20 века дошкольное воспитание на Беларуси почти не развивалось, так как здесь не было крупных промышленных центров. До Октябрьской революции 1917 года было около 20-ти дошкольных учреждения в виде приютов, яслей-приютов, народных детских садов, детских очагов (в годы первой мировой войны на Беларуси возникает новый тип дошкольного учреждения – детский очаг. Они были переполнены: на 1 воспитателя приходилось по 40 -50 детей, не имели земельных участков для проведения прогулок, в них отсутствовали нормальные санитарно-гигиенические условия. Воспитательно-образовательная работа в этих учреждениях проводилась по системе Ф.Фребеля и М.Монтессори) После Октябрьской революции дошкольное воспитание стало государственным делом. Сеть дошкольных учреждений увеличивалась, создавались крупные многокомплектные 12 – 14 групповые дошкольные учреждения. Началась работа по подготовке кадров для дошкольных учреждений, работа по созданию программы для детского сада. Большой вклад в развитие дошкольного воспитания внесли Крупская Н.К., Симонович А.С., Водовозова Е.Н., Шлегер Л.К., Тихеева Е. И., Усова А.П.. В 1953 году в детских садах были введены занятия как основная форма обучения. В 1959 году был создан новый тип дошкольного учреждения «Ясли-сад». После распада СССР сеть дошкольных учреждений в Беларуси стала стремительно сокращаться. Только за 1991,1992 годы было закрыто 362 дошкольных учреждения. Сдерживающим фактором стремительного сокращения сети дошкольных учреждений в стране стало постановление Верховного Совета Республики Беларусь «О сохранении и развитии сети детских дошкольных учреждений». Государственный подход к сохранению системы дошкольного воспитания в 90-е годы позволил определить курс на создание и развитие национальной системы дошкольного воспитания. Современная система дошкольного образования РБ динамично развивается: охват детей УДО составляет 74,6%; обеспечен 100% охват детей 5-летнего возраста подготовкой к школе; активно развиваются новые формы организации дошкольного образования: группы кратковременного пребывания, семейные детские сады, семейные группы; функционирует 10 частных УДО. Наша страна вкладывает значительные средства в систему дошкольного образования – 1% от ВВП (показатель Беларуси – один из самых высоких в Европе и Северной Америке) В нашей стране функционируют следующие виды учреждений дошкольного образования: ясли; ясли-сад; детский сад, санаторный ясли-сад; санаторный детский сад. дошкольный центр развития ребёнка. Ясли – учреждение дошкольного образования, в котором воспитываются дети раннего возраста (от 2 мес. жизни до 3-х лет) и получают дошкольное или специальное образование, могут получать оздоровление. Ясли-сад - учреждение дошкольного образования, в котором воспитанники раннего и дошкольного возраста получают дошкольное или специальное образование и могут получать оздоровление. В яслях - саду воспитываются дети от 2-х месяцев до перехода в школу. Детский сад - учреждение дошкольного образования, в котором воспитанники дошкольного возраста получают дошкольное или специальное образование и могут получать оздоровление. Санаторный ясли-сад - учреждение дошкольного образования, в котором воспитанники раннего и дошкольного возраста получают дошкольное или специальное образование и оздоровление. Санаторный детский сад – учреждение дошкольного образования, в котором воспитанники дошкольного возраста получают дошкольное или специальное образование и оздоровление. Дети длительное время проводят на воздухе, получают усиленное питание, находятся под постоянным наблюдением врача. Наряду с большой лечебно - профилактической работой осуществляется разностороннее развитие детей. Детские сады такого вида располагаются за городом или в его зеленой зоне. Дошкольный центр развития ребенка - учреждение дошкольного образования, в котором воспитанники раннего и дошкольного возраста получают дошкольное или специальное образование и оздоровление, а также развивают творческие способности. Большой вклад в развитие отечественной дошкольной педагогики внесли белорусские педагоги и психологи Коломинский Я.Л., Панько Е.И., Житко И.В., Шишкина В.А., Шебеко В.Н. и другие. 9. Раскрыть сущность цели воспитания подрастающего поколения, ее социальную обусловленность. Сформулировать цель и задачи воспитания в современном обществе. Важной проблемой педагогики является разработка и обоснование целей воспитания Цель воспитания – это ожидаемый результат деятельности, направленной на формирование личности человека Цели воспитания различают идеальные и реальные. Идеальная цель – это нереальная цель, это наивысшие достижения в деятельности, которых достичь невозможно. Идеальная цель воспитания появилась в те времена, когда человечество стало задумываться над воспитанием подрастающего поколения, Идеальной целью воспитания является воспитание всесторонне развитой гармоничной личности. Идеальная цель неизменна; она помогает сформулировать задачи воспитания в разных направлениях многогранной личности; в ней заложена вера в возможности человека. Реальная цель – такая цель, которая может быть реализована в конкретном обществе и по отношению к конкретным людям. Реальные цели изменяются; носят исторический характер; всегда социально заданы, так как определяются обществом и направлены на удовлетворение потребностей общества в тех или иных качествах человека. При разработке реальной цели воспитания учитываются особенности внутренней и внешней политики государства, особенности культуры, быта, традиции, географическое положение. Цель воспитания на современном этапе развития общества – разностороннее развитие личности в соответствии с индивидуальными особенностями личности и потребностями общества. Согласно образовательным стандартам дошкольного образования современная реальная цель воспитания - формирование разносторонне развитой, творческой личности воспитанника, в том числе формирование у него нравственных норм и социального опыта. Термин «разностороннее развитие» отличается от термина «всестороннее развитие» тем, что не все стороны личности развиваются одинаково глубоко, так как человек не может быть талантлив во всех областях, но при воспитании развиваются прежде всего те направления, для которых у ребенка есть показания (задатки, интерес). Цель воспитания включает следующее содержание: физическое, познавательное, социально – нравственное и личностное, речевое, эстетическое развитие индивида. Цель воспитания – это система решаемых воспитанием задач. Цель воспитания в пределах отдельно взятой воспитательной системы всегда одна, а задач много. Задачи физического воспитания. Оздоровительные задачи: охрана жизни и укрепление здоровья; всестороннее физическое развитие; совершенствование функций организма; повышение активности и общей работоспособности; закаливание и развитие движений; образовательные: формирование двигательных навыков и умений; развитие физических качеств; овладение элементарными знаниями о своем организме, роли физических упражнений в его жизнедеятельности; способах укрепления здоровья;воспитательные: разностороннее развитие детей; формирование интереса к занятиям физическими упражнениями. |