46 Методы и приемы организации воспитательного процесса Под методами воспитания
 Скачать 0.63 Mb.
|
|
Умственное воспитание вооружает обучаемых системой знаний основ наук. В ходе и в результате усвоения научных знаний закладываются основы научного мировоззрения. Мировоззрение - это система взглядов человека на природу, общество, труд, познание. Мировоззрение - это могучее орудие в творческой, преобразующей деятельности человека. Оно предполагает глубокое понимание явлений природы и общественной жизни, формирование умения сознательно объяснять эти явления и определять свое отношение к ним: умение сознательно строить свою жизнь, работать, органически сочетая идеи с делами. Сознательное усвоение системы знаний содействует развитию логического мышления, памяти, внимания, воображения, умственных способностей, развитию склонностей и дарований. Задачи умственного воспитания следующие: - усвоение определенного объема научных знаний; - формирование научного мировоззрения; - развитие умственных сил, способностей и дарований; - развитие познавательных интересов; - формирование познавательной активности; -развитие потребности постоянно пополнять свои знания, повышать уровень общеобразовательной и специальной подготовки. Умственное воспитание должно обеспечить вооружение учащихся знаниями, выработку культуры умственного труда, развитие интересов к интеллектуальной деятельности. Первым элементом содержания умственного воспитания является овладение учащимися знаниями. Показателем умственного воспитания является: - накопление учащимися фонда знаний, - расширение кругозора, - высокий уровень эрудиции. З Знания – это верное отражение в сознании человека той действительности, которая характерна для окружающего его мира. Знания расширяются и углубляются по мере изучения закономерностей развития тех или иных сторон окружающего мира. Накопление фонда знаний, их постоянное обновление способствует сформированности у школьников положительных мотивов учебной деятельности. Мышление – это опосредованное и обобщенное познание человеком предметов и явлений объективной действительности в их существенных связях и отношениях. Отличают логическое, абстрактное. Обобщенное, категориальное, теоретическое, индуктивное, дедуктивное, репродуктивное, системное и др. виды мышления. Теоретическое мышление характеризуется способностью к усвоению знаний высокого уровня обобщенности, пониманию научных основ и принципов тех или иных областей знаний. Дедуктивное мышление предполагает движение мысли от общего к частному. Индуктивное мышление – предполагает движение мысли от фактов к обобщениям, выводам. Репродуктивное мышление характеризует мыслительную деятельность, связанных с актуализацией усвоенных знаний для решения задач известного типа или выполнения действий в знакомых условиях.  61 Содержание и структура программ по ИЗО  62 Идея гуманизма в мировой и отечественной педагогике. Слово «гуманизм» с латинского переводиться как человечность. В I в. до н.э. это слово уже употреблял греческий философ Цицерон (106-43 до н. э.). Для него humanitas - это развитие и обучение человека, которое способствует его возвеличиванию. Представление о гуманизме предполагает: относиться к человеку как к высшей ценности уважать достоинство каждой личности свободное развитие личности реализация способностей и стремление к счастью признание основополагающих прав человека утверждение благополучия человека Проявление гуманизма наблюдается на протяжении всей истории. Как направление в культуре, гуманизм появился в XIV веке в Италии, далее охватил Западную Европу в XV века. Эпоха Возрождения, или Ренессанс (от фр. renaitre - возрождаться) становится одной из ярчайших эпох в формировании европейской культуры, охвативших почти три столетия с середины XIV в. до первых десятилетий XVII в. В истории народов Европы это была эпоха перемен и нововведений. Люди в эпоху Возрождения были одержимы жаждой самоутверждения, великих побед, активно присоединялись к социальной жизни, по-новому смотрели на мир природы, тянулся к глубокому ее осмыслению, любоваться ее красотой. Гуманизм становиться началом культуры Возрождения. Основоположником идей гуманизма считается поэт и философ Франческа Петрарка (1304-1374). Петрарка был одним из первых величайшим гуманистом, поэтом и гражданином. В его творчестве прослеживаются истоки многих путей, с помощью которых формировалась ренессансная культура в Италии. Развитие гуманистических идей в России Уже у первых великих поэтов XVIII века - Ломоносова и Державина - встречается секуляризованный национализм, объединенный с гуманизмом. Обратимся к следующему ярому распространителю русского гуманизма XVIII века - А. Н. Радищеву. Радищев стал неким знаменем, как яркий и предприимчивый гуманист, как усердный сторонник примата социальной проблемы. В XVIII и начала XIX веков в России царствовало масонство. Гуманизм, подпитывающийся от масонства, мы знаем по фигуре Н. И. Новикова. В центре гуманизма располагалась реакция против ограниченного интеллектуализма эпохи. Основная мысль заключалась в том, что "просвещение без нравственного идеала несет в себе отраву". В русском гуманизме, который был связан с масонством, важную роль исполняли чисто моральные мотивы. В этом отношении гуманизм XVIII века непосредственно соединен с моральным патетизмом русской публицистики XIX века. В центре гуманизма находится любовь к детям и воспитание любви в детях. Все произведения знаменитых классиков педагогики и социальной педагогики пронизаны любовью к детям. 63 Содержание и пути воспитания (трудовое воспитание и профориентация) Трудовое воспитание связано с политехнической подготовкой учащихся. Политехническое образование дает представление о базовых понятиях современных технологий и организации производства, способствует творческому взгляду к труду. Задачи трудового воспитания учащихся: 1) развитие мотивов трудовой деятельности и позитивного настроя по отношению к труду, понимание его в качестве высокой ценности жизни; 2) формирование потребности в творческом труде; 3) формирование таких нравственных и этических качеств, как трудолюбие, чувство долга и ответственности, инициативность, целеустремленность и честность; 4) формирование у учащихся системы различных трудовых умений и навыков, а также воспитание основ культуры умственного и физического труда. Содержательная база трудового воспитания состоит из следующих видов труда: 1) учебного труда. Содержит умственный и физический труд; 2) общественно полезного труда. Он представлен такими видами труда, как самообслуживание, летняя работа во время школьных каникул, различные виды работ по обустройству класса и школы; 3) продуктивного труда. При организации трудового воспитания должны учитываться такие аспекты, как: 1) направленность детского труда на выполнение учебно-воспитательных задач. 2) отражение коллективной значимости труда в индивидуальных пристрастиях школьника. 3) соотнесение трудовой деятельности с возможностями учащихся. 4) целесообразная взыскательность в процессе реализации трудовой деятельности учащихся. 5) синтез общественных и индивидуальных форм трудовой деятельности. Профессиональная ориентация представляет собой обоснованную систему социально-экономических, психолого-педагогических, медико-биологических, производственно-технических мер, направленных на оказание помощи учащимся в профессиональном самоопределении. Система профессиональной ориентации включает в себя следующие компоненты: - профессиональное просвещение; - профессиональная диагностика; - профессиональная консультация; - профессиональный отбор; - профессиональная адаптация. 64 Личность и коллектив Детский коллектив оказывает воспитательное влияние на личность в условиях, когда он превращается в носителя воспитательных функций. Выделяют три функции: - функцию организационную - детский коллектив становится субъектом управления своей общественно полезной деятельностью; - функцию идейно-воспитательную - детский коллектив становится носителем и пропагандистом определенных идейно-нравственных убеждений; - функцию стимулирования - коллектив способствует формированию нравственно ценных стимулов всех общественно-полезных дел, регулирует поведение своих членов, их взаимоотношений. Как член общества и коллектива, воспитанник вынужден принимать те правила и нормы взаимоотношений, которые свойственны тому или иному коллективу. Коллектив открывает возможности накопления опыта коллективного поведения в позициях не только подчинения, но и активного противопоставления и руководства. Только в коллективе формируются такие существенные личностные характеристики, как самооценка, уровень притязаний и самоуважение, т.е. принятие или неприятие себя как личности. Роль коллектива в развитии личности состоит и в том, что он открывает возможности практического освоения демократических форм организации жизнедеятельности. Прежде всего, это реализуется через активное участие в школьном самоуправлении и многообразной общественной жизни. Процессы развития личности и коллектива неразрывно связаны друг с другом. Развитие личности зависит от развития коллектива, структуры сложившихся в нем деловых и межличностных отношений. Важное место в воспитании должно уделяться задаче формирования у человека способности быть субъектом общественных отношений, что возможно лишь в условиях воспитания в группе (коллективе). При воздействии на личность коллектив использует общественное мнение. Общественное мнение выступает как инструмент формирования личности ребенка. Общественное мнение коллектива для подростка является критерием оценки собственных поступков и собственного поведения. Непрерывно воздействуя на личность школьника, выполняя функции нравственного контроля за поведением личности, общественное мнение может предупредить возможные нарушения норм поведения. Такие средства воздействия на личность школьника, как деятельность, соревнование, внушение, эффективно влияют на него постольку, поскольку существует определённая ситуация. Общественное одобрение утверждает человека в собственной значимости, приносит ему моральное удовлетворение, вдохновение, стимулирует общий подъём. Положительная оценка коллективом оказывает благотворное влияние на внутренний мир и поведение личности потому, что человек живёт не только материальным довольствием, но и душевными радостями, среди них немалое место занимает чувства душевного подъёма, доставляемого общественным признанием его заслуг перед коллективом. Стремление заслужить общественную похвалу вовсе не следует рассматривать как проявление тщеславия и себялюбие, так как оно питается не эгоизмом, а выражает нравственную зрелость, оно говорит о том, что человек высоко ставит общественное мнение, уважает, ценит его. 65 Основные дидактические положения методики преподавания ИЗО в школе 66 Возрастные особенности развития личности старших школьников Старшеклассник (период с 14-15 до 17 лет) вступает в новую социальную ситуацию развития сразу же при переходе из средней школы в старшие классы или в новые учебные заведения – гимназии, колледжи, училища. Эту ситуацию характеризуют не только новые коллективы, но и, самое главное, направленность на будущее: выбор образа жизни, профессии. Соответственно в этот период основное и приобретает ценностно-ориентированная активность. Она связана со стремлением к автономии, правом быть самим собой. Юношеский возраст – этап формирования самосознания и собственного мировоззрения, этап принятия ответственных решений. Для юношества свойственны максимализм суждений, своеобразный эгоцентризм мышления. Стремление доказать свою независимость и самобытность сопровождается типичными поведенческими реакциями: «пренебрежительное отношение» к советам старших, недоверие и критиканство по отношению к старшим поколениям. Важнейший психологический процесс юношеского возраста – становление самосознания и устойчивого образа своей личности, своего «Я». Становление происходит в нескольких направлениях: - открытие своего внутреннего мира; - появляется осознание необратимости времени; - формируется целостное представление о самом себе. Основные особенности: - самосознание: - самовоспитание; - абстрактно-логическое мышление; - собственное мировоззрение; - максимализм суждений; - стремление к самоутверждению своей оригинальности; - стремление к самоуправлению; - стремление приобрести профессию. 67 Содержание и пути воспитания (эстетическое, нравственное воспитание) Формирование эстетической культуры – это процесс целенаправленного развития способности личности к полноценному и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности. Этот процесс предусматривает выработку системы художественных представлений, взглядов и убеждений; обеспечивает удовлетворение от того, что является действительно эстететически ценным. Эстетическое начало заложено в самом человеческом труде, деятельности человека, направленной на преобразование окружающей жизни и самого себя. Для того, чтобы детский труд не превращался в тягость и обузу, приносил эстетическое наслаждение, он должен быть: -одухотворен высокой общественно значимой целью; -отмечен красотой и точностью движений, строгой экономией времени, вдохновением, увлеченностью; Немало эстетических впечатлений дает деятельность учения. Есть своя эстетика в искренних, здоровых, человеческих взаимоотношениях. В обиход детской жизни важно вводить элементы эстетического оформления ближайшего окружения и быта. Ничем не заменимый источник прекрасного – природа. Она дает богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения. Эстетическое воспитание личности средствами искусства принято называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведениям искусства, оно требует развития в человеке умения правильно воспринимать явления красоты. Развитие художественного вкуса поощряет младшего школьника к эстетической деятельности, которая характеризуется определенными результатами и предполагает, что во время занятий искусством учащиеся претворяют в жизнь доступные им элементы прекрасного. К средствам приобщения учащихся к художественной культуре являются: развитие культуры чтения – одно из сильных средств воспитания литературного вкуса и эстетической отзывчивости; хоровое пение –является основой музыкального воспитания в школе; обеспечивает совместное переживание героических и лирических чувств; развивает музыкальный слух, память, ритм, гармонию, певческие навыки; преподавание изобразительного искусства – важно обеспечить непосредственное ознакомление учащихся с выдающимися произведениями российского, зарубежного изобразительного искусства и архитектуры; большую роль в формировании эстетической культуры учащихся играет кино и телефильмы. Таким образом, эстетическое воспитание является одном из компонентов целостного педагогического процесса, призвано сформировать у младших школьников стремления и умения строить свою жизнь по законам красоты. Возможности художественного образования и эстетического воспитания учащихся, предусматриваемые учебным планом и программой, ограничены. Поэтому они должны быть компенсированы в системе дополнительного образования. 68 Содержание и структура программ по ИЗО-61 вопрос 69 Принципы воспитания Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) — это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Они отражают специфику процесса воспитания, и в отличие от общих принципов педагогического процесса, рассмотренных нами выше, это общие положения, которыми руководствуются педагоги при решении воспитательных задач. Охарактеризуем требования, предъявляемые к этим принципам. 1. Обязательность. Принципы воспитания - это не совет, не рекомендация; они требуют обязательного и полного воплощения в практику. Грубое и систематическое нарушение принципов, игнорирование их требований не просто снижают эффективность воспитательного процесса, но подрывают его основы. Воспитатель, нарушающий требования принципов, устраняется от руководства этим процессом, а за грубое и умышленное нарушение некоторых из них, как, например, принципов гуманизма, уважения к личности, может быть привлечен даже к судебному преследованию. 2. Комплексность. Принципы несут в себе требование комплексности, предполагающее их одновременное, а не поочередное, изолированное применение на всех этапах воспитательного процесса. Принципы используются не в цепочке, а фронтально и все сразу. 3. Равнозначность. Принципы воспитания как общие фундаментальные положения равнозначны, среди них нет главных и второстепенных, таких, что требуют реализации в первую очередь, и таких, осуществление которых можно отложить на завтра. Одинаковое внимание ко всем принципам предотвращает возможные нарушения течения воспитательного процесса. Принцип природосообразности воспитания. Современная трактовка принципа природосообразности исходит из того, что воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, формировать у него ответственность за эволюцию ноосферы и самого себя. Содержание, методы и формы воспитания должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации, организации социального опыта человека и индивидуальной помощи ему. Принцип кулътуросообразности. Современная трактовка принципа культуросообразности предполагает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях и строиться с учетом особенностей этнической и региональной культур: решать задачи приобщения человека к Различным пластам культуры (бытовой, физической, сексуальной, материальной, духовной, политической, экономической, интеллектуальной, нравственной и др.). Принцип персонализации. Принцип персонализации педагогического взаимодействия требует отказа от ролевых масок, адекватного включения в этот процесс личностного опыта (чувств, переживаний, эмоций, соответствующих им действий и поступков).1 Принцип гуманизации. Он требует: 1) гуманного отношения к личности воспитанника; 2) уважения его прав и свобод; 3) предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; 4) уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; 5) уважения права человека быть самим собой; 6) доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; 7) ненасильственного формирования требуемых качеств; 8) отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; 9) признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям (гуманитарным, религиозным и др.).2 Принцип дифференциации. Он предполагает разделение, выделение различных программ. Воспитание каждого человека идет на уровне его способностей и возможностей. 70 Отрасли педагогических знаний Педагогическая отрасль человеческих знаний не развивается изолированно от других наук о человеке. Она связана со многими науками, которые оказывают неоднозначное влияние на ее становление и развитие. Педагогика связана с философией, в частности с той ее частью, которая занимается проблемами воспитания и обучения. Педагогика связана с психологией, наукой о психическом развитии человека. Педагогика тесно связана с науками, изучающими человека как индивида. Это такие науки как биология, анатомия, физиология, антропология, медицина. Развитие педагогики связано с науками, изучающими человека в обществе – социологией, экономикой, политологией, демографией, этнографией, фольклористикой, народной педагогикой, этикой, эстетикой, кибернетикой. Развитие связей педагогик с другими науками приводило к выделению новых отраслей педагогики – пограничных научных дисциплин. Современная педагогика представляет собой сложную систему педагогических наук. В ее структуру входят: общая педагогика, исследующая основные закономерности образования; возрастная педагогика,ясельная, дошкольная, педагогика школы; педагогика школы делиться на 4 основных раздела: общие основы педагогики, теория обучения (дидактика), теория воспитания, школоведение (* управление образовательными системами); педагогика профессионально-технического образования; педагогика высшей школы; сравнительная педагогика – исследует закономерности функционирования и развития образовательных и воспитательных систем в различных странах путем сопоставления; специальная педагогика: сурдопедагогика – для глухонемых детей, тифлопедагогика – для слепых детей, олигофреннопедагогика – для детей, отстающих в умственном развитии; логопедия – исправление дефектов речи; лечебная педагогика; история педагогики – наука о закономерностях функционирования и развития воспитания, образования и развития в прошлом; военная педагогика- вскрывает закономерности обучения и воспитания военнослужащих всех рангов; исправительно-трудовая педагогика –перевоспитание лиц, находящихся в заключении. Каждая наука имеет свой понятийный аппарат. Основными понятиями (категориями) педагогики являются: воспитание, обучение, образование, развитие, формирование. 71 Национальное своеобразие воспитания.. Воспитание как процесс воздействия на личность с целью передачи ей норм и правил поведения, принятых в обществе, всегда носит не абстрактный, а конкретный характер, отражая прежде всего национальное своеобразие морали, обычаев, традиций, нравов того или иного народа. На этот факт указывал К. Д. Ушинский, писавший: «Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным, должно быть пронизано народностью. В каждой стране под общим названием общественного воспитания и множеством общих педагогических форм кроется свое особенное характеристическое понятие, созданное характером и историей народа». Дав глубокий анализ системам воспитания ведущих стран мира, К. Д. Ушинский пришел к выводу, что общей системы воспитания для всех народов не существует, поскольку «несмотря на сходство педагогических форм всех европейских народов, у каждого из них своя особенная национальная система воспитания, своя особая цель и свои особые средства к достижению этой цели». |