Тема. 93 897 Автор книги доктор Рагиб асСирджани На основе лекций Мираса Абу Мухаммада 1438 г х
 Скачать 1.09 Mb.
|
|
1. Местный народ, принявший Ислам 2. Арабы, берберы, йеменцы 3. Рабы и другие из числа христиан, купленных ‘Абдур-Рахманом и которых воспитывали в духе Ислама К концу его правления только всадников в его армии было около ста тысяч воинов. Он начал призывать к Исламу открыл шариатские суды, центры по призыву к одобряемому и запрету зла. Он также построил мечеть Куртуба (в настоящее время она перестроена в церковь. Он построил её на восемьдесят тысяч золотых динаров. После него ещё восемь правителей династии «бану Умейа» продолжали расширять е, пока она не стала одной из самых больших мечетей в мире. Он также построил монетный двор, где чеканили местные монеты, отличные от тех, что были в халифате «бану ‘Аббас». Он построил самый большой в мире сад «Расафа» по примеру своего деда Хишама. Он привозил деревья со всего мира. А также построил мосты, крепости, связал все части Андалусии дорогами. К тому времени, главным врагом было государство Леон на северо-западе и Франция на северо-востоке. Он поставил 3 пограничных центра 1. Сарагоса 2. Салим 3. И еще одна крепость со стороны Леона Обязательно, каждое лето они совершали военные походы в сторону Франции. Весь бюджет страны он делил на 3 части 26 1. На армию 2. На обыденные дела государства 3. Резервный фонд на случай экономического кризиса Он создал оружейные мастерские для мечей и катапульты, а также сильный морской флот в городах Тартуша, Барселона, Мария и других. И как великого лидера и полководца его описал историк Ибн Хайан аль-Андалуси: "Он был разумным, кротким, знающим, решительным, проницательным, обладал величием. Он очень быстро поднимался, никогда не сидел без дела, был очень занятым. Он был очень добрыми щедрыми красноречивым, посещали иногда сам возглавлял джаназа 17 , проводил пятничные и праздничные намазы, давал проповеди, всегда был в стремлении к чему-то и посещал больных людей. И несмотря на обширность его знаний, он не оставлял случая выслушать совета от других полководцев и ученых. И это качество правдивых верующих они не сидят без дела, а всегда приносят пользу, как в религии, таки в мирской жизни. Ив этом большое назидание для сегодняшней молодёжи, которая погрузилась в бесполезные дела. ‘Абдур-Рахман выходил к народу без телохранителей, хотя это было обычаем правителей в то время. Ион вспомнил слова, которые люди сказали второму праведному халифу мусульман ‘Умару ибн аль-Хаттабу: Ты правили правил ты искренне и по справедливости, поэтому ты можешь спокойно поспать, о ‘Умар!» , смотря на него, как он лежит, укрывшись своим плащом, и вместо подушки у него был камень. Однажды случилась интересная и поучительная для нас история, в которой ‘Абдур-Рахман проявил свою щедрость ив тоже время указал на щедрость и милость Аллаха, у которой нет границ он напомнил ему об Аллахе, о том, как притворять единобожие в жизнь. В один из дней к нему пришёл один человек и попросил у него что-то в присутствии других, на что ‘Абдур-Рахман выполнил его просьбу, но затем добавил Если у тебя будет какая-то нужда или проблема, то 17 Джаназа – заупокойная молитва по умершему человеку 27 в следующий раз напиши это на бумаге и передай нам, чтобы люди не знали о твоих проблемах. Но протянешь ты этот клочок бумаги нам после того, как ты протянешь его Твоему Царю и нашему Царю с искренней мольбой и намерением Итак он даже обучали воспитывал людей, чтобы те в первую очередь обращались с просьбами к Аллаху, Свят Они Велик. Постарев, он начал смотреть и размышлять, кто же будет его преемником. У него было 2 сына Сулейман и Хишам ион долго испытывал их, думая, кого же поставить после себя, ив итоге выбрал Хишама. Многие сравнивали Хишама с ‘Умаром ибн ‘Абдуль-‘Азизом, великим халифой мусульман в своё время. Хишам ибн ‘Абдур-Рахман правил 8 лет (со 172-180 г.х). Он был учеными он сильно распространил знание арабского языка. Так, что даже в учебных центрах иудеев и христиан преподавали арабский язык. Также он распространил маликитский мазхаб 18 Затем, после него правил его сын аль-Хакам ибн Хишам ибн ‘Абдур-Рахман, который правил со 180 погоды по хиджре. Он был очень жестким человеком, обложил народ налогами. Также любил стихии охоту. Он очень жестко подавлял восстания и сжигал дома бунтарей и выгонял их из государства. Но он всё равно продолжал походы на север, но так как он жестоко обращался с народом, Аллах сделал так, что некоторые города попали в руки христиан, например – Барселона. И позже на месте этого города появилось новое христианское государство – Арагон. Но милостью Аллаха было то, что за 2 года до смерти он покаялся перед Господом Миров, попросил прощения у народа и назначил преемника, своего сына ‘Абдур-Рахмана ибн Хакама ибн Хишама, которого в истории назвали ‘Абдур-Рахман II. Итак, после Хишама пришёл новый правитель – его сын ‘Абдур-Рахман Второй, который правил с 206 по 238 год по хиджре. Он был хорошими мягким человеком, любил знание и ученых и благодаря этому, знание поднялось во всех 18 Мазхаб – религиозно-правовая школа в Исламе. Маликитский мазхаб – один из четырех ныне сохранившихся мазхабов, который сегодня распространён на землях Центральной и Западной Африки и других местах. Основоположником этой правовой школы был имам Малик ибн Анас ибн Малик (93-179 г.х.). Прежде на землях Андалусии был мазхаб имама аль- Ауза'и, да помилует его Аллах. 28 уголках Андалусии. В его время жил ученый математик ‘Аббас ибн Фирнас, который был первым человеком, который попытался сделать управляемый полёт на искусственных крыльях он прыгнул с минарета в мечети в городе Куртуба и нормально приземлился. Он также изобрёл лупу, водяные часы, стекло для часов из песка (кремния) и даже первый прототип дельтаплана. Говорят также, что именно он изобрёл чернильное перо. ‘Абдур-Рахман II звал в Андалусию ученых со всех уголков земли, даже с Багдада. Ион построил большую библиотеку в городе Куртуба. И это возможно было второй самой большой библиотекой в мире после Багдада. Также очень сильно развилась торговля, сады орошались, строились дворцы. Историки говорят, что в это время не было бедняков на улицах Андалусии. В это же время произошёл поход викингов на город Ашбилия в 230 году. Они полностью разрушили город, разграбили и изнасиловали жителей, затем напали на города Мария, Мурсия и другие. ‘Абдур-Рахман II подготовил армию и вышел против викингов. Битва длилась около ста дней, пока мусульмане не выиграли, потопив где-то 35 судов. Мусульмане победили, хвала Аллаху, и викинги вернулись обратно. После этого случая, первое, что он сделал – возвёл огромную стену вокруг Ашбилии, потому что Ашбилия была на берегу реки, которая впадала в Атлантический океан, и многим было легко к нему подобраться. Он создал два сильнейших флота на Атлантическом океане и на Средиземном море. Также он вновь открыл Балеарские острова в 234 году. Затем с 238 погоды (около 62 лет) начинается эпоха слабости. За это время было всего три правителя 1. Сын ‘Абдур-Рахмана II – Мухаммад 2. Первый сын Мухаммада – Мунзир 3. Второй сын Мухаммада – ‘Абдуллах Какая же была причина слабости 1. Изобилие богатств, которые открылись мусульманам. 29 Но разве мы не должны вспомнить о словах посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал Я думаю, вы услышали, что Абу ‘Убайда что-то привёз из Бахрейна. Тогда радуйтесь и надейтесь на то, что порадует вас (Однако) клянусь Аллахом, я боюсь для вас не бедности, а того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали жившие до вас, и это погубит вас, как погубило их!» 19 А также его слова Поистине, у каждой общины своё искушение, искушением же моей общины является богатство Зирьяб 21 – ученик Ибрахима аль-Маусали – Багдада. Он был певцом и музыкантом, который очень понравился халифу ‘Аббасидов, но его учитель Ибрахим приревновал его, и подставил его так, что его выгнали, ион поехал в Андалусию. И там, в Андалусии, он начал очаровывать всех своим голосом. Начал учить людей пению, музыке, моде, изысканным блюдами так далее. И очень сильно распространились певцы, танцы и люди стали слушать Зирьяба больше, чем Коран и хадисы. И даже сегодня во многих странах Магриба люди знают этого Зирьяба и более того, говорят, что он внёс просвещение в культуру, хотя на самом деле, он был одной из самых больших причин падения Андалусии. И вспомните же начало Ислама во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. В его время жил человек по имени Надр ибн аль-Харис – глава неверия. Ион заметил, что когда пророк, мир ему и благословение Аллаха, читает Коран, то люди начали прислушиваться к его чтению, к Небесному Писанию – Корану, ион лично поехал в Персию, прожил там некоторое время, узнавал рассказы и легенды. По возвращению в Мекку, он привёз с собой двух певиц, которых он отправлял к тем, кто слушал Коран, дабы они сбили их с пути Аллаха. Итак продолжалось до тех пор, пока Аллах Всевышний не ниспослал аят, 19 Этот хадис передали Ахмад 4/137, аль-Бухари 3158, Муслим 2961, ат-Тирмизи 2462 и Ибн Маджах 3997 со слов ‘Амра ибн ‘Ауфа аль-Ансари. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1036, «Ирвауль-гъалиль» 1249. 20 Этот хадис передал ат-Тирмизи, 2336 ион является достоверным. 21 Абу аль-Хасан Али ибн Нафи, его прозвище означает черная птица на арабском языке. 30 в котором сказал Среди людей есть такой, который покупает потешные речи песни и музыку, чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха. Таким уготованы унизительные мучения (Лукман, 6). 3. ‘Умар ибн Хафсун – местный Андалусиец, который был разбойником. Он начал бунт на юге, пока не завоевал почти весь юг Андалусии. Через какое-то время он принимает христианство ив году называет себя Самуил. После этого ему начали помогать христиане с северо-запада. 4. Одни убивали других в борьбе за власть в государстве и почти все города отделились от центрального правления в Куртуба. 5. В странах Северной Африки в 296 году появилось государство Фатымидов, которое поубивало почти всех суннитов Северной Африки. Они были последователями крайнего шиизма. 6. Образовалось ещё одно христианское государство – Навар, которое создавало дополнительную опасность с севера. 7. Хиджаз, Хорасан, Шам, Табаристан и другие страны – все они были разрознены. В одних странах правили каррамиты, в других странах прочие заблудшие. ‘Аббасидам принадлежал лишь Багдад и некоторые близлежащие территории. И, казалось бы, что неоткуда ждать помощи, но Всевышний Аллах даровал им еще одно чудо – человека, который изменил многое в этом государстве, и при котором оно стало самым сильным государством во всей Европе. Глава 6. Эпоха правления Омейадов (300 – 366) Подошёл трёхсотый год хиджры и умирает ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдур-Рахман II и была тяжелая борьба за власть. В народе были междоусобицы. У ‘Абдуллаха был сын, который мог стать халифом, но его убили ещё примерно в 278 году. Однако у него был ещё и внук, которого звали ‘Абдур-Рахман и ему тогда было всего 3 недели (когда убили его отца. И вот, через 22 года, около в 300 году хиджры ‘Абдур-Рахман ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдур- 31 Рахман II меняет абсолютно всё: слабость насилу, разрозненность на единство, униженность на величие, создал одно из самых сильных государств в мире. Воспитание он получил от своего праведного деда. Он был богобоязнен, полагался и полностью уповал на Аллаха и был мудри отважен. Ему был всего 21 год, и что же такого сделал этот юноша с дальновидностью мудрого старца, поменяв историю 1. Он начал менять министров, военачальников, убирал распутников и назначал на должности богобоязненных людей. 2. Он начал поднимать положение ученых и сам полностью подчинялся шариату Аллаха, Свят Они Велик. Однажды Мунзир ибн Са’ид, великий ученый того времени, сказал вовремя пятничной хутбы, что очень много денег излишне было потрачено на постройку дворца ‘Абдур-Рахмана и продолжал вести проповедь так, что ‘Абдур-Рахман вернулся домой и сказал Клянусь Аллахом, Мунзир не имел ввиду никого, кроме меня. И один из приближенных сказал ему Если он не нравится тебе, давай же уберём его, и ‘Абдур-Рахман возразил Разве я могу убрать такого человека, как Мунзир ибн Са’ид? Этого не произойдёт! Клянусь Аллахом, я стесняюсь, что не будет у меня такого защитника перед Аллахом, как Мунзир, в Судный День. И истинно, ученые являются воспитателями правителей. 3. Он решил подавлять восстания и решил начать с Самуила (‘Умара ибн Хафсуна, который принял христианство, потому что сражаться с ним было обязательным, ведь он вышел из Ислама. За 2 месяца он собрал войска Куртубы и отвоевал у Самуила город Устуджа, а затем через 2-3 месяца он вернул город Джайан, в котором было около 70 крепостей. На освобождение Джайана ушло три месяца Ша’бан, Рамадан и Шаууаль. Этого вероотступника Самуила поддерживали христиане с Севера и шииты-фатымиды с Юга. Но ‘Абдур-Рахман решил взять город Ашбилия, так как там была огромная армия мусульман, и затем он пошёл на Юг, на Гибралтарский пролив и отрезал всякую поддержку с Фатымидами. И Самуил попросил перемирия и предложил отдать 162 крепости и ‘Абдур-Рахман согласился на 32 временное перемирие. Итак, около 1/6 Андалусии уже было под властью ‘Абдур- Рахмана. Затем ‘Абдур-Рахман узнал, что христиане с севера напали на мусульман- бунтарей, ион собрал войско, отправился к ним на помощь, и на этот поход ушло целых два года. И с огромными трофеями он вернулся в г. Куртуба и тем самым он показал народу должный пример настоящего правителя. Он показал народу, что главный враг – это христиане, а не мусульмане, дабы люди не сражались между собой. В 304 году по прибытию в г. Куртуба его ждала приятная новость – город Сарагоса добровольно сдаётся ‘Абдур-Рахману. В 306 году – Самуил умирает христианином влети ‘Абдур-Рахман, пользуясь возможностью, захватывает всю Юго-Восточную Андалусию. В 308 году произошёл поход на город Тулейтула и мусульмане захватили этот город, несмотря на то, что он был очень укреплён. В этом же году был поход на христиан на севере трёхмесячная борьба и вновь победа мусульман ион возвращает под свой контроль город Салим. В 312 году – поход на государство Навари захват столицы Мамбалюна. В свои 38 лет, ‘Абдур-Рахман объединил всю Андалусию и захватил некоторые города христиан. Ив истории этот полководец известен, как ‘Абдур- Рахман ан-Насыр, да помилует его Аллах. Залет он смог захватить всё государство. В 316 году ‘Абдур-Рахман ан-Насыр провозгласил себя правителем правоверных, ион объявил халифат в Андалусии. Итак, до 400 года хиджры это была эпоха Омейадского халифата. Он сделал это после того, как фатымиды объявили халифат в Северной Африке, сказав У меня есть больше прав называться правителем верующих. В 319 году – он идёт в Северную Африку на Фатымидов и захватил 2 города – Танджа и Сабта. 33 В 323 году – правитель города Сарагоса Мухаммад ибн Хишам, которого поставил ‘Абдур-Рахман, предаёт ‘Абдур-Рахмана объединившись с христианами. ‘Абдур-Рахмана тут же немедленно берёт одну из крепостей и на глазах у Мухаммада ибн Хишама казнит предателей и тот покаялся перед Аллахом и сдался. ‘Абдур-Рахман ан-Насыр принял его извинения и оставил его губернатором – и это поистине удивительный поступок, и после этого не было никаких предательств. В 325 году – поход на государство Арагон закончился полным возвращением города Барселона. В 327 году – он идёт во главе ста тысячного войска на государство Леон, и произошла большая битва "аль-Хандак" (битва у Рва) ион допустил ошибку. Словно битва Хунейн повторяется заново, и было убито и пленено около пятидесяти тысяч мусульман. И они ушли с поля боя, потерпев поражение. Он осознал свою ошибку и начал работать над собой и народом. Ученые начали призывать людей к Исламу, разъяснять правильные убеждения и поднимать дух мусульман, ведь поражения были из-за ошибок сердец мусульман. С 329 года погоды шли походы на Север и все 3 государства христиан согласились платить джизью. Он построил город Захра для приёма делегаций со всего мира, ив нём было 3 уровня 1. Для охраны, писцов, работников 2. Для министров 3. Дворец халифата, который он построил из материалов, привезённых со всего мира из Константинополя, Багдада и др. Этому дворцу не было равных в мусульманских странах. В городе Куртуба – полмиллиона жителей и тогда он был й по численности город в мире после Багдада. В нём было 13 тысяч домов с участками, 28 больших парков и садов, 3 тысячи мечетей, были зоопарки и многое другое. Он очень сильно расширил мечеть в городе Куртуба. 34 Он создал оружейные мастерские во всех городах, развивал земледелие, у него было около 200 судов. Добывали золото, серебро, открывал базары, была также дневная, ночная и морская полиция. По причине создания полиции, многие восстания прекратились. Он создал апелляционные суды. ‘Абдур-Рахман ан- Насыр также расширил библиотеку в г. Куртуба, в которой было около 400 тысяч книг. В его время появились новые профессии. Делегации шли с Европы Германии, Италии и других стран и все хотели дружбы, приезжали с подарками. От короля Англии даже пришло письмо, чтобы его дети обучались в Кордовском университете. ‘Абдур-Рахман ан-Насыр правил с 300 погоды, ион был самым великим королём в Европе в средние века. Он умер в 350 году в возрасте 72 лет. Несмотря на своё величие и богатство, он был из тех, кто был очень богобоязненными быстро прибегал к покаянию. Однажды произошёл случай, когда была сильная засуха в Андалусии, и люди вышли в поле для того, чтобы прочитать молитву прошения дождя (салят уль-истиска). И во главе людей вышел имам Мунзир ибн Са’ид, огляделся и не нашёл ‘Абдур-Рахмана и послал мальчика в его дворец, дабы он нашёл ‘Абдур-Рахмана. И прибежав во дворец, он увидел ‘Абдур-Рахмана, сидящем на земле в шерстяной одежде с мокрой бородой от слёз, и услышал, как он взывает к Аллаху со словами О, Господь Вот этот мой хохол – в Твоих Руках Неужели из-за меня, грешника, ты будешь наказывать весь мой народ, несмотря на то, что Ты – Самый Мудрейший из мудрых О, Господь, не наказывай же мой народ из-за моих грехов Мальчик вернулся и рассказал обо всём Мунзиру ибн Са’иду, и Мунзир ответил ему О, мальчик, возрадуйся и иди к людям, и неси дождь с собой, потому что Аллах уже разрешил дождю пролиться на землю. Если подчинился и покорился великий человек на этой земле, то Великий Создатель наделяет Своей милостью людей После смерти ‘Абдур-Рахмана ан- Насыра, когда открыли его дневник, то увидели, что у него было всего 14 свободных дней за всю жизнь, когда он мог отдохнуть. Затем натрон встал его сын аль-Хакам ибн ‘Абдур-Рахман в возрасте 47 лети правил он 16 лет. Он был учеными его еще называли "влюбленный в книги" ив его время был колоссальный подъем всех наук. Также он создал ещё одну 35 библиотеку "аль-Мактабатуль-Амауия" (Омейадская библиотека. Он платил тысячи динаров за любые книги по различным науками эти книги в основном переводили и переписывали женщины андалусийки и эти женщины были известны своим красивым почерком. Они занимались распространением знаний. И почерк андалусийских женщин был известен во всём мире, и многие даже намеренно приезжали ради приобретения книг сих почерком. Очень сильно распространилось производство бумаги и чернил. И даже Папа Римский закупал бумагу из Андалусии. Бедных обучали бесплатно. В его время впервые стали платить ученым, чтобы они не занимались торговлей, а были заняты лишь знаниями. Были также попытки христиан напасть на Андалусию, но он моментально подавлял нападения восстания. Ион, вовремя своего правления, пошёл на Северную Африку и захватил все страны Магриба. Да помилует Аллах Хакама и его отца ‘Абдур-Рахмана ан-Насыра! Глава 7. Эпоха правления эмиров и смута в государстве (366-412) Перед смертью Хакам ибн ‘Абдур-Рахман совершает большую ошибку он оставляет престол своему летнему сыну Хишаму. Это было в 366 году по хиджре. Так как он был совсем маленький, над ним поставили трёх опекунов |