приемы пед техник. 1 Приемы педагогической техники. А. Л. Камин Учебнометодическое издание
 Скачать 2.53 Mb.
|
|
1 , имя которого и сегодня живет в школьных учебниках. Началась демиургова работа. У джинна была армия: ты сячи светлых голов и миллионы рук. Одни изобретали, другие прода вали, внедряли, пользовались. Новый демиург хитер. Придумав па ровую машину, он распространил ее во все возможные сферы дея тельности. Придумав коллективную форму труда – фабрику, он тоже не стал скромничать. Фабрика – второе имя джинна. Фабрика – символ индустриаль ного времени. Даже самый традиционный, сельскохозяйственный труд приобрел свойства и ритм фабричности. Механические приспо собления, изготавливаемые на фабрике, резко повысили произво дительность труда на земле. В результате в селах оказалось огром ное число свободных рук. Эти руки перетекли в быстро растущие города и оказались опять таки на фабрике. В Англии спустя всего тридцать лет после изобретения Уатта количество людей, занятых промышленным или ремесленным производством, превзошло коли чество сельскохозяйственных работников. Вслед за производством черты фабричности стала приобретать торговля. Если раньше покупатель обычно покупал товар у его вла дельца, то теперь появились нанятые продавцы (по сути, те же рабо чие), которые отпускали товар по стандартным правилам и по фик сированным ценам, работали “от гудка до гудка”, как и положено на 1 Французский инженер ученый. Цитируется по книге: Идеи и наш мир / Под общ. ред. Р. Стюарта. – М.: БММ АО “ТЕРРА”, 1998. – С. 180. Приложение 1 76 ПРИЛОЖЕНИЯ фабрике. Но на этом преобразования в социальной сфере не оста новились. “…Изобретатели в социальной сфере, считающие, что фабрика или завод являются наиболее прогрессив" ным и эффективным органом производства, пытались воплотить свои принципы и в другие организации. Таким образом, ш к о л а м,больницам, тюрьмам, правитель" ственным структурам и другим организациям присущи многие черты фабрично"заводского производства с его разделением труда, с иерархической структурой и пол" ной безликостью” 2 . Итак – школа… Одной причиной ее рождение не объяснить. И все же есть некое общее основание, первопричина и одновременно фон, на котором разворачивалось рождение и развитие массовой школы. Школы, которая была и осталась прототипом современной традици онной школы. Эту школу породила индустриализация. Школа появилась, чтобы разрешить социальное противоречие: фабрикантам приходилось брать на работу воспитанных в доиндуст риальную эпоху людей, ибо других работников просто не было; и они не хотели этого делать, ибо “людей, миновавших период по лового созревания и занимавшихся ранее сельскохозяйствен ным трудом или каким либо ремеслом, почти невозможно пре вратить в полезные производству рабочие руки” 3 Индустриализация предъявляла новые требования к ра ботникам. Среди простых горожан третьего сословия стала распро страняться грамотность. Так, к концу XVIII века 47% мужчин и 26% женщин во Франции были грамотными 4 . Вопросы образова ния стали серьезно волновать общество. Лучшие умы ломали копья на этом ристалище. Вольтер прямо выступил против образования “черни”. Дидро – за бесплатную, открытую всем слоям школу. Блестящие работы философов гуманистов рисовали школу мечту, школу праздник. Однако развитие событий было предопределено. На лимонном дереве вырастает лимон, в индустриальном обществе вырос ла школа фабрика 5 . Цели ее были ясны: научить слушать и запоминать, действовать по инструкции, послушно выпол нять указания, согласовывать свои действия с коллективными действиями. Научить читать и считать, научить пунктуальности и четкости в выполнении однообразной работы. Дети стали сырьем, которое нужно обработать по определенной технологии, чтобы полу чить “человека индустриального”. С усложнением производства растет и объем необходимого об разования. Дети начинают ходить в школу все с более раннего возра ста, учебный день и учебный год становятся все длиннее. Постепен но все большее место в школе занимают арифметика и естествен ные науки. В XIX и XX веках школа значительно усложнилась, в ней отразились успехи науки, изменение культурной, технической, быто вой среды. Но школа осталась при этом преимущественно школой фабрикой. Впрочем, намерения отдельных людей часто не совпа дают с движением общества в целом. В любые исторические времена были учителя, которые сопротивлялись образова тельному конвейеру 6 . Выпадали из потока и самые талант ливые дети 7 . Несоответствие школьной программы и техно логии обучения запросам талантливых людей стало причи ной возникновения мифов о проявившейся в школе тупости классиков науки: Чарльза Дарвина, Блеза Паскаля, Альбер та Эйнштейна и других. 2 Э. Тоффлер. Третья волна. – М.: АСТ, 1999. – С. 69. 3 Так писал в 1835 г. Эндрю Юэ. Цитируется по книге: Э. Тоффлер. Третья волна. – М.: АСТ, 1999. – С. 65. 4 Данные из книги: А. Н. Джурин ский. История педагогики. – М.: Владос, 1999. – С. 200. 5 Автор не придает этому образу оценочного смысла. Школа фабри ка в этом контексте – это не “хоро шо” и не “плохо”. Это просто факт. 6 При этом сопротивление не всегда носило прогрессивный харак тер. 7 Американские психологи изучили жизненный путь 400 знаменитых людей. Оказалось, что 60% из них имели в школе серьезные проб лемы в отношении приспособления к ее условиям. Факт из книги: Ю. З. Гильбух. Внимание: одаренные дети. – М.: Знание, 1991. – С. 45. 77 А. Гин Приложение 1. Главы из новой рукописи Чем сложнее культурная среда, тем больше появляется лазеек для талантливых учеников и выдающихся учителей и тем больше шансов у тех и других избежать “всеобщего уравнивания”. Это закономерно – ведь индустриальному обществу нужны не только рабочие руки, но и управленцы, технологи, ученые… А попытки на ранних этапах индуст риализации закрыть эту потребность обучением детей только из выс ших сословий провалились. Сегодня школа фабрика по прежнему жива, но ее сильно лихорадит. Это неспроста. Разберемся в причинах чуть под робнее. А для этого рассмотрим три этапа цивилизации 8 1й этап – доиндустриальный. Примерно до начала XVIII века. На этом этапе мировоззрение ребенка складывается в основном под воздействием семьи. Ребенок практически все время находится в семье, и постороннему воздействию неоткуда взяться. Большинство простых людей проживают всю свою жизнь, так и не побывав дальше соседнего села. 2й этап – индустриальный. Условно – три последних века. Происходит массовая миграция людей в города, где плот ность населения значительно больше. Появляется почта для широкого населения 9 . Железная дорога и пароход делают мир если не маленьким, то обозримым. Телеграф, радио, телеви зор… Теперь информация может прийти откуда угодно в сколь угодно малый срок. Правда, преимущественно в одну сторону: от управляю щей элиты к народу. Главная роль в формировании мировоззрения постепенно переходит от семьи к государству. Государственные ра дио и телевидение могут как угодно трактовать события и влиять на мнения своих граждан. Противопоставить этому что либо столь же действенное невозможно. Ведь ясли, детский сад, школа – тоже госу дарственные учреждения. 3й этап – информационный. От нашего времени и дальше – пока трудно понять насколько. Самым важным, выгодным и массо вым – впервые в истории – товаром становится информация. Возни кают информационные технологии, позволяющие огромным массам людей общаться, видеть друг друга, спорить и влиять друг на друга, находясь на противоположных сторонах земного шара. Сегодняш ние школьники скоро увидят новое явление: возникновение индиви дуальных Интернет телеканалов – сколько угодно, хоть по числу жи вущих в цивилизованном мире людей. Каждый сможет снимать на видео, делать фильмы, передачи и вещать через Интернет на весь мир – только было бы кому слушать. В этом космосе (или хаосе?) информации труднее будет влиять на мировоззрение подрастающе го человека. И это в равной степени касается как государственных средств массовой информации, так и школы. Российские учителя уже сегодня заметили, что стало куда труднее управлять мнением и мироощущением детей, особенно в крупных городах, где простран ство информации в последние годы существенно расширилось. Мы вступаем в новый этап цивилизации – мир стремительно меняется. Значит, школу лихорадит закономерно – и, заметим, во всем мире. Любопытный факт: слабый уровень подготовки аме риканских школьников в области математики и естественных наук представляет “серьезную угрозу позициям США в мировом сообще стве”. Об этом говорится в докладе, подготовленном сотрудни ками Центра проверки знаний Принстонского университета 10 Впрочем, таких цитат озабоченных политиков и ученых можно насобирать сколько угодно. Гораздо труднее найти цитаты, показывающие удовлетворенность образованием в какой либо циви лизованной стране. 8 Здесь мы пользуемся моделью разбиения общества на этапы, пред ложенной Элвином Тоффлером. 10 Факт из журнала “Юный техник”. 1990, № 1. 9 Новая почтовая система была основана на принципе предва рительной оплаты. Первая поч товая марка – “Черный пенни” – появилась в Англии в 1840 году. 78 ПРИЛОЖЕНИЯ Другая жизнь – другие задачи Лет 15 назад 11 читал я лекции в N ске. Серый промышлен ный город. Грязь, семечки, мусор. Старенькое здание школы с облупившимися стенами. Местоположение туалета определяется по запаху из любой точки школьного пространства. Самый ярый спор среди учителей начальных классов вызвал вопрос о чистописании. – Это развивает культуру, аккуратность! – восклицали они. – Взгляните в окно, – отвечал я. Готов согласиться, что чистописание чем то полезно. Или, по крайней мере, было полезно тогда, когда главной целью начального образования было научить детей элементарной усидчивости. Научить не мытьем, так катаньем… Правда, эти времена давно прошли. Осталась инерция мышления, прочно усвоенные образовательные традиции и стереотипы. К чести наших учителей, подобные споры становятся все более вялыми, у “чистописания” все меньше защитников. Потому, что пси хологи давно выявили, что красота почерка – следствие в большей степени характера, чем уроков; и потому, что во всем мире пишущие люди давно перешли от ручек к клавиатуре. Вопрос о чистописании очень частный. Так, для примера… А вот другой пример, поярче. “…Является ли целью образования грамотность? Если да, то что означает грамотность? Умение читать и писать? Известный антрополог Эдмунд Лич в дерзкой статье для Центра по исследованию будущего в Эдинбур" ге утверждает, что чтение легче дается и имеет большую пользу, чем письмо, и вообще нет необходимости в том, чтобы человек умел писать. …Технические приспособ" ления, распознающие речь, открывают необозримые новые пространства” 12 . Еще несколько лет назад эта цитата воспринималась бы мною как фантастика, а сейчас я сам наговариваю эту статью своему компьютеру. Быстро развивается “умная” техника. Меняется восприятие жиз ни. Иногда достаточно встречи с человеком, книгой или просто воз можности остановиться и внимательно посмотреть вокруг себя, по размыслить. Давайте не бояться размышлять, даже если выводы окажутся непривычными. Научить читать и писать, ознакомить с основами наук – это про явленная цель школы. Научить подчиняться воле старшего, инструк циям, правилам – это не столь явно называемая, но не менее значи мая для современной школы цель. Пожалуй, даже более значимая. Школа всегда более болезненно относится к нарушению дисципли ны, чем к неуспеваемости ученика. Даже если это нарушение давно устаревших правил. Школа проще допускает изменение элементов содержания обучения, чем ломку устоявшихся способов обучения. Не стану утверждать, что эта цель – неправильная. Я полагаю, что пора сменить акценты, что нужна другая дисциплина. Школа так увлеклась установлением фабричной дисциплины, что не заметила смены общественных потребностей. Сегодня в развитых странах только около 10% населения заняты в поточно массовом производ стве. Зато все время растет потребность в людях, умеющих само стоятельно принимать решения, инициативных, изобретательных. Я утверждаю, что массовая школа не занимается целенаправленно развитием этих абсолютно необходимых для успешного существо вания в новом мире качеств. Другими словами, школа пытается не заметить новую для себя центральную задачу: научить детей жить в динамичном, быстро меняющемся мире. 11 Если я правильно помню, это было в 1989 году. 12 Э. Тоффлер. Третья волна. – М.: АСТ, 1999. – С. 554. 79 А. Гин Приложение 1. Главы из новой рукописи Трудно живется, и будет еще труднее, тем людям, которые не научились делать выбор. Жениться – много ль ума надо? Раньше выбор был невелик, да и не сам жених его делал 13 . При нынешней скученности населения и развитии средств информации – выбор бесконечный. Некоторые так и перебирают всю жизнь… Познакомились по сети Интернета, попереписыва" лись, встретились и поженились. Это только один из совершенно новых сценариев. Все границы размываются. Разные страны, языки, нации, расы – ничто не останав" ливает в выборе. Так уже есть и так будет. Чем дальше, тем больше. Теперь это стало творческой, открытой 14 задачей. Вы брать специальность и место учебы, поменять место житель ства или найти новую работу, даже просто сделать покупку – все становится открытой задачей. Потому, что появилось ог ромное пространство выбора. В этом пространстве нужно учиться жить. И даже здесь есть выбор. Можно закрыть глаза и уши и отдаться во власть того, кто этой властью жаждет воспользоваться. Можно отдать право решать за себя. Психиатр X. А. Сакдео из Медицинской школы в Нью" Джерси, проведя беседы с теми, кто выжил после мас" сового самоубийства в Джоунстауне, сделал вывод: “… у людей так много возможностей выбора, что они не могут эффективно принимать решения. Они хотят, что" бы другие принимали решение, а они ему последуют” 15 . А можно научиться (и научить! – если речь идет о школе) жить в этом пространстве. Понимать новые реалии, быстро ориентиро ваться, обучаться, принимать самостоятельные решения. Еще один нюанс размером в счастье: если человек не справля ется с массой постоянно “сваливающихся” на него задач, то у него портится характер. Известно: посеешь характер – пожнешь судьбу. Хотите видеть нормальных, благополучных, счастливых детей – учи те их правильно, в соответствии с действительными потребностями самих детей и новыми реалиями общества. Кстати, в этом случае дети не оказывают такого сопротивления учебе, которое испытыва ет сегодня на себе обычная массовая школа. 13 Про невесту вообще молчим… 14 Открытая задача характеризует ся тем, что у нее нет четко постав ленного условия, известного зара нее алгоритма решения и един ственно правильного ответа. 15 Цитируется по книге: Э. Тоффлер. Третья волна. – М.: АСТ, 1999. – С. 593. Главная функция От века основной функцией Образования было: воспроизводство культуры общества, передача культуры следующему поколению. Куль тура – это совокупность поведенческих стереотипов, принятых дан ным обществом; основных научных и бытовых понятий и парадигм, устоявшихся технологий и способов решения задач. Привычка умы ваться по утрам, уголовный кодекс, технология производства сыра, теорема Виета о корнях квадратного уравнения – все это элементы культуры. Основное противоречие современного образования, связанное с этой функцией, — это противоречие между огромной скоростью накопления знаний человечеством и сравнительно низкой скорос тью накопления знаний отдельным человеком. Объем совокупных знаний человечества растет как минимум в геометрической прогрессии. А технологии обучения отдельного че 80 ПРИЛОЖЕНИЯ ловека остаются практически без существенных изменений и не обес печивают соответствующего роста усвоения знаний. Как быть? До сих пор увеличение образованности достигалось в основном путем экстенсивным: увеличением времени ученичества. Современ ная педагогика знает и ряд приемов интенсификации обучения, но в целом проблемы они не решают. Есть и достаточно сильная (но не проработанная технологиче ски) идея: обучать прежде всего не конкретным знаниям, а способам быстрого и эффективного усвоения знаний – умению учиться. Раз работать эту идею технологически еще предстоит. И на этом пути предстоит сделать немало изобретений. Но содержание Образования XXI века будет определяться еще одной функцией, которая вызрела в информационном взрыве XX века. Какой? – Давайте разбираться... Известный физик Лео Сцилард предложил простой образ: изо бразим все знание человечества как шар. Тогда пространство вне шара – область неизвестного. Поверхность шара символизирует границу с неизвестным. Но чем больше объем знаний, тем больше площадь соприкосновения с неизвестным. И каждая точка этой пло щади – новая задача. Количество новых задач, с которыми приходится сталкиваться людям, резко возросло. И ответственность за решение новых задач также возросла. Хорошее решение задачи – новые возможности. Плохое – новые неприятности, вплоть до экологических катастроф. Впервые в истории человечества появилась потребность в целена правленной и массовой (!) подготовке Решателей. Скажем так – необходима профессия Решателя. Не просто хи мика или биолога, физика или техника, психолога или социолога, а именно Решателя. Потому что современность все чаще сталкивает нас со сложными многофакторными задачами, которые шире любой конкретной специальности. Кто то должен вязать концы в единый узел, кто то должен понимать язык и методы представителей раз ных специальностей. И если творчество вообще подлежит изучению и имеет свои закономерности – кто то должен уметь ими пользо ваться... А теперь отвлечемся. И представим себе, что машина времени изобретена. Посадим в нее обыкновен" ного восьмиклассника средней школы и отправим в Пи" занский университет XIII века, где собрались выдающи" еся математики Европы, чтобы посоревноваться в де" лении многозначных чисел. Трудное это дело – требует большого опыта и интуиции. Ведь цифры записываются в римской традиции (арабское исчисление пришло в Европу позже), и методов деления просто не суще" ствует – ответ подбирается и проверяется обратным действием... Соревнование математиков заканчивает" ся быстро с “разгромным счетом” в пользу восьмиклас" сника. Он что – гений? Нет – но зато у него есть простой метод – деление “уголком”. Область соприкосновения с неизвестным = область новых знаний 81 А. Гин Приложение 1. Главы из новой рукописи Может быть, это – подсказка? Мы не можем всех сделать гения ми. Но можем вооружить многих методами решения сложных задач. Можем ли? Похоже, что – да. Вывод: подготовить к встрече с новыми задачами, с которыми не приходилось сталкиваться раньше, – вторая основная функция Об разования, появившаяся в результате научно технической револю ции. В постиндустриальном обществе она становится главной. Суть момента Знаете, в чем суть отношений человека с техникой? Человек при думывает технику, а техника выживает человека из привычной для него деятельности. Или, иными словами, вытесняет его. Каменные скребки и примитивные ножи вытеснили пальцы чело века из привычной для них деятельности по разрыванию и очищению шкур (нам привычнее говорить – освободили, но сути это не меняет). Хорошо? Конечно! Пальцы стали нежнее и чувствительней, смогли перейти к более тонкой работе. Хотя не исключено, что отдельные питекантропы, обладающие мощными пальцами и не желающие пе репрофилироваться, были весьма недовольны. Прирученные животные в совокупности с простыми устройства ми типа плуга и бороны вытеснили человека как основной источник силы и энергии при обработке земли. Прирученные огонь с паром в значительной мере вытеснили мускульную силу. Каждый оборот дви гателя зримо показывал слабость человеческих мускулов и силу че ловеческого ума. Двигатели отдавали свою энергию станкам, а стан ки пряли, шили, поднимали, качали, ломали, строили… Да, станки экономили человеческую силу и одновременно вытесняли человека на более высокий уровень деятельности – уровень управления. Стан ками нужно было управлять. Казалось – вот оно, истинно достойное место для человека, с которого его уже не вытеснит железка… Казалось – но правдой не оказалось. Умные автоматы и компью теры теснят человека и с этого места. Куда теснят? Наконец то нам нечего будет делать? Не совсем так. То есть совсем не так… Летит сложная машина – самолет, и управляется она сложным автоматом – автопилотом. Всем хорош этот автомат, да только в стандартных условиях. В любой нестандартной ситуации человек берет управление на себя. Ситуация потому и называется нестан дартной, что она нечеткая, не разлагается алгоритмически на прос тые стандартные составляющие. И путь решения четко не опреде лен, и ответ вероятностный. То есть нестандартная ситуация – это открытая задача. Теперь достойное место человека здесь – где воз никают открытые задачи. Здесь – это где? А везде! Техника, наука, социология, культура, искусство, воспитание детей... Вот мы и подошли к сути момента – исторического момента, ко торый наступил в Образовании: школа фабрика, целью которой было научить человека четко выполнять стандартные функции, отжила. Хотя она еще поборется за себя – вводя несущественные измене ния, забалтывая и отвлекая от действительной сути. А Школа инфор мационного завтра еще не сложилась. Но понятна ее главная цель: учить работать на границе знаний, в нестандартных ситуациях, ре шать открытые задачи. 82 ПРИЛОЖЕНИЯ СЕМЬ ПРОТИВОРЕЧИЙ НОВОГО ОБРАЗОВАНИЯ После изобретения атомной бомбы Фрейд задал Эйнштейну вопрос: можно ли как то оградить людей от новой опасности? На что Эйнштейн отреагировал скептически: к сожа лению, ничего в мире не меняется так медленно, как человеческое сознание. Однако человеческое сознание с развитием цивилизации меняется, в том числе и под “давлением” новых знаний, изобретений, открытий. Микроскоп, паровой двигатель, ра дио, та самая атомная бомба, компьютер – все это решительно меняет стиль жизни и сознание людей. Речь идет не только о технике и науке. Двадцатый век, например, показал, что бывают войны, в которых нет победителей. Что страны, победившие в войне, но отставшие техно логически, могут оказаться в хвосте каравана истории и увидеть впереди себя побежден ных. Что богатства не приносят счастья, а лучшие в мире пушки не позволяют чувствовать себя в безопасности, если рядом желающий тебе зла сосед. А “рядом” в наше время – все население планеты. Уроки новейшего времени иногда были жестокими. Цивилизованное человечество кое чему научилось. А главное, начало привыкать к тому, что в новых условиях старый опыт не помогает. Более того, мешает. Существует легенда, что Наполеон отказал в протекции изобретате" лю парохода Фултону – и новые возможности прошли мимо. Отказал, потому что твердо знал – корабль движется ветром. Говорят, уже в изгна" нии император признал: “Прогнав Фултона, я потерял корону”. Новое вино в старые мехи не заливают – мудрость библейская. Новые задачи требуют новых подходов – ее современное звучание. А кто знает, каких подходов потребует решение будущих задач? |