макроэкономическое равновесие на товарном рынке. Где фактический уровень инфляции

• Название: Где фактический уровень инфляции
• Дата: 10.10.2021
• Размер: 0.75 Mb.
• Имя файла: макроэкономическое равновесие на товарном рынке.docx
• Тип: Документы; #244901
• страница: 10 из 17

Тема 4. Эволюция классической политической экономии в первой половине XIX столетия. Завершение классической традиции.

I. Политическая экономия в Англии.

2. Политическая экономия во Франции.

З. Особенности политической экономии в США.

I. Классическая школа политической экономии оказала большое влияние на дальнейшее развитие экономической науки. Классические доктрины нашли отражение в трудах многих авторов-экономистов, живших в первой половине XIX ст. Этих авторов относят к представителям классической школы, поскольку они придерживались тех же методологических и теоретических установок, что и основоположники классической школы. Большинство идей, сформулированных этими авторами, были своеобразным развитием классической доктрины, адаптацией ее для решения теоретических и практических проблем социально-экономического развития различных стран. Вместе с тем эти авторы привнесли и новые идеи в классическую политическую экономию. Эти идеи стали основой более основательного и разностороннего анализа капиталистического производства. Благодаря им политическая экономия перестала быть однородной, однозначно трактующей проблемы развития.

Все сказанное выше в полной мере относится к английской классической экономии начала XIX столетия. Хотя она в указанный период характеризовалась относительной устойчивостью взглядов, тем не менее, ей пришлось теоретически осмысливать ряд новых проблем, которые явились следствием завершившегося промышленного переворота.

Ученых-экономистов Англии в рассматриваемый период можно условно разделить на две больших группы. В первую из них входили те из них, кто именовал себя рикардианцами, т.е. признававшими существование рикардианской системы и либо детализировали и уточняли отдельные ее положения, либо критиковали отдельные ее стороны. Вторую составляли оппоненты Рикардо, которые, не стремясь опровергнуть учение классиков, попытались с иных исходных позиций раскрыть механизм саморегулирования экономической системы капитализма.

Наиболее ортодоксальными последователями Рикардо были Джеймс Милль и Джон Мак-Куллох, которые не только восприняли его идеи, но и применяли их для анализа экономических процессов капитализма.

Джеймс Милль /1773-1836/ -английский экономист и философ. В своем основном экономическом произведении "Элементы политической экономии" он выступил как последователь и комментатор Рикардо. Однако при этом он попытался "поправить" Рикардо в некоторых разделах его учения. Так, полностью соглашаясь с тезисом Рикардо о трудовом происхождении стоимости, Милль, в полном противоречии с трудовой теорией стоимости, утверждал, что источником стоимости следует признать не только живой труд, но и труд овеществленный в средствах производства. Тем самым он изобразил рабочего и капиталиста как совладельцев созданного продукта. В форме заработной платы рабочий получает от капиталиста эквивалент своей доли в произведенном продукте. Другая же часть этого продукта составляет долю капиталиста, его прибыль. Таким образом, исчезла противоположность прибыли и заработной платы, которая определенно фиксировалась Рикардо, а следовательно, и антагонистические противоречия между рабочими и капиталистами подменялись отношениями "равных товаровладельцев".

Милль был сторонником теории фонда заработной платы. Он полагал, что этот фонд формируется за счет авансированной части капитала, которая предназначается для покупки труда. Поэтому средняя заработная плата зависит только от размеров этой части и количества занятых. Низкий уровень заработной платы он связывал с быстрым ростом рабочего населения и постоянством фонда заработной платы. А его увеличение связано с ростом капитала и прибыли как основы развития производства.

Важным дополнением учения Рикардо явилась трактовка Миллем земельной ренты. Его взгляды по данному вопросу были радикальными. Он считал, что рента выступает антагонистом прибыли, поскольку формируется за ее счет. По его мнению, землевладелец противостоит другим классам общества, поскольку принимает участие в распределении общественного продукта, не имея отношения к его созданию, следовательно, паразитирует на обществе. Для ограничения возможностей получения землевладельцами дарового дохода Милль предлагал установить для них конфискационный уровень налогов, что привело бы к ликвидации земельной собственности, фактической национализации земли.

Другим ортодоксальным сторонником Рикардо был философ и экономист Джон Рамсей Мак-Куллох /1789-1864/. Основное его сочинение "Основы политической экономии", в котором он попытался изложить в доступном виде основы рикардианского учения. Но при этом он не удержался от желания "уточнить" некоторые положения этого учения. Это коснулось и теории трудовой стоимости Рикардо. Признавая труд источником стоимости Мак-Куллох однако, дал совершенно произвольное толкование самого труда. Он определял его как род действий или операций, независимо от того выполняется ли они людьми, машинами, животными или силами природы. Соответственно прибыль оказывалась в его истолковании частью стоимости, созданной "работой" капитала. Он, следовательно, отрицал факт капиталистической эксплуатации рабочих и пытался объяснить прибыль нарушением закона стоимости в сфере обращения: товар будто бы всегда продается за большее количество труда, чем затрачено на его производство. Тем самым прибыль у него выступает как результат простого товарного обращения, а не капиталистического производства.

Крупнейшим представителем второй группы английских экономистов, которые полемизировали с Рикардо и подвергали пересмотру некоторые положения его учения, был Томас Роберт Мальтус /1766-1834/. Его перу принадлежит ряд произведений, из которых наиболее известны два: "Опыт о законе народонаселения" и "Принципы политической экономии". К этому следует добавить, что Мальтус был одним из пионеров преподавания политической экономии в Англии и основателем первой в истории кафедры по этой науке.

Мальтус был сторонником классической школы, но в то же время переосмысливал некоторые взгляды ее основателей.

В 1798г. Мальтус анонимно издал памфлет "Опыт о законе народонаселения в связи с будущим совершенствованием общества". В этом, получившем скандальную известность, сочинении Мальтус попытался опровергнуть, возникшее под влиянием французской революции, представление о возможности усовершенствования общества с помощью социального законодательства.

Народонаселение Мальтус рассматривал как один из естественных ресурсов, факторов общественного развития. Он попытался показать, как процесс воспроизводства населения влияет на экономику. По его мнению, общество находится в состоянии равновесия тогда, когда количество потребляемых благ соответствует количеству населения. А отклонение от равновесия приводит в действие силы, которые восстанавливают нарушенное равновесие. Он доказывал, что прирост населения саморегулируется ограниченностью средств существования. Природа сама регулирует пропорции воспроизводства населения, его избыток обречен на нищету, голод и вымирание.

Мальтус считал, что общество, зная к каким последствиям ведет чрезмерное возрастание населения, может и должно вмешиваться и регулировать этот процесс. Государство для этого должно использовать как экономические рычаги, так и разнообразные превентивные меры, направленные на сдерживание роста народонаселения. В частности, он резко осуждал государственную поддержку бедных.

В другом своем сочинении "Принципы политической экономии" Мальтус высказался по ряду теоретических проблем классической политической экономии, уделив при этом особое внимание таким вопросам как стоимость, прибыль и реализация.

При рассмотрении проблемы стоимости Мальтус выступил против трудовой теории стоимости Рикардо, противопоставил ей один из вариантов теории стоимости Смита – определение стоимости товара трудом, который покупается на данный товар. По его мнению, количество труда, который может распоряжаться товар, обусловлено издержками его производства, к которым он относил затраты живого и овеществленного труда и прибыль на вложенный капитал. Прибыль, следовательно, рассматривалась им как излишек сверх труда, затраченного на производство товара. Тем самым скрывалась подлинная ее природа, а сама она трактовалась как надбавка к цене товара, возникающая в обращении.

Из учения Мальтуса о стоимости и прибыли вытекала его теория реализации, известная под названием "теории третьих лиц". Ее сущность состояла в следующем. В условиях капиталистического общества, состоящего только из двух классов-капиталистов и наемных рабочих, реализация прибыли невозможна, ибо рабочие на свою заработную плату могут купить только часть произведенных товаров. Не может быть решена эта проблема путем обмена товаров между капиталистами, ибо то, что каждый из них выигрывает от надбавки к цене своих товаров, он тотчас теряет как покупатель чужих товаров.

Однако проблема реализации при капитализме может быть решена и решается за счет потребления тех классов и слоев общества, которые, ничего не производя, покупают произведенные товары и тем самым делают возможной реализацию прибыли капиталистов. Эти "третьи лица" и выступают в качестве спасителей капитализма. Источник затрачиваемых на покупку товаров землевладельцами, чиновниками, священнослужителями и т.п., он не объяснил, хотя нетрудно понять, что ими являются рента и налоги, которые выплачивают

и капиталисты, и рабочие.

Другим английским экономистом, попытавшимся подвергнуть пересмотру выводы политической экономии Смита и Рикардо, был Нассау Уильям Сениор /1790-1864/, автор книги "Основные начала политической экономии". Хотя он поддерживал традицию классической школы, однако одновременно имел собственные взгляды на природу некоторых экономических явлений, что по сути дела означало разрыв с этой традицией.

Объектом исследования политической экономии Сениор считал богатство, выступающее в виде вещей, имеющих стоимость. Он рассматривал три свойства вещей: стоимость, полезность и объем предложения. Совокупность этих свойств и определяет ценность богатства.

Первым фактором ценности Сениор считал полезность, т.е. спрос. Вторым ее фактором он называл уровень доступности блага, т.е. предложение, которое

определяется издержками производства.

Издержки производства, по мнению Сениора, включают два элемента ─ труд и капитал. Но в отличие от Рикардо, который сводил издержки производства к овеществленному труду, Сениор определяет их через субъективную категорию воздержания, т.е. "жертвенности" обоих субъектов производства-капиталиста и наемного рабочего. Труд ─ это жертва рабочего, который теряет свое время и покой, а капитал ─ это жертва капиталиста, который отказывает себе в радостях потребления и превращает часть своего личного дохода в капитал. Таким образом, вся хозяйственная жизнь, утверждал Сениор, движется взаимным "воздержанием". Хотя воздержание само по себе не создает богатства, но дает право на вознаграждение как капиталисту, так и рабочему. Это вознаграждение приобретает формы прибыли и заработной платы. Очевидно, что стоимость у Сениор ─ это синтез категорий меновой стоимости и цены.

С помощью теории воздержания Сениор не смог определить величину стоимости и прибег для этого к теории спроса и предложения. Он утверждал, что издержки производства есть лишь регулятор цен, а окончательное их определение зависит от спроса и предложения.

Теория распределения Сениора является производной от его теории воздержания. Капиталистическая прибыль, по его мнению, имеет два источника: во-первых, предпринимательский доход ─ вознаграждение капиталисту за его труд по управлению предприятием, во-вторых, процент на капитал, вознаграждающий его за "воздержание" от удовольствий. Заработная плата рабочего, как вознаграждение за его воздержание от досуга, также зависит от двух факторов: от стоимости минимума средств существования рабочих /нижняя граница/ и от размеров фонда заработной платы, выделяемого в результате воздержания капиталиста. Что касается земельной ренты, то поскольку Сениор не рассматривал землю как отдельный фактор производства, то, по его мнению, она не может влиять на цену. Рента у него ─ разница между ценой и стоимостью производства, которая присваивается землевладельцами благодаря монополии на землю и не связана с "жертвенностью", т.е. с собственными его усилиями.

Таким образом в изображении Сениора буржуазное общество теряло свою классовую природу, капитализм представал в его книге как система производства, основанная не на эксплуатации наемного труда капиталом, а на взаимных жертвах рабочих и капиталистов.

Особое место в английской политической экономии первой половины XIX в. занимает Джон Стюарт Милль /1806-1873/ - сын Джеймса Милля, философ и экономист, который пытался примирить учение Рикардо с концепциями его критиков. Основной его труд "Принципы политической экономии" в течение второй половины XIX в. был основным учебным пособием для студентов европейских университетов. Это произведение состоит из пяти книг, в которых он рассмотрел проблемы производства, распределения, обмена, влияния общественного прогресса на производство и государственного вмешательства в экономику.

Предмет политической экономии Дж. С. Милль определял в точном соответствии со взглядами на этот вопрос Риккардо − исследование "законов производства" и "законов распределения". В то же время примененная им методология исследования была своеобразной: он противопоставлял законы производства и законы распределения. Первые, как он полагал, являются неизменными и вечными, вытекающими из природы общественного производства. А вторые носят исторически преходящий характер и изменяются в зависимости от господствующих форм собственности. Из этой методологии вытекала выдвинутая Дж. С. Миллем идея о возможности реформирования отношений распределения при капитализме.

При анализе основных экономических категорий капитализма Дж. С. Милль, как правило, повторяет выводы Смита и Рикардо, воспроизводя при этом некоторые их ошибки. В то же время, стремясь преодолеть трудности, с которыми сталкивались классики, он зачастую пытался примирить их учение с теоретическими выводами критиков классической школы.

Подобный подход характерен для трактовки Миллем теории стоимости. В одних случаях он повторял тезис Рикардо о создании стоимости трудом, требующимся для производства товарных благ. Но при этом он допускал смешение стоимости с меновой стоимостью. В других же случаях он утверждал, что стоимость продукта определяется стоимостью издержек производства, т.е. переходил на позиции этой теории. При этом в издержки производства он включал заработную плату и прибыль, т.е. воспроизводил "догму Смита".

Двойственность допущенная Миллем в теории стоимости проявилась и в его трактовке денег. С одной стороны, он отмечал, что деньги ─ это товар, подчиненный тем же законам, что и другие продукты труда. С другой же стороны он показал свою приверженность количественной теории денег, в соответствии с которой увеличение или уменьшение количества денег влияет на относительное изменение цен товаров. По его словам, при прочих равных условиях, стоимость самих денег меняется обратно пропорционально количеству денег.

Большое внимание в своем труде Милль уделил кредиту. Он критиковал капиталотворческую теорию кредита, заявляя, что кредит обладает большой, но вовсе не волшебной силой: он не может сделать что-нибудь из ничего.

Своеобразие методологии Дж. С. Милля отразилось в его трактовке капитала. Он считал, что капиталом является накопленный запас продуктов

I. Зарождение марксистской экономической теории в 40-50гг. XIX ст.

2. Теоретические проблемы "Капитала" К.Маркса.

3. Работы К.Маркса и Ф.Энгельса 70-90 гг.

4. Развитие В.И. Лениным марксистского экономического учения.

5. Марксизм и современность.

I. Важным этапом в развитии экономической мысли явилось возникновение в 40-х гг. XIX ст. марксистского экономического учения. Его основатели - К.Маркс и Ф.Энгельс создали экономическую теорию, которая знаменовала собой революционней переворот в политической экономии. Сущность этого переворота, положившего начало новому этапу в развитии этой науки – этапу революционной смены парадигм в экономической теории, состояла в создании нового направления политической экономии, которое выражало интересы рабочего класса. В этой связи возникает необходимость возразить авторам некоторых современных учебников по истории экономической мысли, которые изображают К.Маркса как продолжателя и завершителя учения классической школы, что, по нашему мнению, является абсолютно неправомерным.

Возникновение марксизма было подготовлено всем предшествующим развитием капиталистического общества и общественно: мысли, имело решающие социально-экономические и идейно-теоретические предпосылки.

Важнейшей исторической предпосылкой формирования марксистского мировоззрения явилось крушение феодализма и быстрое развитие капитализма в ряде стран Западной Европы и в Северной Америке. Промышленный переворот, существенно ускорившийся в первые десятилетия Х1Хв., ознаменовал небывалое на протяжении всей предшествующей истории развитие производительных сил, означал создание адекватной капитализму материально-технической базы в форме крупной малинной индустрии и достижения нового уровня обобществления производства и труда.


Важным условием возникновения марксизма явилось также то, что капитализм уже показал к тому времени не только свои экономические преимущества перед феодализмом, но также противоречивость своего развития, испытал удары первых глубоких кризисов. Этот процесс сопровождался обострением общественных противоречий, нарастанием конфликта между трудом и капиталом.

Социальной базой генезиса марксизма явилось появление на исторической арене в качестве самостоятельной общественной силы рабочего класса. В рассматриваемый период времени происходил рост рабочего движения, которое прошло путь от незрелости и стихийности до организованности и самостоятельности. Наиболее известными проявлениями революционной активности рабочего класса были восстания лионских ткачей в 18311 и 1834 гг. во Франции, силезских ткачей в 1844 г. в Германии, а также чартистское движение 30-40 гг. в Англии.

Наряду с революционными выступлениями рабочего класса важное значение в подготовке возникновения марксизма имело развитие общественной мысли. Его идейно-теоретическими предпосылками явились немецкая классическая философия, классическая английская политическая экономия и французский утопический социализм. Именно в них состояли идейные истоки марксизма, под влиянием которых и сформировались три его составных части, в том числе марксистское экономическое учение. Унаследовав ряд важнейших положений классической школы, марксизм вместе с тем критически переработал ее идейно теоретическое наследие используя его научные элементы и отбрасывая ненаучные и незрелые положения и выводы.

Важным этапом в становлении марксистского экономического учения явились 40-50 гг. XIXв. Именно в этот период начали научную и политическую деятельность Карл Генрих Маркс /1818г-1883/ и Фридрих Энгельс /1820-1895/. В течение этого периода были заложены основы экономического учения нового типа – пролетарской политической экономии.

Первым этапом в становлении экономических взглядов Маркса и Энгельса явились 40-е годы XIXв. В этот период ими были написаны произведения в которых были созданы основы научного пролетарского мировоззрения, подвергнута критике классовая ограниченность буржуазной политэкономии. Первую попытку в этом направлении сделал Ф.Энгельс, который в 1844 г. в альманахе "Немецко-французский ежегодник" опубликовал статью «Наброски к критике политической экономии». В этой работе он рассматривал экономические проблемы, затрагивающие интересы общественных классов. В частности, он выступил с критикой частной собственности, монополия которой, по его мнению, является причиной кризисов и обнищания, противостояния в производстве, на рынке и в обществе. С ее устранением будут решены проблемы противоречий в обществе.

В этой работе Энгельс рассмотрел также вопросы стоимости, цены, конкуренции, монополии и заработной платы. Его взгляды на эти экономические категории существенно отличались от их определений другими экономистами.

Характеризуя развитие политической экономии от меркантилистов до современных ему экономистов, Энгельс определяет ее как науку, которая защищает капитализм, основанный на частной собственности.

В том же 1844 г. К.Маркс написал работу "Экономическо-философские рукописи", которая не предназначалась для печати, но явилась важным этапом становления его экономических воззрений. В этой работе он обратился к проблеме отношений между трудом и капиталом, которую определил как основную в общественных отношениях. Капитал он рассматривал как накопленный труд. Все формы доходов, существующие в обществе, имеют эксплуататорскую природу и только заработная плата является результатом усилий наемного работника.

Основу жизни общества Маркс усматривая в материальном производстве, формы которых обусловливаются формами собственности. При капитализме – это собственность на средства производства и рабочую силу.

В этой же работе Маркс утверждал, что предметом политэкономии должна стать не защита существующего общества, а отношения между трудом и капиталом.

Первыми совместными работами К.Маркса и Ф.Энгельса явились написанные в 1845 и 1846 гг. книги "Святое семейство" и "Немецкая идеология", которые продемонстрировали единство их взглядов на экономические закономерности и перспективы развития капитализма. Будучи по существу философ сними, эти работы содержат ряд выводов относительно зависимости общественного строя от господствующей формы собственности. А эволюцию этих форм они связывали с развитием производительных сил общества. Отсюда следовал вывод, что общественное разделение труда ведет к ускорению прогресса производительных сил и, как следствие, к формированию соответствующих производственных отношений, которые всегда должны соответствовать уровню развития этих сил. Противоречие между уровнями их развитие является источником развития общества. Когда эти противоречия достигают наибольшей остроты, тогда их разрешение возможно лишь путем революционного переустройства общества.

Обе совместных работы Маркса и Энгельса были важным этапом осуществления революционного переворота как в философии, так и в политической экономии. В них сформулированы основные идеи исторического материализма – методологической основы пролетарской политической экономии. В них также рассматривались важные вопросы, относящиеся непосредственно к экономической теории: характеристика различных форм собственности и нетрудовых доходов, стадий развития капитализма.

В 1845 г. Энгельс опубликовал работу "Положение рабочего класса в Англии" в которой была дана характеристика положения английского пролетариата после завершения промышленного переворота. В этой работе нашли свое отражение такие вопросы как роль промышленного переворота в возникновении рабочего класса, влияние крупного машинного производства на положение рабочих, роль промышленной резервной армии для капитализма, промышленные кризисы т.е. общие закономерности развития капитализма. Вся работа пронизана идеей противоположности интересов рабочего класса и буржуазии. Рабочий класс, подчеркивал Энгельс – это не только страдающий, но и борющийся класс.

В 1847 г. была опубликована работа К.Маркса – “Нищета философии”, которая знаменовала собой начало нового этапа в разработке марксистской политической экономии. В этом произведении Маркс, полемизируя с мелкобуржуазным экономистом П.Прудоном, автором книги "Философия нищеты", рассмотрел ряд экономических категорий: стоимость, заработная плата, рента и пр. и доказал, что эти экономические явления объективно обусловлены формой собственности и, следовательно, их нельзя произвольно создать или отменить. В целом данную работу следует оценивать как произведение в. котором Маркс завершил разработку метода исследования экономических процессов, который был впоследствии применен в его экономическом учении. Не случайно поэтому работу "Нищета философии" рассматривают как начало работы Маркса над "Капиталом". В частности здесь он начал разработку своей теории трудовой стоимости и заложил основы учения о прибавочной стоимости.

Дальнейшее развитие экономические идей, изложенных в "Нищете философии", получили в книге "Наемный труд и капитал", вышедшей в 1847г. В этой работе Маркс вновь возвращается к проблеме заработной платы и капитала, исследует влияние капитала на положение рабочего класса, влияние различных факторов на уровень цен, раскрывает механизм действия закона стоимости. Анализирует он и те факторы, которые влияют на величину заработной платы и высказывает мысль о том, что наемное рабство превращает работника в товар, который имеет свою цену, выступающую в форме заработной платы, которая изменяется под влиянием спроса и предложения. В этом же произведении Маркс анализирует капитал и впервые указывает, что он есть общественное отношение капиталистического производства. При этом он подчеркнул, что при капитализме существует антагонистическое противоречие между трудом и капиталом. Здесь же он характеризует процесс накопления капитала и его влияние на положение рабочего класса, формулирует закон капиталистического накопления.

Особое место в теоретическом наследии Маркса и Энгельса занимает опубликованная в 1848 г. работа "Манифест Коммунистической партии''. В этом, программном по своему назначению документе была дана развернутая характеристика капитализма, определена его прогрессивная историческая роль, раскрыты присущие ему противоречия. Политикоэкономический аспект данного произведения заключается в освещении перспектив развития капиталистического общества и его преобразования в коммунистическое общество. В частности, были охарактеризованы стадии развития капитализма, показано как капиталистические отношения вначале способствовали прогрессу производительных сил, а затем начали тормозить их развитие. В "Манифесте" были также определены главные черты экономики будущего коммунистического общественного строя, основанного на общественной собственности, пути его становления.

Идеи, отраженные в ранних работах Маркса и Энгельса, нуждались в глубоком теоретическом обосновании. Поэтому уже в 1850г. Маркс начал подготовку к созданию фундаментального научного произведения, в котором намеревался изложить свое экономическое учение. Исходным пунктом в реализации этого замысла, явилась его обширная "Черновая рукопись" 1857-1858 годов. Хотя эта рукопись не предназначалась для публикации, тем не менее, она содержала изложение тех принципов, которыми Маркс руководствовался в своей последующей научной деятельности. Это дает основание считать эту рукопись первым вариантом будущего "Капитала''. Работая над рукописью, Маркс составил план последующей научно-исследовательской работы. Основная его идея состояла в том, чтобы обосновать теорию капитала с позиций анализа прибавочной стоимости, исследовать все экономические явления присущие капитализму, а также те условия, которые необходимы для возникновения и функционирования капитала.

Приступая к работе над экономическим произведением, предназначенным для печати, Маркс в 1859 г. опубликовал в виде отдельной книги содержание двух первых выпусков своей рукописи, озаглавив ее "К критике политической экономии". В первой главе этой книги, названной "Товар" была рассмотрена теория трудовой стоимости и подвергнуты критике взгляды по данной проблеме Петти, Смита и Рикардо. Во второй главе "Деньги или простое обращение" был дан анализ сущности и функций денег. Эта книга явилась новым этапом, в экономических изысканиях Маркса.

К своим исследованиям в области экономической теории Маркс вернулся после небольшого перерыва и в период 1861-1863 гг. закончил рукопись под названием "К критике политической экономии", которая была по существу вторым черновым вариантом "Капитала". Сюда наряду с рассмотренными в первой рукописи вопросами, вошли теория воспроизводства, превращение прибыли в среднюю прибыль, а стоимости – в цену производства, проанализированы источники абсолютной ренты. В данной рукописи также было почти полностью изложено содержание будущего четвертого тома "Капитала''.

Третий рукописный вариант "Капитала" созданный в 1864-1865 гг., предназначался для печати, и поэтому содержавшийся в нем материал был изложен в более систематизированном виде. Содержание его явилось основательным теоретическим анализом капиталистического производства.

2. Главный труд К.Маркса "Капитал" - произведение, состоящее из четырех томов, включающих семь книг. Подзаголовок этой гениальной работы - "Критика политической экономии" отражает отношение ее автора к экономической теории, выражающей интересы буржуазии. А все содержание этой книги представляет собой изложение марксистского экономического учения. Основной идеей этого великого произведения является открытие закона движения капиталистического общества. В нем были подвергнуты всестороннему исследованию производственные отношения капиталистического способа производства в их возникновении, развитии и упадке. На основе этого анализа был сделан вывод о неизбежной замене капитализма более прогрессивным общественным строем – социализмом.