Воспитать мужчину как (1). Книга, о которой пишут. Удк 159. 922. 1 Ббк 88. 37
Скачать 1.66 Mb.
|
УДК 159.922.1 88.37 Б59 Перевод с английского Е. Г. Богдановой Биддалф, Стив Б59 Воспитать мужчину... Как? / Стив Биддалф ; пер. с англ. Е. Г. — М.: РИПОЛ классик, 2007. — 240 с.: ил. ISBN 978-5-386-00095-0 В жизни мужчин есть нечто большее, чем жела- ние зарабатывать деньги и тратить их. И это «боль- шее» полно свободы, изобилия, творчества, способ- ности любить и быть любимым. Если вы — мужчина, эта книга поможет вам лучше понять собственную природу и обрести ясное ощу- щение цели. Если вы женщина, то эта книга как никакая иная вооружит вас знаниями и опытом. Книга, о которой пишут. УДК 159.922.1 ББК 88.37 1994 © Издание на русском языке, перевод на русский язык, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», ISBN 978-5-386-00095-0 2007 Письма читателей зарубежных изданий книги Женщины: • Когда я поняла, что книгу написал мужчина, у меня на глаза навернулись слезы. Надеюсь, Мужское движение перевернет жизнь всех • Верно, что эта книга полностью изменила мое представле- ние муже и отце. Я была до того тронута, что не раз при- нималась плакать. Мы стали благодаря этой книге. • Я чувствовала, что книга обнажила глубокое желание каж- дого из нас достичь определенного равновесия, цели, смысла жизни и любви. • Я была свидетельницей многолетней борьбы моего мужа. Те- перь я чувствую, что него появился путь вперед, к нему воз- вращается молодость. • Ваши слова догадки так ценны для меня. Во мне больше со- чувствия к мужу я яснее вижу, что нужно моему сыну. • Не знаю, может ли письмо передать то, что я чувствую. • Как активная феминистка, я приветствую эту книгу. Мужчины: • Благодаря этой книге я впервые в жизни начал понимать, что значит быть полноценным, уважающим себя мужчиной. • Мой друг послал экземпляр этой книги своим братьям, кото- рые давно прекратили общаться с ним. На следующий день один из них позвонил — он хотел поговорить и поблагода- рить брата за книжку. • В конечном счете книга вселила в меня мужество подойти к отцу и матери и выяснить все то, что накопилось... Я чувст- вую себя легче, счастливее, свободнее, здоровее — эмоциональ- но и физически. • Наконец кто-то смог ясно выразить то, что творится в на- ших сердцах. • Я могу честно признаться: ваша книга — самая важная из всех прочитанных мною книг. • Сейчас шесть часов утра. Я не мог спать, встал в половине четвертого и дочитал книгу до конца. Фантастика! • Замечательная меня до слез. В ней формулиру- ется и объясняется так много вещей. • Я дочитал книгу и пошел в гостиную, где играли моя малень- кая дочь и жена. Я сел рядом и заплакал на груди у жены — я плакал впервые за много лет. Оглавление Предисловие Глава 1. Проблема Глава 2. Семь шагов, чтобы стать мужчиной Глава 3. Освобождение для всех нас! Глава 4, Вы и ваш отец Глава 5. Секс и дух Глава 6. Мужчины и женщины Глава 7. Быть настоящим отцом Глава 8. Чтобы мальчикам нравилось в школе Глава 9. Найти работу по душе Глава Настоящие друзья-мужчины Глава 11. Дикий дух в мужчине Глава 12. Мужские группы Мечты о будущем 8 11 23 30 43 60 85 107 141 151 174 189 231 236 Предисловие Я стою за кулисами Dallas Brookes Hall в Мельбурне. Сердце, ка- жется, сейчас выпрыгнет у меня из груди. Я не часто испытываю страх перед выступлениями на публике, но иногда это и тогда я использую проверенное средство — иду поболтать с кем-нибудь из слушателей, толпящихся в фойе. Несколько минут я с удовольствием предаюсь этому занятию, а затем замечаю крупного мужчину в синей рубашке с татуиров- кой на обеих руках и козлиной бородкой, стоящего неподалеку. Он смотрит прямо на меня, потом кивает двум другим, находя- щимся рядом с ним. Все трое начинают продвигаться вперед, и через несколько секунд они оказываются прямо передо мной. Первый откидывает голову назад и, хмурясь, спрашивает: — Ты следишь за мной? Рот у меня беззвучно открывается и закрывается, как у аква- риумной рыбки, а про себя я думаю: «О чем речь идет, Господи?» Он не мучает меня слишком долго. На лице его появляется широкая ухмылка: «Эта чертова книжка — ты написал в ней про меня, приятель». Я тоже начинаю улыбаться, ситуация выправляется, и вот он уже знакомит меня со своим отцом и братом. Он объясняет, а они молча в знак согласия кивают, что все трое много лет не го- ворили друг с фактически стали но прочитав кишу «Воспитать мужчину... Как?», он передал ее отцу и брату. Все трое ли, что-то очень важное, и теперь они все вместе при- шли рить меня, а заодно и послушать, что я еще могу сказать. Для семейного, психолога удовлетворенность результата- ми своей работы не может проявиться ярче, чем в приведен- ной выше ситуации. К концу годов мужчины, неизмен- ный пол, стали меняться. Эта проблема воздвигла стену негативности по отношению к мужчинам, а книга «Воспитать мужчину.. Как?» стала одним из инструментов для разрушения этой стены. Впервые книга вышла в 1994 году, и вскоре ее уже прочитали четверть миллиона человек. Более того, в журнальных и газет- ных статьях, дискуссиях на радио, в тысячах частных бесед эта тема — возможности изменения мужчин — начала возникать все чаще. Причем она звучала не на уровне маленьких мальчиков, которые обречены на а на уровне взрослых мужчин, ко- торые могут и хотят меняться. Реклама, ток-шоу и телевизион- ные драмы отражали эту идею. А идею этой книги можно выразить следующим образом- жизнь мужчины несет в себе больший смысл, чем зарабатыва- ние денег и их трата. Он не должен быть винтиком в машине, которая ему уже не нравится. Тюнинг поврежден, и от него на- до избавиться. Есть другая жизнь — она полна свободы, изоби- лия, сексуальной радости, творчества, способности любить и возможности быть любимым, жизнь, которую вы можете завое- вать для себя, хотя за это придется заплатить свою цену. Эта жизнь потребует честности, щедрости, готовности идти на риск совместно с другими мужчинами, но в результате вы ста- нете в пять раз счастливее, чем были. Освобождение женщин недостаточно изменило общую ситуацию в обществе. Мы по- прежнему живем в чреватом войнами, движимом жадностью, одиноком, раздробленном мире, и это проявляется как в зерка- ле в наших собственных семьях и в плачевном состоянии на- шего душевного здоровья. Каждый из мужчин, которых я встре- чал, имеет среди своих знакомых мужчин, которые покончили с собой, или сидят в тюрьме, или проклинают свой брак, или его ненавидят собственные дети. Но прошло время, и теперь мужчины начинают постепенно меняться. Они бросают бес- смысленную продают слишком большие дома, налажива- ют семейную жизнь, заделывают трещины в отношениях, начи- нают жить более спокойно, образовывают мужские сообщества, объединяются в совместных действиях и находят время, чтобы потанцевать под луной. Если вы, читатель, мужчина, я надеюсь, что эта книга помо- жет вам понять некоторые из загадок вашей собственной при- роды и обрести более ясное ощущение цели. Если вы женщина, спасибо, что небезразличны к мужчинам настолько, что прочи- тали эту книгу. Что-то происходит, и вы помогаете этому про- изойти. 10 СТИВ Освобождение — справедливая и свободная жизнь для всех в этом мире — кажется таким далеким, но все-таки вы можете почувствовать его непреклонную силу, как будто издалека до- носятся раскаты грома, как будто послышалось пение как будто медленно приближается поезд. Кто сможет сомне- ваться в том, что настало время для появления на свет нового мужчины? Стив Биддалф, 2002 год П Е Р В А Я Проблема У большинства мужчин нет жизни. Вместо жизни у них есть большой спектакль, ко- торый продолжается ради самозащиты. В самом начале взрос- лой жизни мы выбираем одну из нескольких стандартных ма- работяги, пижона, доброго малого, крутого парня, чувствительного Нового человека и так далее. А затем годами притворяемся, что так оно и есть, и что все тип-топ. «Супер!» будет в полном порядке!» Однако под такой маской часто обнаружить таящееся в глубине души одиночество. Притворяться, что живешь, и жить по-настоящему — это не од- но и то же. 12 СТИВ БИДДАЛФ ПРОБЛЕМА 13 Женщины в большинстве своем другие. Они живут, исходя из внутреннего чувства и духа. У женщин есть свои проблемы, но большинство из них, по крайней мере, действуют на основании ясного ощущения самих себя, с присутствием духа и увереннос- тью. Женщины в целом знают, кто они есть и чего они хотят. Откуда появилось это различие? Дети обоих полов начинают жизнь одинаково. С раннего возраста дети начинают осознавать самих себя, ожидать удовольствия от жизни, появляется предвку- шение: жизнь — это приключение. Вот почему так приятно, ког- да рядом находятся дети. Но уже с раннего возраста дух мальчи- ка начинает съеживаться, пока постепенно мальчик не теряет полностью всякое соприкосновение с ним. И к тому времени когда юноша превращается в мужчину, он становится подобен тигру, выросшему в зоопарке — оцепенелому, запутавшемуся, с огромной невостребованной энергией. Он чувствует, что в жиз- ни должно быть что-то но не знает, что это такое. И не- домыслие помогает ему растрачивать свою жизнь, притворяться перед друзьями, семьей и самим собой, убеждать себя в том, что все в порядке. Притворяться двадцать четыре часа в сутки нелегкий труд, поэтому неудивительно, что со временем начинают появляться неудовольствие, неудовлетворение — своеобразные трещины, надломы. Может быть, вы сами это замечали. Иногда это ощуще- ние приходит через вкус настоящей свободы — вдруг возникло мимолетное впечатление, что вы живете полной жизнью. Вы об- наруживаете, что стоите один на берегу моря и вдруг растворяе- тесь в его волнах, деревьях и небе. Или ощущаете какой-то осо- бый момент с находящейся рядом женщиной — мощную страсть или внезапную сладость сочувственного понимания Или, играя с детьми, вдруг чувствуете, как будто вернулись в детство и стали самим собой и дрожите от предвкушения предстоящей жизни Этот момент может быть простым, как музыка или как какой-то миг в фильме. Вы ловите что-то неопределенное, но прекрас- ное... а потом это проходит. И вы захлопываете память и возвра- щаетесь к привычным делам Неудачи (так называемые трещины) в жизненном спектакле мужчины могут происходить и более болезненно — это продол- жительный стресс, несчастный случай и так далее. Или, что бывает чаще, человека в среднем возрасте охватывает глубокое отчаяние в сочетании с изнеможением, и приходит понимание того, что его близкие не любят его. Его связь с собственной жизнью внезапно оказывается самой тонкой из всех ниточек, готовой порваться в любой момент. Мы слышим о таких историях каждый день. • Школьного учителя в Хобарте бросила жена. Поздно ночью он идет на берег моря, входит в воду. На нем тяжелый пояс ны- ряльщика, быстроразъемные утяжелители связаны так, чтобы не было возможности выкарабкаться. В считанные секунды он идет ко дну. Его тело, посиневшее и распухшее, находят утром во время прилива. • Семнадцатилетний юноша, гордость школы в Мельбурне, по- лучает высшие оценки по пяти дисциплинам из шести выпуск- ных. (Он так упорно работал, что сделал небольшие ошибки на экзамене просто из-за усталости.) Он берет пистолет отца и ночью на берегу реки пускает себе пулю в рот. • Молодой человек наблюдает в магазине в Аделаиде «парад ни- жнего белья». Вокруг играет энергичная музыка, умело нагне- тается всеобщая истерия. Он смотрит и не может совладать с конфликтом между чувствами стыда и возбуждения, которые пронизывают его тело. Что это значит — эти эротические по- зы женщин, которые, конечно, не предлагают ему любовь? Возбужденный, он прыгает на сцену и грязно ругается, охрана стаскивает его вниз. Час спустя он разбивается насмерть, бро- сившись с ближайшего небоскреба. Существуют ясные, бесспорные доказательства (см. далее статистику «Лицом к лицу с фактами»), что весь двадцатый век и теперь уже в двадцать первом веке мужчины страдали и страда- ют. Схемы этих страданий повторяющиеся и жестокие. Само- убийства, ранние смерти, несчастные случаи и пагубные при- вычки — статистика пестрит мужскими именами. А страдающие мужчины склонны заставлять страдать других. Физическое наси- лие по отношению к супругам, сексуальное надругательство над Детьми, разводы, моральное разложение в бизнесе и политике — это указывает на какие-то принципиальные душевные, мо- ральные неполадки у большого числа мужчин. Стрельба в шко- лах, серийные убийства. Мужчины, всегда мужчины. Как говорит Роберт Блай: «Не хватит ли уже депрессии?» 14 СТИВ Но довольно негативности. Чтобы исправить ситуацию, мы должны понять ее. Важнейший вопрос следующий: неправиль- но функционирующие мужчины — от Айвена Майлата до Бил- ла Клинтона — это что, всего лишь исключения из здорового в целом общества? Или есть какой-то изъян, из-за которого все мужчины так слабо соединены с жизнью, что рискуют уплыть по реке забвения? Проще говоря: имеют ли они вообще поня- тие, как превратиться из маленьких мальчиков в любящих жизнь взрослых мужчин? ЛИЦОМ X ЛИЦУ С ФАКТАМИ Нам говорят, что этот мир принадлежит мужчинам, но статистика в отношении здоровья, счастья и способности выживаемости у мужчин говорит об обратном. Вот некоторые факты о том, как жи- вет современный мужчина. • Мужчины в среднем живут на шесть лет меньше чем женщины. • Для мужчин характерна неспособность устанавливать близкие отношения (всего два показателя: 40 процентов браков распада- ются, и разводы инициированы женщинами в четырех случаях из • Более 90 процентов осужденных по актам насилия — мужчины, 70 процентов жертв — мужчины. • В школах почти 90 процентов детей с отклонениями в поведе- нии — мальчики, и 80 процентов детей, имеющих проблемы с учебой, — также мальчики. • Каждый седьмой мальчик подвергается сексуальному нападе- нию со стороны взрослого или других детей старшего возраста, до того как достигнет лет. • Мужчины составляют более 90 процентов заключенных в тюрь- мах. Среди безработных 74 процента — также мужчины. • Одна из причин смерти среди мужчин в возрасте от 12 до 60 лет — самоубийство. В 2000 году из общего числа умерших мужчин каж- дый тридцать шестой покончил с собой. Бесспорно, именно последний пункт наиболее ясно говорит о на- личии серьезной проблемы у мужского населения планеты. Муж- чины и мальчики сводят счеты с жизнью в четыре раза чаще, чем ПРОБЛЕМА 15 женщины. (Этот показатель у мужчин превышает показатель смерти от дорожных происшествий, хотя эти две причины, веро- ятно, как-то связаны.) Источник: австралийское Бюро статистики Я убежден, что истинно и второе утверждение. В самых разных ча- стях света (по роду своей я встречался в аудиториях и на презентациях примерно со ста тысячами людей. Эта встреча подтверждает общую идею, и она вырисовывается все ярче. Что-то неправильно в самом устройстве жизни. Существует необходи- мость в более серьезных и глубоких изменених, чем просто «при- способленность» мужчин к жизни такой, какова она есть. Общест- ву нужна перемена всех жизненных обстоятельств у мальчиков и мужчин. К счастью, жизнь не стоит на месте и случаи перемен в этом направлении про- исходят. Не заглядывая далеко, посмотрим СТОЛЬКО Ж6 на женщин, рядом с которыми мы живем. К середине двадцатого века среднеста- СПОСОБОВ БЫТЬ женщина в западном мире бы- - глубоко не удовлетворена своей жизнью. Узкая роль кухня — дети — загородный дом САМИХ создавала ощущение глубокого разочарова- ния даже у тех, кому нравилась такая жизнь, просто потому что не было выбора. Чтобы решить эту проблему, появилось Женское и оно стало самой мощной социальной силой четырех последующих десятилетий. Оно вызвало изменения на многих и не в последнюю очередь на уровне внутреннего ощу- щения у женщин, что они могут выбирать, какой жизнью жить, а только выполнять ту половую роль, которая была определена Для них в далеком прошлом. Приходится сожалеть, что подобное Движение не охватило мужчин, а эта идея прошла мимо них. Наступила очередь мужчин заглянуть поглубже в суть тех сил, которые сдерживают и ограничивают их жизнь. Как раз сегодня мужчина глубоко несчастен, и именно в от- на эти душевные страдания поднимается что-то новое. За по- 16 СТИВ БИДДАЛФ ПРОБЛЕМА 17 десять лет появилось Мужское движение, которое и пред- лагает более ясное понимание проблем, свойственных а также пути их решения. Вместо того чтобы крениться под тяжес- тью тихого отчаяния, они ощущают, как в воздухе носится идея — мужчины могут научиться строить лучшую жизнь для себя и (неве- роятно, но факт!) быть хорошим парнем — а это совсем неплохо! Мы, мужчины, в конце концов, вовсе не чудища земные, во всяком случае не по нашему мнению. Но мы и не имитация женщин, как пытались убедить нас идеологи конца двадцатого века. Есть столь- ко же способов бьпъ мужчиной, сколько самих мужчин, и все эти способы могут быть здоровыми, яркими, объединенными, невы- нужденными, полными заботы, не похожими друг на друга и сво- бодными. Речь не идет о балансе, о «чем-то для парней». Мужское движе- ние берет на себя те функции, которые Женское движение (скажем напрямик) не смогло осуществить. Женское движение развилось в неправильно устроенные пятидесятые годы двадцатого века и обе- щало освобождение, но как бы там ни было, но и сегодня мы еще менее счастливы. Наше общество больше не предлагает реального объединения или действующей жизнеспособной системы. Оно превратилось в механическое эксплуататорское приспособление для концентрации денег в руках немногих, своего рода загон для человеческих существ, в котором погибает дух его обитателей. Од- новременно этот механизм уродует и загрязняет третий мир, что- бы еще на несколько десятков лет поддержать собственное сущест- вование. Женское движение было однажды — оно имело отношение к освобождению, а это вовсе не то же самое, что справедливость. Женщины завоевали прочные позиции в мире мужчин, «равные с мужчинами права быть сволочами», но в резуль- тате основы, на которых зиждется мир, не претерпели особых из- менений. Необходимо, чтобы произошло что-то более важное, и сейс- мообразное нарастание разочарованности в мужчинах может быть как раз той силой, которая и приведет к этим изменениям Вместе с другими крупными движениями — борьбой с загрязне- нием окружающей среды, за освобождение и справедливое отно- шение к странам третьего мира, за выживание оставшихся або- ригенов — это способны сделать мужчины. Мужская энергия и таланты, которые в настоящее время опрокинуты и используют- ся как средства удовлетворения собственной жадности, стремле- ния к наживе, развертывания милитаризма (и так далее), нужны для более важных и срочных задач. Больше всего сейчас требует- ся хорошие люди. |