Главная страница
Навигация по странице:

  • Теория официальной народности.

  • "гниющего Запада" России

  • Западники и славянофилы.

  • 1833 г.

  • Историки Т.Н.ГрановскийП.Н.КудрявцевС.М.СоловьевЮристы К.Д.КавелинБ.Н.ЧичеринЛитераторы

  • Первые собиратели русского фольклора и его публикаторы (Афанасьев, Киреевские, Аксаковы)

  • В.Г.Белинский и А.И.Герцен.

  • 1844 г., Петербург

  • 1845 г., Украина – Кирилло-Мефодиевское общество

  • Вся история россии. Блок - схема по истории России. Конспект по внешней политике россии, xvi конец xix вв


    Скачать 0.63 Mb.
    НазваниеКонспект по внешней политике россии, xvi конец xix вв
    АнкорВся история россии
    Дата18.06.2022
    Размер0.63 Mb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаБлок - схема по истории России.docx
    ТипКонспект
    #601121
    страница47 из 103
    1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   103

    Театр.


    Крепостные театры (Шереметевы, Апраксины, Юсуповы).

    Государственные театры.

    Петербург: Александринский и Мариинский

    Москва: Большой и Малый

    Классицизм и сентиментализм.


    Первые десятилетия XIX в.

    В.А.Озеров. Исторические пьесы

    Романтизм.


    Ф.Шиллер, В.Шекспир и др. русские и зарубежные авторы.

    Н.В.Кукольник. Исторические пьесы.

    Д.И.Фонвизин и И.А.Крылов. Комедии.

    В.А.Каратыгин – Гамлет.

    П.С.Мочалов. Роли в постановках по Шиллеру, Шекспиру.

    Реализм.


    30-е – 40-е гг. XIX в.

    Н.В.Гоголь. «Ревизор».

    Николай I: «Ну и пьеска! Всем досталось, а мне – больше всех!»

    А.С.Грибоедов. «Горе от ума».

    М.С.Щепкин. Малый театр. Роли Городничего («Ревизор»), Фамусова («ГоУ»).

    Е.С.Семенова. Трагическая актриса.

    А.Е.Мартынов. Александрийский театр. Хлестаков («Ревизор»), Митрофанушка («Недоросль»).

    Музыка.


    Поиск собственных путей самовыражения.

    Развитие национальной музыкальной школы

    Русский романс.


    А.А.Алябьев – «Соловей».

    А.Е.Варламова – «Красный сарафан».

    А.Л.Гурлиева – «Матушка-голубушка».

    Композиторы.

    М.И.Глинка


    Музыка к

    опере «Жизнь за царя» Н.В.Кукольника,

    опере «Руслан и Людмила»,

    романс «Я помню чудное мгновенье» А.С.Пушкина.

    А.С.Драгомыжский


    Опера «Русалка»

    Итог.


    Наибольшие успехи России в первой ½ XIX в. – в области культуры.

    Завершился процесс складывания литературного языка и формирования национальной культуры.

    Общественные движения в пер.пол.19 века.

    Три основных течения: консервативно-охранительное, либеральное (западники и славянофилы) и радикально-демократическое.

    1. Консервативно-охранительное.

    Теория официальной народности.

    Задача правительства - противопоставить что-либо идеологии декабристов.

    1834 г. - С.С.Уваров предлагает "теорию официальной народности".

    С
    .С.Уваров - археолог и историк, профессор МУ, в молодости - вольнодумец и преуспевающий чиновник; после разорения стал подхалимом и карьеристом.

    Распространяли идеи журналисты Ф.В.Булгарин, Н.И.Греч, драматург Н.В.Кукольник.

    Разработчики концепционной идеи: профессор МУ М.П.Погодин, специалист по русской литературе С.П.Шевырев.

    Противопоставление

    "гниющего Запада"

    России

    • Постоянные революции

    • Республики

    • отсутствие крепостного права

    • спокойствие

    • благодетельное влияние самодержца

    • попечительство самодержца = крепостное право - RuLeZ!!!

    НО

    ТЕОРИЯ НЕ ПОДДЕРЖАНА ОБЩЕСТВОМ!!!

    1. Либеральное движение.

    П.Я.Чаадаев.

    Выдающийся русский мыслитель.

    Блестящий гусар, друг Пушкина.

    1821 г. - выходит в отставку, уезжает за границу.

    Возвращается почти сразу после декабристского восстания.

    "Декабрист без декабря"

    1829-1831гг. - "Философические письма"23

    1836 г. - публикация 1-го "Философического письма" в "Телескопе"

    Широчайший общественный резонанс.

    Главная идея: Россия "выпала" из мирового исторического процесса.

    "Мы не принадлежим ни Западу, ни Востоку и у нас нет традиций ни того, ни другого. Стоя как бы вне времени, мы не затронуты всемирным воспитанием человеческого рода…"

    «Прошлое России ужасно, настоящее тщетно, будущего у нее нет»24

    Россия отстает в развитии от Европы. Ей нечем перед ней гордиться.

    Главная причина: православное миросозерцание. Уделяется внимание потусторонним сферам, а не преобразованиям реальной жизни.

    Чаадаев объявлен сумасшедшим; "Телескоп" закрыт; Н.И.Надеждин, редактор, отправлен в ссылку; цензор отправлен в отставку.

    "Философские письма" ускорили вызревание крупных идейных течений.

    Западники и славянофилы.

    Поражение декабристов показало: прежде чем браться за коренное переустройство России, надо понять, каково ее место в мировой истории, какие силы направляют ее развитие.

    Конец 20-х - 30-х гг. - разгромлены кружки при МУ (Н.П.Сунгурова, А.И.Герцена, Н.П.Огарева).

    1830-1840 гг. – центры общественной мысли – светские салоны, журналы, университетские кафедры.

    Французские просветители не популярны, немецкие философы популярны (Г.Гегель).

    1833 г. – кружок Н.В.Станкевича (Т.Н.Грановский, В.Г.Белинский, К.С.Аксаков, М.А.Бакунин, М.Н.Катков).

    к концу 1830-х гг. – сформировались течения западников и славянофилов.




    Западники

    Славянофилы

    Представители

    Историки

    Т.Н.Грановский

    П.Н.Кудрявцев

    С.М.Соловьев

    Юристы

    К.Д.Кавелин

    Б.Н.Чичерин

    Литераторы

    В.П.Боткин

    П.В.Анненков

    В.Ф.Корш

    А.С.Хомяков

    И.В.Киреевский

    П.В.Киреевский

    К.С.Аксаков

    И.С.Аксаков

    Ю.Ф.Самарин

    Различающиеся идеи

    Единство исторических путей России и Европы

    Своеобразный исторический путь России




    Европейский путь России

    Самобытный путь России




    Конституционная

    Монархия

    Политические свободы (совести, слова, печати)

    «Сила власти – царю,

    силу мнения – народу!»25

    (К.С.Аксаков)

    Власть монарха неограниченна, но народ получает право выражать свое мнение в печати и на земских соборах, получает свободу совести.




    Индивидуализм, конкуренция

    Общинность, коллегиальность, «соборность»




    Развитие предпринимательства

    Преобладание традиций над новшествами;

    Первые собиратели русского фольклора и его публикаторы (Афанасьев, Киреевские, Аксаковы)







    Преобладающая роль религии и церкви




    Петр Mu$Die!!!

    Петр RuLeZ!

    • Абсолютизация насилия

    • резкость разрыва с прошлым

    + историческая закономерность

    + высокие побуждения Петра I

    «Он ударил по России как страшная, но благодетельная гроза» (Хомяков)

    Общие идеи

    • защита прав личности,

    общественной свободы

    крепостничества

    - неприятие революции

    А.И.Герцен: западники и славянофилы – двуликий Янус.

    Смотрят в разные стороны, но общее сердце.

    Поэтому оба движения относят к либеральным

    3. Радикально-социалистические течения.

    В.Г.Белинский и А.И.Герцен.

    Отделились от западников, т.к. считали, что уклад современной им Европы предоставлял людям политические свободы, не спасая тысячи людей от нищеты.

    Надо, чтобы был социализм: отсутствует частная собственность и эксплуатация человека человеком.

    Виссарион Григорьевич Белинский, 1814-1838. «Общество 11-го нумера» - чтение запрещенной литературы, в том числе драмы В.Г.Б. «Дмитрий Калинин». Белинский исключен с «волчьим билетом». Главная идея Белинского – принципиальная возможность общества, где «нет ни богатых, ни бедных, но есть братья, есть люди». Материалист. Атеист.

    Письмо Белинского к Гоголю. России нужны «права и законы, сообразные не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью, строгое, по возможности, их исполнение».

    Александр Иванович Герцен, 1812-1870. Дали клятву с Огаревым на Воробьевых горах.

    1834 – сослан в Вятку за рев. Взгляды;

    В 1842 г. – в Москву «сложившимся революционером и социалистом»;

    1842-1848 – «самая деятельная, изящная и полная полоса жизни»: написал «Сорока-воровка», «Доктор Крупов», «Кто виноват?».

    1848 г. – уехал в Европу; поражение революции в ней – неудавшаяся битва за социализм.

    1852 – Вольная Типография в Лондоне. Колокол. Полярная звезда.

    Теория «русского социализма» Герцена.

    Основа для социалистического общества – Россия, т.к. в ней буржуазные принципы еще не были привиты.

    Основа – крестьянская община.

    В советской историографии социализм Герцена - утопический26.

    Русские леворадикалы - революционные методы освободительной борьбы.

    Революционные кружки.

    Социалистические взгляды получают широкое распространение.

    Кружки 20-х гг.: Сунгуровское общество, кружок Станкевича, кружок братьев Критских – чтение западной литературы, надежда на революцию и установление КМ, Общество 11 нумера (В.Г.Б.), Огарев-Герцен в МУ.

    1844 г., Петербург – кружок В.М.Буташевича-Петрашевского.

    Члены – учителя, студенты, литераторы, чиновники.

    На собраниях бывали М.Е.Салтыков-Щедрин, Ф.М.Достоевский.

    Республиканское устройство, освобождение крестьян без выкупа.

    Популярно учение Фурье. Обсуждались планы народного восстания.

    Издание Словаря Иностранных слов. Под видом обычного словаря – пропаганда (конституция, революция, социализм).

    1845 г., УкраинаКирилло-Мефодиевское общество.

    Член – Тарас Шевченко.

    1847-1849 гг. – правительство разгромило петрашевцев и Кирилло-Мефодиевское общество

    Петрашевцы: 21 человек приговорен к расстрелу, в т.ч. Ф.М.Достоевский. Перед казнью заменен арестантскими ротами и каторгой.

    1848-1855 гг. – период правительственной реакции, «мрачное семилетье» (после революций в Европе).

    Но идей и интеллектуальный запас стал основой для нового подъема, начавшегося с 1855 г.

    Общественное движение в 60-е – 70-е гг. XIX в.

    Конец 50-х гг. – политический кризис

    Революционеры активизировались.

    Крестьянские волнения росли надежды на крестьянскую революцию.

    Либералы надеются на возможность решения вопроса сверху.

    1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   103


    написать администратору сайта