готова работа. Культурне споживання сучасної української молоді
 Скачать 126.84 Kb.
|
|
Дніпропетровський національний університет імені ОЛЕСЯ Гончара КАФЕДРА СОЦІОЛОГІЇ ДИПЛОМНА РОБОТА за ОКР спеціаліста (магістра) на тему: Культурне споживання сучасної української молоді Студента(ки) V курсу групи СЦ-13-1с спеціальність 7.030101 (8.030101) «Соціологія» ______________________________________ (прізвище та ініціали студента) Керівник ________________________________ ______________________________________ (посада, вчене звання, науковий ступінь, прізвище та ініціали) Рецензент ________________________________ ______________________________________ (посада, вчене звання, науковий ступінь, прізвище та ініціали) Консультант _____________________________ ______________________________________ (посада, вчене звання, науковий ступінь, прізвище та ініціали) Дніпропетровськ, 2018 ПланВступ 2 Розділ 1. Концептуальні засади вивчення «культурного споживання» в соціологічному дискурсивному полі 6 1.1.Суспільство споживання 6 1.2.Культурний капітал особистості 19 Розділ 2. Культурно-дозвіллєва сфера українського суспільства: основні тенденції соціокультурних змін 27 2.1. Тенденції соціокультурних змін в культурно-дозвіллєвій сфері суспільства 27 2.2. Культурні процеси, що відбуваються в сучасному суспільстві 33 Розділ 3. Культурне споживання як практика реалізації та репрезентації культурного капіталу української молоді 40 Висновки 64 Список використаних джерел 69 ВступОдна з актуальних галузей сучасної соціології - соціологія молоді. Ця тема дуже складна і включає в себе цілий ряд аспектів: це і вікові психологічні особливості, і соціологічні проблеми виховання і освіти, вплив сім'ї і колективу і цілий ряд інших. Особливо гостро проблема молоді та її ролі в суспільному житті стоїть в Україні. Час глобальних реформ, які і реформами-то можна назвати з великою натяжкою заполонили Україну зненацька і безповоротно, «зламало» систему колишньої «моралі», істотно перевернувши всі моральні цінності. Процес соціалізації як передачі молодому поколінню норм і традицій, вироблених попередніми поколіннями, порушився, тому що кардинально змінилася ідеологія, не залишаючи іншого вибору як саму, що є справжньою боротьбою за виживання. Старшому поколінню, у якого в пам'яті ще свіжий спогад «про дні колишні», складно адаптуватися в нинішніх умовах, зберігаючи колишню систему цінностей; молодому поколінню ще складніше в цьому плані, тому що у нього своєї системи цінностей ще немає, а якщо і є, то умовна і взагалі цінності як такі для молоді відносні, хоча вона аж ніяк не аморальна, як це прийнято вважати. Молодь, соціально-демографічна група, що виділяється на основі сукупності вікових характеристик, особливостей соціального стану та обумовлених тим і іншим соціально-психологічних властивостей. У сучасному стрімко мінливому світі при постійному зростанні обсягів інформації, що вимагає підвищення професіоналізму та накопичення нових знань, істотно зростає роль сучасної молоді. Розуміння цього стимулює нове ставлення до молодого покоління, яке є найважливішим ресурсом розвитку суспільства. Дослідницький інтерес до молоді сьогодні детермінується як демографічними та інтелектуальними характеристиками даної соціальної спільноти, так і тим, що за характером своєї діяльності, поглядами, ціннісними орієнтаціями та соціокультурними практиками воно дуже близьке до такої соціальної групи, як інтелігенція. Крім того, сучасній українській молоді властива більш висока, у порівнянні зі старшими віковими групами, реактивність щодо змін, які відбуваються в сучасному соціокультурному середовищі. При цьому саме молодь має цілий набір соціальних та культурних ресурсів, які сприяють більш високій адаптивності й іновативності в умовах сучасних трансформацій: молодий вік, освіченість, соціальна активність, проживання у великих містах і т. д. В той же час, особливості соціокультурних практик сучасної молоді є досить наочним показником рівня сформованості соціокультурного капіталу – соціалізації, засвоєння культурних цінностей, інтегрованості та адаптації в сучасному суспільстві й т. д. Засвоєння ж ефективних соціокультурних практик дає можливість молоді активно включатися в систему соціальних відносин та підвищувати власний соціальний, культурний та інтелектуальний потенціал. У сучасному світі українська молодь приймає участь практично у всіх соціально-економічних процесах суспільства. Проте, на відміну від багатьох інших соціокультурних спільнот вона ще не має досить істотного соціокультурного капіталу. За обсягом соціокультурних знань, досвідом економічної діяльності, комунікативної взаємодії та участі у повсякденному житті сучасна молодь значно поступається більш старшим за віком соціальним групам. З одного боку, українська молодь – активний споживач соціокультурних цінностей суспільства (під час навчання у навчальних закладах відбувається накопичення знань, професійних вмінь, розвиток соціальних мереж та навичок побудови соціальних відносин), з іншого – немає жодного сумніву, що українська молодь є основним джерелом відтворення соціокультурного капіталу сучасного суспільства. Від якості отриманих знань, вмінь, навичок, уміння будувати соціальні відносини, від культурних цінностей та моральних норм сучасної молоді буде залежати не тільки якість життя окремих індивідів та ефективність певного виробництва, але й прогрес у соціальних, культурних та економічних структурах суспільства в цілому. Таким чином, у наш час досить актуальною є потреба як у науковому осмисленні й аналізі загальних проблем формування й реалізації соціокультурних практик молоді в умовах змін, які відбуваються в сучасному українському суспільстві, так і в емпіричному дослідженні більш конкретного питання – вивчення особливостей культурного споживання та реалізації соціокультурних практик сучасної української молоді. Метою магістерської роботи є визначення теоретичних та практичних основ формування культурного споживання у практиках та з’ясувати їх вплив на формування світогляду сучасної української молоді Поставлена мета обумовила виконання таких дослідницьких завдань: проаналізувати основні теоретико-методологічні підходи до вивчення методів культурного споживання у практиках сучасної української молоді ; визначити форми та види культурного споживання сучасної молоді;
дослідити основні функції культурного споживання та з’ясувати їх вплив на сучасну українську молодь; Об’єктом дослідження є культурне споживання сучасної української молоді. Предмет дослідження – вивчення особливостей культурного споживання та реалізації соціокультурних практик сучасної української молоді. Гіпотеза дослідження - концептуальні засади вивчення «культурного споживання» в соціологічному дискурсивному полі, культурно-дозвіллєва сфера українського суспільства: основні тенденції соціокультурних змін, культурне споживання як практика реалізації та репрезентації культурного капіталу української молоді. Методи дослідження - теоретичний аналіз, методи екстраполяції, класифікації, аналогії, моніторинг, дедуктивний метод, метод узагальнення та метод системи. Отже, у своїй роботі я хочу розглянути молодь нашої країни як соціальну групу. Спробую розібратися в цінностях сучасної молоді, в культурному споживанні, етапи розвитку та тенденційні зміни. |