готова работа. Культурне споживання сучасної української молоді
 Скачать 126.84 Kb.
|
ВисновкиОтже, досліджуючи дану тему ми з’ясували, що дозвілля для сучасної молоді є однією з першорядних цінностей, в цій області реалізуються багато соціокультурних потреб молодих людей. Саме у сфері дозвілля молоді люди більш ніж де-небудь виступають як вільні індивідуальності. Сфера дозвілля характеризується свободою від професійних і сімейно-побутових обов'язків, крім того, в її рамках ослабляється інституційний тиск на особу молодої людини. Тому в сучасному українському суспільстві, в якому спостерігається нестабільність нормативно-ціннісних систем, проблема дозвілля молоді набуває особливої гостроти. Проблема дозвілля, починаючи з античності, має тривалу історію дослідження, в процесі якої запропоновані різні трактування цього явища як за змістом, так і по співвідношенню з категорією зайнятого і вільного часу людини; як щодо людини взагалі, так і поняття, що відноситься до різних його віків (молодь, дорослі, люди похилого віку); як поняття, що відноситься до молоді взагалі, так і до окремих її категорій, зокрема, до учнів старших класів, студентів, що дозволяє затверджувати гетерохроність і гетерогенність історичного розвитку цього поняття. Дозвілля характеризується варіативністю структурно-функціональних характеристик, різна сукупність яких утворює типи дозвіллєвої діяльності. Найбільш значущими типами дозвілля виступають ті, що розвивають, розважальні, домашні, спортивні, суспільно-політичні. Процес трансформації дозвіллєвої сфери життєдіяльності української молоді обумовлений як змінами в соціокультурному житті країни, так і технологічними і культурними змінами, подіями в умовах глобалізації. Виник якісно новий вид дозвілля, характерними рисами якого є розважальна, культурно-споживча, рекреаційна спрямованість його змісту. Основні види дозвілля стали іншими не стільки формою, скільки за змістом, що пов'язане як з появою нових інформаційних технологій, так і із зміною всієї мотиваційної сфери особистості молодої людини. Сфера молодіжного дозвілля має свої особливості. Дозвілля молоді істотно відрізняється від дозвілля інших вікових груп через його специфічні духовні і фізичні потреби і властивих їй соціально психологічних особливостей. До таких особливостей можна віднести підвищену емоційну, фізичну рухливість, динамічну зміну настроїв, зорову і інтелектуальну сприйнятливість. До специфічних рис молодості відноситься переважання у неї пошукової активності. Можна виділити найпривабливіші для молоді форми розваг: видовища, легка музика, танці, ігри. Сьогодні, зважаючи на піднесення духовних потреб молодих, зростання рівня їх освіти, культуру, найбільш характерною особливістю молодіжного дозвілля є зростання в нім частки духовних форм і способів проведення вільного часу, що сполучають розважальну, насиченість інформацією, можливість творчості і пізнання нового. Настав час, і наша країна заповнила прогалини в політико-соціальному плані і дала суспільству можливість цими правами і свободами користуватися. Якщо старше покоління ще може задовольнятися пунктами в конституції і різних нормативних актах, то молоді цього буде мало. Як писав Пауло Коельо: «З молоддю так завжди: вона встановлює власні межі, що не задаючись питанням, чи витримає організм. І організм завжди витримує »[3, с. 40]. Молоді люди мають юнацький максималізм і хочуть все, що їм гарантовано на папері, і більше, ніж там написано. Полуправа, напівзаходи неприйнятні для молоді, як неприйнятні і відмовки влади, яка твердить, що все скоро буде краще, треба тільки перетерпіти. Сьогоднішня молодь вимагає дій тут і зараз. Молодіжна культура придбала інший статус в порівнянні з загальновідомими поняттями про громадську організацію часів Радянського Союзу, з'явилося безліч молодіжних рухів, які не були представлені в радянській молодіжній культурі, наприклад, екологічні рухи, ЛГБТ, феміністичні руху. Сьогодні ці молодіжні рухи погано адаптуються в суспільстві і зустрічають безліч перешкод з боку держави - прийняття відповідних законів, заборони акцій і обмеження доступу до громадських ЗМІ. Україна ще не адаптувалася до західних норм влаштування соціально-політичного суспільства. Молоді люди несуть солідарну відповідальність за сьогодення і майбутнє своєї країни. Відповідальність молоді з'являється на основі осягнення і перетворення нею системи цінностей і норм і реалізації їх в громадській діяльності. Умовами придбання відповідальності молодими людьми за майбутнє країни є: різноманітне демократична участь молоді в еволюції суспільства; розширення сфери участі молодих громадян у політичній та економічній сферах і залучення їх представництва на всіх етапах прийняття рішень; надання всебічної підтримки інформаційного оснащення різних молодіжних проектів, всебічної наочності і звітності в питаннях виявлення проблем та управління заходами їх вирішення. Молоді люди в сучасному світі самі прокладають собі життєвий шлях, і багатьом з них здається, що вплив сім'ї і держави мінімальний, але це не так. Держава впливає на вибір молодою людиною місця в структурі суспільства і його значущості в ньому. Держава потребує енергійної молоді, як і молодь потребує державної підтримки. Молоді люди дуже впливають на стан і розвиток України як держави. Сьогодні очевидно, що в молодіжному середовищі переважають процеси диференціації. Причому розділяючі фактори проявляються більш реально, ніж інтегрують. Це пов'язано в основному з тим, що в умовах рішучого перетворення українського суспільства відбуваються глибокі зміни його соціального поділу, однією з основних особливостей якого є соціальна спрямованість молоді, заснована на майнове розшарування. У соціальній структурі з'явилися нові групи: підприємців, банкірів, дрібних торговців і "човників", нових багатіїв і нових бідних. Виникли нові тенденції в середовищі робітників і селян, пов'язані з відносинами до тій чи іншій формі власності. Між шарами робітничого класу, селянства поглиблюються відмінності в доходах, культурних інтересах. В результаті зміни поколінь здійснюється просте або розширене відтворення соціальної структури, в ході якого розкривається соціальна сутність самої молоді як соціальної групи, виявляються її основні соціальні функції. Найважливішою з них є відтворювальна, завдяки якій молодь успадкує і відтворює сформовану структуру суспільних відносин. Реалізуючи цю функцію, кожне нове покоління забезпечує збереження цілісності суспільства і бере участь в його вдосконаленні і перетворенні завдяки своєму інноваційному потенціалу. Тим самим здійснюється як розвиток молоді, так і відтворення суспільства. Самоствердження молодого покоління через заперечення може мати як позитивні, так і негативні наслідки. В українському суспільстві позитивним моментом стало заперечення молодим поколінням застарілих, віджилих цінностей і відносин, характерних для епохи адміністративного соціалізму, хоча, як показує досвід, не подолана до кінця ризик відтворення цих відносин в нових умовах. З іншого боку, бездумне заперечення минулого призводить до руйнування історичної свідомості молодого покоління, до ціннісно-нормативної невизначеності, до ризику деформації ідентичності і перетворення його в Іванів, що не пам'ятають спорідненості. В обстановці, коли держава і суспільство виявляються не в змозі плідно впливати на процес політичної соціалізації молоді, багато молодих людей виявляються за бортом соціокультурної майданчики нації. Більш того, окремі представники молодіжного середовища затягуються в діяльність груп з антисоціальною орієнтованістю. Нерідко вони здатні на радикальні, часто агресивні дії по відстоюванню власних або групових інтересів. Позбавлення молоді в сучасному українському суспільстві необхідних умов для вертикальної активності також не сприяє утвердженню соціальної, економічної і політичної стабільності в нашій державі. Однак встановлена сторона політичних проблем молоді, структурування молодіжної політики і процесів відстоювання українською молоддю своїх інтересів фактично залишилися поза емпіричного аналізу. Складна, багатопрофільна і динамічно розвивається молодіжних політичних організацій, їх місце і роль в соціально-політичному житті нинішнього українського суспільства поки досліджені досить поверхово. Крім цього, поки в науковому середовищі не знайшли достатнього осмислення проблеми інтегрування молодіжних організацій в політичну систему українського суспільства. Відсутність сильного харизматичного лідера в сучасній Україні з числа будь-якої молодіжної субкультури, природно, розслаблює владу, яка не бачить загрози. Але якщо згадати історію молодіжних повстань, ми відразу згадуємо травневі студентські повстання 1968 у Франції. Відмінний рівень економічного зростання періоду існування п'ятої республіки не був достатній для спокою молоді. Нестабільна політична обстановка стала чудовою платформою для цього повстання. Буквально в один момент на арену вийшли два лідера цього хвилювання - Даніель Кон-Бендіт і Ален Кривин. Вони змогли сформулювати такі гасла, які підняли маси молодіжного середовища самих різних субкультур: «Забороняти забороняється», «Ми не будемо нічого вимагати і просити: ми візьмемо і захопимо» або «Ти потрібен шефу, а він тобі - ні». Вони стали універсальними і для студентів, хіпі, рокерів, правих і лівих молодіжних організацій. Після цих подій Європа вже не була незмінною. Коли в Україні почнуться подібні події і коли в ці гасла повірять, особливо молодь, буде нелегко повернути стабільність в суспільстві. Все знаю, що таке український бунт, владі не варто його чекати, а слід вирішувати проблеми молоді вже зараз. Список використаних джерел
|