гендерные особенности межличностных отношений. курсач оригинал. Курсовая работа Гендерные особенности межличностных отношений в подростковом возрасте

• Название: Курсовая работа Гендерные особенности межличностных отношений в подростковом возрасте
• Анкор: гендерные особенности межличностных отношений
• Дата: 13.05.2022
• Размер: 96.97 Kb.
• Имя файла: курсач оригинал.docx
• Тип: Курсовая; #526906
• страница: 3 из 8

Формирование гендера

С рождения детям присваивается пол, и они социализируются, чтобы соответствовать определенным гендерным ролям, основанным на их биологическом поле. «Пол» относится к физическим или физиологическим различиям между мужчинами, женщинами и интерсексуалами, включая их первичные и вторичные половые признаки. «Гендер», с другой стороны, относится к социальным или культурным различиям, связанным с данным полом.

Когда дети рождаются, им присваивается пол на основе их биологического пола: младенцам мужского пола присваиваются мальчики, младенцам женского пола назначаются девочки, а дети- интерсексуалырождаются с половыми характеристиками, которые не соответствуют типичным определениям мужского или женского тела и, обычно, относят к той или иной гендерной категории. Ученые обычно рассматривают гендер как социальную конструкцию, а это означает, что он не существует естественным образом, а представляет собой концепцию, созданную культурными и социальными нормами. С самого рождения детей социализируют, чтобы они соответствовали определенным гендерным ролям в зависимости от их биологического пола и пола, к которому они отнесены [2, c.148].

Субъективное переживание человеком своего пола и того, как оно развивается, или гендерная идентичность, является предметом многочисленных споров. Это степень, в которой человек идентифицирует себя с определенным полом; это индивидуальное ощущение и субъективный опыт человека быть мужчиной, женщиной или другим полом. Он часто формируется в раннем возрасте и состоит в основном из принятия (или непринятия) своей принадлежности к гендерной категории. В большинстве обществ существует базовое разделение между гендерными атрибутами, приписываемыми мужчинам и женщинам. Однако во всех обществах некоторые люди не идентифицируют себя с некоторыми (или со всеми) гендерными аспектами, присущими их биологическому полу.

Тех, кто идентифицирует себя с полом, соответствующим полу, присвоенному им при рождении (например, им при рождении приписывают женский пол и продолжают идентифицировать себя как девочку, а позже как женщину), называют цисгендерными [3, c.14]. Во многих западных культурах людей, которые идентифицируют себя с полом, отличным от их биологического пола (например, им при рождении приписывают женский пол, но внутренне они чувствуют себя мальчиком или гендером, отличным от женского), называют трансгендерами. Некоторые трансгендеры, если у них есть доступ к ресурсам и медицинской помощи, решают изменить свое тело с помощью медицинских вмешательств, таких как хирургия и гормональная терапия, чтобы их физическое существо лучше соответствовало их гендерной идентичности.

Рассмотрение гендера как континуума позволяет исследователям воспринимать богатое разнообразие гендеров, от трансгендерных и цисгендерных до гендерных квир и агендерных. Большинство западных обществ исходят из того, что гендер является бинарным, что по существу существует только два пола (мужской и женский), основанные на двух полах (мужской и женский), и что каждый должен соответствовать одному или другому. Эта социальная дихотомия обеспечивает соответствие идеалам мужественности и женственности во всех аспектах гендера и пола — гендерной идентичности, гендерного самовыражения и биологического пола.

По мнению сторонников квир-теории, гендерная идентичность не является жесткой или статической идентичностью, а может продолжать развиваться и меняться с течением времени. Квир-теория была разработана в ответ на предполагаемые ограничения того, как идентичности, как считается, консолидируются или, стабилизируются (например, геи или гетеросексуалы), и теоретики конструировали квир в попытке противостоять этому. Таким образом, теория пытается поддержать критику, а не определить конкретную идентичность. В то время как «квир» не поддается простому определению, этот термин часто используется для обозначения идентичности, которая не является жестко развитой, а вместо этого является текучей и меняющейся.

Хотя формирование гендерной идентичности до конца не изучено, предполагается, что многие факторы влияют на ее развитие:

 Биологические факторы, которые могут влиять на гендерную идентичность, включают пре- и постнатальный уровень гормонов, и генетический состав. 

Социальные факторы: представления о гендерных ролях, передаваемые семьей, авторитетными фигурами, средствами массовой информации и другими влиятельными людьми в жизни ребенка. Согласно теории социального обучения, дети развивают свою гендерную идентичность, наблюдая и подражая гендерно-связанному поведению других; затем их «награждают» за подражание поведению людей того же пола и «наказывают» за подражание поведению другого пола. Например, детей мужского пола часто вознаграждают за то, что они подражают любви своего отца к бейсболу, но наказывают или каким-то образом перенаправляют, если они подражают любви своей старшей сестры к куклам. Детей формируют и формируют окружающие их люди, которым они пытаются подражать и следовать за ними. Дети узнают в раннем возрасте, что для них существуют определенные ожидания в зависимости от назначенного им пола. Исследования показывают, что дети осознают гендерные роли к двум или трем годам; в четыре или пять лет большинство детей прочно укоренились в культурно приемлемых гендерных ролях. Родители часто снабжают детей мужского пола грузовиками, игрушечными пистолетами и атрибутами супергероев, которые являются активными игрушками, развивающими двигательные навыки, агрессию и одиночную игру. Детям женского пола часто дарят кукол и нарядную одежду, которые способствуют заботе, социальной близости и ролевым играм. Исследования показали, что дети, скорее всего, предпочтут играть с «подходящими для пола» игрушками, даже если доступны игрушки, присвоенные к иному гендеру, потому что родители дают детям положительную обратную связь.

Процесс социализации, в ходе которого дети усваивают эти гендерные роли, начинается с рождения. Сегодня наше общество с самого рождения одевает младенцев мужского пола в синее, а девочек в розовое, даже применяя эти гендерные ярлыки с цветовой кодировкой, пока ребенок находится в утробе матери. Интересно отметить, что эти цветовые ассоциации с полом не всегда были такими, как сегодня. Вплоть до начала 20-го века розовый больше ассоциировался с мальчиками, а синий — с девочками, что свидетельствует о том, насколько социально сконструированы эти ассоциации [2, c.148].

Гендерная социализация происходит через четыре основных фактора:

- семью;

- образование;

- группы сверстников;

- средства массовой информации. 

Каждый агент усиливает гендерные роли, создавая и поддерживая нормативные ожидания в отношении гендерно-специфического поведения. Воздействие также происходит через вторичные агенты, такие как религия и рабочее место. Повторное воздействие этих агентов с течением времени приводит людей к ложному ощущению, что они действуют естественно в зависимости от своего пола, а не следуют социально сконструированной роли.

Стремление придерживаться мужских и женских гендерных ролей сохраняется и в более позднем возрасте. Мужчины, как правило, превосходят женщин в таких профессиях, как правоохранительные органы, военные и политики; женщины, как правило, превосходят мужчин в профессиях, связанных с уходом, таких как уход за детьми, здравоохранение и социальная работа. Эти профессиональные роли являются примерами типичного мужского и женского поведения, происходящего не из биологии или генетики, а из традиций нашей культуры. Приверженность этим ролям демонстрирует выполнение социальных ожиданий, но не обязательно личных предпочтений.