Роль мед сестры. Название Духовные законы
![]()
|
Означает ли это, что только красивые и привлекательные люди распутны? Нет, но в основном именно они наиболее сильно подвержены распутству, так как другие, физически непривлекательные тщеславные люди, даже если они этого и желали бы, не могут использовать физическую привлекательность в качестве наживки для получения того, что они хотят. В этом случае тщеславие вызывает в них зависть и неудовлетворенное желание достичь такой же красоты как у других (и которую они не видят у себя), заставляя их стать одержимыми идеей потери веса, сделать тысячи операций косметической хирургии, и все только для того, чтобы выглядеть более привлекательно. Но есть много и физически 214 привлекательных людей, которые также пошли на поводу у навязчивой идеи — иметь совершенное тело. Это проявление тщеславия, которое называется «нарциссизм» или «поклонение телу». Не мог бы ты более подробно объяснить, что из себя представляет нарциссизм или поклонение телу? Как я уже сказал, это еще одно проявление тщеславия, при котором физическая красота людей превозносится как максимальная ценность, к которой они могут стремится. Неприятие собственной внешности и поиск «идеального тела» становится для таких людей навязчивой идеей, психологическим заболеванием, которое заставляет их совершать всевозможные заблуждения. Они прекращают есть, употребляют различные тонизирующие, стимулирующие средства, препараты для похудения и т.д.., и даже вживляют различного рода импланты, тем самым ставя под угрозу собственную жизнь. Люди, попавшие под влияние нарциссизма, никогда не бывают удовлетворены своей внешностью. Они тратят все свое время, всю свою энергию, силы и деньги на модификацию себя, полностью идентифицируя себя со своей внешностью, когда на самом деле это не более, чем одежда, которую они используют для осуществления деятельности в физическом мире. Они питают ложную иллюзию о том, что в один прекрасный день у них будет идеальное тело и тогда они будут счастливы, поощряя своей верой индустрию красоты, косметическую и легкую промышленность, получающие прибыль за их счет. Но эта иллюзия, ловушка, расставленная пороком, потому что счастье не достигается таким образом. Оно достигается только за счет прогресса в любви. По этой причине недовольство становится все больше и больше, в то время как биологические часы неумолимо движутся вперед и кажется, что естественный процесс старения сводит на нет все усилия. Так проходит жизнь и однажды наступает момент окончательного прощания с тем, что когда-то было прекрасным физическим телом, неумолимо обреченного на процесс естественного разложения. 215 Когда такие духи возвращаются в духовный мир, они начинают понимать, что их время и усилия были растрачены в пустую на украшение чего-то, обособленного от них, в их тело, что гниет сейчас в могиле и, как мало они посвятили улучшению того, что остается, того, чем они являются на самом деле — их духу. Но нет ничего непоправимого, так как жизнь духа продолжается дальше. У них будет новая возможность для воплощения, и они снова попытаются осуществить то, что не захотели сделать в жизни, которую растратили, веря в то, что они являются телом, в которое одеты. Если так посмотреть, то получается, что физическая красота фактически является препятствием для прогресса духа. Только не делай из моих слов вывод, что красота сама по себе является отрицательным качеством. Совсем наоборот. По мере того, как духи прогрессируют, тела, в которые они воплощаются, становятся все более и более совершенными, и прекрасными, в полном соответствии с внутренней красотой воплощающихся в них духов; так и происходит в физических мирах, духовно более развитых, чем ваш. Но красота может быть обоюдоострым мечом в примитивных мирах, в руках менее развитых духов. Для менее продвинутых духов, находящихся на стадии тщеславия, физическая привлекательность является оружием, которое позволяет разгуляться их честолюбию, и они используют ее с этой целью. Они знают, что несмотря на то, что они ведут себя как капризные, грубые, плохо воспитанные, надменные люди, их физическая красота даст им то, что они захотят: поклонников, людей, постоянно находящихся в их распоряжении, чтобы угождать им. Зачем стремиться быть хорошими, если они могут получить то, что хотят, ослепительной красотой своего тела? ... Но ровно до тех пор, пока старость не настигнет их. И тогда они остаются в одиночестве, так как теряя исключительную привлекательность, они погружаются в собственную моральную нищету, поскольку никогда не боролись за улучшение своих внутренних качеств, будучи занятыми поддержанием своей внешней красоты и привлекательности. 216 Как преодолевается нарциссизм? Когда вы осознаете, что не являетесь вашим телом, и, следовательно, вы не должны сильно переживать из-за него. Для того, чтобы быть счастливым, нужно прилагать усилия для улучшения себя, своих внутренних качеств. Многие духи, попавшие в ловушку физической красоты, знают это. По этой причине для последующих воплощений они выбирают менее привлекательные тела, чтобы потратить свои жизни на преодоление своих недостатков и самосовершенствование, а не на самосозерцание. И если обладание красивым телом становится для них источником соблазна, то они предпочитают его не иметь. А гордые духи разве не могут впасть в «культ тела», то есть, разве они не могут быть недовольны своим телом или страстно желать стать красивыми для того, чтобы выглядеть более привлекательными? Конечно могут, но по совершенно другим причинам, не таким как у тщеславных духов. Гордые гораздо больше хотят быть любимыми, чем быть в центре внимания. Они ошибочно думают, что если они будут более красивы, то будут и более любимы. Если они привлекательны, то разочарование наступит в тот момент, когда они обнаружат, что люди, которые их окружают, находятся рядом с ними не потому, что любят их, а из-за того, что они заманили их своей внешностью или какой-то другой привлекательной чертой, которой они обладают, и когда этим людям наскучит или они найдут кого-то более привлекательного, они оставят их без всяких сожалений. А почему мы так сильно отождествляем себя с нашим телом и так слабо с нашим духом, если на самом деле мы второе, а не первое? Потому что это то, чему учат в вашем мире: что духа не существует и что вы — это ваше тело. А также потому, что в вашем гедонистическом мире ценятся только материальные качества (физическая красота, богатство, власть), а внутренние (отзывчивость, доброта, смирение, скромность) презираются. В духовном же мире все в точности наоборот. Ценятся только 217 духовные качества, из которых смирение является одним из самых ценных, в то время как внешние качества, не являющиеся качествами духа, не имеют никакого значения. Они воспринимаются как ситуационные атрибуты, так как варьируются от одной жизни к другой, примерно так же, как от одной театральной постановки к другой, меняется гардероб актера. Мы можем хорошо выглядеть в одной жизни и быть некрасивыми в следующей, быть богатыми в одной и бедными в другой жизни. Когда духи развоплощаются, то они очень четко понимают эту разницу, и знают, что они воплощаются для духовного развития. Но, приобретая телесную форму, ассоциируя себя с телом и забывая свое духовное прошлое, в том числе находясь под влиянием культуры, в которой они рождаются, духи ослабляют силу воли в своем стремлении улучшиться духовно; и, в конечном итоге, они начинают полностью идентифицировать себя со своим телом, отрицая духовные проявления в своем сознании, как те, что были испытаны ими самими, так и те, что были испытаны другими людьми. Что ты имеешь в виду под духовными проявлениями? Все проявления, которые доказывают существование духов и их способностей, например, такие проявления, как контакт с развоплощенными существами, астральные путешествия, экстрасенсорное восприятие, интуиция в отношении ваших собственных чувств или чувств других людей, и т.д. Многие люди, у кого был опыт подобного рода, считаются психически неуравновешенными. И если вы недостаточно продвинутый дух, глубоко доверяющий своей собственной духовной интуиции, то вы можете прийти к убеждению, что вы видимо сошли с ума и нуждаетесь в психиатрическом лечении. Страх. Страх — это чувство тревоги, смятения и беспокойства, вызванное ощущением опасности, угрозы, которая может быть как реальной, так и воображаемой, направленной как против нас, так и против людей, которые нам дороги. Люди, страдающие от чувства страха — беззащитные и крайне неуверенные в себе, они сомневаются в 218 каждом важном решении, которое принимают, потому что ожидают от него негативных последствий — какого-либо эмоционального или физического вреда. Кроме того, часто бывает так, что страх питает страх. Это означает, что страх настолько перевозбуждает сознание, что из реальных ситуаций оно создает воображаемые ситуации и угрозы и, несмотря на то, что они существует только в воображении, люди считают их реальными, тем самым увеличивая свой страх мнимыми угрозами. Кроме того, страх порождает беспокойство, так как мы стараемся мысленно предвидеть все угрожающие нам ситуации и пытаемся найти способ, при котором мы бы могли выйти из каждой ситуации целым и невредимым. Ужас и паника являются весьма травмирующими ощущениями сильного и острого страха. Страх является одним из самых вредных чувств, мешающих духу развиваться, так как он препятствует проявлению духа таким, каким он является на самом деле. Даже если мы рассмотрим благонамеренных духов с сильным стремлением к развитию, то до тех пор, пока они не преодолеют свои страхи, они в течение достаточно долгого времени, могут оставаться на прежнем уровне своей эволюции. Но, насколько я понимаю, не все страхи одинаковы? Нет, конечно нет. Но, как правило, страхи приводят к тому, что духи начинают подавлять сами себя, а из-за этого, они не действуют так как считают нужным. Порой они настолько подавляют свои чувства, что полностью их заглушают, и именно по этой причине они стагнируют. Но страх чего конкретно? Наиболее распространенным страхом является страх негативной реакции со стороны окружающих. Сюда относятся страх не быть любимым, не быть понятым, быть отвергнутым или презираемым, страх агрессии (физического или психического насилия) или одиночества. Как я уже сказал, страх негативной реакции со стороны окружающих, в том числе, питает страх проявления себя такими, какими мы являемся на самом деле. Если мы позволяем себе идти на поводу у этого страха, то в конечном итоге мы 219 приспосабливаемся к той форме существования, которую ожидают от нас окружающие, но которая по сути своей не является нашей. Под окружающими тут подразумеваются близкие нам люди, которые любят нас или, по крайней мере, от которых мы ожидаем любовь. Как правило они из нашей семьи (матери, отцы, братья и сестры, супруги и т.д.), но это правило может быть распространено и на любые другие человеческие отношения. Этот страх очень часто берет свое начало из детства, в котором ребенок подвергался жестокому обращению и/или физическому и/или психологическому насилию внутри или за пределами семьи. Другими страхами (не подпадающие под предыдущие определения) являются страх перед неизвестностью, страх смерти и страх страданий (физических или психических). Страх перед неизвестностью порождает неуверенность, потому что в неизвестности мы всегда видим для себя серьезные угрозы и опасности. Страх смерти на самом деле является страхом перед неизвестностью, неизвестностью того, что может произойти с нами после смерти или того, что то, что произойдет после смерти, будет наихудшим из всех возможных вариантов — мы канем в лету. Существует еще один страх — великий страх человечества, который заслуживает особого упоминания и из которого берут свое начало все остальные страхи. Это страх познания себя, страх открытия того, кем мы являемся на самом деле, со всеми нашими достоинствами и недостатками. Мы боимся обнаружить свои недостатки. Мы ошибочно считаем, что если мы осознаем свои недостатки, то будем больше страдать, в следствии чего у нас возникают большие сложности в признании нашего собственного эгоизма и того факта, что большинство наших неприятностей происходят из-за него. Осознание этого заставляет страдать наше «чувство собственного достоинства», которое все еще является проявлением эгоизма, а не нашего духовного «Я», желающего избавиться от эгоизма, для того чтобы стать счастливым. Чтобы избавиться от эгоизма, мы должны, во-первых, осознать тот факт, что он у нас есть, а во-вторых, осознать то, как он в нас 220 проявляется. Нам не нужно бояться признать свой эгоизм, потому что он есть у всех и все мы находимся в той или иной точке на пути избавления от эгоизма. Но если из-за страха познания себя мы на протяжении долгого времени будем скрывать наш эгоизм, то из-за этого мы будем топтаться на месте и, следовательно, будем страдать еще больше. Мы также боимся обнаружить в самих себе добродетели или проявления любви (такие как чувствительность, отзывчивость, скромность, нежность, сострадание, альтруизм), так как боимся, что можем пострадать из-за того, что другие могут причинить нам вред, или из-за того, что, если мы начнем применять на практике наши добродетели, другие начнут нас использовать. Отсюда берет свое начало страх негативной реакции со стороны окружающих по отношению к нам. Но если мы преодолеем этот страх и, несмотря ни на что, будем бороться за то, чтобы быть самим собой и пробудить наше любящее «Я», то счастье внутри нас станет настолько сильным, что оно будет в состоянии справиться со всеми возможными страданиями и нападками, которые могут прийти к нам извне. Страх смерти также проистекает из страха познания себя. Он возникает из-за веры в то, что смерть — это конец, полное уничтожение нашего «Я», нашего сознания. Если мы не будем бояться заглянуть глубже в самих себя, то мы услышим голос духа, который кричит нам из глубины: «Смерти не существует! Ты бессмертен!» И если этот страх перестанет существовать, то исчезнет и страх смерти. Какие есть практические последствия чувства страха относительно процесса духовной эволюции? Как я уже говорил, самым угрожающим последствием чувства страха является то, что духи подавляя самих себя, не проявляют себя такими, какие они есть на самом деле и не действуют, так как они считают нужным. Когда люди не являются самими собой, они не могут духовно прогрессировать, так как их воля лишена свободы. Они всегда принимают решения не свободно, а под влиянием страха. Страх решает за них. Они не осмеливаются противостоять любому обстоятельству, которое могло бы быть 221 полезным для их духовной эволюции, только из-за того, что страх заставляет их поверить в то, что они не смогут его преодолеть. Страх — это чувство, с помощью которого сильные мира сего манипулируют человечеством и удерживают его в состоянии духовного застоя, создавая угрозу воображаемого врага, позади всех духовных вызовов, перед которыми стоят человеческие существа, чтобы заставить людей отказаться от них в обмен на ложную безопасность, которую, как они говорят, они приносят. Но дело в том, что они также боятся. Боятся того, что если пробудится духовность, человеческая любовь и братство, то их злоупотребления будут обнаружены, и за свои преступления они понесут суровое наказание. Они будут лишены всех своих привилегий, всего своего богатства и власти, несправедливо достигнутых, за счет обмана, угнетения и эксплуатации других людей. Можешь ли ты привести пример? Например, сильные мира сего порождают страх ко всем движениям за всеобщее человеческое братство, придумывая ультра-злую силу, которая воспользуется их наивностью для того, чтобы создать террористический режим. Они порождают страх перед внедрением более справедливых политических и экономических систем, основанных на принципах солидарности и сотрудничества на благо человечества в целом, прогнозируя, что после этого последует хаос, анархия, беспорядки и экономические катастрофы. Они предрекают, что свобода принесет разврат, свободная мысль - пагубные идеи, а свободные чувства - порок, извращения и безнравственность. Они боятся, что земное человечество сможет обнаружить, что на других планетах существуют цивилизации, которые живут в любви, и что люди могут взять с них пример. По этой причине они скрывают любые доказательства внеземной жизни и подпитывают страх контакта с существами из других миров с помощью фильмов, заставляя представлять инопланетян как существ с отвратительной внешностью (насекомые, рептилии, вирусы), которые проникают в людей с намерением уничтожить человечество. 222 Они боятся, что человеческие существа обнаружат свое бессмертие, цель своей жизни (духовное совершенствование через раскрытие любви) и начнут работать над достижением этой цели. По этой причине они отрицают какие-либо доказательства существования жизни после смерти, защищая себя догмами материалистической науки, но в то же самое время через фильмы они нагнетают страх на установление контакта с духовным миром и на подробное изучение того, что происходит после физической смерти. Они делают это через фильмы, где любая жизнь после смерти показывается как нечто страшное, с ужасающими персонажами, такими как призраки, демоны, вампиры или жаждущими крови зомби, которые якобы овладевают душами живых, чтобы их мучить. На службе этого стоит целая индустрия страха (кино и телевидение), которая берется за то, чтобы превратить самые извращенные угрозы в образы, которые увидят почти все, с тем, чтобы они проникли в сознание каждого человека и превратились их в реальность. 90% всех фильмов пропагандируют страх через какую-либо из его форм, воплощая его в образах различных извращенных существ: террористах, серийных убийцах, насильниках, торговцах наркотиками, внеземных захватчиков, живых мертвецов или психопатов на любой вкус и цвет. Таким образом они перевозбуждают воображение детей и взрослых, добавляя еще больше внешних страхов к индивидуальным страхам каждого. |