Роль мед сестры. Название Духовные законы
 Скачать 1.74 Mb.
|
|
Что происходит дальше? Начинается борьба за любовь, начинается этап гордости. На этом этапе духи начинают искать возможность не только для получения любви, но и для ее отдачи, но на этом пути они встретят великое множество препятствий. Они начинают воспринимать, осознавать и испытывать непосредственно на себе, что представляет из себя недопонимание и неблагодарность. Все дело в том, что большинство, почти три четверти человечества, по-прежнему погружены в одну из фаз тщеславия. Несмотря на то, что начинающие гордые духи более продвинуты, чем тщеславные, они до сих пор пожинают плоды с предыдущего этапа и из-за этого не понимают, что происходит. Им кажется, что весь мир восстал против них в их желании совершенствоваться, любить и быть любимыми. Если они впадут в отчаяние, то эгоизм вновь возьмет ум под контроль. Чтобы не ранили их недавно открытые чувства, они глубоко скрывают свой внутренний мир. Они становятся недоверчивыми, необщительными, одинокими, так как в изоляции они видят способ избавления от страданий. Кроме того, чтобы избежать страданий, они могут встать на путь покорности, начав приспосабливаться к тому, что другие от них ожидают, чтобы избежать агрессии со стороны более эгоистичных духов. И тут начинает развиваться самая худшая из существующих духовных болезней, являющаяся причиной значительной части серьезных физических заболеваний: самоотказ от своих желаний, проявления своей свободной воли, вплоть до той точки, когда они не действуют и ни живут так, как они этого хотят на самом деле, становясь совершенными духовными рабами своего окружения. В результате, они начинают считать, что они хотят именно то, что им было навязано. Делая так, они страдают, не желая страдать, причем это совершенно бесполезное страдание, не приводящее к духовному прогрессу. На этом этапе гордости находится почти четверть человечества. Переход между стадией тщеславия и 178 стадией гордости не происходит одномоментно, это постепенный процесс, где в течение длительного времени оба недостатка проявляются совместно. И как эта история продолжается? Как преодолеть эту стадию? Любя, только любя. Только любовь разорвет броню гордости. Как я уже говорил, гордые духи обладают большей способностью, чем тщеславные, к осознанию и пониманию того, как справиться с неблагодарностью тех, кто причиняет им вред. Гордый дух может понять, что тот, кто действует эгоистически и без любви, поступает так просто потому, что он является все еще молодым духом в процессе своего развития и что со временем он всему научится, даже если для этого потребуется много жизней. Процесс обучения чувствам и избавления от эгоизма, чтобы результат стал более- менее заметным, требует большого количества времени для своего развития. Тот факт, что в течение одной жизни мы не видим значительных изменений, не означает, что дух не развивается. Хорошие люди в этой жизни являются такими просто потому, что они уже родились хорошими, с полным багажом знаний из прошлых жизней. Несмотря на то, что мы можем сильно продвинуться в одном воплощении, мы не можем требовать от других, чтобы они в одночасье преобразились из бандитов в святых. Если вы не переживаете по поводу того, что ребенок не может научиться говорить за один день, так как вы понимаете, что для этого необходимо несколько лет физической жизни ребенка, то вы не должны проявлять нетерпение по поводу того, что духовному ребенку для того, чтобы научиться любить, необходимо несколько духовных лет или, другими словами, несколько воплощений. По этой причине более продвинутые в познании чувств духи не могут требовать от других, менее развитых духов того, чтобы они за одну жизнь достигли того же уровня, что и у них, так как у них самих на это ушло много жизней и усилий. Более продвинутые духи должны признать, что менее продвинутые могут обучиться только до определенного предела, ограниченного их способностями или желанием. Они должны помнить, что когда-то и их собственная эволюция была на том же самом уровне и что кто-то более 179 продвинутый чем они, находился рядом с ними в этот момент и мирился с их эгоистическим поведением. А что происходит дальше, я имею в виду тогда, когда дух преодолевает стадию гордости? Тогда он сталкивается с еще более трудной задачей. Духу все еще необходимо достигнуть смирения и беспристрастности, другими словами, великодушия во время обмена чувствами — той цели, которую необходимо достичь на стадии высокомерия. Высокомерный дух — это уже очень продвинутый дух по отношению к среднему уровню и по этой причине они редко встречаются на вашей молодой планете. В основном это духи, происходящие с других более развитых планет, потратившие больше времени на свою эволюцию, и, возможно, на многие тысячелетия, превосходящие средний духовный возраст на вашей планете. Их родные планеты более продвинуты, следовательно, несправедливость и неблагодарность на них почти не встречается и поэтому они не сталкиваются там с такими неблагоприятными обстоятельствами, которые смогли бы пробудить их недостаток. Они приходят в этот мир именно потому, что тут встречаются все необходимые условия для проявления их недостатков. На Земле, планете, где несправедливость и неблагодарность встречаются в изобилии, такие духи подвергают испытаниям свою волю и свой недостаток. Таким образом, проходя через более трудные испытания, им удается продвинуться быстрее. В своих воплощениях на менее развитых планетах они обычно выбирают для себя миссии духовной помощи другим людям как из-за своего большого потенциала, так и из-за возможности попрактиковать оказание помощи другим людям, что является для них необходимым условием для преодоления недостатка смирения и трудности в разделении чувств. 180 Твои объяснения вызвали во мне множество дополнительных вопросов, которые я хотел бы прояснить. Главным образом они связаны с эмоциями, чувствами и различными проявлениями эгоизма, которые ты упомянул (тщеславие, гордость и высокомерие). Я хотел бы узнать об этом немного больше. Хорошо, спрашивай. Ранее ты говорил о том, что чувства и мысли имеют различное происхождение и что эгоизм проистекает из ума. При этом имеешь ли ты ввиду, что акт мышления плох сам по себе? Конечно нет. Я только хотел сказать, что очень важно, чтобы вы научились различать то, что вы чувствуете и то, что вы думаете, так как проходя через ум, там, где находится фильтр эгоистических мыслей на пути к духу, ваши мысли в конечном итоге вводят вас в заблуждение. В самих по себе мыслях нет ничего плохого, но плохими они становятся лишь тогда, когда угнетают чувства. Когда мысли находятся в гармонии с тем, что человек чувствует, то в этом случае они являются ценным инструментом на службе чувств, необходимым для того, чтобы превратить чувство в действие любви. Проблема вашего мира в том, что вы научились думать без чувств, а, не имея вдохновения чувств, мысль становится на службу эгоизму. Также тут надо иметь ввиду, что развитие в любви происходит лишь тогда, когда мы учимся моделировать мысли по желанию чувств, а не по желанию эгоизма. Я не понимаю, что ты имеешь в виду. Не мог бы ты привести пример? Конечно. Представь себе, что ты видишь человека, которого нежно любишь, причем ты мужчина, а другой человек женщина и ты не видел ее очень давно. Чувства, которые у тебя есть к этой женщине, заставляют тебя испытывать радость, и у тебя появляется желание выразить их, сказав, как сильно ты ее любишь, обнимая ее. Представь, однако, что ты находишься рядом с людьми с сексистскими предрассудки, которые не одобряют близкие дружеские отношения между людьми разного пола и ты понимаешь, что позже они будут критиковать и клеветать на вас обоих. Осознавая последствия, ты изменишь свое решение и 181 сдержишь свои чувства, боясь осуждения. И увидев любимого человека ты проявишь безразличие и всего лишь пожмешь ей руку. В этом случае мысль, мотивированная ментальным анализом ситуации, изменила чувство, то есть, сдержало его, так как первоначально это было чувство радости, а после ментального размышления, стало чувством безразличия. Это пример того, как мысль угнетает чувство. Но, как я понимаю, в описанной тобой ситуации, ты также должен поступать разумно, потому что, если ты любишь человека, то ты можешь поставить его в неловкое положение, чрезмерно выражая свои чувства. Ведь можно найти более подходящий момент в менее инквизиторской атмосфере, чтобы выразить то, что ты чувствуешь. Безусловно. Быть благоразумным — это добродетель. Вы должны быть благоразумными и уважать свободную волю других, так как часто ваши взгляды не будут поняты или уважаемы. Но постарайтесь быть осторожными, чтобы не замаскировать страх благоразумием. Благоразумие сдерживает действие, когда обстоятельства не являются для этого благоприятными, но оно не душит чувство. А вот страх душит. Если страх охватывает вас, то вы подавляете выражение чувств даже в тех ситуациях, где нет никаких реальных угроз или неблагоприятных обстоятельств; потому что теперь страх отвечает за то, чтобы угроза в вашем уме стала реальной. Подавление чувств начинается в тот момент, когда вы удерживаете себя от принятия решений, относящихся к вашей собственной жизни, опасаясь реакции других людей. А откуда взялись эти ментальные обусловленности, которые подавляют чувства? Одна их часть происходит от собственного эгоизма, а другая от воспитания, полученного с детства. Воспитание на вашей планете сильно подавляет чувства. В течение долгого времени форма вашего воспитания уделяет много внимания развитию ума, а ум, сам по себе, используется для сдерживания развития чувств. Дети приходят в этот мир открытыми, чтобы проявить себя такими, какие они есть, с большим потенциалом к чувствам и их выражению. Но 182 уже с самого раннего возраста они попадают в условия, где должны испытывать привязанность вместо любви, сдерживать свои чувства, радость, спонтанность и ощущать чувство вины за то, что они испытывают немного счастья. Чему учили детей в течение нескольких поколений? Что хороший ребенок — это ребенок, который является послушным рабом воли родителей, учителей, взрослых, а также социальных норм и обычаев. Сколько раз за свое детство, когда ребенок задается вопросом, почему он должен делать то, что он не понимает, он слышит в ответ: «Потому, что я твой отец, я так сказал, и точка»? А если родители озлобленны, то ребенок должен переносить эту горечь на себе. Много упреков, строгости и мало свободы. Все, что вы делаете, не спросив разрешения у ваших родителей или у взрослых — плохо. Если смеетесь — плохо, если плачете — плохо. Плохо если говорите или молчите, если ваши родители не давали на это разрешение. «Ты должен общаться только с теми, с кем я разрешаю, любить только тех, кого я разрешил, и делать только то, что я говорю. Это все для твоего же блага», — скажут они вам. В сильно религиозных обществах все это грех. Грех показывать любое проявление радости, любви, обниматься, целоваться. Во всем этом всегда есть что-то такое, что считается греховным, непристойным, темным, дьявольским, и ты должен чувствовать себя виновным за то, что ты счастлив. Пострадавший превращается в обидчика, невиновный в виновного. В следствии этого, многие дети приходят к выводу, что единственный способ не страдать — это подавлять свои чувства. Они учатся предоставлять в мир образ, который хотят в них видеть другие, но который на самом деле не имеет почти ничего общего с их истинной сущностью. И происходит так, что обусловленность настолько сильна, а притворство столь постоянно, что, тогда, когда дети достигают взрослой жизни, они считают, что и они есть те, кем они претворялись. Большинство детей, когда они становятся взрослыми, приходят к неосознанному выводу о том, что они не могут быть любимы просто за то, какие они есть и что всегда должны как-то отличиться, чтобы заслужить немного любви. Другими словами, они учатся верить в привязанность, в фальшивую любовь, которая является собственнической, условной, принудительной и корыстной, что 183 заставляет их отказаться от любви безусловной, свободной и спонтанной. Последствием этого является то, что в вашем мире существует очень мало людей, верящих в любовь, живущих по любви и испытывающих, пусть небольшое, но счастье, которое от любви исходит. При отсутствии любви, эгоизм и все его самые пагубные проявления легко становятся доминирующими. Ты найдешь очень мало преступников в вашем мире, кого бы в детстве любили родители. Почему, если есть заповедь, которая говорит, что вы должны почитать отца своего и мать свою, то нет и еще одной, которая говорила бы, что вы должны почитать и своих детей? Вы бы избавились от многих пороков вашего мира, любя детей, потому что дети пока еще не поставили броню перед своими чувствами. Они бы любили и были любимы. Любите своих детей в течение жизни одного поколения и ваш мир превратится в рай менее чем за столетие. Ты хочешь сказать, что есть люди, которые, хотя и осознают свои чувства, то есть, несмотря на то, что они способны любить, они сдерживают себя и предстают перед другими «холодными», без чувств? Да, так и есть. Многим людям тяжело, потому что они боятся страданий и то что их слабость — недостаток любви, может быть обнаружен. Именно по этой причине они покрывают себя слоями брони, как средневековые рыцари доспехами. И тем самым они страдают, не желая страдать. Они страдают, потому что избегают чувств, что является необходимым условием, для того, чтобы быть счастливым, любить и быть любимым. Как ты думаешь, почему так много людей боятся одиночества? Потому что в действительности, они боятся столкнуться с сами собой, боятся открыть великую истину: «Я пуст». Именно по этой причине люди бегут от самих себя, ища убежище в ментальных или материальных целях, порождающих многочисленные заботы или прибегают к приятным времяпрепровождениям, чрезмерно стимулирующих ум, чтобы только иметь повод никогда не открыть для себя истинный ответ; чтобы разум говорил так много и так сильно, что заглушил бы голос чувств. 184 Но невозможно заглушить голос совести навсегда. В какой-то момент ум становится беспечным или он блокируется каким-то непредвиденным или травматическим обстоятельством и внутренний голос снова кричит: «Я пуст. Я пуст, потому что я не чувствую, потому что я не такой, каким хочу казаться. Я ношу маску, создаю видимость. Я отказался быть самим собой, существом, которое хочет любить и которое нуждается в любви. И по этой причине я несчастен». И когда вы осознаете эту реальность, то это может стать для вас болезненным и шокирующим обстоятельством. В этот момент многие ищут способ оправдать ту линию поведения, которую они приняли в отношении отказа от своих эмоциональных потребностей, ошибочно полагая, что, игнорируя этот вопрос, они будут страдать меньше и все вернется в обычное русло. «Как несправедлива ко мне жизнь! Как же плохи люди, с которыми мне приходится сталкиваться! Даже мои родители не любили меня! Почему же я должен быть лучше?», — говорят они сами себе. Гнев, обида, недоверие, печаль и одиночество, поглощает их изнутри. А если у них есть дети, то они переносят все свои фрустрации на них — «что же, они узнают, что такое жизнь» говорят они, пытаясь оправдать сами себя, потому что дети слабые и позволяют так с собой обращаться. А потом «винт» делает новый поворот в сторону равнодушия. Но это же вполне нормально, что человек, который столько всего претерпел в жизни, приходит к выводу, что все это того не стоит, разве нет? Это правда, что жизнь может быть очень тяжелой, и что тот, кто решает бороться за чувства, будет встречать на своем пути множество препятствий из-за отсутствия понимания окружающих и это будет заставлять его страдать. Но это будут страдания, вызванные внешними обстоятельствами, которые будут стоить того, если несмотря ни на что, человек будет способен чувствовать и любить. Но страдания из-за избегания чувств — это внутренние страдания, вызванные нами самими, и они совершенно бесполезны, так как они не служат для продвижения ни в чувствовании, ни в любви. И даже совсем наоборот, внутренние 185 страдания в конечном счете могут привести к еще большим страданиям и боли, потому что тот, кто наполнен болью, считает оправданным причинить боль другим и даже не задумывается о том ущербе, который он может нанести. Но когда кто-то привыкает жить в боли, то боль для него становится чем-то обыденным. И поэтому многие люди будут задаваться вопросом: «Я способен выдержать боль, но способен ли я любить?» А я спрашиваю себя, разве не будет никого, кто скажет: «Послушайте. Я больше не хочу всех этих страданий, через которые я прошел, ни для себя, ни для других. Я кое-что понял в жизни. Я не буду делать другим того, что делали мне и что заставляло меня страдать. Всю любовь, в которой я нуждался от моих родителей и которую они мне не дали, я хочу дать своим детям, своим близким и всем тем, кто появляется в моей жизни». И только со стремлением к изменениям и силой чувств жизнь их начнет меняться и узы ненависти будут сломлены. И тогда плотно закрученная гайка начнет ослабевать, позволяя совершать поворот за поворотом винта «недовольства» до тех пор, пока в конце концов он не освободится полностью. И если бы все, кто живет в боли и недовольстве приняли бы подобное решение, то мир изменился бы за одно поколение. Поколение детей, которых любили родители, детей, которые не надевали бы на себя «броню», чтобы другие не смогли причинить им вред, детей, которые не боятся любить, потому что они были воспитаны в любви. Как я уже сказал, способность любить — это врожденное качество духа. Следовательно, мы все им обладаем. Нам просто нужно открыть в себе эту способность и развить ее. Верьте, что это так, и так оно и будет. И, как я уже сказал ранее, это касается не только любви к другим, но прежде всего, необходимо полюбить себя. Но что же означает «полюбить себя»? Я уже говорил. Полюбить себя — значит признать собственные эмоциональные потребности и чувства и развивать их, так что бы они стали движущей силой нашей жизни. |