Особенности понимания метафор подростками с нарушением поведения. Особенности понимания метафор подростками с нарушением поведения по специальности 030401 Клиническая психология

• Название: Особенности понимания метафор подростками с нарушением поведения по специальности 030401 Клиническая психология
• Дата: 24.05.2018
• Размер: 92.06 Kb.
• Имя файла: Особенности понимания метафор подростками с нарушением поведения.docx
• Тип: Курсовая; #44833
• страница: 1 из 9

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» (СПбГУ)
Факультет Психологии
Кафедра Психологии поведения и поведенческих аномалий

Зав. кафедрой

Психологии поведения и поведенческих аномалий
Шаболтас Алла Вадимовна


Курсовая работа на тему:
«Особенности понимания метафор подростками с нарушением поведения»
по специальности 030401 — Клиническая психология
специализация: Судебная и криминальная психология

Выполнил:

студент 4 курса

очного отделения
Чебаев Константин Викторович
___________(подпись)

Научный руководитель:
кандидат психологических наук,

доцент кафедры

психологии поведения и поведенческих аномалий
Курбатова Татьяна Николаевна
___________(подпись)

Санкт-Петербург

2016 г.
Содержание

Введение………………………………………………………………………..3

Глава 1. Метафора…………………..…………………...…………………..5

1.1 Определения метафоры…………………..……………………...………..5

1.2 Притчи…………………..…………………..………………….…………..8

1.3 Современные исследования метафоры…………………………………..9

Глава 2. Подростки с нарушением поведения……………….…………..11

2.1 Проблема девиантного поведения…………………...…………………..11

2.2 характерные черты девиантных подростков…………………..………..13

Глава 3. Методы и организация исследования…………...…...………..18

3.1 Описание выборки исследования………………………………………..18

3.2 Методы исследования…………………..………………….……………..19

3.2.1 Особенности работы с притчами…………………..…………………..19

3.2.2 Проективная методика исследования личности «hand-тест»………..19

3.3 Процедура исследования…………………..……………………………..20

3.4 Математико-статистические методы обработки………………………..21

Глава 4. Результаты исследования и их обсуждение…….……………..21

Заключение. …………………..…………………..…………………………..23

Список литературы…………………..…………………..…….……………..24

Приложение 1….……………..…………………..………………….………..27

Приложение 2…………………………………………………………………29
Введение.

Метафора является универсальным языковым явлением. Универсальность ее проявляется в функционировании и в структуре языка, а не только во времени и пространстве. Метафора присуща во все эпохи всем языкам, она охватывает различные языковые аспекты и проявляется во всех его функциональных разновидностях. Она с древнейших времен привлекала к себе исследователей и наблюдателей человеческой речи.

Сложные метафоры – это истории, содержащие множество смысловых уровней. Хорошо рассказанная история отвлекает разум и запускает механизмы бессознательного поиска смысла и ресурсов.

Еще древние мудрецы и философы заметили, что жанр притчи делает знания, предлагаемые слушателю, более доступными и понятными. Притча облекает новую форму в привычные образы, на примерах объясняет сложные явления. Она стимулирует мышление, требует понимания тех аллегорий и смыслов, что скрываются за простой на первый взгляд фабулой. Есть еще одно прекрасное качество притчи, которое создает ее необходимость в поучении: это экспрессивно окрашенное изложение, которое не только побуждает к размышлениям, но и может вызвать отклик из глубинных частей психики. Красноречиво рассказанная история отзывается в нас не только на рациональном, но и на эмоциональном уровне, и потому полученное таким образом знание остается в памяти и в дальнейшем оказывает существенное влияние на систему ценностей.

Проблема, нарушения поведения в подростковом возрасте, является достаточно острой для нашего общества. Это позволяет обратить внимание на психолого-педагогические особенности девиантных подростков как несомненную сферу интересов коррекционной психологии.
Среди ранних возрастов подростковый - самый конфликтогенный с точки зрения психического благополучия: страхи, ощущение одиночества, повышенная тревожность. Удачи и неудачи переживаются в этом возрасте период с особенно остро. Подростки находятся в постоянном поиске путей решения своих проблем, и от правильно выбранного способа будет зависеть течение их дальнейшей жизни. В этот момент социальная среда оказывает непосредственное влияние на появившиеся противоречия. На этом фоне поведение подростков может иметь асоциальные формы, в том числе жестокое поведение по отношению к себе и к другим, прогулы занятий в школе, сознательная ложь, суицидальное поведение, побеги из дома, воровство.
И поскольку различные формы его проявления девиантного поведения чрезвычайно опасны для всего общества, решение проблемы нарушения поведения детей и подростков, ставит её в один ряд с наиболее значимыми вопросами общественной жизни.

Исследование проводилось на базе Государственного бюджетного нетипового образовательного учреждения детский оздоровительно-образовательный туристский центр Санкт-Петербурга «Балтийский берег» . Объектом исследования стали подростки с нарушениями поведения. Предмет исследования составила выраженность таких личностных характеристик как агрессивность, коммуникативность, способность и желание активно сотрудничать с людьми, демонстративность, склонность к ипохондрии, нейротизм.

Цель работы - изучение особенностей понимания метафор подростками с нарушением поведения.

Настоящая работа включает в себя теоретическую часть, в которой даётся обзор литературы в соответствии с выше указанной целью, описание проведённого исследования и обсуждение полученных результатов. Проводимое исследование включало в себя следующие задачи:

Целью исследования было изучение личностных характеристик и особенностей понимания метафор и включало в себя следующие задачи:

1) Осуществить анализ литературы в соответствии с темой курсовой работы

2) проанализировать полученные в ходе беседы ответы о понимании предложенных историй: обозначить общие моменты в ответах подростков, и разделить их на соответствующие группы

3) изучить влияние факторов нарушения поведения и личностных характеристик на особенности понимания метафор

4) сравнить полученные в ходе исследования результаты подростков основной группы (подростки с нарушением поведения) и контрольной группы.

В рамках данного исследования проверялись следующие гипотезы:

1. Испытуемые основной группы (подростки с нарушением поведения) понимают метафоры не так как испытуемые контрольной группы.

2. Существует взаимосвязь особенностей понимания метафор подростками с такими личностными характеристиками, как агрессивность, коммуникативность, способность и желание активно сотрудничать с людьми, демонстративность, склонность к ипохондрии, нейротизм.


Глава 1. Метафора

1.1 Определения метафоры

В современной научной литературе термин «метафора» употребляется в трех значениях:

1) метафора – это слово с переносным смыслом

2) метафора – это один из тропов наряду с метонимией, синекдохой, оксюмороном и др.;

3) метафора – это любое языковое выражение (слово, словосочетание, предложение, некоторый текст) с переносным смыслом; в этом случае метафорой можно назвать пословицу, идиому, притчу, целый роман.

В психологическом контексте метафора понимается как «выведение, расширение, перенос одной реальности дискурса (понятия) или содержания на другое, более яркое, вспоминающееся» [Бачков ИВ Метафора как инструмент практического психолога…- С. 64.]

Допустимо утверждать, что метафоры действуют гораздо деликатнее и мягче, чем многие другие инструменты психологического воздействия.

Применение метафоры в психотерапии обеспечивается следующими ее особенностями: качеством смягчения, облегчения восприятия болезненной информации; способностью одно явление раскрывать через другое.

«Диагностические возможности метафоры вытекают из следующих свойств: 1) неопределенность стимульного материала или инструкции; 2) доброжелательная и безоценочная атмосфера исследования; 3) метафора позволяет изучить своего рода модус личности в ее взаимоотношениях с социальным окружением; 4) метафорический образ является способом выразить ту часть, относящуюся к задаче, которую сложно описать на уровне логики». [15, c. 693]

В традиционном понимании метафора является стилистическим приемом, удачным измененим значения слова или выражения. С помощью метафоры собственное значение имени переносится на некоторое другое значение, которое подходит этому имени лишь ввиду того сравнения, которое держится в уме.

Основное положение когнитивной теории метафоры можно свести к следующей идее: в основе процессов метафоризации лежат механизмы обработки структур знаний — сценариев и фреймов. Знания, воплощающиеся во фреймах и сценариях, представляют собой обобщенный опыт взаимодействия человека с окружающим миром — как с социумом, так и с миром объектов. Важную роль играет опыт непосредственного взаимодействия с материальным миром, выражающийся на языковом уровне, в частности, в виде онтологических метафор.

«Метафоризация основана на взаимодействии двух структур знаний — когнитивной структуры «источника» и когнитивной структуры «цели». В процессе метафоризации некоторые области цели структурируются по образцу источника, иначе говоря, происходит «метафорическая проекция» или «когнитивное отображение». Предположение о частичном воспроизведении структуры источника в структуре цели получило название «гипотезы инвариантности». Следы метафорической проекции обнаруживаются на уровне семантики предложения и текста в виде метафорических следствий». [14, с. 9]

Метафора относится к тем объектам научных исследований, законы которых источают постоянный импульс для научных разработок в разных областях. Метафора интересна как со стороны механизма ее порождения, так и в аспекте ее использования как языковой единицы. История изучения метафоры насчитывает более 2000 лет, однако тайна метафоры привлекала, привлекает и будет привлекать к себе внимание исследователей. Интерес к метафоре связан с изменениями, происходящими в понимании структуры современного познания мира и в структуре представления данного мира в языке.

С точки зрения когнитивной психологии метафора есть не что иное, как незаменимый инструмент познания мира, поскольку основывается на установлении сходств и различий между явлениями мира, ассоциативных связей, и создает на этой основе новые личностные смыслы, выражающие субъективное отношение человека к миру, его видение, его трактовку того или иного фрагмента действительности.

«Создаваемые метафорой новые концепты языковой картины мира совмещают в себе логические сущности разного порядка, синтезируют абстрактное и конкретное; они являются результатами взаимодействия познавательных процессов, эмпирического опыта, культурного состояния коллектива, его языковой компетенции. Метафора позволяет сделать наглядной невидимую картину мира - создать ее языковую картину, воспринимаемую за счет вербально образных ассоциаций составляющих ее слов и выражений.

Будучи фундаментальным понятием, объединяющим наиболее значимые контексты взаимодействия человеческого сознания и социальной среды, картина мира регулярно становится объектом научной рефлексии. Отмечая вторичность картины мира по отношению к реальному миру, исследователи неоднозначно интерпретируют сущность психоментальных процессов, лежащих в основе взаимодействия человеческого сознания и объективного мира.

В современных исследованиях подход к проблеме сознания напоминает старое римское правило «Разделяй и властвуй». Феномены сознания специфически связаны с уровневой организацией. На каждом из уровней они выполняют важнейшую функцию интеграции разрозненных модулярных механизмов нейрофизиологической обработки». [13, с. 82]

1.2 Притчи

Справедливо утверждать, что притча есть метафора, которая была развернута с целью создания лаконичного и при этом вполне понятного художественного повествования. Однако метафора и притча не тождественны друг другу. Сама по себе метафора не может в полной степени описать притчу. Кроме того, многие иные типы художественных текстов могут быть подведены в той или иной степени под понятие развернутой метафоры, например басня, аполог или даже дискурс романа.

«В определенном смысле притча есть метафора. Притча является, конечно, рассказом, но рассказом особого типа – это повествование, которое помещает знакомое в незнакомый контекст, что и есть, по существу, метафора, которая призвана как стилистический прием заставить нас увидеть привычный мир другими глазами, сегодня – чаще интерактивно». [23, с. 126-127]

Притча является одним из древнейших жанров в мировой литературе и фольклоре. Это небольшой рассказ нравоучительного характера, родственный басне, содержащий поучение в аллегорической, иносказательной форме. От басни притча отличается широтой обобщения. Возникла притча на востоке, где любили говорить аллегориями, загадками, иносказаниями.

«Притча – это краткий рассказ поэтической или прозаической формы, иллюстрирующий одну или несколько нравственных уроков, назидательных историй или дидактических поучений, построенный на принципе аналогии, имеющий иносказательную прагматическую установку, сопровождаемый названием и предполагающий многослойность толкования его содержания на основе использования стилистических возможностей метафоры и сравнения» [23, с. 134].

Вместе с необычайной поэтичностью, занимательностью и яркостью изложения восточные истории содержат нечто непредвиденное и неожиданное. При знакомстве с историями подобного рода, читатель видит, что иной образ мышления, казавшийся до этого чуждым, становится вдруг понятным и близким. Это изменение позиции некоторые психотерапевты считают одной из самых важных функций восточных историй.

Взяв за основу простые и незамысловатые предметы описания, повсеместно встречающиеся в повседневной жизни людей соответствующего времени и определенного пространства, содержание притчи позволяет простым и понятным языком преподать слушателю подчас труднообъяснимые социальные нормы, советы или принципы устройства мира. Притча не предполагает пассивного восприятия, однако и не навязывает мнение или оценку, поскольку в каждой содержится материал, требующий разной степени обработки и интерпретации.

1.3 Современные исследования метафоры

В отличие от традиционных исследований феноменологии метафоры, современные публикации связаны большей частью с двумя аспектами метафорической семиотики: когнитивной семантикой метафоры и прагматикой метафоры. «В первом случае метафора рассматривается как отражение концептуальной картины мира субъектов образовательного процесса, а внимание исследователей сосредоточено на выявлении базовых метафор и референций. В прагматически ориентированных исследованиях метафора исследуется как средство эффективного воздействия на субъектов образовательной деятельности, усиления эффективности образовательного процесса. При этом важно принимать во внимание их взаимосвязанность». [6, с. 70]

Далее обратимся к некоторым исследованиям так или иначе связанным с изучением особенностей понимания метафор. В пользу идеи возможности использования метафоры как проективного метода говорят результаты исследования М.О. Аванесян: «Респонденты, которым предъявлялась словесная метафора, не были склонны к развернутому представливанию конкретно-чувственных образов, связанных с ее понятиями, а больше опирались на личностные значения и смыслы, связанные с ее темой.

В случае словесной метафоры респонденты не были склонны к развернутому представливанию образов, связанных с ее понятиями. Больший упор они делали на личностные значения и смыслы, связанные с основным понятием метафоры, конструируя смысл метафоры на основе опыта собственного чтения и широкой сети языковых структур». [2, с. 21]

Метафора присутствует почти во всех процессах рациональной коммуникации, которые, конечно, не могут быть сведены к строгому выполнению жестких правил. Общение разумных людей, рациональный диалог включает в себя не только сухой обмен репликами, каждая из которых представляет определенный шаг в цепочке четко сформулированных логических выводов в неподвижном семантическом пространстве. «Коммуникативные процессы осуществляются в условиях неполной и даже отсутствующей информационной определенности, они сами создают и изменяют свою семантику. Метафорическое мышление способно обеспечивать целостность контекстов культурной коммуникации в этих условиях, выявлять и выражать косвенное, скрытое содержание текстов, благодаря которым организуется жизнедеятельность человеческих сообществ.

Метафора относится к тем ингредиентам рационального мышления, благодаря которым оно не застывает в жестких омертвевших формах, а сохраняет процессуальность, жизненный импульс, способность критической рефлексии. Метафора – это соединительная ткань, благодаря которой мыслительный процесс существует как органическое целое; она участвует в создании материи мысли». [21, с. 133]

Также задания с использованием метафорического материала могут быть использованы для диагностики характеристик социального интеллекта, связанных с интеллектуальной обработкой социальной информации и внутренними аспектами опыта.

«Механизмы, которые задействуются для понимания и интерпретации метафорического материала, различаются в зависимости от сложности структурно-смысловой организации этого материала, а также от того, является ли метафора знакомой или предъявляется впервые.

Способности к пониманию и интерпретации метафорического материала связаны со способностями к пониманию широкого спектра социальных явлений и способов мышления.

Понимание и интерпретация метафорического материала могут быть связаны с лидерской компетентностью и другими социальными достижениями». [8, с.93]

Подводя итог, следует особенно отметить взгляд на метафоры как на потенциальный диагностический инструмент. В пользу выдвинутых гипотез могут говорить результаты исследований в области метафорики, которые так или иначе позволяют утверждать о влиянии личности на понимание метафор.