Артхашастра Каутильи (ред.). Артхашастра Каутильи (ред. Отделение литературы и языка ленинградское отделение института востоковедения литературные памятники

• Название: Отделение литературы и языка ленинградское отделение института востоковедения литературные памятники
• Анкор: Артхашастра Каутильи (ред.).doc
• Дата: 02.02.2017
• Размер: 4.7 Mb.
• Имя файла: Артхашастра Каутильи (ред.).doc
• Тип: Документы; #1814
• страница: 23 из 59

РАЗДЕЛ 113. О МИРЕ И ВОЙНЕ ПРИ ДВОЙСТВЕННОЙ ПОЛИТИКЕ»

Глава 7

Государь, желающий победить, может (там, где ему выгодно, временно) оказывать помощь второму фактору (в кругу государств, т. е. противнику). Он может выступать против одного соседа в союзе с другим. В таком случае он может иметь следующие соображения: он не нападет на меня с тыла, он отразит того, кто нападет с тыла, он не придет на помощь тому, на которого мне удобно напасть.² У меня будет двойная военная сила, он доставит мне обильное про­довольствие и будет мешать (получению такового врагом), на пути моем, где имеются большие затруднения, он будет устранять боль­шие препятствия, при моем отступлении и укрепленные города или военные местности он будет действовать со своим войском; того, против которого следует выступать, он поставит в невыносимо бед­ственное положение или принудит к миру; если он получит свою долю добычи, то он будет способствовать тому, что и другие враги будут оказывать мне доверие.

Ведущий двойственную политику может рассчитывать получит!, от одного из соседних государей войско за казну или же казну за войско. В этом случае соглашение будет равное, если от более силь­ного получается более значительная поддержка, от равного — рав­ная и от более слабого — меньшая. В противном случае договор будет неравный. Если получается при этих двух видах особый род поддержки, то это называется чрезвычайным договором.³

Раздел 113 (Глава 7)

317

Более слабый (государь) может «купить» более сильного, кото­рый находится в беде, настаивает на том, что ведет к несчастью, или вообще является неудачником, тем, что обещает ему добычу, соответствующую его силам. Купленный таким образом может за­тем, если он способен причинить ему вред, выступить против него. В противном случае он должен быть с ним в союзе.

Более слабый может купить более сильного путем обещания ему добычи даже более значительной, чем та, которая соответствует его (более сильного) силам, для того чтобы пополнить свои собствен­ные недостающие силы и (усилить) могущество ⁴ или же для защиты с тыла, в том «случае если он способен выполнить свои (прямые) намерения сам. Купленный же должен оказывать ему поддержку, если у него честные намерения, в противном случае он может идти на него войной.

Далее, более слабый, который имеет поддержку в виде союзни­ков и укреплений, который хочет совершить лишь короткий поход на врага и который желает заручиться добычей и успехами без боя, может купить более сильного, находящегося в затруднениях, имею­щего слабые места в своих государственных факторах, или такого, которому предстоят несчастья, путем обещания ему добычи мень­шей, чем та, которая соответствует его силам. Если купленный в со­стоянии навредить ему, то он может идти на него войной. В против­ном случае он должен находиться с ним в союзе.

Далее, более сильный, у которого нет слабых мест и который не терпит затруднений, желая причинить вред (врагу), предприняв­шему свое дело неудачно, путем введения его в значительные рас­ходы и нанесения ему потерь, желая уничтожить (удалить) свое изменническое войско, или желая привлечь на свою сторону измен­ническое войско врага, или же желая ослабить посредством более слабого такого, которого можно теснить или уничтожить, а также потому, что он сам свято соблюдает обязательства союзника, будучи честного образа мысли, — может взять низшую долю прибыли. Если он имеет дело также с честным, то он должен желать осуществления союза. В противном случае он может идти на него войной. Равный может провести равного ему или помогать ему следующим образом.

318 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Равный может сторговать за добычу, соответствующую силам, (у другого равного) войско, которое можно направить против сил врага, а также против союзников последнего и лесных племен, или же указывающее путь в труднодоступные местности, или охра­няющее тыл ж основные земли. Сторгованный должен оказывать помощь, если (сторговавший) имеет честные намерения. В против­ном случае он может идти на него войной. Далее, возможно, что рав­ный за добычу, меньшую, чем соответствует силам другого равного, сторговывает этого последнего, который находится в затруднении, государственные факторы которого имеют слабые места и который находится во вражде со многими, если он (сторгованный) не может найти помощи с другой стороны. Сторгованный, если он не в силах причинить ему вред, может идти на него войной; в противном слу­чае он должен держаться союза.

Или же подобного рода равный государь, действия которого на­ходятся в зависимости от соседей или которому необходимо создать себе военную силу, может сторговать другого равного за добычу бо­лее значительную, чем та, которая соответствует предоставленным силам. Сторгованный должен поддерживать (сторговавшего), если он имеет честные намерения, в противном случае он может идти на него войной.

Желающий уничтожить такого (противника), который нахо­дится в затруднениях и государственные факторы которого имеют слабые места, желающий повредить действиям (противника), ко­торые предприняты должным образом и имеют частичный успех, желающий нанести (противнику) удар в его основных землях или в походе или же тот, кто может получить больше от того, против которого он выступает, — такие могут предъявлять большие требо­вания к более сильному, равному или более слабому. Тот, к которому предъявлены чрезмерные требования, в целях защиты своих сил или если он рассчитывает при помощи войска другого (того, кто предъявил к нему требования) овладеть труднодоступными укреп­лениями врага или уничтожить запасы продовольствия и лесные пле­мена этого врага, если он рассчитывает уничтожить войско другого (того, которому он предъявил требования) путем нанесения потерь

Раздел 113 (Глава 7)

319

_я вовлечения в расходы за долгий путь и время (похода), если он рассчитывает уничтожить другого, усилившись его же войском, а также если он хочет привлечь к себе войско другого, — во всех этих случаях должен удовлетворить чрезмерным требованиям.

Далее, возможно, что более сильный сторговывает более слабого за добычу, превышающую ту, которая соответствует (предоставляе­мым) силам. Это бывает в том случае, когда (более сильный) хочет получить (сторговываемого им) в свои руки под каким-нибудь пред­логом и отвлечь его от того, кто является объектом его нападения.⁵ Это также делает тот, кто рассчитывает, уничтожив врага, вслед за тем сокрушить и того, которого он сторговал, а также тот, кто имеет намерение вернуть себе то, что он отдал.⁶ Сторгованный, если он способен причинить сторговавшему его вред, должен идти на него войной, в противном случае ему следует оставаться в союзе.

Иначе он может оставаться в союзе с тем, против кого рассчитано нападение, или же предоставлять сторговавшему его войско, состоя­щее из изменников, врагов и лесных жителей. Еще возможно, что более сильный, который терпит затруднения и государственные факторы которого имеют слабые места, может сторговать более сла­бого за добычу, равную (предоставляемым силам). Если сторгован­ный способен принести вред сторговавшему его, то он может идти на него войной; в противном случае он должен держаться союза.

Далее, возможно, что более сильный может сторговать подобного слабого за добычу меньшую, чем это соответствует (предоставляе­мым) силам. Сторгованный, если он способен причинить вред стор­говавшему, может идти на него войной, в противном случае он дол­жен держаться союза.

Сторгованный и сторговавший должны прежде всего принять в соображение причины (такой торговли). За­тем, взвесив обстоятельства с двух сторон,⁷ следует по­ступать так, как выгоднее. Так в Артхашастре Каутилъи гласит седьмая глава «О мире и войне при двойственной политике» в седьмом отделе «О шести ме­тодах (внешней) политики». От начала сто пятая глава.

320 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

РАЗДЕЛЫ 114 и 115. ОБРАЗ ДЕЙСТВИЙ (ЦАРЯ), ПРОТИВ КОТОРОГО

ПРЕДПРИНИМАЕТСЯ ПОХОД.¹ РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ СОЮЗНИКОВ,

КОТОРЫМ НАДЛЕЖИТ ОКАЗЫВАТЬ ПОМОЩЬ»

Глава 8

Государь, против которого направлен поход, намереваясь высту­пить и желая получить в свои руки факторы для заключения мира или же следать невозможным (тот мир), которого желают его враги, может сторговать одного из союзников (действующих против него) путем обещания ему добычи в двойном размере. Сторговавший должен изложить ему (сторговываемому) потери, расходы, необхо димость отлучки (из своей страны), препятствия, факт, что он ока­зывает помощь другому, и физические страдания (которые ему придется претерпеть). Если (сторговываемый) соглашается с этим, го он должен ему дать обещание, или же он может обмануть его, вовлекши его во вражду с другими.

Если (какой-нибудь государь) желает причинить (другому). у которого дела предприняты плохо, еще больший вред путем нане­сения ему потерь и вовлечния в расходы, если он хочет чинить пре­пятствия походу (другого) или же если он хочет напасть на него в его основных землях ³ или в походе, а также если, будучи в союзе с тем, на которого собираются нападать, имеет в виду предъявить более значительные требования (впоследствии, после занятия бо лее видного положения), находится в денежных затруднениях или не доверяет (другому), то он может удовлетвориться незна чительной выгодой в настоящем, рассчитывая на большую в буду тем.

Если государь предполагает, что ход дела будет благоприятным для друзей и неблагоприятным для врагов, или если он хочет того, кто уже ранее помогал ему, заставить сделать еще большее, то он может в настоящем отказаться от большой выгоды и удовлетво­риться.

Если (государь) хочет выручить другого, который подвергается нападению со стороны изменников и врагов или же более сильного.

Разделы 114 и 115 (Глава 8)

321

который ему грозит полным уничтожением, а также если он хочет, чтобы ему самому была оказана такая же услуга, или если он на­ходится в родственных связях (с тем, на которого он собирается напасть) ,⁴ то он не должен присваивать себе добычу ни в настоящем, ни в будущем.

Если заключивший мир хочет нарушить мирные условия или если (какой-либо государь) хояет ослабить государственные фак­торы противника или расторгнуть союз между двумя, из которых один является его другом, а другой врагом, а также если он боится нападения врага, (на него самого), то он может требовать еще не добытое ⁵ или чрезмерную добычу. Тот, к которому предъявлены тре­бования, может рассматривать это как шаг, предпринятый с видами на настоящее или на будущее. Это относится и к случаям, указан­ным выше.

Если враг и желающий победить государь имеют каждый союз­ника, которого они поддерживают, то они отдают предпочтение тому, кто предпринимает возможное, трезвое,⁶ обещающее успех, тому, кто стоек при выполнении своих начинаний, тому, кто пользуется любовью своих подданных. Выполняющий возможное предприни­мает дело, которое он способен исполнить. Выполняющий трезвое борется за такое дело, у которого нет недостатков. Выполняющий дело, имеющее успех, предпринимает то, что даст благоприятный результат. (Союзник), стойкий при выполнении своих начинаний, не прекращает дело, пока оно не доведено до конца. Тот, который пользуется любовью своих подданных, имеет хороших помощников и поэтому выполняет свое дело даже с небольшой поддержкой. Та­кого рода союзники, достигнув своей цели, оказывают помощь с лег­костью и в больших размерах. Если же (союзники) отличаются ка­чествами обратными, то им помогать не следует.

Если кто-либо из них (т. е. желающий победить или его враг) при оказании поддержки какому-нибудь одному лицу (деятелю) оказывает эту поддержку другу или особо близкому другу, то он получает выгоду. Ведь от друга будет успех собственным начина­ниям. Другой же (кто поддерживает не настоящего друга) будет иметь потери, расходы, будет находиться в отлучке и иметь необ-

322 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

ходимость помогать другому. И такой враг (мнимый союзник), достигнув цели, будет причинять вред.

Если (желающий победить или враг) будут оказывать помощь такому «срединному» государю, который является другом или особо близким другом, то в этом будет выгода. Ибо от друга будет помощь для собственного преуспеяния. В противном же случае будут лишь потери, расходы, отлучка и необходимость помогать другому. Если получит поддержку «срединный» государь дурного свойства, то выиграет враг. Ибо последний получит на свою сторону враждеб­ного «срединного» государя, (для приобретения дружбы которого желающий победить) затратил столько трудов и который отпал, сделав свое дело делом врага.

Этим самым указывается то, что относится и к «стоящему в сто­роне» владетелю.⁷

Если какой-либо (государь), в случае когда имеется необходи­мость предоставления военной силы, даст «срединному» или «стоя­щему в стороне» государю войско храброе, хорошо обученное, вы­носливое и преданное, то он теряет. В противном же случае он имеет выгоду.

В том же случае, когда одно войско уже является отраженным и
(тот, от которого получена помощь), выполняет это дело и еще дру­
гие, то следует предоставлять войско, состоящее из основных кадров,
наемников, объединений, союзников или лесных племен, которым
время и место похода являются подходящими. Кроме того, возможно
предоставление войска, состоящего из (перебежавших) врагов или
лесных племен, которое находится вдалеке и явится спустя долгое
время. *| '

Далее (один государь) может думать о другом: достигнув своей цели, он присвоит себе мои войска, поместит их в местности, где находятся враги и лесные племена, будет пользоваться ими в ненад­лежащее время года и сделает их бесполезными (для меня). — В таком случае не следует оказывать поддержку военной силой, ого­ворившись тем, что войско должно быть применено иным образом. Но если является необходимость поддержать другого, то следует предоставлять военную силу в соответствии с тем, как это в данное

Раздел 116 (Глава 9)

323

время возможно. До окончания военных действий следует это войско располагать в лагере, применять его в бою и охранять от тех за-хруднений, которые свойственно претерпевать войскам. Когда же тот, которому это войско предоставлено, достиг своей цели, то сле­дует это войско у него под благовидным предлогом отнять. Также возможно предоставление войска, состоящего из изменников, пере­бежавших врагов или лесных племен. Кроме того, имеется возмож­ность перехитрить того, которому предоставлена помощь, путем за­ключения союза с_лтем, на которого предполагалось напасть.

При равенстве добычи возможен мир (или союз), при неравенстве же — война как между равными, так и более сильными и более слабыми. Так излагаются положения о союзе и войне. Так в Артхашастре Каутилъи гласит восьмая глава «Образ дей­ствия (царя), против которого предпринимается поход. Различные виды союзников, которым надлежит оказывать помощь» в седьмом отделе «О шести методах (внешней) политики». От начала сто ше­стая глава.

РАЗДЕЛ 116. ДОГОВОРЫ С СОЮЗНИКАМИ И ОТНОСИТЕЛЬНО ЗОЛОТА, ЗЕМЛИ И ПРЕДПРИЯТИИ!

Г л а в а 9. Соглашения о приобретении союзников и денег

Когда предпринимается поход соединенными силами, то если представляется возможным приобрести друга, деньги или землю, то приобретение последующего считается наилучшим.² Действительно, при приобретении земли приобретаются также и друзья и деньги. С приобретением денег приобретаются также и друзья. Иначе можно считать то приобретение удачным, которое обеспечивает одно из Двух других.

Если говорится: «и ты, и я, мы оба приобретаем друга» и т. п., то это будет равным соглашением. Если же говорится: «ты приобре­тешь друга» и т. д., то это есть неравное соглашение. Если же вы­года при этих двух видах получается большая, то это будет особо выгодным соглашением.³

324 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Если имеется равное соглашение, то тот находится в выгоде, ко­торый приобретает друга, обладающего исключительными качест­вами, или же находит друга там, где трудно находить друзей. Ведь несчастье создает особо стойкую дружбу.

Учителя говорят, что, если трудно приобрести друзей, возникает вопрос, кого лучше сделать своим другом — такого, который не яв­ляется постоянным, но находится в подчинении,⁴ или же такого, который не подчиняется, но является постоянным. В таком случае лучше постоянный, хотя бы он не подчинялся. Ведь такой, хотя бы он и не помогал, не будет причинять вреда.

Каутилья считает, что это неправильно. Лучше иметь хотя бы непостоянного друга, но такого, который находится в подчинении. Пока он помогает, до тех пор он и друг. Ведь друг определяется ока­зываемой им помощью.⁵

Далее, если имеются двое находящихся в подчинении, то возни­кает вопрос: кто лучше — непостоянный, но такой, который может принести большую пользу,⁶ или же постоянный, но приносящий лишь незначительную пользу.⁷ Учителя утверждают, что лучше не­постоянный, но приносящий большую пользу. Непостоянный друг, но приносящий большую пользу, принося большую помощь в тече­ние короткого времени, может предотвратить большие расходы.

Нет, говорит Каутилья. Лучше постоянный, хотя бы он приносил и незначительную помощь. Приносящий большую пользу, но непо­стоянный друг может отпасть из боязни необходимости помочь. Или же, оказав помощь, он может стремиться вернуть себе (то, что он дал). С другой стороны, приносящий незначительную помощь по­стоянный друг все время мало-помалу помогает и в течение более длительного времени может оказать весьма значительную помощь.

Затем возникает вопрос: кто лучше — большой ли (т. е. силь­ный) друг,⁸ но такой, которого трудно побудить к действию, или же незначительный, но такой, которого легко можно заставить действо­вать. Учителя говорят, что большой (сильный) друг, хотя бы такой, которого трудно побудить к действию, помогает достижению могу­щества.⁹ Коль скоро он поднялся, он во всяком случае выполнит дело. Нет, говорит Каутилья. Лучше менее могущественный друг,

Раздел 116 (Глава 9)

325

но такой, которого легко побудить к действию. Такой друг не будет оттягивать время, необходимое для действия. Кроме того, так как он не обладает значительной силой, его можно использовать по своему желанию. С другим (т. е. более сильным) это невозможно, так как он владеет большими пространствами земли.

Еще встает вопрос, кто лучше — такой друг, у которого войско распущено,¹⁰ или такой, у которого оно не повинуется.¹¹ Учителя утверждают, что распущенное войско всегда можно собрать вновь, если оно послушно'.

Нет, говорит Каутилья, лучше друг, у которого непослушное войско. Такое можно сделать послушным путем приятных завлекаю­щих речей и т. д.¹² Другое же (т. е. распущенное войско), которое было применено с другой целью, невозможно вновь собрать.

Затем возникает еще вопрос: кто лучше — друг, богатый людьми,¹³ или же друг, богатый деньгами.¹⁴ Учителя говорят, что лучше богатый людьми. Такой друг способствует достижению могу­щества. Когда такой подымется, то он и завершит дело .

Нет, говорит Каутилья, лучше друг, богатый деньгами. Надоб­ность в деньгах ощущается постоянно; войско же необходимо только в некоторых случаях. При этом как войско, так и другие предметы желаний можно приобрести при помощи денег.

Еще встает вопрос: кто лучше — друг, богатый деньгами, или друг, богатый землей.¹⁵ Учителя говорят, что друг, богатый деньгами, может оказать помощь для погашения всех расходов именно в силу своего (денежного) богатства. Нет, говорит Каутилья, мы указы­вали ранее, что и друг и деньги приобретаются с приобретением земли. Поэтому лучше друг, богатый землею.

Если (у нескольких друзей) имеются одинаковые людские силы, то получается преимущество от тех друзей (войска которых отли­чаются) героизмом, выносливостью, преданностью и состоят из всех родов оружия.

Если (несколько друзей) одинаково богаты деньгами, то преиму­щества (дает тот друг), чьи средства всегда предоставляются по желанию, у которого всегда можно получить нужное количество, и где не требуется затраты труда (для их приобретения), а также,

326 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

где средства даются постоянно. Здесь же нужно иметь в виду сле­дующее:

Идеальный друг имеет шесть качеств: он является по­стоянным, подчиняющимся, легко побуждаемым к дейст­вию, унаследованным от отца и деда, могущественным и не двуличным.

Тот друг называется постоянным, который не смотрит на собственную выгоду, которого можно защитить из при­вязанности, который сам защищает и поддерживает связь, установленную давно.¹⁶

Находящийся в подчинении друг бывает трех родов: (1) помогающий много, (2) помогающий равным образом и (3) помогающий всеми своими силами, а также (1) по­могающий с одной стороны, (2) помогающий с двух сто­рон и (3) помогающий со всех сторон.

Тот, который то принимает, то сам оказывает (по­мощь), который то живет во вражде с врагом, то уда­ляется в укрепленные города и леса, есть друг постоян­ный, но не подчиняющийся.

Тот же, который подвергается нападению с одной сто­роны или, подвергаясь легко несчастьям, ищет союза, чтобы ему помогли, есть друг подчиняющийся, но непо­стоянный.

Тот, у которого счастье и несчастье одинаковы (с та­кими же, как у своего друга),¹⁷ кто помогает и не меняется и всегда хранит дружбу, это верный, не двуличный друг в несчастии.

Тот, который в силу дружбы является постоянным другом, но который колеблется, так как у него есть общее с врагом, и который не может относиться равнодушно к кому-либо из них (желающему победить или врагу), есть друг двуличный.

Имеется друг, который (в сущности) враждебно отно­сится к желающему победить, но который принужден быть его другом, так как находится в его власти. Такой

Раздел 116 (Глава 9)327

может оказывать помощь или не оказывать, если у него нет сил.

Тот, который дружен с врагом, охраняем им, почитаем или является его родственником, но вместе с тем помогает (своему союзнику), есть друг, который имеет общее с вра­гом.¹⁸

Тот, кто обладает большими земельными владениями, доволен^ силен и ленив, считается безразличным,¹⁹ и им в несчастии пренебрегают.

Есть еще друг, который склоняется на обе стороны, ко­торый по своей слабости зависит от успеха врага или желающего победить. Он не питает ненависти ни к тому, ни к другому и (должен поэтому считаться) дву­личным.

Тот, кто принимает ²⁰ друга, отставшего по уважитель­ной причине или беспричинно и таким же образом возвра­щающегося, сам попадает в объятия смерти. Далее, встает вопрос, что лучше — небольшая выгода, получае­мая скоро, или же большая, но требующая много времени. Учителя говорят, что лучше незначительная выгода, но получаемая скоро н соответствующая времени и месту. Нет, говорит Каутилья, лучше большая выгода, достающаяся медленно, но не теряемая вновь, по­добная (развивающемуся семени). В противном случае (т. е. если добыча не верная) предпочтителен первый вид (т. е. скорая и не­большая выгода).

Приняв, таким образом, в соображение все благо­приятные последствия постоянной выгоды или доли ее (желающий победить), стремясь исключительно к дости­жению своей цели, должен выступать сообща с союзни­ками. Так в Артхашастре Каутилъи гласит девятая глава «Соглашения о приобретении союзников и денег» в разделе «Договоры с союзни­ками и относительно золота, земли и предприятий» в седьмом от­деле «О шести методах (внешней) политики». От начала сто седь­мая глава.

328 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

РАЗДЕЛ 116. (ПРОДОЛЖЕНИЕ)