ответы к ГАК по ТГП. Ответы на вопросы к государственному экзамену по тгп
 Скачать 0.54 Mb.
|
Ответы на вопросы к государственному экзамену по ТГП.Предмет теории государства и права. Каждая наука имеет свой объект и предмет, которые тесно соотносятся, но полностью не совпадают. Объект охватывает явления внешнего мира, на которые распространяются познание и практическое воздействие субъектов, людей. Предмет же - это часть, конкретный аспект объекта, исследуемые данной наукой; это круг основных, наиболее существенных вопросов, которые она изучает. Государство и право являются объектом исследования теории государства и права, а также иных гуманитарных наук (истории, социологии, политологии). Предметом ТГП являются наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права. В рамках ТГП разрабатывается система основных понятий правовой науки (источники права, норма права, правоотношение, правонарушение, юридическая ответственность). Предмет теории государства и права составляют: закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права; взаимосвязь государства и права; сущность, типы, формы, функции, структура и механизм действия государства и права, правовая система; место и роль государства в политической системе; правосознание, законность, правовая культура; законодательный процесс; правомерное поведение, правонарушение, юридическая ответственность. Стоит проводить различия между теорией государства и права как науки и учебной дисциплины. Наука ТГП – система знаний о государстве и праве; учебная же дисциплина основывается на науке и призвана доводить до обучаемых правовые знания. Методология теории государства и права. Метод науки – это совокупность приемов, способов, принципов, с помощью которых осуществляется исследование предмета. Методология – наука о методах, с помощью которых осуществляется познание. Можно назвать следующие группы методов, используемых теорией государства и права: общефилософские, общенаучные, частнонаучные. Общефилософскими методами являются метафизика (рассматривает государство и право как неизменные институты, не связанные друг с другом и с иными общественными явлениями) и диалектика (изучает государство и право в соотношении с иными явлениями). Государство и право могут быть исследованы с различных философских позиций, что свидетельствует о плюрализме методов. Общенаучные методы используются во всех или многих отраслях научного знания. К ним относятся: анализ (разделение на части), синтез (объединение частей), индукция (получение общего знания на основе частного), дедукция (выведение частного знания из общего), системный, функциональный, исторический, логический методы. Частнонаучные методы выступают следствием применения теорией государства и права научных достижений иных (технических, естественных и гуманитарных) наук. Это: конкретно-социологический, статистический, кибернетический, математический методы; метод моделирования, эксперимента и иные. Собственно юридическими частнонаучными методами являются формально-юридический и сравнительно-правовой методы. Формально-юридический (догматический) метод позволяет изучать государственно-правовые явления, выявлять их признаки, проводить классификацию, толковать содержание правовых предписаний. Сравнительно-правовой метод используется при сопоставлении различных правовых систем и их отдельные элементов. Все рассмотренные методы применяются в теории государства и права комплексно и тесно связаны между собой. Место теории государства и права в системе юридических и иных социальных наук. Теория государства и права является общественной наукой, изучающей. государство и право. Данные общественные явления входят в объект изучения многих иных общественных и юридических наук. Философия изучает государство и право с точки зрения их ценности или вредности для общества и личности. История обеспечивает ТГП эмпирическим материалом, позволяет делать выводы на основе конкретных примеров. Социология рассматривает государство и право как явление общественной жизни, изучает влияние различных социальных факторов на них. Политология, в отличие от ТГП, рассматривает государство лишь как элемент властной системы общества, а право – как один из способов властвования. ТГП – это наука, изучающая общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права, специальная наука по отношению ко всем остальным гуманитарным наукам. Система юридических наук построена из следующих элементов: теория государства и права; историко-правовые науки (история государства и права России, зарубежных стран, история политических и правовых учений); отраслевые юридические науки; юридические науки, связанные с отраслевыми, но имеющие свой предмет изучения: правоохранительные органы, право социального обеспечения, криминология; технико-прикладные юридические науки: криминалистика, судебная статистика, судебная медицина, судебная психиатрия, судебная психология; международное право (публичное и частное). Все группы юридических наук (за исключением ТГП) исследуют лишь отдельные правовые и государственные явления, поэтому они не способны обеспечить изучение государства и права как единых и целостных систем. Таким образом, ТГП является исходной и базовой юридической наукой; общей теорией (формулирует основные понятия юриспруденции) и обеспечивает единство юридической науки. Разрабатывая понятия, методы для всех юридических наук, ТГП является методологической наукой. Поскольку ТГП не только обеспечивает юридические науки категориальным аппаратом, но и обобщает их достижения, она является обобщающей наукой. Функции науки теории государства и права Функции ТГП — это основные направления ее использования. Чаще всего выделяются следующие функции: гносеологическая – изучение и объяснение процессов, происходящих в государстве и праве; онтологическая – определение государства и права, причин их возникновения, объяснение процессов их развития, выяснение закономерностей развития; эвристическая – глубинное познание основных закономерностей государственно-правовой жизни, выяснение тенденций их развития, открытие новых закономерностей; прогностическая — предвидение дальнейшего развития права и государства (например, путей совершенствования законодательства, практики его применения); методологическая — формирование понятийного аппарата, методов исследования юридических наук; идеологическая — воздействие с помощью правовых идей на сознание граждан и общества, мировоззрение; воспитательная – воспитание уважения к праву и закону, выработка ориентиров в государственной и правовой жизни. Все функции используются теорией государства и права комплексно, и позволяют получать истинное, соответствующее объективной действительности знание. Характеристика общественной власти и социальных норм первобытного общества. Первобытное общество – стадия развития общества от появления человека до возникновения государства, в которой выделяется два этапа – присваивающей и производящей экономики. Переход от одного типа экономики к другому осуществилось благодаря неолитической революции. В период присваивающей экономики человек довольствовался дарами природы, формой социальной организации общества была родовая община (основанная на кровном родстве). Существовало половозрастное разделение труда, управление обществом строилось на началах естественного самоуправления. Власть носила общественный характер, поскольку исходила от общины, и основывалась на авторитете какого-либо члена общины (потестарная власть). Особенностями власти в первобытном обществе были её принадлежность общему собранию членов общины, отсутствие профессионального аппарата управления и принуждения. Таким образом, власть была выборной, сменяемой, срочной, не влекла привилегий для облеченных властью лиц и носила демократический характер по причине отсутствия имущественных различий между людьми. В ходе неолитической революции был осуществлен переход от присваивающей экономики к производящей. Данный переход означал формирование имущества и его излишков, которые сосредотачивались в руках верхушки общества. Имущественные различия между людьми повлекли и социальные различия, формирование слоёв и классов. Необходимым элементом управления в обществе, разделённом на классы, стала власть. С появлением власти возникло и государство, использовавшее право для реализации своей воли. Социальные регуляторы первобытного общества (религия, мораль, миф, традиции, право, табу) не были разделены и существовали в виде мононорм, регулировавших брачно-семейные отношения, разделение труда, распределение пищи, охоту, разрешение споров и ведение войн. Наибольшее число мононорм по форме были запретами (запрет кровосмешения) или обязываниями, число дозволений было невелико. Мононормы закреплялись в мифах, ритуалах, обычаях. Нормативная система присваивающей экономики носила общинный характер, была обязательной для всех членов общины, не содержала обобщающих правил, т.е. была казуистичной. Переход к производящей экономики обусловил и изменения в нормативных регуляторах общества. Мононормы начали расщепляться, на их основе формируется право, носящее название обычного (поскольку представляло санкционирование обычаев государством). Первыми письменными источниками стали агрокалендари, обязательные для членов общины. Способы регулирования поведения были дополнены большим количеством дозволений, позитивных обязательств. По своему социальному содержанию первые правовые нормы были общесоциальными, направленными на выживание всех членов общины. Характеристика основных теорий происхождения государства и права. В настоящее время большинство исследователей придерживаются потестарной (кризисной) теории происхождения государства и права. Суть данной теории состоит в том, что государство и право возникли практически одновременно, и тесно связаны друг с другом. Причиной возникновения государства и права стал переход от присваивающей экономики к производящей, повлекший возникновение частной собственности, концентрацию власти в руках отдельных членов общины, и необходимость управления разделённым на слои и классы обществом. Помимо потестарной теории, рассматривающей власть как основу формирования государства и права, существуют и иные теории происхождения государства и права: теологическая (Фома Аквинский) – государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле; патриархальная (Аристотель, Н.К. Михайловский): государство – это разросшаяся семья, а власть монарха – естественное продолжение власти отца, который заботится о членах своей семьи; патримониальная (А. Галлер) – государство произошло из права собственности на землю путём распространения власти на проживающих на ней людей; договорная, или естественно-правовая (Б.Спиноза, Т.Гоббс, Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо, П.Гольбах, А.Н.Радищев): государство возникло в результате общественного договора; теория насилия (Е. Дюринг, Л. Гумплович, К Каутский) – государство возникло путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными; психологическая (Л.И. Петражицкий) – объясняет возникновение государства свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета; марксистская (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов) – государство есть результат изменения способа производства, классовой борьбы, выступающее средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. Ни одна из указанных теорий, а равно и иных многочисленных теорий и гипотез, не может претендовать на абсолютную достоверность и полноту. На формирование государства и права повлияли множество факторов как экономического, политического, так и географического, климатического, культурного, социального, психологического характера. Все теории в совокупности позволяют составить целостное представление о причинах возникновения государства и права. Общие закономерности (причины) возникновения государства и права. Можно назвать несколько групп причин, повлекших возникновение государства. Все они тесно связаны друг с другом, и могут рассматриваться только в системе. Данные закономерности существовали не только в сфере экономических, но также и политических, социальных отношений. Основными причинами возникновения государства и права являются: переход от присваивающей экономики к производящей, выразившийся в трех крупных разделениях труда (выделение скотоводства и земледелия, занятие ремеслом, появление купцов, профессионально занятых в сфере обмена товаров); создание в результате повышения производительности труда избыточного продукта, что активизировало самостоятельность индивида, привело к изменению в организации семейной и общественной жизни; социально-классовое расслоение членов общества, вызванное накоплением собственности у отдельных лиц. На определенном этапе развития общества экономика достигла такого уровня, когда прежнее уравнительное производство и распределение стали невозможны; сосредоточение власти в руках наиболее богатых членов общества; появление нормативных регуляторов, направленных на поддержание власти в обществе и разрешение социальных конфликтов. Особенности происхождения государства у различных народов. Формы возникновения государства. Формирование государства — длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями. На формирование государства повлияли множество факторов – географические, климатические, исторические, экономические, и иные. Можно выделить следующие формы возникновения государства: азиатская – была распространена на Востоке (Египет, Вавилон, Китай, Индия). Формированию государства способствовал климат, обусловивший необходимость выполнения ирригационных и строительных работ. К этим работам привлекались огромные массы людей, совместная деятельность которых нуждалась в скоординированном управлении. Из представителей родоплеменной знати были сформированы органы власти, общинная собственность постепенно стала государственной; рабовладельческая – связана с появлением частной собственности и классов (Афины, Рим). Государство возникает непосредственно из классовых противоположностей, развивающихся внутри родового строя. В Афинах развитие государства прошло стадию возникновения городов-полисов, основанных на социальной и имущественной дифференциации населения. В Риме образование государства ускорилось борьбой бесправных плебеев против родовой аристократии (патрициев); прафеодальная – свойственна многим европейским государствам, в частности, Германии и России. При возникновении государства знать еще не имела крупной частной собственности на землю, а крестьяне сохраняли как свободу, так и собственность на землю. Впоследствии многие государства развивались как феодальные (крестьянство было прикреплено к земле, зависело от феодала, существовала крупная частная собственность на землю). Понятие государства: его признаки и определение. Государство рассматривалось учёными с различных точек зрения. Чаще всего государство рассматривалось как союз людей, политическое общество (Аристотель, Цицерон, Дж. Локк, Т.Гоббс). Л.Гумплович определял государство через его функции – управление делами общества, поддержание правопорядка. В марксистской теории государство представляет собой орудие организованного насилия одного класса над другим. Таким образом, исходя из существования множества теорий и концепций, подходов к определению государства, нельзя дать единого понятия. В ТГП понятие государства раскрывается через систему его признаков. Основными признаками государства являются наличие публичной политической власти, территориальную организацию населения, государственный суверенитет, всеобъемлющий характер актов государства, наличие государственной казны (и, следовательно, взимание налогов на содержание государственного аппарата). Рассмотрим их более подробно. публичная власть отделена от общества и не совпадает с его социальной организацией, осуществляет политическое управление обществом и представляет его. Власть осуществляется комплексом учреждений и органов, составляющий государственный аппарат, специально создаваемый для управления обществом, обладающим полномочиями на принятие обязательных норм; существует слой людей, работающих в государственном аппарате. В отличие от иных видов власти, данная власть может осуществляться и методом принуждения. территориальная организация государства очерчивается границами, на которую распространяется власть государства. суверенитет государства – его основной признак, который включает два компонента – верховенство и независимость. Верховенство власти заключается в её полноте на всей территории государства. Государство распространяет власть на всю свою территорию, определяет строй правовых отношений и правовой статус личности, организаций, объединений, регламентирует компетенцию государственных органов. Независимость – внешний компонент суверенитета, проявляющийся в его самостоятельности по отношению к иным государствам и международным организациям. Свойством суверенитета является его единство – неделимость между отдельными территориальными единицами (например, федерацией и субъектами), принадлежность государству в целом. всеобъемлющий характер актов государства обусловлен исключительным полномочием государства осуществлять нормативно-правовое регулирование жизни общества путём правотворчества. Нормативно-правовые и иные акты государства являются одним из основных способов осуществления государственной власти. государственная казна – необходимый признак государства, поскольку содержание государственного аппарата, развитие экономики, науки, культуры, поддержка малоимущих слоёв населения невозможна без собирания государством налогов, аккумулирования денежных средств. В научной и учебной литературе называются также и иные признаки государства: монополия на легальное применение силы. Только государство имеет основания для того, чтобы ограничивать права и свободы граждан, организаций. Для этих целей оно имеет специальные силовые структуры: армию, полицию, суды, тюрьмы; население – неотъемлемый признак государства, поскольку власть предполагает наличие властвующего и подвластного субъекта. Власть государства распространяется на определенный круг лиц, проживающих на его территории; |