Ответы на вопросы по Древнему Востоку Понятие Древний Восток
 Скачать 0.54 Mb.
|
|
8. Возникновение и основные этапы развития письменности. Развитие. 1. Пиктограмма (счетные фишки – их оттиски на глине). Шумер. Невозможность фиксировать абстрактные понятия. Неоднозначность фразы. 2. Слоговое (абстрактизация оттисков на глине). Клинопись. Шумер, нач. 3 тыс. в. Сложна, отсюда – престижность и хтоничность сословяи писцов. Детерминативы. Иероглифика (один знак – одно слово). Особый случай. Отсутствие флексии. 3. Алфавит (окончательная победа фонетического письма). Финикия, 7 в. Сначала – консонантный (важна краткость письма для экономии материалов) => необходими детерминативы. Однозначность фразы. Основа многих алфавитов. Возникновение. Рубеж 4-3 тыс. в Шумере. Нету камня и папируса, зато глины – как грязи. Ей не страшен серый волк, а также красный петух. Она долговечна. Сначала – счетные фишки (Шмандт-Бессер в Месопотамии). Фишек вскоре стало не хватать – пользовались их оттисками на глине. Это и есть рисуночное письмо. По существу – еще не письменность, так как нельзя фиксировать абстрактные понятия + многозначность. Далее – словесно-слоговое письмо в результате ассоциации пиктограммы и слова; идеограмма. Полифоничность идеограммы. От реалистичных изображений к абстрактным (вместо птицы – ее крыло, и то – схематично). Постепенно – вплоть до черточек на глине. Зависимость от материала. Комбинация чёрточек разного наклона и толщины – клинопись (слоговое письмо, 600 знаков, у каждого – 5 значений и 10 произносений, словоразделов нет, детерминативы; именно поэтому в клинописи нет алфавита, т.е. она – не звуковое письмо). Клинопись – стержень культуры. Из-за своей сложности и полифоничности доступна лишь немногим, а именно – писцам. 24 в. – первые тексты на шумерском. Примерно тогда же Аккадцы заимствовали от Шумера клинопись и так возник аккадский язык. Взаимопроникновения языков при доминировании шумерского. Шумерская клинопись также заимствована эламитами, Эблой, урартами, хеттами, хурритами и ваще всей Передней Азией. Клинопись – язык дипломатии. Библиотека Ашшурбанапала (669-635). Первая систематизация. Архивы – с 3 тыс. д.н.э Значение: впервые – возможность накопления эмпирического знания. Сакрализация письменности («божественное слово» по-египетски). 9. Право на древнем Востоке. Право – характерная черта поздней древности. Связь с индивидуализацией человека на фоне обесценивания общины, возникновнием мировых религий спасения, где все тоже индивидуально, прежде всего – ответственность за содеянное на земле. Свобода – не главная ценность. Главное – справедливость. Право на ДВ связано прежде всего с выдающимися памятниками права (Ур-Наму, Иссина, Ларсы, Хаммурапи, Хеттские, Моисея, Ману, Цинь-Шинь-Хуанди). По ним и пойдем. В таких памятниках обычная структура – «введение-законы-заключение». Источники права. Община. Локальное, бытовое, традиционное право. Государство. Прецедентальное, коньюнктурное право. Нет стремления описать все правовое поле. Законы Ур-Намму. 22 в. Шумер, III династия Ура. Дошли две таблички, но обе разбиты => сохранились плохо (всего 29 статей). Семейное право, судопроизводство (суд Реки), членовредительство (нет талиона, компенсация), о рабстве, об аренде земли, о ее затоплении и невозделывании. Законы Хаммурапи. 18 в., Вавилон. Найдены в начале 20 века в Сузах, сейчас в Лувре. Черный базальтовый столб в свое время был захвачен в качестве трофея эламитами. На одной из сторон столба – сам царь в молитвенной позе перед богом Шамашем, дающим ему законы. 35 из 282 статей были, очевидно, выскоблены эламским царем-победителем, видимо, для реляции о собств. победе. Первый хорошо сохранившийся случай кодификации прежде существовавшего, но не записанного права. Введение, заключение, 282 статьи (нумерация и структура – исследователи). Введение и заключение – ритмически. Выделяются три группы людей: полноправные, мушкенумы, рабы. Статьи по собственности и по семейному праву занимают наибольшую часть (залог, аренда, наемный труд, собственность за службу, кредиты, ростовщичество). Постатейное содержание законов: 1-5 О судопроизводстве 6-13 О краже движимой собственности 14 О краже человека 15-20 О краже раба 21-25 О краже с разбоем и мародерстве 26-39,41 О редум и баирум, а также об их собственности 40 О собственности надитум и тамкаров 42-52 О пашне и ее аренде для обработки 53-56 Об ирригации 57-58 О пастушестве 59-66 О садах и их аренде для обработки 71 О покупке недвижимости 73 Об арнеде недвижимости 88 О процентном максимуме для ростовщиков 94 О ростовщичестве 96 О ростовщичестве 99 О паях 100-107 Об отношения тамкаров и шамаллумов 108-111 О шинкарках 112 О доставке ценных грузов 113-119 О долгах и долговом рабстве 120-125 Об аренде склада 126-127 О ложном обвинении 128-195 О семье, наследстве, приданом 196-214 О членовредительстве и убийстве (талион) 215-225 О лекарях и ветеринарах 226-227 О цирюльниках 228-233 О строителях и строительстве 234-240 О лодочниках и судах 241-272 Об аренде скота и с/х техники 273-274 О найме мастерового 275-277 О найме судна 278-282 О рабстве Хеттские законы. В нескольких копиях, самая древнияя – 16 в. Найдены в Хаттусасе, столице Хеттского царства. Божественное происхождение зкаонов. Две основные таблицы по 200 статей. Защита собственности. В особенности - свободного человека. Твердые цены (признак развития товарно-денежной системы, наличия общего эквивалента). Семейное право. Патриархальная семья. Браки между различными категориями свободных и несвободных. Брак выкупом (причем в обе стороны). Брак похищением. Ощущается сильная власть царя и бюрократии – №173. Военнопленных зажают на землю. Законы [S1] Ману. См. сами. 10. Древнейшие археологические культуры Ближнего Востока (VII-IV тыс. до н.э.). Предпосылки возникновения цивилизации. 1. Территория. Ближний восток – это: Египет, Сиро-палестинский регион, М. Азия. 2. Египет: люди здесь давно, ещё с палеолита. Культуры каменного века достигают наибольшего развития в верхнем палеолите. Производящее хозяйство (в благоприятных условиях) возникает здесь довольно рано – в VI-V тыс. a. Типичные северные поселения V тыс.– вокруг Фаюмского озера (здесь позже известный оазис). Земледелие, скотоводство (МРС и КРС), рыбалка. Лепная керамика примтивна. Найдены кремниевые ножи для уборки урожая, кладовые ямы. b. На юге в V тыс. – тасийская культура. В основном, по могильникам. Земледелие (пшеница и ячмень), скотоводство (МРС). Керамика чернёная или серая, иногда – с орнаментом. Примитивное орошение. Зерно хранится в грубых горшках. c. В конце V на смену тасийской приходит культура Бадари (до начала IV тыс.). Появляется КРС. Запасы хранятся в закромах, одомашнивается кошка. Земледелие на каменных орудиях. Развивается технология орошения. Однако большое значение имеет охота и рыболовство. Появляются бронзовые орудия (украшения, проколки. Cu с Синая.). Развивается речной транспорт. Улучшается технология гончарства. d. Следующий этап – амратская культура (1/2 IV). Появляются укреплённые крупные посёлки. Серьёзней ирригация. Увеличивается роль металла, появляются золотые украшения. Но, судя по могильникам, серьёзного расслоения ещё нет. e. Дифференциация начинается во 2/2 IV – герзейская культура. Земледелие всё важней. Почти на нет охота. Резкий рывок делает ремесло. Появляются вещи из серебра и метеоритного железа. Развивается торговля. По погребениям: выделяются вожди (гробница в Иеракополе). Неравенство основывается в основном на скотоводстве. Возникает рабство. Формируются основные слои населения. 3. Сиро-Палестина: VIII-VII – культура Иерихона. Одни из первых оседлых земледельцев. Земледелие (ячмень и пшеница), скотоводство (козы). Домашняя кошка. В основном, небольшие поселения. Исключение – сам Иерихон, обнесённый мощной стеной. VI-IV – ряд земледельческих поселений, в т. ч. в ранних слоях Библа и Угарита. Земледелие (+ чечевица), скотоводство (М и КРС + свинья). Примитивная керамика. Затем – влияние месопотамских халафской и убедийской культуры. 4. М. Азия: Древнейшие земледельцы в Анатолии – культура Чатал Хююка (VII-VI). Экстенсивное земледелие (пшеница, ячмень, горох) и скотоводство (овцы, КРС). Важная роль (возможно, решающая) у охоты. Примитивная ирригация. Неплохое ремесло (уже какая-то специализация), особенно обработка дерева. Поселения укреплены. Дифференциация слаба. Росписи на стенах. Культ быка и богини плодородия (матери). 11. Источники по истории древнего Египта. Категории: письменные, маткультура, фольклор, лингвистика, этнологические данные, антропология (изуч. мумий, скелетов, изображений людей), географические (остатки каналов, дамб и пр.). 1. Письменные. Главный отец – Ж. Ф. Шампольон (см. воп. 12). 1) Исторические сочинения: - Палермский камень (древнейшее) – летопись. Список фараонов до V династии. Основные походы, катастрофические разливы Нила. - Анналы Тутмоса III (XVIII дин.) – На стенах карнакского храма. Важнейшие события его царствования. Есть определённая историческая концепция. - «История» жреца Манефона (эллинизм, 4-3 в.). Греческая традиция, греческий язык. Сохранился в отрывках. Важно: впервые объединил фараонов в 30 династий (3 периода по 10). 2) Архивы и юрдоки: - Архив храма царя Нефериркара (V дин., 25-24 в.). Опись храмового хозяйства. - Архив жреца Хеканахта (21 в.). Частное хозяйство средних размеров. - Амарнский архив. Международные отношения середины II тыс. Аккадский язык. Организация древневосточной дипломатии - Договор с хеттами 1280 г. (самый справедливый). Текст на стенах карнакского храма. - Папирус «Большой Харрис». Рамзес III (XX дин, 12 в.). Дары и привилегии жрецам некоторых храмов. - Стелла Пианхи в Напате. Стройный рассказ о завоевании Египта кушитами - Переписи, надписи на печатях и пр. 3) «Поучения» и «пророчества»: одни из самых распространённых жанров. Дидактика. Сохранились имена авторов. - Поучения фараонов (Ахтоя (Гераклеополь), Аменемхета I (XII дин)) - Поучения частных лиц (Ахтоя (писец – лучше всех), Аменемопе (отец сыну о жизни)) - Пророчества – «речения» (Ипусера, Неферти). Очень яркие картины. Возможно, основывались на реальных восстаниях, а затем литобрабатывались. 4) Сказки и подобное: «Повесть о красноречивом крестьянине», «Рассказ Синухета», «О правде и кривде». Общий любимец – «Сказка о потерпевшем кораблекрушение» (основана, вероятно, на рассказах о реальных экспедициях). Реальные отчёты от экспедиций: об экспедиции в Пунт (на стенах храма Хатшепсут (см. «Древний Египет» по искусству)), «Путешествие Уну-Амона в Библ». 5) Религиозная литература: - «Тексты пирамид». Надписи на стенах пирамид V-VIII дин (24-22 вв.) - «Книга Мёртвых» - впервые о загробной жизни, взвешивание сердца покойника и так далее. - «Мемфисский богословский трактат». III тыс., дошёл в позднем списке 6) Научные трактаты 2. Археология: 1) Погребения: - Древнейшее – в Эхнабе (Нехене). Возможно, правитель ВЕ - «склад мумий» в Дейр-эль-Бахри (перезахоронение времён XXI дин. От воров) - погребения номовой знати Среднего и Нового царства (вырубленые в скалах погребения Антилопьего нома. Там – фрески (?)) - некрополи Мемфиса и Абидоса 2) Города: - Эхнаб (см. выше). Самый древний. Предполагаема столица ВЕ - Иллахун - Ахетатон (Эль-Амарна) - Порт Гасуу на Красном море 3) Храмы - Заупокойный храм в пирамиде Джосера - Храмы Ра в Абусире и Бубастисе (V дин) - храм в Карнаке - храм в Луксоре - храмовый комплекс Абу-Симбела - храм Рамсеса II в Фивах 3. Письменные источники из других стран (Нубия, Хетты). Библия. Антики: Геродот, Диодор Сицилийский, Страбон, Плутарх. 12. История изучения древнего Египта. 1. До 19 в. – по нулям. Всё, что знали – из Геродота и Библии 2. Начинается всё с похода Наполеона 1798 года. Взял с собой группу учёных (породили «Описание Египта» в 48 томах). Главное – привезли Розетский камень (2 тыс.) 3. В 1822 года – мессия Жак Франсуа Шампольон. Первая грамматика и словарь египетского. 4. 20-80-е Сбор источников, дешифровка языка. Первые хронологии (немцы Бругш и Лепсиус) 5. 80-20-е Больший интерес к египтологии вызван переделом мира (колонии). Больше финансирование. Создаётся методика раскопок и хранения материалов, издаются письменные источники с комментариями, ведётся разработка отдельных проблем египетской истории. Археологи: Мариетт (откопал Серапиум – комплекс храмов в честь Сераписа – бога Солнца и аллея сфинксов там же, кладбище аписов), Флиндерс Питри (пирамиды, Иллахуан). В это время в основном собран и издан весь материал. Сборники Брестеда и Зете. После издания сборников появляются первые обобщающие работы (начало века). «История Египта с древнейших времён» Питри, «ИЕ» Брестеда, монографии Море, работы по истории ДВ Масперо, Мейера и Тураева (отличается большим упором на духовную историю. Она - главный фактор развития общеисторического). Тенденция к преувеличению роли и значения египетской цивилизации. Апогей – Мейер: Египет – основа для всей античной и мировой культуры. 6. С 20-х годов – идея равноправия цивилизаций, в т. ч. египетской. Прежде всего, Брестед. Продолжаются раскопки. Основное внимание – на древнейшую историю. Лингвистика: издаётся словарь 5-томник - немцы Эрман и Грапов. Англичанин Гардинер – ряд сборников. Чех Черных – публикация остраконов (черепков с надписями). Плеяда египетских египтологов (с Ахмеда Камаля начиная). 7. Дореволюционная и советская школа: Голенищев (перевод, археология), Тураев (перевод, систематизация, серьёзные монографии по истории в общем («ИДВ») и по культу, открыл египетское отделение ГМИИ). Ученик Тураева – Струве. Основатель советского востоковедения. От него – все. Авдиев, Коростовцев, Перепёлкин, Матье (мифология), Петроковский (лингвистика). 13. Египет в периоды Раннего и Древнего царств. Распад государства в Первый Переходный период. 1. Хронология: РЦ I-II дин (31-29 в), ДЦ III-VI (28-23 в), IП VII-XI (23-21 в) 2. Европеоиды. Семито-хамитская семья, египетская ветвь. На месте – после превращения Сахары из райского уголка в пустыню в рез. засухи. 3. Государства возникают в форме номов (см. воп. 5). ВЕ – 22 нома. НЕ – 20. 4. РЦ. Номы расположены близко друг другу на узкой полосе плодородных земель. Очень явственно ощущается потребность в общей ирригации => рано возникают территориальные цартства. В конце – только 2. ВЕ – ст. Эхнаб (см. воп. 11), название царя – несут, корона белая. НЕ – ст. Буто, царь – Гити, красная корона. Объединитель и основатель I династии – Мина. Новая столица – Мемфис. «Фараон» - от одного из титулов царя («Великий дом»). Уже в раннем царстве первые походы. 5. Верхушка общества – царь, жречество, вельможи – хоронятся с человеческими жертвоприношениями. Для каждого царя строятся 2 могилы: в ВЕ и НЕ 6. Экономика РЦ: бассейная система орошения (каналы и валы: зерновые и технические культуры (ячмень, лен). Садоводство, огородничество. Выращивается МРС и птицы. В Нубии, Аравийской пустыне и на Синае – металлы (золото, медь). Камень (известняк, базальт, малахит, гранит) в основном из оазисов. В самом Египте только известняк. Начинается торговля с Сирией, Нубией, Закавказьем. Налажена техника литья. На случай, если спросят: мотыги с каменными насадками. Деревянные серпы. Обмолачивают, пустив по зерну стадо ослов. Хранится зерно в крупных зернохранилищах (от мышей спасает кошка). 7. ДЦ. Общая хар-ка, хронология. Родоначальник III династии – Джосер (28 в). IV дин: кон. 28 – сер. 26. V дин: сер. 26 – кон. 25. VI дин: кон. 25 – сер. 23. ДЦ отделяется от РЦ по первой пирамиде. Развивается письменность, первые литпамятники (биографии вельмож). 8. Политика. Очень жёсткая деспотия. Фараон – сын бога Гора (см. изменение идеологии в СЦ). Визирь – чати. У вельмож реальная сила. В одних руках может сосредотачиваться ряд должностей. Очень большую роль играют писцы. Главное ведомство – налоговое. Социализм – это учёт: множество кадастров и прочей хоздокументации. (Та же ситуация – III дин Ура.). Вся структура управления – отдельно для каждого Египта. Общины пока относительно самостоятельны. Военными делами занимает отдельное ведомство – дом оружия. Армия – это египетские, ливийские и нубийские ополченцы. Военные походы в трёх направлениях: СВ (Палестина, Сирия), Ю (Нубия), З (Ливия). Пока не завоевательные, грабёж. Уводят ресурсы, людей, скот (см. «территориальные царства» воп. 5). Закат связан с VI дин. Прежде всего, это возрождение номового сепаратизма. Причины для него: закрепление за каждым номом своей династии управителей; привилегии, которые раздавала VI дин.; великие стройки, требовавшие огромного напряжения. 9. Экономика: в общем, РЦ, но на более высоком уровне. Новшества: КРС, более высокая специализация ремесла (множество отраслей: ковка, литьё, резьба по камню, строительство, кожевенники и пр.). Внутренняя торговля – меновая. Основа – золото, которое ценится намного дешевле серебра. 10. Социальный состав: сильная дифференциация. Верхушка не изменилась. Общинники. Зависимое население: хентиуше (царские арендаторы), мерет (не имеют ничего, работают на хозяйском питании, но не рабы). Рабы: бак, сехену (различаются, в основном, по пути получения). 11. Великие стройки. Джосер (архитектор - Имхотеп). IV дин: Хуфу (146,5 м, строил Хесира), Хафра и Менкаура (66 м). С V дин. пирамиды заканчиваются (пошли восстания против них), но строятся огромные храмы Ра с монументальным обелиском по центру (т. к. потомки жрецов Ра). VI дин – уже закат. 12. I П. Возникновение и суть – см. п. 7. 200 лет – 70 фараонов. Но Египет должен быть единым, это его естественное состояние. Разрушение ирригации, усобицы, прекращение торговли и грабежа подстёгивают процесс объединения. С самого начала выдвигаются два центра объединения: Гераклеополь и Фивы (всё ВЕ). Лидирует поначалу Гераклеополь (торговля, зерно). Там выделяются VII и VIII дин, но они местные. IX и X дин, хоть и называют себя общеегипетскими, но на деле таковыми не являются (этого времени «Поучение Ахтоя» - см. воп. 11). Но: XI династия из Фив (очень много зерна) предлагает более выгодные условия для присоединившихся номархов. Все кидают Гераклеополь, присоединяются к Фивам, которые и объединяют весь Египет. XI дин – первая дин СЦ |