Методическое пособие по философии. Метод. пособие по философии для СО. Порядок изучения дисциплины Философия студентами специальности 350400 дневного обучения
 Скачать 0.57 Mb.
|
Проблемные вопросы для обсуждения на семинареКакова взаимосвязь философии и науки с точки зрения позитивизма? Какая концепция явилась методологическим основанием появления позитивной философии? Каковы особенности классификации наук О. Конта? Какова основная идея философской концепции Г. Спенсера? Почему Г. Спенсер является основоположником биосоциологии? Какую задачу перед философией поставил второй позитивизм? Какие положительные и отрицательные стороны можно отметить в программе "очищения опыта"? Что такое "принципиальная координация"? Почему "элементы" мира Э.Мах называет нейтральными? Что значит "принцип "экономии мышления"? Всегда ли "экономное мышление" дает истинное знание? В чем суть конвенционализма? Чем различается понимание предмета философии в позитивизме и неопозитивизме? В чем суть принципа верификации? Что такое "протокольные предложения"? Какие новые аспекты внесены неопозитивизмом в принцип конвенционализма? Какую философскую задачу решает семантический позитивизм? Почему современную форму неопозитивизма называют аналитической философией? В чем суть принципа фальсификации? Какие элементы, по мнению И. Лакатоса, включаются в исследовательскую программу науки? Что такое научная "парадигма"? В чем суть "эпистемологического анархизма П. Фейерабенда? Тема 6. ПСИХОАНАЛИЗ И ЕГО МЕСТО В МИРОВОЙ КУЛЬТУРЕ4 Структура духовного мира человека в концепции З. Фрейда. Бессознательное и его роль в жизни человека. Категориальный аппарат фрейдизма (вытеснение, бессознательное, либидо, сублимация). Г. Юнг о коллективном бессознательном. Понятие об архетипах. Интравертные и экстравертные психологические типы. Э. Фромм о социальном характере. Типы социального характера. Биофильский и некрофильский типы человека. Роль социальных условий в формировании человека. Влияние психоанализа и неофрейдизма на мировую культуру. Вопросы Концепция бессознательного З. Фрейда. Основные понятия психоанализа. Аналитическая психология К.Г.Юнга. Гуманистическая философия Э. Фромма. Темы теоретических сообщений Человек и психоанализ: требование времени. Методы психоанализа. Архетипы и их роль в исследовании человека. Реферат книги Э. Фромма «Анатомия человеческой деструктивности». Основная литература Гаранина О.Д. Философия. Исторический курс: Учеб.пособие.- М.:МГТУГА, 2000.- С. 65-69. История философии: Учеб. пособие. Под ред. В.М. Мапельман, Е.М. Пенькова. – М.: Приор, 1998. - С. 342-353. Фрейд З. О психоанализе/Фрейд З. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1990. С. 346-381 (или любое другое издание) Дополнительная литература Гуревич П. С. Теория и практика психоанализа. - М., 2000. Руткевич А. М. Психоанализ. Курс лекций.- М., 1997. Фрейд З. «Я» и «Оно». Работы разных лет. В 2-х кн.- Тбилиси: Мерани, 1991. Фромм Э. Душа человека. - М.: Республика, 1992. Фромм Э. Иметь или быть. - М.: Республика, 1993. Фромм Э. «Анатомия человеческой деструктивности». - М.: Республика, 1994. Юнг К.Г. Психология бессознательного. - М.: Канон, 1994. Юнг К.Г. Психологические типы. - М.: Лидер, 1995. Категории темы Бессознательное, «Оно», «Я», «Сверх-Я», вытеснение, либидо, сублимация, архетип, социальный характер, интроверт, экстраверт. Самостоятельная работа по подготовке к занятию Используя рекомендованную учебную литературу, проведите сравнительный анализ концепций З. Фрейда, К.Г. Юнга и Э. Фромма и заполните таблицу:
Проблемные вопросы для обсуждения на семинаре Какое понятие является центральным в концепции психоанализа? Почему Фрейд обратился к исследованию явлений, отражаемых этим понятием? В чем отличие понимания содержания бессознательного у Фрейда, Юнга и Фромма? В чем суть либидо? Почему Фрейд называет либидо энергией жизни? Согласны ли Вы с утверждением Фрейда, что в основе поведения человека лежат биологические инстинкты? Почему возможно возникновение конфликтов между сознанием и бессознательным в психике человека? Что является основой формирования архетипов в концепции Юнга? Что, с Вашей точки зрения, более активно влияет на поведение человека: личное или коллективное бессознательное? Почему концепция Юнга получила название «глубинной психологии»? В чем сходство и различие понятий «архетип» и «социальный характер»? Что является определяющим в формировании социального характера? Какое значение имеет понятие социального характера в изучении связей между человеком и обществом? Почему философскую концепцию Фромма называют «гуманистической»? Тема 7. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ, ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ, ГЕРМЕНЕВТИКА Концепция сознания в феноменологии (Э. Гуссерль). Понятия «горизонта сознания» и «жизненного мира» в феноменологии. Экзистенциализм о существовании человека. М. Хайдеггер о подлинном и неподлинном бытии человека. Концепция «пограничных ситуаций» К. Ясперса. А. Камю о смысле жизни человека. Ж.- П. Сартр о свободе человека как выборе и ответственности за выбор. Герменевтика о познании как понимании. Теоретические основы герменевтики. Вопросы Трансцендентальная феноменология Э. Гуссерля. Экзистенциальная концепция бытия человека. Экзистенциализм о свободе и смысле жизни человека. Теоретические основы герменевтики. Темы теоретических сообщений Горизонты сознания и их роль в познании мира. М. Хайдеггер и Ж.П. Сартр о существовании человека: общее и особенное. Реферат статьи Ж.-П. Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм». Реферат книги А. Камю «Бунтующий человек». Основная литература Гаранина О.Д. Философия. Исторический курс.- М.:МГТУГА,2000 - С. 69-90. История философии: Запад-Россия-Восток (книга четвертая: Философия ХХ века). – М.: Греко-латинский кабинет, 2000.- С.3-87; 208-224. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2002. – С. 173-176; 181-189. Дополнительная литература Зотов А. Ф., Мильвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. - М., 1998. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология//Вопросы философии,, 1997, №7. Гадамер Х.Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. - М., 1988. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990. Сартр Ж.-П. Стена. - М.,1994. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм//Сумерки богов. - М., 1989. Хайдеггер М. Время и бытие. - М.,1994. Ясперс К. Смысл истории. - М., 1994. Категории темы Феноменология, герменевтика, феномен сознания, феноменологическая редукция, интенциональность сознания, горизонтность сознания, жизненный мир, экзистенция, экзистенциалы, конечность человеческого бытия, свобода как выбор, подлинное и неподлинное существование, коммуникация, пограничная ситуация, понимание, герменевтический круг. Самостоятельная работа по подготовке к занятию Напишите краткое философское эссе на тему: «Экзистенциалы человеческого бытия», в котором дайте анализ и оценку одного из экзистенциалов. |