Билеты для экзамена по римскому праву. Предмет и значение курса. Системы римского права (квиритское право, преторское право, право народов)
 Скачать 148.48 Kb.
|
|
Предмет и значение курса. Системы римского права (квиритское право, преторское право, право народов). Римское право – комплекс юридических норм или установлений, действовавших в Риме в течение периода, начиная с основания Рима (753 год до н.э.) и до кончины императора Юстиниана I (565 год н.э.) Предмет курса – правовая система, сложившаяся в Древнем Риме и регулировавшая отношения между частными лицами. К ним относились: · комплекс личных прав, правовое положение субъектов в имущественных отношениях, возможность субъектов совершать сделки имущественного характера; · брачно-семейные отношения; · отношения, связанные с собственностью и другими правами на вещи; · круг вопросов, возникающих по поводу наследования имущества умерших и других лиц; · обязанности субъектов, возникающие из различных оснований – договоров, правонарушений, подобия договоров, подобия правонарушений (обязательственное право); · вопросы защиты частных прав Системы римского права: А) Система римского права Публичное право – совокупность норм, регулирующих вопросы религиозного характера и вопросы управления. Публичное право защищает интересы государства (с точки зрения Ульпиана), закреплено в письменных источниках (с точки зрения Цицерона), обязательно для всех и может быть изменено только уполномоченным органом власти (с точки зрения Папиниана). Публичное право включало в себя нормы о положении магистратов, о судопроизводстве, о правоспособности и дееспособности лиц, нормы уголовного закона, нормы о структуре власти, о занятии государственных должностей. Частное право – совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений. Ульпиан: «Частное право – право, касающееся интересов частных лиц» Регулировало: · брачно-семейные отношения · вопросы владения имуществом · право собственности · право на чужие вещи · обязательственное право(договоры) · наследственное право Б) Система римского частного права включает три элемента: Ius civille – право римских граждан. Включало в себя две части: 1. Ius quiritum (право квиритское) – право римских граждан. Основывалось на mores maiorum (обычаях предков). Существовало примерно с VI до середины III вв. до н.э. Характерными чертами квиритского права были: · Формализм · Персонализм · Ограничение числа сделок – отсутствие затрагивания ими экономической сферы · Наличие обрядов 2. Ius praetorium (преторское право) – совокупность правовых норм, источниками которых были эдикты магистратов, в особенности преторские эдикты, с помощью которых были дополнены нормы цивильного права в угоду развитым товарно-денежным отношениям и новым потребностям общества. Нормы преторского права освобождены от символики, формализма, религиозной обрядности. В основе преторского права лежали принципы естественного права. Ius gentium (право народов) – совокупность правовых норм для регулирования отношений с участием перегринов (иностранцев). Включало в себя адаптированные нормы других стран, вошедших в состав Римской империи (Греция, Египет и др.) Правом народов разрешались войны, международная торговля, вопросы рабства и иные положения. Оно отличалось простотой, гибкостью и отсутствием формализма. Ius naturale (естественное право) – естественное право, отождествлялось со справедливостью в целом. Взаимовлияние всех трех частей привело к тому, что они слились воедино в IV веке. В) Система римского права также подразделяется на Ius commune (общее право), основанное на принципе правового равенства и имевшее общее нормативное значение для всех субъектов правового общения; и на право отдельных лиц (особые права, привилегии, обязанности, относящиеся отдельно к лицу или категории лиц) Значение римского права: · РП является основой гражданского права всех европейских, а также многих не европейских стран. · Именно в РП были детально разработаны отношения, связанные с частной собственностью. · В РП четко сформулировано понятие гражданство, гражданского общества, права человека и гражданина. 2. Периодизация истории римского права. Источники римского права.Периодизация римского права — выделение в развитии римского права определенных этапов, имеющих соответствующий временной промежуток и характерные черты. Ниже перечислены периоды развития римского права. 1. VIII–III в. до н. э. — период древнего, или квиритского права — период начального формирования римского права. Право существовало только в рамках патриархальной римской общины, для членов общины и ради сохранения ее ценностей и привилегий, оно неразрывно с юридической практикой жрецов-понтификов, пронизано сакральным, и потому формально-консервативным началом. В этот период отмечается становление главных видов источников римского права, переход от обычного права к государственному законодательству и основанной на нем постоянной судебной практике. В V в. до н. э. была осуществлена первая кодификация — Законы XII Таблиц, которые закрепили основные институты правовой системы Рима (деление вещей, способы их передачи, деликты и т. д.). Систематизация правовых норм была примитивна, и не всегда четко выделялись правовые институты. В этот период зародились способы осуществления права. Сначала это было понтификальное производство, осуществлявшееся жрецами. В конце периода появилась должность претора и зародился легисакционный процесс. Римское право в этот период представляло привилегированное право — цивильное (или квиритское) право. 2. III–I в. до н. э. — предклассический период, характеризующийся социальной унификацией римской общины, стиранием принципиальных граней между патрицианством и плебеями. В этот период складывалась деятельность всех институтов римской государственности и судебной системы; источник права наряду с общенародным государственным законодательством — судейское и магистратское правотворчество. Издавались законы, развивающие отдельные институты римского права и создающие новые. Развивались институты наследственного права, сервитуты, деликты. Легисакционный процесс преобразовался в формулярный. На требования права оказывали влияние греческая философия и греческие правовые доктрины. Зарождались традиции римской юриспруденции и связанной с ней частной практики, судебного красноречия. 3. I в. до н. э. — III в. н. э. — классический период. Происходило формирование принципов публичного права. Складывалось уголовное право с самостоятельными объектами правовой охраны и принципами применения. Сформировался общий правовой статус свободного гражданина. Законченный вид приобрели институты собственности, владения, видов дозволенных и охраняемых правом сделок, правовых требований и т. д. Основные источники права — сенатусконсульты, конституции и ответы юристов. Появился экстраординарный процесс. К этому времени относится расцвет римской юридической науки и судебной юриспруденции (деятельность Цицерона). 4. IV–V в. н. э. — постклассический период, характеризующийся развитием императорского законодательства. Преобладающая форма права и источник норм — закон. Судебный процесс стал неразделим с государственным администрированием. Предпринимались попытки кодификации права. В конце периода была создана кодификация императора Юстиниана. Правовые институты изменились незначительно. Источники римского права. • Источники римского права – формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательные значения и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества. Виды источников. Обычаи (mores). Обычное право представляет собой древнейшую форму образования римского права. Обычное право – это совокупность общеобязательных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, но не зафиксированных в каком-либо формальном акте. В течение долгого времени писанных законов практически не было: при простоте хозяйственного строя и всей общественной и государственной жизни, при неразвитости оборота в законах просто не было необходимости, можно было обходиться обычным правом. Даже исторический памятник римского права – Законы XII (V в. д.н.э. по существу представляли собой кодификацию обычаев). Нормы обычного права включают в себя: moresmaiourum – обычаи предков (большая часть); usus – обычная практика; commentariipontificum– обычаи, сложившееся в практике жрецов; commentariimagistratuum– обычаи, сложившееся в практике магистратов. consuetudo – обычай в императорский период; mosregionis – местные обычаи, связанные с практикой применения местного права в провинциях. Обычаи признавались источником права, если отсутствовали конкретные требования, выраженные в других формах; но для признания обычая правовым (т.е. источником права, дающим основание для зашиты судом) он должен был соответствовать определённым требованиям: выражать продолжительную правовую практику в пределах жизни более одного поколения; выражать однообразную практику, причём безразлично, действия или бездействия; воплощать неотложную и разумную потребность именно в правовом регулировании ситуации, т.е. далеко не все обыкновения даже коммерческого оборота могли составить правовое требование обычая. Специфика правового применения обычая. Ссылающийся на обычай должен был сам доказывать факт его наличия; Обычай не презюмировался (предполагался) в суде, а доказывался. По мере укрепления и расширения государства неписанное обычное право становится неудовлетворительный формой ввиду неопределённости, медлительности образования и вообще затруднительности регулирования в этой правовой форме возрастающего оборота. Обычное право уступает дорогу законам и другим формам правообразования. Законы (leges). (1) Законы – это имеющие предписывающий характер общие постановления, предложенные магистратом, принятые народным собранием и утверждённым Сенатом. (2) Законы – это основное воплощение римского писанного права; акты, принятые специально избранными для этих целей лицами – магистратами. Стадии разработки закона: Магистрат вырабатывал письменный проект закона и вносил его в народное собрание; Народное собрание (комиция) принимало или отвергало проект целиком, не обсуждая его; Принятый народом закон направлялся в Сенат для одобрения. Закон должен был содержать обязательные элементы: praescriptio (введение), в которой указывались имя магистрата, его предложившего, народное собрание, которое его приняло, дата первого собрания комиций, на которой он голосовался, а также имя первого гражданина, который подал за него свой голос; rogatio(текст закона) – текст закона, предложенного для голосования; sanctio (санкция) – заключительная часть, содержавшая указание на то, что закон не имеет силы, если противоречит leges sacratae, либо закону, изданному в пользу плебеев, либо ранее принятым правовым актам. (или последствия его нарушения и ответственность нарушителя). ??? В зависимости от санкции различали четыре вида законов: 1. Совершенные (leges perfectae), в качестве последствий нарушения предписаний закона устанавливалась недействительность запрещенных актов, но никаких других невыгодных последствий не устанавливалось. Так, если завещание было составлено вопреки требованиям закона (например, не назначен наследник), оно считалось недействительным, «ненаписанным». 2.Не вполне совершенные (leges minus guamperfectae), в качестве санкции за их нарушение—наказание, штраф. Закон Фурия о завещаниях первой половины II в. до н.э. запрещал принимать отказы (легаты) по завещанию свыше 1000 ассов и наказывал нарушителя штрафом в четырехкратном размере. 3.Несовершенные (leges imperfectae), которые вовсе не имели санкции. Например, Закон Цинция 204 г. до н.э. запрещал дарение стоимостью выше определенной (она неизвестна) суммы. 4.Более чем совершенные (leges plus guamperfectae), которые объявляли юридически недействительным деяние, запрещенное правом, и налагали наказание на нарушителя. У Ульпиана, который предложил эту классификацию, четвертый вид не упоминается, его называют средневековые юристы, основываясь на ряде римских законов. Законы XII Таблиц —это плод специальной комиссии, состоявшей из десяти человек, и представляющий собой свод законов, регулирующих практически все отрасли промышленности, являвшийся первым источником права Древнего Рима. Законы установили одинаковые нормы для коренных жителей и плебеев, но не провели их равенства Сенат участвовал в отправлении законодательной функции тем, что ратифицировал законы, принятые конституциями: конституции императоров – указы принцепса, императора Виды: Эдикты – общие распоряжения, обращённые ко всему населению Декреты – решения по поступавшим на рассмотрение императора спорным судебным делам Мандаты – инструкции, поручения, которые императоры давали чиновникам Рескрипты – ответы на вопросы из императорской канцелярии, в состав которой входили наиболее выдающиеся юристы; Эдикты магистратов – устное объявление магистра по тому или иному поводу Особенно большое значение имели эдикты: преторов (как городского, ведавшего гражданской юрисдикцией в отношениях между римскими гражданами, так и перегринского, ведавшего гражданской юрисдикцией по спорам между перегринами, а также между римскими гражданами и перегринами) и (соответственно в провинциях) правителей провинций; курульных эдилов, ведавших гражданской юрисдикцией по торговым делам; Ответы юристов (или деятельность юристов) Действия: А) Консультации граждан, обратившихся за юр. помощью Б) Дача образцов и редактирование доказательств и судебных исков В) Руководство юр. действиями сторон без их защиты в суде Результат – появление права, созданного толкованием юристов. Литературная деятельность юристов выражалась в комментариях к закону XII таблиц. Комментарии состоят из: Объяснения текста Толкования юриста Образца исковой формы. Плебисциты —акты собрания плебеев без сенаторов. Отличие плебисцитов от обычных законов состояло в том, что они принимались народным собранием без предварительного обсуждения в сенате, по инициативе плебейских трибунов (Закон Гортензия 287 г. до н.э. придал плебисцитам силу законов); Сенатусконсульты – постановления Сената. |