|
Коджаспирова Г.М. ИО и ПМ(схемы).. Программа 6 Темы рефератов 9 Габлицы, конспекты и схемы 13 Воспитание и обучение в Древнейших цивилизациях 14
89
| ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРЕБЕЛЬ (1782-1852), немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания
|
|
| Краткая биография и основные работы
| Педагогические идеи и общие недостатки системы
| Теория развития ребенка
|
|
| Родился в семье приходского пастора. Первоначальное воспитание получил дома, затем у брата матери в Ильме.
В 15 лет — ученик лесничего, изучает естествознание и математику, посещает лекции в Йенском университете.
1805—1810 гг. — работал у Песталоцци в княжестве Шварцбург-Рудолыитадт. Уехал в Швейцарию.
В 1816 г. открыл свое первое воспитательное учреждение — Универсальный Германский воспитательный институт. Обучал детей, следуя принципам Песталоцци. На их основе разрабатывал теорию своей воспитательной системы. Он также ориентировался на постулаты классической немецкой философии. Стал выпускать свои труды.
В 1827 г. в Германии усилилась реакция, и он был обвинен в распространении «вредных» идей. Пришлось закрыть институт.
В1833 г. ему предложили руководить приютом в Швейцарии, где он проводил эксперименте дошкольниками.
1837 г. — открыл в Бланкенбурге (Тюрингия) «учреждение для игр и занятий детей младшего возраста».
| Находился под большим влиянием педагогических идей Песталоцци.
Считал необходимым сочетание образования с сельскохозяйственным и ремесленным трудом.
Нужно исходить из природных особенностей ребенка (подвижность, непосредственность, любознательность, стремление к подражанию).
Для удовлетворения потребностей ребенка в деятельности и общении с др. детьми необходимо организовать занятия в обществе сверстников.
Впервые ввел понятие «детский сад» (1840).
Основная цель детских садов —
содействовать развитию природных особенностей ребенка.
Разработал свою методику работы воспитателей с детьми.
Подчеркивал огромное воспитательное и образовательное значение игры в процессе воспитания детей дошкольного возраста.
Для развития ребенка в раннем возрасте (начиная с нескольких
| Считал, что педагогика
должна основываться на идеалистической философии,
которой, по его мнению, недоставало Песталоцци. Решил преодолеть эмпиризм Песталоцци и построить свою систему, основанную на философии. По его мнению, мир состоит из двух единых и противоположных начал: материи и духа, имеющих общее божественное происхождение.
На основе «закона единства в многообразии» он построил свою систему воспитания детей в д/с.
На ребенка смотрел как на носителя Божественной сущности, как на существо, развивающее в себе Божественное начало. Утверждал, что деятельность и поведение ребенка обусловлены врожденными инстинктами. Ребенок (по Фребелю) наделен 4 инстинктами:
|
|
|
| 91
Краткая биография и основные работы
| Педагогические идеи и общие недостатки системы
| Теория развития ребенка
| 1838—1840 гг. — издавал газету «Воскресный листок».
1849 г. в Либенштейне организовал курсы по подготовке воспитательниц.
1851 г. — прусское правительство запретило детские сады, работающие по системе Фребеля.
Основные работы:
К нашему немецкому народу; Воспитание человека — главный труд Фребеля, где он изложил свои пед. воззрения; Материнские и ласкательные песни; Сто песен к играм в мяч, практиковавшимся в д/с в Бланкенбурге; журнал — изложение попыток реализации идеи развивающе-воспиты-вающего образования. После его смерти была составлена книга Педагогика детского сада.
| месяцев) предложил свой дидактический материал — так называемые «дары Фребеля».
Ввел занятия — игры с рисованием, вышиванием и т.д.
Недостатки теории:
1) системой «даров» заменяется непосредственное ознакомление с окружающим миром;
2) жизнь ребенка ограничивается дидактическим материалом;
3) деятельность ребенка излишне регламентируется;
4) ограничивается свободное творчество ребенка.
| 1) деятельности (проявление единого творческого Божественного начала);
2)познания(стремление познать внутреннюю сущность вещей);
3) художественным, 4) религиозным.
Дал реалистическое и вместе с тем мистическое обоснование мысли Песталоцци о роли воспитания и обучения в развитии ребенка.
| ПЕДАГОГИКА И МЕТОДИКА ВОСПИТАНИЯ В ДЕТСКОМ САДУ
Цель воспитания — развитие природных способностей ребенка. Воспитание должно руководствоваться идеей самораскрытия, для этого необходимы разнообразные средства, вызывающее развитие внутренних тенденций.
В д/с следует воспитывать детей, вовлекая их в различную деятельность, развивая тело, внешние чувства, знакомя с людьми, природой и т. д. Предоставлять детям свободу движений, подходящую одежду и питание, с/х работы, игры, прогулки и пр.
Ядром педагогики считал игру. Игры содействуют развитию воображения, фантазии, необходимы для детского творчества.
Для развития ребенка предложил «6 даров»:
мяч, шар как символ движения и бесконечности, утверждение и отри цание (мягкие, цветные);
шар, кубик и цилиндр из дерева — знакомство с разными формами Вселенной, предметов;
куб, разделенный на 8 кубиков, — дает представление о целом и со ставляющих частях;
куб, разделенный на 8 плиток, — широкая возможность строительных комбинаций;
куб, состоящий из 27 кубиков, 9 из которых разделены на более мел кие;
куб делится на еще более мелкие плитки и т.д. Фребель много внимания уделял развитию речи детей.
ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ АДОЛЬФ ДИСТЕРВЕГ (1790-1866)
Биография
| Литературная деятельность
| 1790 г. — родился в г. Зиген в Вестфалии в семье чиновника-юриста.
1808 г. — поступил в Герборнский, затем перевелся в Тюбингенский университет.
1811 г. — закончил университет. Получил степень доктора философии.
1813—1818 гг. — преподавал в образцовой школе г. Франкфурта-на-Майне. Возглавляет учительские семинарии: сначала в Мерее-на-Рейне, затем в Берлине.
Преподавал: педагогику, математику, немецкий язык. Состоял учителем опытных начальных школ при семинариях. Совмещал педагогическую деятельность с литературной и методической работой.
1847 г. — уволен с должности директора Берлинской семинарии.
1850 г. — ушел в отставку. Остается руководителем немецких учителей.
Избран председателем Всегерманского учительского союза, затем представителем в прусскую палату депутатов.
| 1827— 1866 гг. — создал и издавал Рейнские листки для воспитания и обучения.
1851 г. — выпускал «Педагогические ежегодники».
1835 г. — издал Руководство к образованию немецких учителей.
1862 г. — на русском языке издана его Элементарная геометрия. Автор более 20 учебников по математике, географии, астрономии, немецкому языку и др. Всего им написано более 200 работ, среди которых О приро-досообразности и культуросо-образности в воспитании, Три заметки о педагогике и стремлениях учителей и др.
| О воспитании
| Об обучении
| Правила и принципы обучения:
| Требования к учителю:
| Задачи школы
• воспитывать гуманных людей; • воспитывать сознательных граждан;
• воспитывать любовь к человечеству и своему народу одновременно.
Цели и принципы воспитания
«Воспитывать — значит побуждать».
Важнейший принцип воспитания — приро-досообразность:
• следование за процессом естественного развития человека;
| Главная задача обучения — развитие умственных сил и способностей детей.
Формальное образование связано с материальным.
Обучение способствует всестороннему развитию человека и его нравственному воспитанию.
Предметы преподавания:
• отечественная история, • география, • родной язык, • естественные науки,
| • обучать природосо-образно,
• обучать соответственно особенностям детского восприятия,
• от примеров надо идти к правилам,
• от предметов — к обозначающим их словам,
| • должен в совершенстве владеть своим предметом, любить профессию и детей, заниматься постоянным самообразованием;
• на уроке должна доминировать атмосфера бодрости;
• преподавание должно быть энергичным, чтобы будить
| 93 О воспитании
Об обучении
Правила и принципы обучения:
Требования к учителю: учет возрастных и индивидуальных осо бенностей школьника;
установление тесной связи между воспитани ем и жизнью общества.
Воспитание должно носить характер культуросообразности и общечеловеческого воспитания, не будучи сословным и шовинистическим.
«Человек— мое имя, немец — прозвище».
Основное требование
к воспитанию: развитие в детях самодеятельности приобретает положительное значение лишь тогда, когда направляется на достижение определенной цели, которая составляет объективную сторону воспитания.
Высшая цель воспитания — самостоятельность в служении истине, красоте и добру.
• математические науки.
Начальная школа должна:
уделять основное внимание привитию навыков;
развивать умствен ные силы и способно сти;
учить умению самостоятельно работать, усваивать учебный материал;
использовать развивающий метод обучения;
расширить учебный план, включив ряд дополнительных предметов: есте ствознание, практи ческую геометрию, начатки физики, географию.
Средняя школа должна вооружать учащихся разносторонними и научными знаниями.
• от
простого к сложному,
• от
легкого к трудному,
• от
известного к неизвестному,
нагляд ность обучения,
созна тельное усвоение изучаемого материа ла,
закреп ление материа ла.
умственные силы учащихся, укреплять их волю, формировать характер;
необходимо твердо и неук лонно проводить свои воспита тельные принци пы;
постоянно работать над собой;
иметь твердый характер;
быть строгим, требователь ным, справедли вым;
быть истин ным граждани ном и иметь прогрессивные убеждения и гражданское мужество;
обладать всеми необходи мыми педагоги ческими практи ческими умения ми и навыками.
94
ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР (1820-1903), английский философ-позитивист
Педагогический трактат Воспитание умственное, нравственное и физическое.
Стремился примирить науку с религией. Выступал против революций и резко отрицательно относился к социалистическим идеям. Считал, что человеческое общество, как и органический мир, развивается постепенно, эволюционно. Был открытым противником образования для малоимущих слоев населения, считал демократизацию образования вредной.
Цель воспитания — сделать человека способным жить полной жизнью.
Задача школы: вооружить человека знаниями, связанными с основными видами его деятельности, перечень которых таков:
деятельность, непосредственно служащая личному самосохранению (анатомия, физиология и гигиена);
деятельность, косвенно служащая личному самосохранению индиви дуума (добывание средств к существованию);
деятельность по сохранению рода (физиология, психология, педагогика);
деятельность, направленная на выполнение социальных обязанностей (история);
деятельность на досуге (художественное воспитание, знакомство с ли тературой и т. п.).
Подход: утилитарный. Наука ценна лишь с точки зрения ее непосредственной практической полезности для буржуа-предпринимателя. Этот подход в то время был прогрессивным, т. к. ограничивал изучение классических языков.
Законы умственного развития:
от простого к сложному;
от неопределенного к определенному;
от частного к общему;
от определенного к отвлеченному;
воспитание ребенка как относительно формы, так и относительно порядка должно соответствовать воспитанию человечества, рассмат риваемому с исторической точки зрения;
в каждой области образования начинать с эмпирического и закан чивать рациональным.
Всеми мерами надо содействовать процессу саморазвития детей, постоянно заставляя их делать собственные исследования и выводы.
«Необходимость объяснять по нескольку раз одно и то же происходит не от тупости ребенка, а от нашей бестолковости». .
Ратовал за наглядность обучения с очень раннего возраста, ее использование должно продолжаться гораздо позже принятого, чтобы постепенно довести ученика до степени любознательности натуралиста или ученого.
Цель нравственного воспитания — развитие способности человека управлять собой, а не быть управляемым.
95
Нравственно то, что ведет к полезному для человека, не принося вреда другим людям. В нравственном воспитании исключительную роль отводил семье и подготовке человека к умению вести семью.
Эстетическое воспитание — воспитание, к которому относятся наслаждение природой, литературой и изящными искусствами. Это важно, но все это предназначено для свободного времени человека, поэтому должно занимать место в последнем отделе воспитания.
Здоровье, физическая сила — важное условие успеха в жизни. Для решения проблемы самосохранения необходимы рациональность в питании, одежде, физических упражнениях, играх, закаливании и отсутствии излишеств. Нельзя давать образование в ущерб здоровью. Особенно обращал внимание на то, чтобы здоровой и жизнерадостной росла девочка. Считал, что существует физическая нравственность, требующая ответственного отношения к здоровью своего тела.
Метод воспитания, метод естественных последствий.
Против физических наказаний. Жестокость порождает жестокость, кротость порождает кротость.
КАРЛ МАРКС (1818-1883) И ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС (1820-1895)
Теоретики коммунистического воспитания.
Критиковали буржуазное воспитание за классовый
характер. Буржуазия дает образование народу лишь
постольку, поскольку это в ее интересах. Пролетариат
должен захватить власть и уничтожить буржуазное
образование. Умственное образование — вооружить
подрастающее поколение знаниями основ наук о природе, обществе и мышлении и на их основе сформировать диалектико-материа-листическое мировоззрение.
|
|
|