Использование музыкального фольклора в гендерном воспитании детей старшего дошкольного возраста.. Реферат. Реферат Использование музыкального фольклора в гендерном воспитании детей старшего дошкольного возраста
 Скачать 1.89 Mb.
|
|
2-я девочка. Что-то скучновато стало. Хозяйка. Поиграем? Я буду произносить фразу, после которой вы должны хором сказать, если согласны: «Мы не спорим!», если не согласны «Спорим, спорим!». Понятно? Льют осенние дожди! (Мы не спорим!) Ждет весна нас впереди! (Спорим, спорим!) Целый день мели метели!.. Яблоки в саду поспели… Яблок урожай хороший… Есть с малюсенький горошек… Есть с размером в табуретку… Мы наклоним низко ветку – Здесь размером со слона!.. Жаль, что яблоня одна!.. Дочка. Как у наших у ворот Вьется, вьется хоровод, Собирается народ! Хозяйка. На капустинских посиделках всегда водили хоровод «Завивание капустки». И сейчас мы с девочками покажем вам, как это делали. Да и вас потом научим. Участники хоровода встают в ряд. Берутся за руки. Впереди самая высокая девочка – Кочерыжка. Девочки вьются вокруг нее и поют. Девочки. Вью, вью я капустыньку, Завивайся, вилок-кочешок. Когда хоровод плотно обовьет Кочерыжку, она топает ногой и все поднимают руки воротиками. Кочерыжка проходит под руками наружу, выводя за собой цепочку играющих, которая не должна разорваться. Все. (поют). Вью, вью я капустыньку, Завивайся, вилок-кочешок, Вью, вью я капустыньку, Не женись ты милой женишок. Если женишься – покаешься, Со мной, девицей, расстанешься… Дочка. Спасибо порадовали нас игрой. А вот ребятишки раньше очень любили играть в «Колышки». Знаете, такую игру? Сейчас мы ее вам покажем. Хозяйка. Сначала надо выбрать водящего покупателя. Дочка. Я знаю подходящую считалку. (поет с подружками) Далее Девочки выбирают себе в пару кого-то- «колышки», сажают их в кружок на корточки лицом друг к другу, а сами становятся за ними. Покупатель. (обращается к какой-нибудь хозяйке). Кума, кума, продай колышек. Хозяйка. Купи. Покупатель. А чего стоит? Хозяйка. Кочан капусты да веник, да рубль денег. Покупатель. Вот тебе кочан капусты да веник, да рубль денег. Хозяйка. Ну по рукам да в баню. Ударяют по рукам и бегут вокруг колышков навстречу друг другу. Кто первый добежит до одинокого колышка, тот и хозяин. Опоздавший водит, торгует другой колышек. Одна из девочек: А загадать ли вам, девки- Красные попевки, Да семь загадок, Да семь мудреных…? Девочки. Да уж загадай нам семь загадок, да семь мудрёных… А гости нам помогут их отгадать. Девочки загадывают загадки ( за правильный ответ можно давать кусочек моркови): - стоит матрешка на одной ножке, закутана, запутана (капуста); -красна девица сидит в темнице, а коса на улице (морковка); - ни шит, ни кроен, а весь в рубцах (кочан капусты); - Красный сапог в земле торчит, огнем горит (свекла); - сидит дед во сто шуб одет, кто его раздевает, тот слезы проливает. (лук) - заплатка на заплатке иголкой не сшиты (капуста) Хозяйка. Спасибо вам, девицы красные, что помогли мне капусту порубить, пособили мне ее вы усолить. Поиграли, повеселили нас. А вот и готово мое угощение. Пирожки с капустой С пылу, с жару, Проглотишь враз пару! Все угощаются пирожками. Дочка. Матушка. А сказку? Хозяйка. Ах сказку. Ну ладно, слушайте… Жил –был Картаус, У него был вот такой длинный ус… Купил Картаус картуз, На него положил арбуз, На арбуз положил репу, На репу положил огурец- Вот и посиделкам нашим конец! Приходите, заходите на румяные блины. Сценарий мероприятия, посвященного празднованию Масленицы Задачи: Сформировать у детей и родителей интерес к традициям празднования Масленицы; Обобщить и закрепить знания о Масленице; Организовать взаимодействие между с детьми и родителями в ходе игр и эстафет; Создать веселое настроение у всех участников праздника. Предварительная работа: Рассказать воспитанникам об историях и традициях празднования Масленицы на Руси ( с учетом возрастных особенностей детей); Разучить частушки, песни, танцы; Изготовить ватные снежки и Чучело Масленицы; Испечь блины совместно с родителями. Оборудование: аудиоаппаратура, сани и Чучело Масленицы, канат с цветной лентой – для игры «Перетягивание каната»; сковорода и блины – для эстафеты «Бегущие сковородки»; ватные снежки- для игры «Снежки»; ведро и мелко нарезанная бумага; зонт с привязанными к нему цветными атласными лентами; костюмы действующих лиц. Действующие лица: Взрослые: 1-й скоморох, 2-й скоморох, Снеговик, Баба Яга, Весна. Воспитатели, воспитанники всех возрастных групп и родители собираются на общей площадке детского сада. Их встречают скоморохи. 1-й скоморох: все на праздник торопитесь, В круг скорее становитесь, Дела на время отложите, Шум, веселье покажите. 2-й скоморох: будем мы весну встречать, Будем зиму провожать. Скоморохи вместе: проходите, проходите, Свои кости разомните, мы на праздник созываем, Масленицу начинаем. Дети старшей группы исполняют песню «К нам гости пришли» ( муз. А. Александрова, сл. М.Ивенсен). 1-й скоморох: с давних пор на Руси празднуется Масленица – проводы зимы. 2-й скоморох: люди верили, что зазывая Масленицу, они помогают солнцу одержать победу над зимой. 1-й скоморох: Ребята а где же наша Масленица? Дети: не знаем! 2-й скоморох: вы ее не видели? Дети: нет! 2-й скоморох: давайте ее кликать, зазывать! 1-й скоморох: частушки петь и танцевать! Дети старшей группы исполняют частушки. 1-й скоморох: ой ты Масленица дорогая! Наша гостьюшка годовая! Приезжай на конях вороных да на саночках расписных. 2-й скоморох: ура! Едет Масленица дорогая, гостья годовая. Скоморохи подходят к саням, на которых закреплено Чучело Масленицы, и везут ее в центр. 2-й скоморох: Будем Масленицу хвалить да на саночках возить. 1-й скоморох: становитесь в хоровод, будем петь да плясать, да Масленицу величать. Дети исполняют русскую народную песню» Как на масленой неделе». Выбегают Снеговик и Баба –Яга, Снеговик теряет варежку 1-й скоморох ее быстро поднимает. Снеговик: Апчхи! Апчхи! Фу-ты ну-ты, плохи мои дела, все кругом течет и тает. А я худею с каждым днем… Ножки гнутся… Варежку потерял. 1-й скоморох: Твоя варежка у нас, попробуй ее отнять. Игра «Догони варежку» Участники праздника встают в круг и передают друг другу варежку Снеговика. Он бегает по кругу, пытаясь схватить свою варежку, но не может ее отнять. Снеговик: Ой-ой-ой, больше не могу! Я совсем уж неживой! Баба –Яга: это во всем дети виноваты. Они зимушку спешат проводить. Ишь песни и пляски тут устроили! Весну зазывают, солнышко в гости приглашают. (Грозится) Ну я вам сейчас покажу! Я вас сейчас всех в лес утащу! Игра «Догонялки» Участники разбегаются врассыпную. Баба Яга пытается догнать и поймать кого-нибудь из детей. 2-й скоморох хватает Бабу- Ягу за ухо. 2-й скоморох: негоже деток обижать, Лучше петь и танцевать! Скорее в хоровод войдите, С нами дружно попляшите! Танцевальная игра «Вперед четыре шага, назад четыре шага» 1-й скоморох: будете еще нам мешать? Баба Яга и Снеговик: нет, простите нас! Можно с вами остаться? 2-й скоморох: ну что ж, оставайтесь, Будем силою тягаться. Игра «Перетягивание каната». 2-й скоморох: наш праздник продолжается Эстафета начинается. Эстафета «Бегущие Сковородки» Дети и мамы (или другие члены семьи воспитанников) делятся на четыре равные по количеству игроков команды и встают друг за другом: дети на линии старта, мамы – на противоположной стороне. По сигналу 2-го скомороха первые игроки из команд детей бегут со сковородками к мамам. Мамы кладут в них блины (муляжи) и они вместе бегут обратно. Мамы перекладывают блины на блюдо и передают сковородки следующим игрокам. Выигрывает та команда, игроки которой быстрее закончат эстафету. Снеговик: жарко мне становится! 1-й скоморох: а мы тебя сейчас снежками забрасаем, и тебе прохладней станет. Игра «Снежки» ( после игры Снеговик и Баба Яга прячутся) 2-й скоморох: ребята посмотрите, как жарко стало! Пора Весну позвать и Масленицу провожать! Давайте все вместе ее позовем! Дети ( вместе): Солнышко покажись, Ясное снарядись, Выйди поскорее, Будь к нам добрее, Сядь на пенек, посвети денек! Под аудиозапись песни «Облачко и солнышко» выходит Весна! Весна: здравствуйте мои дорогие! Как всех видеть рада я! Таких нарядных и счастливых! Веселых, шустрых, шаловливых! Под музыку «В пещере горного короля» Э. Грига появляется Баба Яга. Она медленно идет, опустив голову. В одной руке держит ведро, в другой – нос от Снеговика. Весна: Баба Яга, а ты почему грустишь? Баба Яга: Как же мне не грустить? Мой друг Снеговик растаял! Вон сколько воды от него осталось. Баба Яга делает вид, что выплескивает воду из ведра на детей, но оттуда сыплется мелко нарезанная бумага. Весна: не грусти, через год твой друг вернется! Лучше с нами становись! Будем Масленицу провожать и снежками в нее кидать! Да так чтобы она упала!. Дети кидают снежки в Чучело. 1-й скоморох: Прощай Масленица! На следующий год приезжай! 2-й скоморох: уж Весна у дверей, уходи скорей! Весна: подходи детвора, подходи, лучики мои бери! Будем веселиться, На карусели кружиться! Игра «Карусели» Весна: вы так весело играли, Пели песни и плясали! Вас за это наградим, Всех блинами угостим! Скоморохи (вместе): вот и празднику конец! Кто шутил, играл и прыгал, Получает леденец! Приложение 5 Анкетирование родителей и воспитателей Что такое народная игра (для воспитателей) Что такое народная игра? Что такое народная игрушка? Что Вам известно о возникновении народных игр? Знакомы ли Вы с классификацией народных игр? Как народная игра влияет на нравственное воспитание? Познавательны ли народные игры? Помогает ли народная игра развивать эмоциональную сферу ребенка? С какого возраста можно играть с детьми в народные игры? Любят ли дети народные игры и за что? Назовите любимые игры детей в своих группах. Кто является инициатором проведения народных игр? Влияет ли игра на характер детей? Сколько времени Вы отводите на народные игры? Сколько по времени дети играют в народные игры? Как вы дополняете народные игры? Как мы играем с ребенком (для родителей) ФИО _____________________ Состав семьи_______________ Есть ли друзья у вашего ребенка? Как Вы выбираете игры и игрушки для ребенка ( просто так, с определенной целью, ориентируясь на автора, цену)? Покупаете ли ребенку игрушки народных промыслов ( матрешки, дудочки, глиняные свистульки)? В какие игрушки больше всего любит играть Ваш ребенок? С кем он играет дома? Убирает ли ребенок игрушки (сам, вместе с Вами)? Как часто вы покупаете игрушки? Что делаете, если игрушка сломалась? Играете ли Вы с ребенком в подвижные и народные игры («Каравай, «Пузырь»)? В какие из настольных игр ребенок играет чаще всего ( пирамидки, кубики, пазлы)? Приобщение детей к истокам русской культуры 9 для родителей) Можете ли Вы рассказать ребенку о традициях русского народа: а) как жили наши предки? б) какими занимались ремеслами? в) как сеяли хлеб? г) какую на Руси носили одежду? 2. Знаете ли Вы русские праздники? 3. Нужно ли ребенку давать толкования старославянских слов? 4. Нужно ли соблюдать обряды и традиции? 5. Необходимо ли сохранять уважение к предметам старины? 6. Надо ли знать народные сказки? 7. Должны ли рассказывать об истоках русской культуры в детском саду? 8. Есть ли у Вас старинные вещи дедушек и бабушек? Знает ли об этом Ваш ребенок? 9. Какие народные игры Вам известны? 10. Играете ли Вы в них с ребенком? 11. Ходите ли Вы в музеи (исторический, краеведческий и др.) Приложение 6 КОНСУЛЬТАЦИИ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ Родителям и детям о музыкальных инструментах. Музыкальный инструмент гусли – что такое? Он относится к струнным щипковым видам. Гусли – инструмент древний, знакомый многим по легендам. Но в современное время услышать его звуки можно в основном в оркестрах, ориентированных на воспроизведение народной славянской музыки. Хотя и до сих пор не перевелись отдельные талантливые мастера, умеющие извлекать музыку из этого древнего инструмента. Когда были созданы гусли? С детства все слышали про гусли. Что такое они собой представляют? Это необычный старинный музыкальный инструмент. В прежние времена звуки его часто были слышны в деревенских избах. Об этом инструменте существует много легенд и народных присказок. В первый раз гусли упоминаются в 591 году. Но более точной даты создания этого музыкального инструмента нет ни в одном источнике. Немного истории Гусли – что такое? Это музыкальный старинный щипковый инструмент. Но когда он появился – не известно. Есть множество версий. Одна из них – гусли образованы от старинного музыкального лука. Это был народный инструмент, довольно примитивный и известный почти во всех странах. В подтверждение этой версии можно добавить, что струна такого музыкального лука называлась «гусла». Но, как и сказано выше, это лишь одна из множества гипотез. В девятом веке игрой на гуслях славяне удивляли византийских царей. В то время инструмент делался из сухих досок клена или ели. Названия гуслей иногда происходили и от поделочного материала. Например, мастера отдавали предпочтение клену Явор. Но когда начали натягиваться струны из металла, гусли стали называться «звончатые». Непростая и интересная судьба музыкального инструмента Судьба и история «роста» гуслей тесно связана с эпической и народной традицией. Секрет изготовления музыкального инструмента передавался столетиями. Песни и наигрыши на гуслях любили все: как простолюдины, так и цари. Но через некоторое время гусляры (или гуслисты) начали подвергаться гонениям. И не последнюю роль сыграли нелестные песни о существовавшей тогда власти. Со временем менялись корпус и конструкция гуслей, претерпели изменения технология обработки материала и нанесения лака. Изменилась и декоративная отделка. И в результате гусли из грубого народного инструмента превратились в настоящее произведение искусства с уникальным и богатым звучанием. ХОТИТЕ БЫТЬ ЗДОРОВЫМИ И РАЗВИТЫМИ ЛЮДЬМИ? ТОГДА СЛУШАЙТЕ НАРОДНУЮ МУЗЫКУ. Музыка представляет собой язык звуков, который неотделим от природы. Звуки имеют огромное влияние на человеческую психику и на организм в целом. Это воздействие может быть, как созидающим, так и уничтожающим, поскольку различные стили музыки могут оказывать различное воздействие на физическое и эмоциональное здоровье человека. Влияние музыки на человека определено, прежде всего, его психоэмоциональным состоянием. Если музыка гармонирует с этим состоянием, то она, по мнению ученых, оказывает положительное влияние на человека. В том случае, если этой гармонии нет, то влияние музыки на человека будет весьма негативным. Современная популярная музыка не блещет текстами песен, как правило - это набор незамысловатых фраз. Музыкальное сопровождение данных текстов, похоже до безобразия, это как правило, ритмичное повторение барабанов, плюс другие инструменты. А нам, как известно, еще шаманы использовали ритмичное постукивание в свои барабаны (камлание) для того, чтобы войти в транс или ввести других в транс. А когда человек в трансе сознание не контролирует, то что человеку говорят и это все идет сразу в подсознание, минуя критическую оценку сознания. Выходит так, что тексты современных, популярных песен идут, минуя наше сознание сразу в подсознание. Вот этим и объясняется то, что стоит человеку раз услышать подобную «попсовую» песенку и он будет ходить и мычать ее весь день. Древнегреческие рукописи гласят: «Музыкальное воспитание - самое мощное оружие, поскольку ритм и гармония проникают в самые сокровенные глубины человеческой души». И не стоит забывать историю, когда в фашисткой Германии, огромному количеству людей перед выступлением Гитлера проигрывали возбуждающие марши. Этим и объясняется гипнотический талант Гитлера. После такой обработки немцы были готовы воевать со всем миром. Самое благотворное влияние на человека оказывают народные композиции. Этническая музыка дает возможность успокоиться и расслабиться. Народная музыка, возвращая человека к его историческим корням, помогает открыть энергетические центры и нормализовать жизненный поток. Народная музыка очищает пространство от негатива, насыщает энергией биополе человека. Дадим Вам маленький совет. Чтобы понять, какое влияние оказывает музыка именно на Вас, попробуйте во время прослушивания разных стилей музыки прислушаться к себе, понять какие ощущения и эмоции вызывает у вас данное музыкальное произведение. |