Ответы на вопросы. Решение в своем произведении Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии
![]()
|
Решение: В греческой философии нет понятия «сознание», но существуют, как минимум, четыре термина, которые можно соотнести с современным представлением о сознании: «нус» – творческий ум, «психея» – душа, «логос» – разум, «эйдос» – идея. Вопрос № 459 Вопрос: Характерными чертами наивного реализма являются… Ответы: ☐ отрицание познаваемости объективного мира ☑ понимание образа вещи как ее точной копии ☑ опора на житейские наблюдения и обыденный опыт ☑ убежденность в доступности предметов объективного знания чувственному восприятию ☐ признание опосредованности познания влиянием социума, культуры Решение: Характерными чертами наивного реализма являются опора на житейские наблюдения и обыденный опыт; убежденность в доступности предметов объективного знания чувственному восприятию; понимание образа вещи как ее точной копии. Наивный реализм является исторически первой разновидностью реалистических доктрин в гносеологии. Он был распространен в период господства классической европейской науки и по сей день является типичной естественной установкой сознания, не склонного к философским размышлениям. Между тем вопрос о том, насколько наши чувственные впечатления о вещах обусловлены природой этих вещей, а насколько – устройством наших органов чувств и особенностями нашего восприятия, требует специального анализа. Вопрос № 460 Вопрос: Познавательные способности человека делятся на … Ответы: ● Ответ неверный! ● И. Кант делил познавательные способности на три основных группы. ● Закрыть данную подсказку. ● Задание выполнено неправильно, так как выбран неполный перечень верных ответов из предложенных. ● Закрыть данную подсказку. ● Укажите не менее двух вариантов ответа ● разум ● рассудок ● память ● инстинкт Решение: С Античности сложилась традиция разделения познавательных способностей человека на три группы: чувства, рассудок, разум. Вопрос № 461 Вопрос: К общенаучным методам научного исследования относятся… Ответы: ☐ измерение ☑ абстрагирование ☑ аналогия ☐ математическое моделирование Решение: К общелогическим методам и приемам научного исследования относятся абстрагирование и аналогия. Абстрагирование – процесс мысленного отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления и выделение интересующих исследователей свойств (прежде всего общих и существенных). В результате получаются различного рода «абстрактные предметы», которыми являются как отдельно взятые понятия и категории («развитие», «мышление», «наука» и т.д.), так и их системы (логические, философские, математические и др.) В ходе своего развития наука восходит от одного уровня абстрактности к другому, более высокому. По выражению В. Гейзенберга, развитие науки есть «развертывание абстрактных структур» (Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1987. С. 143). Аналогия – установление сходства в некоторых сторонах, свойствах, отношениях между нетождественными объектами. На основании выявленного сходства происходит перенос некоторого признака с одного объекта на другой. Аналогия дает не абсолютно достоверное знание, а только вероятностное. Тем не менее в научных исследованиях она играет важную роль при изучении мало доступных и неизученных объектов. Аналогия – основа моделирования. Вопрос № 462 Вопрос: Техниками переживания человеком своего бытия в экзистенциализме являются экзистенциалы: «страх», «временность», «свобода», … Ответы: ● Ответ неверный! ● Понятие «экзистенциал» было введено М. Хайдеггером. ● Закрыть данную подсказку. ● Задание выполнено неправильно, так как выбран неполный перечень верных ответов из предложенных. ● Закрыть данную подсказку. ● Укажите не менее двух вариантов ответа ● «гармония» ● «забота» ● «красота» ● «тошнота» Решение: Техниками переживания человеком своего бытия в экзистенциализме являются экзистенциалы: «страх», «временность», «свобода», «тошнота», «забота». Понятие «экзистенциал» было введено М. Хайдеггером. Основные характеристики бытия человека – его конечность, которая осознается самим человеком (это единственное существо, знающее о своей смертности) – «страх»; структуру человеческого бытия, в целом, М.Хайдеггер характеризует как «заботу», в которой содержатся измерения прошлого, будущего и настоящего – «временность»; неудовлетворенность человека собой – «тошнота»; «свобода» – подлинное существование человека, которое возможно через осознание человеком своей конечности и историчности. Вопрос № 463 Вопрос: Идеал нового общества и нового человека в эпоху Возрождения был выражен в работах … Ответы: ● Ответ неверный! ● В эпоху Возрождения формируется жанр утопии. ● Закрыть данную подсказку. ● Задание выполнено неправильно, так как выбран неполный перечень верных ответов из предложенных. ● Закрыть данную подсказку. ● Укажите не менее двух вариантов ответа ● Т. Мора «Утопия» ● М. Монтеня «Опыты» ● Т. Кампанеллы «Город Солнца» ● К. Маркса «Капитал» Решение: Идеал нового общества и нового человека в эпоху Возрождения был выражен в работах Т. Мора «Утопия», Т. Кампанеллы «Город Солнца». Вопрос № 464 Вопрос: Субъектом социально-правовых отношения является _______ или _______. Ответы: ● Ответ неверный! ● Социально-правовые отношения – отношения между людьми возникающие в правовом пространстве общества, в государстве. ● Закрыть данную подсказку. ● Задание выполнено неправильно, так как выбран неполный перечень верных ответов из предложенных. ● Закрыть данную подсказку. ● Укажите не менее двух вариантов ответа ● гражданин ● индивидуум ● личность ● индивид Решение: Субъектом социально-правовых отношения является личность или гражданин. Вопрос № 465 Вопрос: К социальным макрогруппам относятся… Ответы: ☑ нации ☐ семья ☐ студенческая группа университета ☑ политические партии ☑ классы Решение: Социальная группа – относительно устойчивая совокупность людей, имеющих общий признак. Любая относительно устойчивая совокупность людей, находящихся во взаимодействии и объединенных общими интересами и целями, составляет социальную группу. По числу входящих в них индивидов социальные группы подразделяются на микрогруппы и макрогруппы – большие группы, менее стабильные в своем существовании, но более объемные по составу (этносы, классы, общественно-политические движения). Вопрос № 466 Вопрос: Представителями географического детерминизма являются… Ответы: ☐ Г.В.Ф. Гегель ☐ Макс Вебер ☑ Ш.Л. Монтескьё ☐ Карл Маркс ☑ Л.И. Мечников Решение: Сторонники географического детерминизма, яркими представителями которого являлись Ш.Л. Монтескьё и Л.И. Мечников, признавали определяющую роль географической среды, климата, природных условий в историческом процессе (Гобозов И.А. Социальная философия: учеб. для вузов. М., 2007. С. 65). Вопрос № 467 Вопрос: Культура общества – это … Ответы: ☑ определенная система ценностей и идей, норм и традиций ☑ все формы и виды человеческой деятельности и все ее результаты ☐ первая природа как условие развития человека ☐ совокупность общественных отношений ☐ нормы и правила поведения людей Решение: Понятие «культура» рассматривается как в широком, так и в узком значении. В широком значении под культурой понимается всё то, что создано человеком. В этом случае она противопоставляется естественной природе и подразделяется на материальную и духовную культуру. Гораздо чаще этот термин используют только по отношению к духовной культуре. Вопрос № 468 Вопрос: Среди глобальных проблем системы «человек–общество» наиболее важными являются проблемы… Ответы: ☑ сохранения национальных культур ☐ войны и мира ☐ взаимоотношений стран «Севера» и «Юга» ☑ народонаселения Решение: Проблемы системы «человек–общество» порождаются развивающимся социумом. В каждой стране они имеют свое специфическое проявление, оставаясь, вместе с тем, общечеловеческими проблемами. Это проблемы здравоохранения, образования, проблемы, связанные с негативными последствиями научно-технического прогресса в целом и компьютеризации в частности. Однако наиболее значимыми в данном ряду являются проблемы народонаселения и культуры. В настоящее время рост народонаселения составляет в среднем 85 млн человек в год. Неконтролируемый рост населения, идущий главным образом в «развивающихся» странах, подрывает ресурсную базу, приближая человечество к максимально допустимым нагрузкам на природную среду. В экономически развитых странах темпы прироста, напротив, снижаются. В эпоху глобализации появляется новый порядок самоорганизации человечества во всепланетном масштабе, разрозненному существованию народов и стран приходит конец. На наших глазах формируется глобальное человеческое общество, единый социальный организм, в рамках которого крайне сложно сохранить уникальные национальные культуры. Вопрос № 469 Вопрос: Характерными чертами философского знания являются … Ответы: ☑ связь с историческим временем ☐ вера в сверхъестественное ☑ стремление к критике ☑ рациональное знание ☐ предания предков Решение: Философские вопросы – это, прежде всего, мировоззренческие вопросы, ответы на которые ищут в доводах и умозаключениях разума. Философское знание всегда хранит свою память о себе, свою историю, в то же время по своей сути оно антидогматично. Дух философии – это критика: критика наличного знания, суд над ним. Философия органично связана с историческим временем – это, по мнению Г. Гегеля, «эпоха, схваченная в мысли». Вопрос № 470 Вопрос: Предметом изучения философской антропологии являются… Ответы: ☑ сущность и природа человека ☐ методы и границы познания ☐ первооснова и сущность бытия ☑ специфика бытия человека ☐ сущность и природа ценностей Решение: Философская антропология – философское учение о человеке. Как самостоятельная философская дисциплина она сформировалась в XX веке. Философская антропология изучает проблемы происхождения человека, смысла его существования, взаимоотношений человека с природой и обществом. Вопрос № 471 Вопрос: Для прогностической функции философии характерными чертами являются… Ответы: ☑ обращенность к будущему ☑ формулировка гипотез об общих тенденциях развития человека и общества ☐ исследование проблемы истины ☐ интеграция в единую систему знаний различных дисциплин ☐ ориентация человека на ценности, являющиеся общими для всего человечества Решение: Прогностическая функция философии предполагает формулировку в её рамках гипотез об общих тенденциях развития человека и мира, таким образом, философия закладывает фундамент новых взглядов и идей. Таким образом, философия предполагает обращенность в будущее Вопрос № 472 Вопрос: Картина мира… Ответы: ☐ носит индивидуальный характер ☐ основана только на научных экспериментах ☑ является плодом коллективных усилий определенного сообщества ☑ различна на отдельных исторических этапах развития ☑ интегрирование знаний и опыта, накопленных человечеством Решение: Картиной мира называется сложившийся на конкретном этапе развития человечества целостный образ мира, представляющий собой совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения, сформировавшиеся на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством. Вопрос № 473 Вопрос: В утопических сочинениях Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы представлены следующие черты идеального государства: Ответы: ☑ просвещение ☑ обязательный труд ☐ наследственная власть ☑ общая собственность ☐ атеизм Решение: В утопических сочинениях Томаса Мора («Утопия» – букв. «место, которого нет») и Томмазо Кампанеллы («Город Солнца»), в художественной форме изобразивших коммунистический строй, представлены следующие черты идеального государства: общая собственность (всеобщее равенство устраняет социальную несправедливость); обязательный труд (совместное создание благ сплачивает общество); просвещение (распространение наук совершенствует людей, а правление находится в руках учено-жреческой касты). Вопрос № 474 Вопрос: Установите соответствие между именами философов и их высказываниями. 1. Ф. Бэкон 2. Р. Декарт 3. Г. Лейбниц 4. Д. Беркли Ответы: Задание на соответствие, палим "решение" Укажите соответствие для каждого нумерованного элемента задания Задание выполнено неправильно, так как сконструирован вариант неполного соответствия элементов двух списков. Закрыть данную подсказку. Ответ неверный! Правильно выбрав высказывания, Вы неверно установили соответствие между ними и именами философов. Закрыть данную подсказку. Ответ неверный! «Естественное состояние общества есть “война всех против всех” – тезис Т. Гоббса (соч. «Левиафан»), основателя теории общественного договора: государство возникло из необходимости преодоления естественного, догражданского состояния общества в целях обеспечения всеобщего мира и безопасности. Закрыть данную подсказку. «Естественное состояние общества есть “война всех против всех”. «Знание – сила». «Я мыслю, следовательно, существую». «Мы живем в наилучшем из возможных миров». «Существовать – значит быть воспринимаемым». // Решение: Ф. Бэкон (эмпирик, соч. «Новый органон») выдвинул проект реформирования научного знания путем создания эффективного метода познания, способного превратить науку в реально действующую силу, умножающую власть человека над природой: «Знание – сила». Р. Декарт (рационалист, соч. «Рассуждение о методе») осуществил «картезианский переворот» в философии, требуя положить в основу научного знания принцип очевидности, или непосредственной достоверности, который дан в самосознающем разуме: «Я мыслю, следовательно, существую» («Cogito ergo sum»). Г. Лейбниц (идеалист и рационалист, соч. «Монадология») создал учение о предустановленной гармонии (теодицею): мир, созданный всемогущим, благим и разумным Богом, не может быть несовершенным, а то, что индивидуальное сознание воспринимает как зло и несовершенство, является частью мировой гармонии: «Мы живем в наилучшем из возможных миров». Д. Беркли (эмпирик и субъективный идеалист, соч. «Трактат о началах человеческого знания») выступил с критикой понятия материи как первоосновы всех вещей, существующей вне нашего восприятия: «Существовать – значит быть воспринимаемым» («esse est percipi»). Вопрос № 475 Вопрос: Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономической формации в порядке от базиса к надстройке. Ответы: ● Укажите порядковый номер для всех вариантов ответов ● Ответ неверный! ● Вы неверно установили последовательность структурных уровней формации. Так как социальная философия К. Маркса основана на материалистических принципах, уровни должны быть расположены в порядке от материального бытия, далее – к объединению людей в группы на основе определенного вида деятельности и затем – к отражению социальных отношений в сознании людей. ● Закрыть данную подсказку. ● Задание выполнено неправильно, так как сконструирован неполный ответ из предложенной неупорядоченной последовательности элементов. ● Закрыть данную подсказку. ● социальные отношения ● политические отношения ● производительные силы ● идеология ● производственные отношения ● // Решение: Согласно социальной философии К. Маркса, в основе формации лежит определенный способ производства, а производственные отношения образуют сущность данной формации – экономический базис, которому соответствует политико-юридическая и идеологическая надстройка. Структурные уровни социальной системы располагаются в соответствии с принципом материализма: 1) производительные силы: средства производства (орудия, предметы и средства производства), рабочая сила (люди, осуществляющие материальное производство), технология и организация производства; 2) производственные отношения – отношения между людьми в процессе производства, обмена, распределения и потребления материальных благ, основанные на определенных формах собственности (общинной, частной, государственной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и др.); 3) социальные отношения – объединение людей в социальные группы на основе разделения труда (например, на умственный и физический) и неравномерного распределения благ и привилегий (социальное неравенство); 4) политические отношения – распределение властных полномочий между социальными группами, разделение общества на управляющих и управляемых; 5) идеология – общественное сознание, воплощенное в различных формах духовной культуры (мораль, право, религия, искусство, философия, наука) и отражающее в символической форме общественное бытие. Вопрос № 476 Вопрос: Установите соответствие между этапами развития позитивизма и их особенностями. 1. Позитивизм 2. Эмпириокритицизм 3. Неопозитивизм Ответы: Задание на соответствие, палим "решение" Укажите соответствие для каждого нумерованного элемента задания Задание выполнено неправильно, так как сконструирован вариант неполного соответствия элементов двух списков. Закрыть данную подсказку. Ответ неверный! Правильно выбрав особенности, Вы неверно установили соответствие между ними и этапами развития позитивизма. Закрыть данную подсказку. Ответ неверный! Интуитивная символизация утверждается как сущность познания «философией жизни»: это интуитивно-непосредственное тождество субъекта и объекта, результатом которого является целостное, а значит, символическое, выражение глубинных слоев жизненной реальности. Позитивизм же относит подобное знание к «метафизическому» и отвергает его как ненаучное. Закрыть данную подсказку. анализ языковых форм знания критика логических понятий систематизация научного знания интуитивная символизация // Решение: Позитивизм прошел в своем развитии следующие этапы: 1) классический позитивизм середины XIX вв. (О. Конт, Г. Спенсер) полагал главной задачей философии систематизацию специально-научного (позитивного) знания, представляющего собой описание явлений, данных в опыте, а не проникновение в сущность; позитивизм выступил против «метафизических» понятий в науке; 2) эмпириокритицизм («критика опыта»: Э. Мах, Р. Авенариус) рубежа XIX–XX вв. пришел к выводу, что научные понятия вообще не отображают действительность, а соотносятся лишь с опытом субъекта, являясь «знаками»; те понятия, которые не соответствуют ощущениям, а представляют собой чисто логические категории, являются «пустыми»; 3) неопозитивизм, или логический позитивизм, развивающийся с 30-х гг. XX вв., явился реакцией на эмпириокритицизм и обосновал необходимость анализа научного знания с помощью логических, языковых средств. В качестве критерия научности неопозитивизм предложил принцип верифицируемости – проверки теории на истинность с помощью опытных данных. |