Книга. Руководство по эффективности и счастливости. М. Твои книги, 2013, 224 с. Isbn 9785903881130
 Скачать 0.89 Mb.
|
Что, Как и Почему делатьА теперь все: хватит с вас теории. Нет, ее и в нейро- трансформинге, и в Восточной версии нейропрограммирования еще до фига и даже больше — причем ну очень интересной. Однако для первого знакомства вам и вышесказанного вполне достаточно («секрет как быть скучным, состоит в том, чтобы сказать все» — так, кажется, говаривал Вольтер). Перейдем к практике, для чего в заключение раздела разберем три вопроса: Что и Как и Почему мы с вами будем делать. На первый вопрос — Что?, который подразумевает (в данном случае) определение того, что именно в вас мы (вы) собираемся (собираетесь) нейротрансформировать, отвечу в самом общем смысле, ибо и книжка эта посвящена как раз общему (немного поверхностному) нейротрансформингу. Ваше Сознание в широком смысле этого слова. То бишь карты и программы, существующие в вашей нейросети (а она, кстати, куда как шире, чем мозг вкупе с нервной системой, но об этом — в других книгах по нейротрансформингу). Дабы (пока, и во- первых) обеспечить ваше общее (в целом) и частное (по здоровью, взаимоотношениями, любви/сексу, работе и деньгам) благополучие. Чтобы потом, во-вторых, сделать вас благополучным в совершенно ином, почти космическом плане. Что, это самое «во-вторых» не совсем понятно? Да ладно вам лукавить — совсем непонятно. Ибо о вертикальном аспекте человеческого благополучия я все еще не сказал ни слова. Так вот, на самом деле благополучие, о котором мы все это время говорили, касается только одного аспекта или уровня этого самого феномена — социального (он же конвенциальный, он же вербальный). Дело в том, что все без исключения современные духовные практики и школы практической психологии признают наличие как минимум трех уровней развития человека: досоциально- го, социального и постсоциалъного — каковые, в свою очередь, соответствуют доконвенциальному, конвенци- алъному и постконвенциалъному (а также довербально му, вербальному и поствербальному) уровням становления человека как разумного существа. Чтобы вы все поняли, поясню, что, например, на первом уровне, еще не вписанный в общество (не «социализированный») ребенок, не придерживается неких общих соглашений (конвенций) и просто еще плохо говорит (не «вербалит»). На втором он «социализируется», как бы подписывает соглашения и начинает весьма ловко (и много) болтать («вербалить»). А вот на третьем, коего достигают не более 10% живущих, отчетливо понимает условность (и ненужность) общественных конвенций, отказывается от слов в пользу мыслей и интуитивных озарений («тот, кто не поймет вашего молчания, никогда не поймет и ваших слов» — так кажется, говаривал, небезызвестный Рон Хаббард), и прекращает участвовать во всеобщих крысиных бегах за властью, деньгами, статусом и чувственными удовольствиями, чаще всего уходя (уединяясь) от мира. Здесь, правда, надо отметить (и даже подчеркнуть), что если в классической психологии речь идет о социализации (процессе включения или врастания в общество и принятии связанных с этим соглашений), то в духовных практиках «во главу угла» ставится вопрос личностного роста и развития. Однако, как вы уже поняли, и в первом, и во втором случае признается наличие некоего надсоциализированного уровня, при котором человек перестает подчиняться общепринятым правилам иг ры; прекращает участвовать во всеобщей гонке за благами («бег по кругу»); пробуждается от гипноза повседневной реальности и открывается Высшему... В связи с этим в Восточной версии нейропрограммирования и нейро- трансформинге я также выделяю четыре уровня вертикального благополучия: досоциальный, где объектом является обеспечение условий для успешной социализации, а предметом — эго человеческого существа; социальный, в котором объектом выступает получение и сохранение персональной, но подобной нормативно одобряемой модели благополучия, а предметом — личина (совокупность ролей) человека; постсоциальный, где объектом является осуществление индивидуальной самореализации, а предметом — индивидуальность конкретного субъекта и надсоциалъный, где объектом является обретение подлинной и полноценной духовности, а предметом — подлинная его личность в высшем смысле этого слова (подробнее см. мою книгу «Как жить, чтобы жить»). Так вот, как это ни печально (или наоборот — полезно), в этой книге мы будем заниматься только первым и вторым уровнями благополучия, т.е. либо решением ваших житейских проблем, не дающих вам успешно социализироваться (обретением необходимого), либо дальнейшим вашим продвижением по лестнице социализации (получением достаточного). Выведению же вам на орбиту или траекторию космического благополучия будут посвящены совсем другие книги... При этом работать вы будете как бы над двумя ипостасями вашего благополучия. Поскольку и Восточная версия нейропрограммирования, и нейротрансформинг суть «результативные» наука и метод (т.е. ориентированные на конкретный результат), а означенный результат может быть как внешним (например, деньги), так и внутренним (например, удачливость в работе с финансами), вы и будете работать, добиваясь как желаемого внешнего (у нас это называется результаты — цели или РЦ. например, деньги, работа и т.п.), так и необходимого для этого внутреннего (результатов — средств или PC). Именно так: и первого и второго, причем одновременно. Теперь о втором вопросе — Как? — каковой охватывает уже не, так сказать, содержательный, а скорее инструментальный аспект нашей с вами деятельности (т.е. процедур, посредством которых мы все это будем делать). Имя психотехнологиям нейротрансформинга — легион, так что дабы вы в них не запутались, в данном опусе речь пойдет только о тех, которые совершенно необходимы для обретения высокоэффективности и счастливо- сти. Так вот, в начале мы осуществим оценку вашего собственного благополучия (свое я и без вас знаю), после чего как бы наметим базовую программу его достижения. Затем мы создадим в вас готовность к достижению этого самого благополучия, заодно как бы даже ликвидировав то, что мешает вам его достичь. Далее смоделируем систему образов. Того, чего вы хотите достичь. И того, за счет чего вы этого собираетесь достичь. Дабы ваше Сознание в широком смысле этого слова заработало «на все 100» (разумеется — в плане достижения). Потом определим внешние и внутренние ресурсы, каковые вам нужны для этого самого достижения. Запрограммируем в свете оного ваше будущее, а также почистим (опять-таки «достижения для») ваше же, но прошлое. Создадим внутреннюю команду, которая независимо от вас будет сначала инициировать достижение вашего благополучия, а после поддерживать его сохранение. И создадим необходимую для всего этого систему убеждений: самореализующихся пророчеств, они же самоисполняющиеся предсказания. Правда, все это произойдет или случится только если вы в обязательном порядке будете выполнять рекомендованные мною упражнения, дабы все ваши благие и прекраснодушные намерения стали для вас дорогой в рай, а не в совсем другую сторону... Кстати, знаете ли вы, что я увлекался, увлекаюсь и буду увлекаться восточными единоборствами, причем в одном из них — джет-кун до или стиль Брюса Ли — добился весьма высокого уровня мастерства? Если нет, то поясню, почему я об этом вспомнил. Нет, не для того, чтобы лишний раз похвастаться. Просто Брюс Ли, признанный мастер стиля винь-чунь, создал собственную синтетическую систему боя. Каковую окрестил джет-кун до («путь опережающего кулака»). И в которую включил все наиболее эффективные приемы из других школ\ Вот так и нейротрансформинг: в нем тоже все отовсюду — но самое эффективное... А теперь о последнем вопросе из нашей «триады»: почему все это возможно (т.е. достижимо, ибо работает). Отвечу кратко, так как уже посвятил пару десятков книг ответу на это самое: «Почему?». Потому, что у вас есть Великое Бессознательное, которое и так с фантастической, совершенно недоступной современным компьютерам скоростью (то, что ваш мозг-биокомпьютер делает одну минуту, самые современные из компов будут делать несколько десятков лет!), управляет 96% программ вашего поведения и деятельности (так что ему все равно, что еще взять «до кучи»). И которое обладает всем необходимым набором сведений как для достижения РЦ, так и для создания необходимых для этого PC. Ибо в отличии от вас (точнее, вашего Сознания) имеет, во-первых, доступ ко всей накопленной вами информации (например, книги, которые вы прочитали, записаны там целиком и полностью — с точностью до запятой), а, во- вторых, при определенных условиях (или в случае ну очень большой необходимости) способно подключаться к так называемому Коллективному Бессознательному (оно же Космический Интернет) и черпать оттуда любую необходимую информацию. И вообще — крепко-накрепко усвойте, что по остроумному замечанию некоторых авторов [7], ваше сознание есть не более чем кукла, тогда как бессознательное — кукловод. И хотя кукла нашего сознания полна самодовольства и абсолютной уверенности в собственной самостоятельности, качество и итог «спектакля, длинною в жизнь», зависит не от нее, а от кукловода — бессознательного. С которым ну просто необходимо уметь договариваться... И здесь еще одно — очень важное. Еще об одной разнице между «Что» и «Как» «в свете» нейротрансфор- минга. О том, ЧТО нужно делать, чтобы быть успешным в жизни — договариваться со своим Бессознательным и использовать возможности квантового мира, сиречь Другой Стороны Бытия, не писал только ленивый. Однако все эти неленивые куда как меньше внимания уделяли тому, КАК это делать (или, наоборот, уделяли столько, что намеренно запутывали неофитов). Между тем, возвращаясь ко все тем же восточным единоборствам (которые, как вы уже, наверное, поняли, я обожаю), напомню, что монахи Шаолиньского монастыря охотно всем и вся рассказывают (и показывают) ЧТО надо делать (т.е. не делая никаких секретов из тао лу, связок, блоков и ударов, используемых в этом боевом искусстве). Однако они напрочь молчат по поводу того, КАК это делать: как применять и как тренировать. И в результате остаются непревзойденными никем из освоивших только лишь ЧТО бойцов... |