задачи. Сборник заданий по Истории России
 Скачать 3.74 Mb.
|
|
Рабочий лист. Правление Бориса Годунова 1598-апрель 1605 гг Основные мероприятия
2.Правление Лжедмитрия 1. 1605-1606 гг Основные мероприятия
3.Правление Василия Шуйского . 1606-1610 гг Основные мероприятия
4.Объяснить термины: семибоярщина, гражданская война, Смутное время, пятая деньга 5.Кто эти личности: Сигизмунд III,королевич Владислав, М.В. Скопин-Шуйский, Филарет, Марина Мнишек, воевода царя Дмитрия Ивановича, лже- Пётр, И.Пашков, П.Ляпунов, Г. Сунбулов, С. Жолкевский, М.Б.Шеин, Лжедмитрий 3. 6.Народные ополчения
7.Объяснить даты: 22-24 августа 1612 года. Сентябрь 1612 года, 26 октября 1612 года,21 февраля 1613 года . 8.Столбовский мир-дата ,страны, условия 9.Деулинское перемирие-дата, страны, условия Работа с документом №1 Церковная реформа. Народные восстания. Внешняя политика. Используя текст учебника, а также приведённые ниже документы, ответьте на вопросы. Докумет № 1. «Житие» Протопопа Аввакума. Извлечение. Начало реформ Никона. Первое заточение Аввакума. /По вызову царя митрополит Никон приехал в Москву из Великого Новгорода для поставления в патриархи/. Егда же приехал, с нами яко лис; челом да «здорово!». Ведает, что быть ему в патриархах, и чтобы откуля помешка какова не учинилась… Егда поставили патриархом, так друзей не стал и в крестовую пускать )т.е. в залу для аудиенций духовенства/. А се и яд отрыгнул: в пост великий прислал память /т.е. письменное предписание/… В памяти Никон пишет: «По преданию святых апостол и святых отец не подобает во церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны, еще же и тремя персты бы есте крестились». Мы же задумалися, сошедшееся между собою; видим яко зима хошет бытии; сердце озябло и ноги задрожали… /Начались аресты и казни противников Никона/… Также меня взяли от всеношной Борис Нелединский со стрельцами; человек со мною шестьдесят взяли; их в тюрьму отвели, а меня на патриархове дворе на цепь посадили ночью. Егда же рассветало в день недельный /т.е. в воскресенье/, посадили меня на телегу и ростянули руки, и везли от патриархова двора до Андроньева монастыря и тут на цепи кинули в темную палатку, ушла в землю, и сидел три дня, ни ел, ни пил… Никто ко мне не подходил, токмо мыши, и тараканы, и сверчки кричат, и блох довольно…. На утро архимандрит с братьею пришли и вывели меня; журят мне, что патриарху не покорился, а я от Писания своего браню да лаю. Сняли большую цепь да малую наложили. Отдали чернцу под начал, велели волочить в церковь. У церкви за волосы дерут и под бока толкают, и в глаза плюют… Документ №2. «Житие» протопопа Аввакума. Извлечение. Ссылка в Сибирь Также послали меня в Сибирь с женою и детьми. И колико дорогою нужды бысть, тово всево много говорить, разве малая часть помянуть. Пропотопица младенца родила, - больную в телеге и повезли до Тобольска; три тысячи верст недель с тринадцать волокли телегами и водою и саньми половину пути… Посеем указ пришел, велено меня из Тобольска на Лену вести за сие, что браню от Писания и укоряю ересь Никонову… Также сел опять на корабль свой… поехал на Лену. А как приехал в Енисейский острог, другой указ пришел: велено в Дауры вести… Было в Дайрской земле нужды великие годов с шесть или семь, а во годы отрадило… Также с Перчи реки паки назад возвратился к Русе. Документ № 3. «Прелестные грамоты» Степана Разина и других руководителей восстания 1) Грамота от Степана Тимофеевича от Разина. Пишет вам Степан Тимофеевич всей черни. Хто хочет богу да государю послужить, да и великому войску, да и Степану Тимофеевичу, и я выслал казаков, и вам бы заодно изменников выводить и мирских кравапивцев вывадить. И мои казаки како промысь станут чинить, и вам бы итить к ним в совет, и кабальным и апальным шли бы в полк к моим казакам. 2) От донских и яицких атаманов молотцов, от Степана Тимофеевича и от всего великого войска Донского и Яицкого паметь Цывильского уезду розных сел и деревень черней русским людем и татаром и чюваше и мордве. Стоять бы вам, чернее, русские люди и татаровя и чюваша за дом пресвятые богородицы и за всех святых, и за великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича… и за благоверных царевичев, и за веру православных христиан. А как ис Цывильска к вам к чернее… высыльщики в Цывильский уезд по селом и по деревням будут и станут загонеть в осад стоять в Цывильску, и вам бы, чернее, в осад в Цывильск не ходить… А с войсковой памяти вам, чернь, списывать, отдавать списки по селам церковным причетчикам дьячком в слово в слово. Документ № 4. Фрагмент «Статейного списка русского посольства во главе с Василием Бутурлиным о Переяславской раде 1654 года января 4-9» «…И как собралося великое множество всяких чинов людей, учинили круг пространный про гетмана и про полковников, а потом и сам гетман вышел под бунчуком /знамя гетмана/, а с ним судьи и есаулы, писарь и все полковники. Когда все умолкли, начал речь гетман ко всему народу, говоря: «Для того ныне собрали есмя раду, явную всему народу чтоб есте себе с нами обрали государя из четырех послов которого вы хощите. Первый царь есть турецкий, который многажды через послов своих призыва нас под свою область; второй хан крымский; третий – король польский, который, будет сами похочем, и теперь еще нас в прежнюю ласку принятии может; четвертый есть православный Великая Россия Государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси самодержец восточный, которого мы уже 6 лет безпрестрастными молении нашими себе просим – тут которого хотите избирайте. Царь турский есть бусурман /т.е. человек иной веры/4 всем вам ведамо, как братия наши, православнии христиане греки беду терпят… от безбожных утеснений. Крымский хан тож бусурман, которого мы по нужди и дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя. Какое пленение, какое нещадное пролитие крови христианские от польских панов утеснения – никому вам сказывать не надобедь… А православный христианский великий государь, царь восточный, есть с нами единого благочестия греческого закона, единого исповедания…» 1-й уровень на «5» Почему была проведена церковная реформа? Что в ней, на ваш взгляд, лежит на поверхности, а что скрыто от невнимательного взгляда? Почему в рядах противников реформы оказались люди, принадлежащие к противоположным по имущественному положению слоям населения? Чем были вызваны городские восстания середины XVII в.? Как в них отделить повод от причины? Какие изменения в экономической, политической жизни страны привели к восстанию под предводительством Степана Разина? Почему разинцы использовали имена царевича Алексея и бывшего патриарха Никона, утверждая, что они в их рядах? Сравните внешнюю политику России времен Ивана Грозного и периода 30-80-х гг. XVII в. Сами придумайте вопросы для сравнения 2-й уровень на «4» Какую роль играла Русская православная церковь в жизни страны? В каких сферах проявлялась эта роль? В чём она усиливалась, а в чём ослаблялась? Охарактеризуйте личности Никона и Аввакума. Что их роднит, а что отличает? Расскажите о Соловецком восстании. Расскажите о «Соляном бунте» и о «Медном бунте». Чем можно доказать, что несмотря на поражения восстания середины XVII в. оказали значительное влияние на российскую жизнь того времени? Охарактеризуйте этапы восстания под руководством Разина. Какие основные задачи стояли перед Россией во внешней политике после Смутного времени? Охарактеризуйте территориальные изменения, которые произошли в результате войн России в 30-80-х гг. XVII в. №2Социально-экономическое и политическое развитие в XVII в. Используя текст учебника, а также приведённые ниже документы, ответьте на вопросы. Документ № 1 Григорий Котошихин /подьячий/ о царской власти Как прежние цари после царя Ивана Васильевича обираны на царство: и на них были иманы письма /т.е. взята подпись-обязательство/… что им без суда и без вины никакого не казнити ни за что, а мыслити о всяких делах с бояры и с думными людми соопча… А нынешнего царя /Алексея Михайловича/ обрали на царство, а писма он на себя не дал никакого… пишеца «самодержцем» и государство свое правит по своей воле… А отец его блаженной памяти Михаил Федорович, хотя «самодержцем» писался, однако без боярского совету не мог делать ничего». «А кому лучится о каких делах бить челом царю самому и в приказах судиям, и в городах, и в войне воеводам или послам, и в челобитных своих пишут бояре и окольничьи и думные всякого чин служилые люди… «бьет челом холоп твой князь или боярин» и простой человек полуименем, и посадские люди и крестьяне пишутся в челобитных своих «рабами и сиротами». О службе «А куды лучитца царю идти в поход и бояре и окольничие и думные люди и спальники, бывают с ним вместе, кого похочет с собою взять, а иным велит остатца на Москве, для приказных дел». Всем чинам: боярам, думным людям, дьякам, подьячим, стольникам, стряпчим и другим давались за службу земли и царское жалованье. Вознаграждались также и те, кого посылали с царскими грамотами в другие страны. Кроме тгоо, в дорогу дается царское жалованье: запасы хлебные и съестные: мясо и рыба, да питья – вина горячие, меды разные, пива. О посольских делах «А как они /послы/ приедут к которому государю, то должны сообщать, «что присланы они от государя своего к тому государю для великих дел и для дружбы и любви… наперед бы их, послов, несли к тому государю от царя дары…, а грамоту царскую вез подьячий». Документ №2. Адам Олеарий /секретарь голштинского посольства/. Фрагмент из книги «Описание путешествия в Московию». «Что касается русского государственного строя… это монархия, неограниченная. Государь, каковым является царь или великий князь, получивший по наследию корону, один управляет всей страной, и все его подданные, как дворяне и князья, так и простанародье: горожан и крестьяне, являются его холопами и рабами, с которыми он обращается как хозяин со своими слугами… Уже с молодых лет внушают они своим детям, чтобы они говорили о его царском величестве как о боге и почитали его столь же высоко, поэтому они часто говорят: «Про то знает Бог да великий князь… все, чем они владеют, принадлежит не столько им, сколько Богу и великому князю…». …Царь забоится, как это понятно, о своем величии… Он не подчинен законам и может по мысли своей и по желанию давать и устанавливать законы и приказы. Главный судья Земского приказа Леонтий Плещеев обирал простой народ… драл с него паче всякой меры. Когда тяжущиеся приходили к нему… он выматывал у них даже мозги из костей так, что и та и другая сторона становились нищими». Воеводское управление «Царства, области и города, подвластные московскому владычеству, управляются наместниками, называемыми у московитян воеводами, которых управление однакоже, продолжается редко более трех лет. Они управляют все согласно с постановлениями, которые в 1649 г. Алексей велел составить по древним неписаным обычаям и, напечатав, хотел сделать общим законом, а так как лица, пользующиеся расположением государя, получают даром его милости, точно водопроводные трубы аоду, но никому не отводят ее даром, то необходимо располагать этих любимцев к себе множеством подарков для получения должности. А чтобы с лихвой воротить свои убытки на это, воеводы, не уважая предписаний закона, не довольствуются стрижкой народного стада, им вверенного, но не боятся содрать с него шкуру, в той уверенности, что жалобы имеют такой сиплый голос, что не дойдут до царского уха… Приговоры продают с торга; решают в пользу той стороны тяжущихся, которые приносят больше. Преступники покупают себе безнаказанность, а злодеи притупляют лезвие меча правосудия, подставляя под удар его золотые щиты». Документ № 3. Г.В. Плеханов. История русской общественной мысли …И на западе верховная власть в огромнейшем большинстве случаев победила центробежные стремления народов… Но было бы крайне ошибочно отрицать на этом основании относительное, однако совсем немаловажное своеобразие русского исторического процесса. Подчиняя себе феодальное дворянство, французские короли не ограничивали его прав на землю и не принуждали его к службе. Поэтому возвышение монарха во Франции не означало закрепощения государству дворянского сословия… Наоборот… служилые люди Московского государства недаром называли себя… царскими «холопами». Они были закрепощены государству так же, как были закрепощены ему крестьяне… Основным началом русского общественного строя московского времени было полное подчинение личности интересам государства. Внешние обстоятельства жизни Московской Руси, ее упорная борьба за существование с западными и восточными соседями требовали крайнего напряжения народных сил. В обществе развито было сознание о первейшей обязанности каждого подданного служить государству по мере сил и жертвовать собою для защиты Русской земли и православной христианской веры… Документ № 4.Из переписной книги Москвы 1638 г. В Китае-городе от Ильинского кресца по Неглиненские ворота. … Ромашка Полиектова сапожника, а у него наймит Власка Володимирец… Серешки Васильева манатейник /т.е. мастер по изготовлению монашеских одеяний-мантий/. Конюшенного приказу седельного мастера Сенки Петрова, у нево два сына Ивашка да Спирка… Ивашка Иванова хлебника… Минки Ермолаева, мапожника, а каменщик он же… Суконные сотни теглеца Якушки Власова серебреника… Епифанка Михайлова сына сусальника, у него найми Фомка Власов… Семена Иевлева сына шапочника сидит в лавке в Шапочном ряду, у него ученик Петрунька Ондропов… Портного мастера Олешки Матвеева… Михалка Васильева сына Попова шапочника… Федьки Григорьева шапочника… Панкрата Дмитриева сына скорнячка… Юрка Офонасьева сына плетника… Государева портного мастера Микифорка Микифорова… Денежного мастера Михалка… да у нево живет сусед работной человек Олешка. Жданка плотника. У него сын Куземка… Тимошки Олексеева свечника, у нево ученик… Троенка Девятого портного мастера, у нево ученик Осипка… Воинка Томилова сына сапожника… Ечатного двора набощик Левка Григоьев… Далее перечислены имена пушечных, плавильных, зелейных, колокольных и других мастеров и их учеников. 1-й уровень на «5» Как и почему на протяжении века менялась роль и значение отдельных государственных органов? Что в этих изменениях говорит об укреплении центральной власти? Какие особенности государственного стоя России выделял Плеханов? Как политическое развитие России в XVII в. повлияло на развитие хозяйства? Чем объяснить, что промышленность развивалась более быстрыми темпами, чем сельское хозяйство? Что такое мануфактура? Можно ли считать появление мануфактур признаком нового в экономическом развитии России? Чем российские мануфактуры отличались от мануфактур в странах Западной Европы? Почему значительная часть мануфактур, возникших в XVII в. прекратили своё существование? Какие типы мануфактур появились в России? Сравните их. Какова. На ваш взгляд, дальнейшая судьба мануфактур разного типа? 2-й уровень на «4» Нарисуйте схему государственного управления России в XVVV в. и охарактеризуйте каждый орган управления. Сравните состав, порядок формирования и функции таких органов власти как Боярская дума, Земский Собор, приказы, заполнив таблицу
В чём Григорий Котошихин видел отличие правления Алексей Михайловича от правления Михаила Федоровича? Как подписывали свои челобитные к царю люди различных слое общества? О чём это говорит? Чем занимались различные служилые люди, окружающие царя? Как оценивал Олеарий характер правления в России в XVII в.? Какие нравственные основы лежали. По его мнению, тогда в воспитании детей? Как обращались правители с народом? Как должны были управлять царские воеводы на местах? Как они в действительности управляли? Почему воеводы редко управляли боле трёх лет? Какие существуют точки зрения об экономическом развитии России в XVII в.? Назовите новые черты в развитии экономики. Какие ремесленные специальности перечислены в документе? Что говорит об успехах торговли в XVII в.? Что тормозило её развитие? VI. Россия в конце 17 – 18 веках. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||