Лекции по социальной психологии. Социальная психология
 Скачать 288.5 Kb.
|
|
Социальные движения как большие социальные группы Социальное движение представляет собой достаточно организованное единство людей, стоящих перед собой определенную цель, как правило, связанную с каким-либо изменением социальной действительности. Социальные движения могут организовываться на различных уровнях: Широкие многочисленные движения с глобальными целями. Локальные движения, организованные либо территорией, либо социальной группой. Движения с прагматическими целями в очень ограниченном регионе. Независимо от своего масштаба, социальное движение обладает следующими характеристиками: Базируется на определенном общественном мнении, которое впоследствии по мере развития движения может само формироваться и изменяться. Целью социального движения является изменение какой-либо социальной ситуации. В ходе организации движения формируется его программа. Социальное движение реализуется в различных общественных акциях (митинги, съезды, СМИ, демонстрации). Мотивы, побуждающие людей организовывать социальные движения и примыкать к ним, можно условно объединить в несколько групп: Мотивы, непосредственно связанные с официальными целями социального движения. Руководствуясь этим мотивом, человек примыкает к социальному движению, так как искренне считает необходимыми определенные социальные изменения. Мотивы самореализации – обусловлены стремлением человека примкнуть к социальному движению, для того, чтобы совершить что-либо общественно полезное. Отличается от первых тем, что достижение целей самого социального движения в этом случае является второстепенными по отношению к желанию проявить себя. Корыстные мотивы – связанные со стремлением улучшить собственное положение. В этом случае, общественное движение выступает как средство достижения собственной выгоды. Познавательные мотивы – к общественному движению присоединяются для того, чтобы получить новую информацию. Мотивы вызова – присоединение к движению осуществляется вопреки желанию кого-то (родителей, друзей, коллег, обществу в целом). Мотивы присоединения – для людей, движимых этими мотивами, участие в социальном движении является единственной легкодоступной возможностью стать частью группы, добиться принятия со стороны других людей. Примером общественного движения может стать – движение хиппи, «детей-цветов». Основными мотивами данного движения можно назвать: расширение «Я», личностного опыта, протест против обесчеловечивания человека, обезличивания личности. Среди основных принципов этого движения можно назвать: Индивидуализм – в центре внимания находится человек, который является мерой всех ценностей. Вера в возможность усовершенствования человека, игнорирующая политические и этические пути преобразования жизни людей. Ценность самораскрытия. Акцент на ситуации «здесь и теперь», отказ от планирования своей жизни. Гедонизм – «делай то, что тебе нравится». Иррационализм – проявляющейся в недоверии к традиционной науке и рациональному пути решения проблем, в полагании на интуицию, в интересе к мистике и оккультным явлениям, к измененным состояниям сознания. Психологические особенности этнических групп Этнос – это социальная общность, исторически сложившаяся на определенной территории, осознающую свое этническое единство и обладающую относительно стабильными особенностями культуры, в том числе общим языком. К системообразующим компонентам этнической психологии. Относятся: этническое самосознание, национальный (этнический) характер, темперамент, традиции и обычаи. К эмоциональной сфере психологии этнических групп относятся – этнические чувства. Представителям различных этносов свойственны этнические стереотипы, которые представляют собой устойчивые представления о моральных, умственных, физических характеристиках, свойственных представителям различных этносов. Этнические стереотипы фиксируют оценочные мнения об указанных качествах и могут включать предписания к действию в отношении людей данной национальности. Этнические стереотипы делятся: Автостереотипы – мнения, суждения, оценки относимые представителями этнической общности к своему этносу. Содержат положительные оценки. Содержание автостереотипов определяется историческими опытом взаимодействия между данными народами. Негативные этнические стереотипы ведут к образованию этноцентризма,проявляющемся в склонности воспринимать все жизненные явления с позиции своей этнической группы которая рассматривается в качестве эталона. Гетеростереотипы – совокупность оценочных суждений о других народах. Могут быть как положительными, так и отрицательными. |