Учебник для высших учебных заведений М. Филология, 1994. 336 с

• Название: Учебник для высших учебных заведений М. Филология, 1994. 336 с
• Анкор: uchebnik_sanskrita.docx
• Дата: 16.06.2018
• Размер: 401.43 Kb.
• Имя файла: uchebnik_sanskrita.docx
• Тип: Учебник; #20389
• страница: 16 из 20

Часть I

[в современном изложении кое-где допущено упрощение внешних sandhi.]

asti ayodhyaayaaM mahaaprataapii raajaa dasharathaH .
tasya raamaH .
lakSmaNaH bharataH shatrughnaH ca iti catvaaraH putraaH samabhavan .
ekadaa munirvishvaamitraH raamalakSmaNau yajnarakSaarthaM ninaaya .
yajnoparaantaM vishvaamitraH raamalakSmaNaaabhyaaM saha siitaasvayaMvaraM draSTuM mithilaapuriiM yayau .
mithilaadhipatiH raajaa janakaH muneraagamanaM shrutvaa vinayena sahasaa pratyujjagaama .
tena janakena dattaM puujaarghaM pratigR^ihya vishvaamitraH raajnaH dasharathasya kushalaM yajnasya ca niirvighnataaM papracCha .
tatkushalaM yajnasya samaaptiM ca shrutvaa raajaa janakaH uvaaca dhanyaH anugrahiitashcaasmi bhavadaagamanena .

Слова


mahaaprataapin - многоуважаемый
tasya catvaaraH putraaH samabhavan - у него было четыре сына
ekadaa adv. - однажды
yajna m - жертвоприношение
yajna-rakSaa f - защита, охрана жертвоприношения (от злых ракшасов)
nii - брать, уводить
yajnoparaantam (yajna-uparaantam) adv. - после жертвоприношения
saha - с (+ I.)
svayaMvara m - самостоятельный выбор супруга (одна из форм брака)
mithilaapurii f - город Митхила
aagamana n - прибытие; приход
vinaya m - почтительность; вежливость
sahasaa adv. - сейчас же, тотчас же
pratyudgam (prati-ud-gam) - идти навстречу, встречать
puujaargha (puujaa-argha) m - почетный дар
pratigrah - принимать, брать
kushala n - здоровье
nirvighnataa f - беспрепятственность, успех
praCh - 1) рассказывать, сообщать; 2) спрашивать
samaapti f - завершение, окончание
dhanya - богатый, счастливый
anugrahiita - обласканный, привеченный, осчастливленный
bhavadaagamana (bhavat-aaagamana) n - прибытие, приход господина

Часть II

tataH svayaMvarakarma arabhata .
janakaH uvaaca .
he munipuMgava kSetraM kR^iSataH me laaMgalaat utthitaa ekaa sutaa asti .
kSetraM shodhayataa labdhaa ataH saa siitaa iti naamnaa vishrutaa .
saa idaaniiM svayaMvarayogyaa saMjaata .
vardhamaanaaM taaM siitaaM sarve raajaanaH atraagatya varayitum icChanti .
varayitumicChataamapi teSaaM kanyaaM na dadaami viiryashulkaa saa iti .
sarve nR^ipatayaH viiryaM jijnaasavaH atra upaagacChan .
teSaaM purastaat mayaa shaivaM dhanuH upaahR^itam .
tasya grahaNe tolane.api vaa te nR^ipaa na shekuH .
tat etat paramabhaasvaraM dhanuH raamalakSmaNayoH caapi darshayiSyaami .
raamo yadi asya aaropaNaM kuryaat aham siitaaM tasmai dadyaam .

Слова


karman n - 1) дело; 2) обряд, ритуал
rabh AA., о.н.в. r`abha- - начинать(ся)
munipuMgava (muni-puMgava) m - первый (лучший) из мудрецов
kR^iSant - пашущий (корень karS)
laaN^gala n - плуг
kSetra n - поле, пашня, земля, почва
shodhayant - очищающийся, чистый
atas - поэтому
vishrutaa - известная (здесь: известна)
siitaa f - 1) борозда; 2) nom. pr. Сита
idaaniim - теперь, сейчас
yogyaa - готовая, подходящая, пригодная
saMjan - рождаться, становиться
atra-gam - приходить сюда, собираться
varaya - брать в жены
viirya-shulkaa - букв. <имеющая выкупом мощь> (т. е. только тому будет отдана в жены Сита, у кого хватит силы натянуть тетиву на лук Шивы)
viirya m - сила, мощь
shulka m, n - выкуп (за девушку)
jijnaasu - желающий узнать, желающий испытать
upagam - собираться, подходить
purastaat - в присутствии кого-либо (+ G.)
shaiva - принадлежащий (богу) Шиве, относящийся к (богу) Шиве
dhanus n - лук (оружие)
upaahar - доставлять
grahaNa n - взятие
tolana n - поднятие
api vaa - или даже
shak - мочь; быть сильным в чем-либо (+ L.)
tat etat - это(т) очень
paramabhaasvara (parama-bhaasvara) - сильно сверкающий, сияющий
darshaya - показывать
aaropaNa n - поднятие, поднимание
kuryaat - opt. от kar
dadyaam - opt. от daa.

оглавление

Занятие XXXV

1. Каузативные глаголы.
2. Деноминативные глаголы.
Упражнения.

1. Каузативные глаголы.

Каузативные глаголы - это производные от глагольных корней, выражающие действие, к которому кто-то (что-то) понуждается. Поэтому каузативные глаголы называются еще понудительными. При образовании конструкций с каузативными глаголами вводится новый субъект действия, а исходное подлежащее занимает место дополнения. Сравним в русском языке: "картина висит" и "он вешает картину" или "стол стоит" и "он ставит стол".
Каузативные глаголы всегда переходные. Способность образовать систему каузативных форм свойственна не всем глагольным корням и определенным образом связана с их семантическими особенностями.
Основа каузативов образуется по модели корень + -aya-. Гласная корня выступает в ступени guNa. Например: likh -> lekh`aya- "понуждать писать", darsh -> darsh`aya- "показывать" (букв. "давать видеть").
Если корень оканчивается на гласную или имеет -a- с последующей одиночной согласной, то гласная корня имеет ступень vR^iddhi. Например: vac -> vaac`aya- "понуждать говорить", shru -> shraav`aya- "заставлять слушать, давать слушать".
Следует заметить, что глаголы на -am, глаголы jan, tvar ("спешить") и несколько более редких имеют гласную в ступени guNa: gam`aya-, jan`aya-, tvar`aya-.
Корни, оканчивающиеся на -aa, -e, -ai, -au присоединяют суффикс -p`aya при этом -e и дифтонги заменяются на -aa. Например: daa -> daap`aya- "понуждать давать", sthaa -> sthaap`aya- "ставить", jnaa -> jnaap`aya "учить", gai "петь" -> gaap`aya- "заставлять петь".
Корни kSai "опустошать" и glai "изнуряться" (если употреблен без префиксов) имеют в основе каузатива a (kSap`aya-, glap`aya-).
Заметьте: paa ("пить") -> paay`aya- "давать пить, поить", hvaa "звать" -> hvaay`aya- "понуждать звать".
Суффикс -p`aya присоединяется также к корням ar ("двигать") -> arp`aya-, adhii (adhi-i "учиться") -> adhyaap`aya-, ji ("побеждать") -> jaap`aya-, и нескольким другим.
Каузатив от han ("убивать") -> ghaat`aya- "заставлять убить".
Каузатив от ruh ("подниматься, расти") может быть -> roh`aya- или rop`aya- "сажать, букв. понуждать расти".
У корней rabh "начинать" и labh "брать" при образовании каузативов в основе появляется -m-: rambh`aya- "побуждать начать", lambh`aya"доставлять; наделять".
В санскрите, особенно более позднем, каузативные глаголы имеют формы залогов, наклонений и времен, образуемые по общим известным правилам. При этом для образования форм вне системы настоящего времени используется основа на -ay. В формах с суффиксами -ya, -ta, -ana суффикс -ay- отбрасывается. Ниже приводится таблица, демонстрирующая формы 3-го лица единственного числа каузативных образований от корня shru.

Времена и наклонения	Залоги
	parasmaipada	aatmanepada	Пассив
Настоящее время	shraavayati	shraavayate	shraavyate
Прошедшее Imperfekt	ashraavayat	ashraavayata	ashraavyata
Желательное наклонение	shraavayet	shraavayeta	shraavyeta
Повелительное наклонение	shraavayatu	shraavayataam	shraavyataam
Будущее время	shraavayiSyati	shraavayiSyate
Conditionalis	ashraavayiSyat	ashraavayiSyata
Прошедшее Perfekt	shraavayaam aasa	shraavayaam aase

От основы каузатива могут быть образованы по общим правилам деепричастие, инфинитив и причастия. При образовании страдательного причастия прошедшего времени основа каузативов утрачивает -aya, но сохраняет ступень guNa гласной основы. Например:
kar - pp. kR^ita -> осн. каузатива kaaraya- -> pp. каузатива kaarita,
budh - pp. buddha -> осн. каузатива bodhaya -> pp. каузатива bodhita.
Предложения с каузативами от непереходных глаголов и от глаголов переходных имеют различие.
При образовании каузативов от непереходных глаголов, когда вводится новый субъект действия, исходное подлежащее получает форму винительного падежа. Например: udyaani vR^ikSo rohati "в саду растет дерево" -> "он сажает в саду дерево" (букв. "понуждает расти") udyaane vR^ikSaM ropayati.
Винительный падеж при образовании каузативов от глаголов движения приводит к образованию конструкции с двойным винительным. Например: putro graamaM gacChati "мальчик идет в деревню" -> "отец велит мальчику идти в деревню" pitaa putraM graamaM gamayati.
Когда образуется каузатив от переходных глаголов, то при введении нового субъекта действия исходное подлежащее употребляется в форме творительного падежа. Например: daasii annaM pacati "служанка готовит пищу" -> "мать велит служанке (букв. "побуждает") готовить пищу" maataa daasyaa annaM paacayati [daasyaas annaM -> daasyaa.].
При образовании каузативов от переходных глаголов paa "пить", darsh "видеть" [Только в parasmaipada] и глаголов с общим значением "понимать", "читать", "говорить" исходное подлежащее употребляется, как и у каузативов от непереходных глаголов, в винительном падеже. Например: pathiko jalaM pibati "путник пьет воду" -> "я пою путника водой" (aham) pathikaM jalaM paayayaami; shiSyaH pustakaM adhiiyante "ученики изучают книгу" -> "учитель заставляет учеников изучать книгу" guruH shiSyaan pustakaM adhyaapayati.
При каузативах от глаголов kar "делать" и har "брать" возможно употребление как винительного, так и творительного падежей. Например: paapam akaroH "ты совершил грех (зло)" -> "Кто побудил тебя совершить зло?" kas tvaaM paapam akarayat или kas tvayaa paapam akarayat.


2. Деноминативные глаголы.

Деноминативные глаголы - производные от имен существительных и, реже, прилагательных. Отыменные глаголы имеют значения, различным образом связанные со значением исходных имен. Основа отыменного глагола образуется прибавлением к основе имени суффикса -y`a. Конечные гласные основы -i, -u обычно удлиняются, -a удлиняется или изменяется в -ii, -ar изменяется в -rii. Например:
namas "поклон" -> namasy`a- "совершать поклон, почитать",
sakhi "друг" -> sakhiiy`a- "искать дружбы, дружить",
putra "сын" -> putriiy`a- "желать сына",
kR^iSNaa "черный" -> kR^iSNaay`a- "чернить, пачкать",
netar "тот, кто ведет" -> netriiy`a- "желать, искать ведущего".
Деноминативные глаголы могут быть переходными и непереходными; они употребляются в залогах parasmaipada и aatmanepada в формах системы настоящего времени как глаголы первого главного спряжения.


Упражнения

I. От данных глаголов образуйте каузативные глаголы в форме 3 л. sg. parasmaipada и переведите: kar, vac, nam, vid, budh, darsh, sthaa, ji, paa, lal "играть"; nivart "возвращаться", taD "бить; наказывать", mar "умирать", glai "изнуряться", vaa, vah "течь", cal "двигаться", ruh, vardh.

II. Определите, используя в случае необходимости словарь, от каких существительных образованы данные деноминативы: shabdaayate "он шумит"; kalahaayate "он ссорится"; baaSpaayate "он плачет"; shatruuyate "он ищет вражды; враждует"; devaayate "он чтит богов"; ashvaayati "он желает коня"; sukhaayate "он счастлив"; duHkhaayate "он несчастлив".

III. Напишите слова шрифтом devanaagarii и их перевод, найдя значения незнакомых слов по словарю:

Существительные

m griSmakaala, gharma, sveda, ari, taara, saMsaara, adhvan, aN^gaara;
f tR^iSNaa, senaa, vipad, priiti;
n aN^ga, yuddha, madhya, sakhya.

Прилагательные

acyuta, ruupin, sama, uSNa, shiita, praapta (pp. от pra-aap).
Числительное SoDasha.
Наречие mitravat.

Глаголы

pra-vartaya, pari-vardhaya, kaaraya, dah, aa-car.

IV. Прочтите предложения, объясните sandhi, определите формы слов, переведите:
griiSmakaale gharmo.aN^gaani glapayati svedaM pravartayati tR^iSNaaM parivardhayati ca ..
kSatriyaa yuddhe .ariinmaarayanti ..
kaalidaasasya kaavyaM maaM shraavayeH ..
senayorubhayormadhye rathaM sthaapaya me.acyuta ..
devii ruupiNii tu tadaa raajandarshayaamaasa taM nR^ipam ..
yo vaayuM vaapayati nadiiM vaahayati taaraashcaalayati vR^ikSaan rohayati sa saMsaarasya vipatsvadhvaanaM tvaaM darshayiSyati ..
durjanena samaM sakhyaM priitiM caapi na kaarayet .
uSNo dahati caaN^gaaraH shiitaH kR^iSNaayate karaM ..
laalayetpanca varSaaNi dasha varSaaNi taaDayet .
praapte tu SoDashe varSe putraM mitravadaacaret ..

V. Текст для чтения и самостоятельного перевода со словарем:

raamaayaNa I, 67, 1-4


[по содержанию - продолжение текста raamavivaahaH (Занятие XXXIV).]
janakasya vacaH shrutvaa vishvaamitro mahaamuniH .
dhanurdarshaya raamaaya iti hovaaca paarthivam .. 1 ..
tataH sa raajaa janakaH sacivaanvyaadidesha ha .
dhanuraaniiyataaM divyaM gandhamaalyaanulepitam .. 2 ..
janakena samaadiSThaaH sacivaaH praavishanpuram .
taddhanuH purataH kR^itvaa nirjagmuramitaujasaH .. 3 ..
nR^iNaaM shataani pancaashadvayaayataanaaM mahaatmanaam .
manjuuSaamaSTacakraaM taaM samuuhuste kathaM cana .. 4 ..

Пояснение к тексту:


(1) hovaaca: ha uvaaca,
(2) aaniiyataam 3 л. sg. imp. AA. p. от aanii "приносить, доставлять",
(3) praavishan 3 л. pl. impf. P. от pravish "вступать, входить",
(3) puratas kar "ставить во главе, нести впереди",
(4) nR^iNaam G. pl. от nR^i или nar m "человек; мужчина; герой",
(4) samuuhuste: samuuhus te - samuuhus < sam-uuhur 3 л. pl. perfekt P. от saMvah "(совместно, вместе) нести, везти"; te (N. pl. m от ta "это") - "они".

оглавление

Занятие XXXVI

1. Дезидеративные глаголы.
2. Словообразование от основ дезидеративных глаголов.
3. Интенсивные глаголы.
Упражнения.

1. Дезидеративные глаголы.

Дезидеративные глаголы выражают пожелание или намерение совершить действие, обозначаемое корнем глагола. Формы дезидеративных глаголов образуются от особой основы. Основа дезидеративных глаголов образуется прибавлением к удвоенному глагольному корню суффикса -sa (у корней aniT) или -iSa (у корней seT). Ударение падает на первый слог основы. При удвоении соблюдаются известные правила (см. Занятие XXI,1). Однако:
1) корни с начальной гласной при образовании дезидеративов удваиваются полностью, имея гласный удвоительного слога в средней (или сильной) ступени, а гласный корня измененным в -i: as "быть" -> asiS-iSa-, iS "желать" -> eSiS-iSa-;
2) начальные c- и j- иногда переходят в корне в k- и g-: ji "побеждать" -> jigi-Sa-, ci "собирать" -> ciki-Sa-.
На границе удвоенного корня и суффикса возможны звуковые изменения, рассмотренные ранее (см. Занятия V,4, VII,2, X,2, XVIII,2).
При образовании основ дезидеративных глаголов гласные могут изменяться и в корне (а), и в удвоительном слоге (б).
а) В корнях seT гласные выступают обычно в ступени guNa: div "играть" -> didev-iSa-, kup "сердиться" -> cukop-iSa-.
В корнях aniT гласные стоят по возможности в слабой ступени. У корней aniT, оканчивающихся на ii, uu чередования гласных не происходит, но -i -> ii, -u -> uu: kSi "обитать" -> cikSii-Sa-, shru "слышать" -> shushruu-Sa-.
Конечные слоги: -ar -> iir, uur (после губных); в некоторых корнях -am -> -aam, -an -> -aan; в корне han "убивать" a -> aa. Например: kar "делать" -> cikiir-Sa-, mar "умирать" -> mumuur-Sa-, han "убивать" -> jighaaM-Sa-.
Корни aniT со срединными i, u (но не перед -y) могут иметь ступень guNa или оставаться без изменений: mud "радоваться" -> mumot-sa- или mumut-sa.
б) В удвоительном слоге при образовании основ дезидератива выступает i; у корней, содержащих uu в середине или конце корня - -u: tvar "спешить" -> titvar-iSa-, gam "идти" -> jigam-iSa-, sthaa "стоять" -> tiSThaa-sa-, bhuu "быть" -> bubhuu-Sa-.
Заметьте: от корня adhii (adhi-i) "учить; изучать" используется основа дезидератива от корня gam, но с усилением -a- (aa): adhi-jigaaM-sa-.
От основы дезидератива по общим правилам образуются формы системы настоящего времени в залогах parasmaipada и aatmanepada.
Дезидеративы спрягаются как глаголы I главного спряжения.
Заметьте: дезидеративы от корней vart "вертеться" и vardh "расти" в parasmaipada - aniT, в aatmanepada - seT; дезидеративы от корней kram "ступать" и gam "ходить" в parasmaipada - seT, в aatmanepada - aniT; от корней aniT praCh "сообщать; спрашивать" и smi "смеяться" - дезидеративы будут seT - pipR^iCh-iSa-, sismay-iSa-.

Образец спряжения в настоящем времени
дезидеративного глагола от корня vart,
основа дезидератива - P. vivR^itsa-, AA. vivartiSa-.

	sg.	du.	pl.
parasmaipada
1.	vivR^itsaami	vivR^itsaavas	vivR^itsaamas
2.	vivR^itsasi	vivR^itsathas	vivR^itsatha
3.	vivR^itsati	vivR^itsatas	vivR^itsanti
aatmanepada
1.	vivartiSe	vivartiSaavahe	vivartiSaaamahe
2.	vivartiSase	vivartiSethe	vivartiSadhve
3.	vivartiSate	vivartiSete	vivartiSante

Формы дезидератива без удвоения образуют следующие корни:
aap "достигать" -> 3 л. sg. `iipsati,
daa "давать" -> 3 л. sg. d`itsati,
dhaa "класть" -> 3 л. sg. dh`iitsati,
pat "падать" -> Зл. sg. p`itsati,
pad "идти" -> 3 л. sg. p`itsate,
maa "мерить" -> 3 л. sg. m`itsati,
ram "радоваться" -> 3 л. sg. r`ipsate,
labh "получать" -> 3 л. sg. l`ipsate,
shak "мочь, быть в состоянии" -> 3 л. sg. sh`ikSati.
Заметьте: дезидеративы от корней jnaa "знать" - jijnaa-sa-, darsh "видеть" -> didR^ik-Sa-, shru "слушать" -> shushruu-Sa-, smar "помнить" -> susmuur-Sa- употребляются в залоге aatmanepada, от корня mar "умирать" -> mumuur-Sa- - в залоге parasmaipada.
Имеются глаголы, спрягаемые как дезидеративные, но по значению такими не являющиеся. Например: man "мыслить" -> 3 л. sg. miimaaMsate "он мыслит; он думает".
Кроме форм системы настоящего времени от основ дезидеративов в редких случаях могут быть образованы по общим правилам формы будущего времени (простого и описательного), описательного перфекта, страдательного залога (настоящее время и пассивное причастие прошедшего времени), формы каузатива и аориста на -iS (о нем см. ниже, Занятие XXXVII).