Учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 020300 Социология москва
 Скачать 5.8 Mb.
|
|
РАЗДЕЛ VI СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ И ПРОЦЕССЫ Глава 29 Динамика социальных процессов §  1 Социальные изменения и социальные процессы § 2 Классификация социальных процессов § 3 Социальные процессы, противоречия и конфликты§  1. Социальные изменения и социальные процессыВ большинстве предыдущих глав социальные явления и проблемы, возникавшие при их рассмотрении, характеризовались преимущественно как статические. Мы «анатомировали» общество, выделяли в нем различные струюуры и анализировали их как по отдельности, так и во взаимодействии. Такой «статичный» подход обусловлен прежде всего спецификой предмета общей социологии, которую ингересует в первую очередь проблематика актуального, современного общества, его горизонтальный и вертикальный «разрезы». Идея динамизма социальных процессов в истории социологии Однако еще со времен О. Конта было принято рассматривать общество не только в его статичном состоянии, но и в процессе изменения и развития. Не случайно в новой науке социологии («социальной физике»), конституированной французским социологом, выделяются две основные составляющие — социальная статика и социальная динамика. Если социальная статика изучает и характеризует общество как состояние целостности и равновесия его элементов и в качестве основного закона использует закон социальной (прежде всего классовой) гармонии, то социальная динамика акцентирует подход к обществу с позиций его развития, перехода от одной фазы к другой. В качестве основного закона социальной динамики Кон г рассматривал закон смены трех состояний — теологического, метафизического, позитивного. Первое относится к периоду до XIV в. (безраздельное господство религиозного сознания), второе охватывает XIV—XVIII вв. (застойное, окаменевшее состояние, предшествующее Новому времени), третье начинается с XIX в. 528 Раздел VI. Социальные изменения и процессы Идеи динамизма социальных процессов были присущи и Г. Спенсеру, другому крупному представителю социологии XIX в., который, по существу, сформулировал основные положения эволюционизма в качестве методологического фундамента новой науки. Находясь под влиянием учения Ч. Дарвина, английский социолог рассматривал социальную эволюцию как продолжение биологической. Но самый значительный вклад в анализ динамики общественного развития социологии XIX в. внес К. Маркс. Он создал теорию общественной формации, в рамках которой выделил ряд этапов последовательного развития общества. При этом наиболее глубоко им был рассмотрен этап капитализма, чему Маркс посвятил главный труд своей жизни — «Капитал». Можно дискутировать но поводу тех или иных характеристик рассматриваемых этапов (общественных формаций), можно не соглашаться с подчеркиванием Марксом решающего значения экономических факторов в общественном развитии, молено ставить под сомнение политические выводы, которые были сделаны из этой теории, но нельзя не признать «социологизма» концепции развития общества Маркса и присущего ей динамизма социальных процессов. Стремление рассматривать общество и его конкретные структуры в состоянии изменения и развития характеризует творчество еще двух классиков социологической науки — Э. Дюркгейма и М. Вебера. И хотя ни один из них не оставил после себя специальных теорий, посвященных динамике общественного развития, весь дух их социологического анализа убеждает в ее наличии, в том, что она пронизывает рассмотрение любой крупной проблемы. Идет ли речь об общественном хозяйстве или социальной солидарности, о религии или эгике, об общественном разделении труда или социальном действии, о социальном факте или идеальном типе, о самоубийстве или поведении в труде — всюду в той или иной степени осуществляется процессуальный анализ, включающий в себя в качестве обязательного учет социальной динамики названных выше явлений и проблем. Таким образом, уже основоположники мировой социологии заложили фундамент одного из наиболее значимых подходов к рассмотрению любых социальных проблем и лежащих в их основе социальных явлений и процессов. Видеть их в состоянии изменения, развития, динамики — вот главное требование этого подхода, которое социологи XX в. стремились учитывать в ходе научных разработок. Социальные изменения Поскольку главными, узловыми понятиями, характеризующими «динамический» (назовем его так) подход, являются «социальное изменение» и Глава 29 Динамика социальных процессов 529 «социальный процесс», дадим их социологическую трактовку. В любой науке те или иные понятия определяются через другие и в связи с ними. Иного пути нет. В нашем случае социальные изменения более всего связаны с социальными процессами. Поэтому под социальным изменением будем понимать процесс возникновения новых явлений, структур, характеристик в различных социалгмых системах и подсистемах в ходе их взаимодействия. В приведенном определении подчеркивается несколько положений. Во-первых, социальное изменение — это всегда появление чего-то нового (хотя подчас оно может быть «хорошо забытым старым»). Во-вторых, говоря о социальном изменении, мы имеем в виду появление не просто любой новации, а только такой, которая имеет существенный характер, поэтому она рассматривается на уровне социальных систем и подсистем. В-третьих, изменение является социальным постольку, поскольку оно возникает в процессе взаимодействия нескольких социальных систем и подсистем, затрагивая тем самым различные стороны жизнедеятельности каждой из них. Яркие примеры таких социальных изменений в России начала 1990-х гг. — внедрение рыночных отношений и осуществление реального процесса демократизации, которые привели и продолжают приводить к глубочайшим переменам в жизни практически всех социальных систем и подсистем, социальных общностей и институтов, социальных организаций и структур. Разумеется, не все социальные изменения, затрагивая основы общественной жизни, столь фундаментальны. Многие из них касаются отдельных сторон экономики, культуры, языка, морали и т.д. Ряд социологических теорий создан как раз на базе анализа тех или иных социальных изменений. Так, американский социолог У. Огборн в книге «Социальное изменение»1 формулирует положения теории культурного отставания (иногда ее называют теорией культурного лага), основанной на идее разиоскоростных социальных изменений в различных социальных системах, связанных определенным образом между собой, прежде всего в системах культуры. Он выделяет материальную и нематериальную (адаптивную) культуры, которые изменяются и развиваются неравномерно и несоразмерно. Материальная культура, включающая в себя материальные предметы, технологические новшества и изобретения, развивается быстрее адаптивной (нематериальной), представленной многими социальными институтами (школа, семья, церковь), различными системами ценностей (законы, обычаи, нравы) и политическими институтами (правительства, политические партии и клубы и т.д.). Технологические изменения оказываются для общества более значимыми, в силу этого структуры адаптивной культуры не успевают приспособиться к нуждам 1 См ■ Ogbum WT. Social Change. N Y, 1950. 530 Раздел VI Социальные изменения и процессы людей и развиваться соответственно изменениям в материальной культуре. Кроме того, технологические перемены встречают сопротивление со стороны привычек, традиций, консерватизма в поведении людей. Следует отметить, что теория культурного отставания Огборна была подвергнута критике рядом американских социологов за некоторое упрощенчество в анализе социальных изменений, поведения людей и их адаптивной культуры, а также за неправомерность противопоставления двух систем культуры — материальной и нематериальной.Социальные изменения, включающие самый широкий спектр перемен, имеют направленный характер. Однако определение этой направленности (скажем, прогресс или регресс) связано с оценками ее людьми. Оценки же эти субъективны и выражают мнение определенной группы членов общества. Как, к примеру, оценить такое социальное изменение, как рост больших городов? Прогресс это или регресс? Поскольку ответы на подобные вопросы обычно оказываются диаметрально противоположными, социологи часто предпочитают уходить от оценочных характеристик и использовать вместо «прогресса», «развития», «регресса» и т.д. нейтральный термин «социальное изменение». В этом отношении представляет интерес еще одна теория социальных изменений — теория векторов американского социолога У. Мура, изложенная им в работе «Социальное изменение»1. В соответствии с этой теорией каждая страна "изменяется и развивается по своему особому вектору. Создается, следовательно, большое количество векторов, соответствующее общему числу стран. Эти векторы «располагаются» как бы вокруг центральной оси, означающей некую идеальную линию развития мира. Поскольку все они направлены в ту же сторону, что и ось, мы ничего не можем сказать о преимуществах тех или иных векторов, или, по-другому, моделей развития тех или иных стран. Попытки же каким-то образом выявить критерии общественного прогресса обречены на неудачу. Единственно достоверное, что мы можем сказать (по Муру), так это то, что каждая страна изменяется в той мере, в какой она сама стремится к этому. Социальный процесс Теперь о другом важном понятии, с которым мы соотносим социальные изменения, — социальном процессе. Оно используется преимущественно отечественными социологами, и скорее всего потому, что в силу своей абстрактности относится больше к лексикону социальной философии, с которым на протяжении многих десятилетий наша социология тесно «дружила». Особенность социального процесса состоит в том, что он вы- 1 См.: MooreW.E. Social Change. N Y., 1974. Глава 29. Динамика социальных процессов 531 ступает как нечто безличное, не имеющее своего четкого конкретного субъекта. Не случайно на приведенной в главе 4 схеме предметных зон социологии социальные процессы занимают внешнюю позицию по отношению к социальным общностям. Собственно, само движение от социальных общностей через социальные институты и организации к социальным связям и процессам есть движение от личного к безличному. Небезынтересно в этом плане отметить, чго К. Маркс, рассматривая социальную жизнь как естественно-исторический процесс, считал, что никто в отдельности не является его господином. Вместе с тем полностью лишать социальные процессы их носителей было бы неправомерно. Субъектами социальных процессов могут быть человеческое общество в целом, общество в отдельной стране, конкретные социальные общности, институты, организации. Социальный процесс выступает как совокупность, точнее, взаимосвязь социальных действий, которые могут происходить одновременно, последовательно, чередуясь с другими, взаимопересекаясь и т.д. Вряд ли социальный процесс должен характеризоваться одним каким-либо действием (взаимодействием), в этом случае теряется процессуальное качество последнего. Но социальный процесс — это не просто взаимосвязь любых социальных действий, в них проявляются и выражаются те или иные линии общественных преобразований, изменений. Итак, социальный процесс — это взаимосвязь социальных действий, через которые проявляются определенные тенденции общественной жизни. Социальный процесс может быть охарактеризован как последовательная смена состояний в системах и подсистемах, социальных институтах и организациях. Он выражает динамику социальных изменений с помощью социальных показателей. Так, если рассматривать процесс использования свободного времени, то одним из его основных социальных показателей окажется удовлетворенность (неудовлетворенность) данным процессом. Причем это будет качественный показатель социального процесса. Количественными же его показателями станут соответствующие индикаторы. Они покажут связь удовлетворенности свободным временем с факторами, влияющими на этот процесс (пол, возраст, образование, профессия, наличие благоприятной среды, возможность выбора из нескольких вариантов того или иного занятия и т.д.). Для социологии очень важны основные показатели и индикаторы развития социальных процессов, ибо они фиксируют точки отсчета изменений в них. Социальные процессы испытывают на себе влияние множества факторов — как извне, так и изнутри. Их изучение, знание, прогнозирование могут дать эффект в предвидении результатов социальных процессов. Для российского общества это особенно важно сейчас, по- 532 Раздел VI Социальные изменения и процессы скольку мы живем, плохо представляя пути, возможности и перспективы социальных процессов в нашей стране, в первую очередь таких значимых и сложных, как демократизация и переход к рыночным отношениям. Насколько они могут быть успешными? Каковы варианты (сценарии) развития этих процессов? К чему общество и его отдельные структуры должны быть готовы в ходе их осуществления? Эти и многие другие вопросы возникают при анализе важнейших и труднейших социальных процессов современного российского общества. Социальные процессы протекают во времени и пространс-т в с, которые выступают как их формы и одновременно условия и способы осуществления. Такие характеристики социального времени и пространства, как чередование действий, социальный ритм, периодичность, цикличность, протяженность, социальная дистанция и др., подчеркивают изменчивость и динамику социального процесса. Собственно, приведенные выше характеристики касаются не только самого социального времени и пространства, но и социального процесса. Социальный процесс включает в себя несколько фаз (стадий) и характеризуется наличием ряда состояний. Говоря о фазах, нужно иметь в виду зарождение, функционирование, развитие, ослабление, исчезновение социального процесса. Характеризуя его состояния, назовем стабильность, застой, кризис. Многие социальные процессы в России сейчас находятся в состоянии кризиса, особенно экономические, за которым должно начаться движение вперед, в направлении стабильности. § 2. Классификация социальных процессов Важная теоретическая проблема общей социологии, рассматривающей социальные процессы, — их классификация, связанная с выделением тех или иных видов. Одна из первых классификаций социальных процессов была предложена американскими социологами Р. Парком и Э. Бёрджес-сом1. Будучи наиболее яркими представителями и основателями Чикагской социологической школы, они отразили в этой классификации основные экономические и социальные процессы — кооперацию, конкуренцию, приспособление, конфликт, ассимиляцию, амальгамизацию (биологическое смешивание различных этнических групп), характерные не только в целом для США периода 1920-х гг., но и для Чикаго, где имели место и мощное индустриальное развитие с присущими ему кооперацией, конкуренцией, конфликтами, и «переплавка» (амальгамизация) многочисленных этнических групп с постепенным превращением их в 1 См. Park R, Burgess E. Introduction to the science of sociology Chicago, 1924 Глава 29 Динамика социальных процессов 533 «американскую нацию». Конечно, можно попытаться использовать эту классификацию социальных процессов применительно к нашему времени, однако вряд ли она останется в полной мерс актуальной. Виды социальных процессов Новые времена требуют «новых песен». Появилось осознание необходимости четких критериев классификации, связи их с характером, содержанием, направленностью, качественным состоянием, эффективностью социальных процессов. В зависимости от направленности социальные процессы могут быть прогрессивными и регрессивными, по характеру — эволюционными и революционными. В оценке и тех, и других много релятивизма. Об относительности прогрессивного и регрессивного уже говорилось выше. До недавнего времени в отечественной литера гуре революционные процессы считались прогрессивными, вслед за К. Марксом их называли локомотивами истории и в большинстве своем (если это не были контрреволюции) оценивали позитивно. Сегодня отношение к революции как одной из разновидностей социального процесса резко изменилось, особенно в российском общественном сознании. Произошла переоценка многих революций, в первую очередь Октябрьской социалистической, Великой французской и др. В зависимости от отношения к качественному состоянию объекта будем различать социальные процессы функционирования и развития. Первые означают воспроизводство качественного состояния, вторые — переход к новому качеству. Выделим специально функциональные и дисфункциональные процессы — в зависимости от того, как они способствуют реализации основных функций общества или менее крупных социальных образований. Если первые направлены на достижение основных целей общества (его структур), то вторые препятствуют этому. Заслуга крупнейших представителей структурно-функционального анализа американских социологов Т. Парсонса и Р. Мертона состоит в том, что они подробно рассмотрели эти виды социальных процессов (функциональные — Парсонс, дисфункциональные — Мертон). Социальные процессы могут быть стихийными и сознательно организованными. Ci ихийные являются результатом действия многих разнонаправленных сил и выступают в своей упорядоченности через определенные системы показателей как статистические величины (например, это касается демографических процессов). Социологию подобные процессы 'интересуют особенно, прежде всего их неявные, скрытые, латентные последствия. В отличие от стихийных сознательные процессы характеризуются целенаправленными 534 |