Курсовая работа. Курсовая Мамиловой. Введение язык нестабилен, подвижен, изменчив
 Скачать 74.78 Kb.
|
|
ВВЕДЕНИЕ Язык нестабилен, подвижен, изменчив. Это его свойство по-разному определялось и обозначалось различными терминами. Динамичность обычно понимается как способность языка в процессе своего формирования выходить за пределы того, что реализовано, как направленность на поиск новых состояний плана выражения. «Синхронная переходность», им называется «универсальное свойство языка, которое, отражая системную взаимосвязь и взаимодействие между языковыми фактами, скрепляет их в целостную систему». Представляется, что для обозначения этого универсального свойства языка может быть использован и термин «синкретизм». Добавим, что словарное определение лингвистического синкретизма как «синтеза, или соединения» создает метонимическую многозначность, поскольку позволяет трактовать синкретизм и как процесс, и как результат этого процесса. Для того чтобы устранить эту двойственность, Л. Е. Холодилова предлагает считать синтез процессом, а синкретизм - явлением. В этой связи отметим, что Л. Ельмслев для обозначения взаимозависимости между вариантом и совпадением в процессе употреблял термин «синкретизация». Предлагаем, не вводя дополнительного термина, говорить о двух значениях и понимать синкретизм как свойство отдельных языковых единиц и системы языка в целом. Итак, синкретизм — это обусловленное единством чувственного и рационального мышления универсальное свойство языка, проявляющееся в способности языковой единицы выражать комплекс противопоставленных лексических и/или грамматических значений. Универсальность синкретизма - в возможности его проявления в разные периоды развития языка, на разных уровнях языковой системы, в разных типах речи (наиболее ярко в детской, разговорной и художественной речи). Синкретизм обусловлен потребностью в языковом выражении рационального и эмоционального и связан с общими тенденциями к экономии и экспрессивности. Нерасчлененный синкретизм не оформлен специальными средствами, расчлененный имеет специфические языковые формы выражения разных значений. Актуальность данной курсовой работы обусловлена тем, что описание системы частей речи с учетом синкретичных явлений остается принципиально новым типом описания языка. Объектом выступает явление синкретизма в лингвистике. Предметом исследования является проявление синкретизма в системе частей речи современного русского языка. Целью данной курсовой работы является анализ проявления синкретизма в системе частей речи. Исходя из цели, мы ставим следующие задачи: - определить понятие синкретизма в лингвистике; - рассмотреть особенности и виды синкретизма; - проанализировать проявление синкретизма в системе частей речи. Теоретическая значимость работы определяется тем, что исследование в данной области позволит углубить понимание явления синкретизма. Практическая значимость работы заключается в том, что её результаты могут быть использованы на занятиях по современному русскому языку, языкознании, а также для самостоятельного изучения. Курсовая состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. ГЛАВА 1. СИНКРЕТИЗМ В СИСТЕМЕ ЛИНГВИСТИКИ 1.1. Понятие «синкретизм» в современной лингвистике Обратимся к термину «синкретизм» как собственно лингвистическому. Считается, что термин «синкретизм» в его лингвистическом смысле предложен Л. Ельмслевом, работа которого содержит осмысление синкретизма как общего свойства языка [7, с. 54]. Однако справедливости ради следует отметить, что первоначально этот термин появился в более ранних морфологических исследованиях. В этой связи важно подчеркнуть, что синкретизм (Syncretism, Synkretisme) рассматривается в качестве одной из основных лингвистических категорий и определяется как «категория, устанавливаемая совпадением» [7, с. 387]. Из работы Л. Ельмслева ясно, что термином «синкретизм» он обозначает и языковой феномен, и его проявление в речи [7, с. 104]. Неоднозначен и его подход к сущности языкового явления: как совершенно справедливо отметил Ю. С. Степанов, в учении Л. Ельмслева остается место для двух разных толкований синкретизма [20, с. 86]. 1. Синкретизм в парадигматике (в результате устранения коммутации); например, в русском языке совпадение винительного и родительного падежей в мужском роде одушевленных существительных (мальчика); 2. Синкретизм в синтагматике (в результате устранения пермутации); например, в русском языке, совпадение значений именительного и винительного падежей в форме род. приименного: приглашение писателя 1) писатель пригласил, 2) пригласили писателя. «Синкретизм - функциональное объединение разных форм выражения, нейтрализация противопоставлений (оппозиций); совпадение означающих при различных означаемых. Сокращение в процессе развития языка числа категориальных форм, реализующих данную грамматическую категорию, сопровождаемое изменением (расширением) функций сохраняющихся категориальных форм и приводящее к грамматической омонимии. В латинском языке аблатив, выражающий инструментальное и местное значение» [1. с. 406]. Синкретизм в языкознании определен как «слияние формально различавшихся прежде грамматических категорий (значений) в одной форме, которая в результате этого становится многозначной (полифункциональной)» [38, с. 21]. Для осознания феномена синкретизма важно представление о нем как о совмещении семантических и грамматических свойств разных языковых явлений, изложенное в конце 60-х гг. XX в. в работах В. В. Бабайцевой и положившее начало исследованиям явлений переходности и синкретизма в грамматическом строе современного русского языка. В. В. Бабайцева ввела в научный обиход термин «синкретичные явления» для обозначения явлений зоны синкретизма (контаминации, совмещения, синтеза) между противопоставленными типичными категориями. Это представление нашло отражение в «Лингвистическом энциклопедическом словаре». В статье, написанной В. В. Бабайцевой, зафиксированы два основные значения термина синкретизм: 1. Совпадение в процессе развития языка функционально различных грамматических категорий и форм в одной форме. В русском языке наблюдается, например, падежный синкретизм (одно окончание имеет значение разных падежей) или синкретизм разных грамматических категорий (одно окончание имеет значение определенного рода, числа и падежа). Одни ученые относят синкретизм к грамматической омонимии, другие - к многозначности (полифункциональности) грамматической формы [5, с. 51]; 2. Совмещение (синтез) дифференциальных структурных и семантических признаков единиц языка (некоторых разрядов слов, значений, предложений, членов предложений), противопоставленных друг другу в системе языка и связанных явлениями переходности. Это разного рода гибридные (контами-национные, промежуточные, диффузные) образования» [5, с. 51]. Синкретизм свойствен всем уровням языка и речи. Первое значение, по сути, совпадает с толкованием синкретизма О. С. Ахмановой. Обратим внимание на второе значение термина (синкретизм как совмещение, или синтез), впервые зафиксированное в специальном словаре и отражающее представление о неразрешимом (недискретном) синкретизме. Синкретизм понимается не как неразвитое состояние языковых и речевых явлений (такой подход, совпадающий с представлением о первобытном искусстве, можно встретить в лингвистических исследованиях), а как совмещение свойств взаимодействующих противопоставленных явлений. Он связывается не с изменениями в процессе развития, а с современным состоянием языка (впрочем, изолированное рассмотрение явления синкретизма на диахронном и синхронном уровнях не всегда возможно). 1.2. Виды синкретизма Позиционный (разрешимый) синкретизм является проявлением многозначности или омонимии. Важно подчеркнуть, что нейтрализация не имеет специальных форм выражения, в то время как непозиционный (неразрешимый) синкретизм проявляется в синкретичных образованиях на разных уровнях языка. В синтаксисе это разнообразные синкретичные конструкции. В качестве «среднего члена» оппозиции «простое - сложное предложение» выступает осложненное предложение. Конструкция с союзом цели и инфинитивом обычно трактуется как сложноподчиненное предложение, хотя есть все основания рассматривать ее как осложненное предложение с инфинитивным оборотом и квалифицировать распространенный инфинитив с союзом чтобы как обособленное обстоятельство [36, с. 7]. Ядерными конструкциями этого функционально-семантического ряда являются простые (моносубъектные) предложения с инфинитивным обстоятельством цели и сложноподчиненные (полисубъектные) предложения с придаточным цели. Периферию простых предложений образуют предложения с одиночным инфинитивом цели и союзом чтобы, который можно опустить; периферию сложных - полисубъектные предложения с распространённым инфинитивным оборотом и союзом чтобы. Промежуточное звено - моносубъектные осложненные предложения с распространенным инфинитивным оборотом и союзом чтобы, совмещающие семантику простого и форму сложного предложения. Таким образом, осложненное предложение - специфическая форма выражения синкретизма двух противопоставленных синтаксических типов (простого и сложного предложений). Этим объясняются противоречия в квалификации конструкций, рассмотрение их в связи с распространением простого предложения, в рамках сложноподчиненного предложения (как в случае с целевым и сравнительным «оборотами») или выделение в особый промежуточный тип - при структурно-семантическом подходе. На уровне морфологии синкретизм проявляется прежде всего в существовании гибридных слов. Представляется перспективным дальнейшее изучение морфологических форм выражения синкретизма. Таким образом, предлагаем считать синкретизмом явления только неразрешимого (недискретного) синкретизма, проявляющегося в специальных языковых формах. Диахронический и синхронический синкретизм. Возможность сосуществования синкретичных явлений с разной степенью «древности» вполне допустима, если принять во внимание различные источники синкретизма. Синкретизм в морфологии современного русского языка может быть как результатом морфемного словообразования, так и следствием «диахронных и синхронных переходов, характерных для функционирования языка» [3, с. 238]. Проблема синхронного синкретизма в гораздо большей степени разработана по сравнению с вопросами диахронного, «древнего» языкового синкретизма, что отмечают сами исследователи древнерусского языка. Поэтому на данном этапе трудно провести четкую демаркационную линию между явлениями раннего синкретизма и его «наследием» и выделить вторичные явления на фоне первичных. Остатками древнего синкретизма, по мнению В. В. Колесова [13, с. 42], являются «метонимическая цельность современного русского слова», энантиосемия, тенденция к гиперонимизации; по мнению Л. В. Зубовой [8, с. 56] - комплексное представление набора сем в слове, полисемия слов и морфем, метафора и метонимия, трансформация частей речи, словосложение, междусловное наложение, контаминация, эллипсис. Л. В. Зубова отмечает: «На новом этапе развития языка многие из таких фактов объясняются преимущественно тенденцией к экономии речевых средств и поэтому могут рассматриваться как явления «вторичного» синкретизма» [8, с. 56]. Получается, что первичность и вторичность связана не с различием языковых форм выражения синкретизма на разных этапах развития русского языка, а с их различной обусловленностью: с символическим представлением понятия в древности и с тенденцией к экономии речевых средств в современности. Проще говоря: раньше человек не умел мыслить дискретно, сейчас - не успевает (изначальная данность превратилась в «осознанную необходимость»). Дело, однако, не в тенденции к экономии, которая, безусловно, вневременная, не связанная с этапами развития языка (указание на нее можно найти уже в «Грамматике» Пор-Рояля), а в характере мышления. Современное сознание сохраняет черты древнего, и это предопределяет современный синкретизм. В этой связи чрезвычайно важным представляется мысль, высказанная Л. В. Зубовой: «Синкретическое (комплексное, нерасчлененное) представление различных семантических и грамматических признаков в одном слове - древнейший способ познания и отражения мира в языке, способ, восходящий к эпохе мифологического мышления, когда в сознании говорящего означаемое еще не отделялось от означающего, признак - от его носителя, действие - от субъекта этого действия» [8, с. 58]. Заметим, что понимание синкретизма не только как нерасчлененности, но и как комплекса практически отождествляет понятия древнего и современного синкретизма, как, впрочем, и определение синкретического представления как способа познания и отражения мира, восходящего к эпохе мифологического мышления, но не утраченного, не изжитого. П. В. Чесноков связывает синтаксический синкретизм с семантическими формами мышления, В. В. Колесов рассматривает проблему синкретизма в связи с развитием концептуальных форм сознания. Он подчёркивает, что «нерасчлененно-целостное восприятие действительности увязано с генетической идеей происхождения и синтеза, тогда как современное, то есть научное, направлено на анализ и интересуется функцией (важна цель, а не причина; будущее, а не прошедшее; важны различия, а не сходства и уж тем более не тождества)». Вероятно, сознание древнего и современного человека следует не столько противопоставлять, сколько говорить о неоднородности структуры современного мышления, сочетающего элементы предметно-логического (научного) и образно-чувственного. Рационализм уживается с чувственностью, мир воспринимается в том числе и как «сплетение», по выражению А. А. Потебни, душевных процессов. Логика не учитывает всех разновидностей мысли. И в этом смысле верно его утверждение: «Грамматика ничуть не ближе к логике, чем какая-либо из прочих наук». По мнению В. В. Бабайцевой, «выражение в языке взаимодействия между чувственной и абстрактной ступенями познания действительности» [6, с. 211] проявляется в структурном разнообразии типов простого предложения, выражающих нечленимое, логико-психологическое и логическое суждение, а также переходные между ними формы мысли. В современной системе структурно-семантических типов простого предложения выделяют нечленимые предложения, отличающиеся невозможностью логико-синтаксической членимости и максимальной неопределенностью предмета мысли [6, с. 212]. Их ядро - междометные слова-предложения. Разнообразны типы конструкций на границе между односоставными и нечленимыми предложениями. Среди них - вокативные предложения (обращения, осложненные выражением нерасчлененной мысли, чувства, волеизъявления). Они обладают синкретичной недифференцированной семантикой: сочетают апелляцию к адресату речи, номинацию и «интонационную предикативность». Логико-психологическое суждение выражается некоторыми односоставными предложениями и конструкциями, переходными между односоставными и двусоставными предложениями [6, с. 140]. Предмет речи/мысли (с разной степенью неопределенности) в них не вербализован, но отражён в сознании в виде восприятий и ощущений. Это сближает нечленимые и односоставные предложения со словами-предложениями в детской речи, в центре которых - «доступный восприятию предмет, выделяемый по внешним признакам, еще не вычлененным достаточно точно из общего фона и не структурированным в их внутренних взаимоотношениях». Причиной современного синкретизма и является потребность в сочетании чувственных и абстрактных элементов в едином акте мышления [6, с. 134], в выражении и мысли, и чувства. Иначе говоря, явление синкретизма обусловливают обе основные тенденции: к экономии языковых средств и к экспрессивности. Это позволяет, на наш взгляд, связать проблему синкретизма с проблемой рационального и эмоционального в языке. Отмечая, что «эмоциональная семантика накладывается на рациональное содержание», П. А. Лекант говорит о специальных моделях предложений с семантикой эмоционального состояния и специальных формах предиката состояния» [14, с. 316]. Следовательно, средства выражения эмоциональной семантики не только семантические, но и грамматические. Это направление исследований перспективно и интересно. Отметим также, что в свете проблемы синкретизма активное исследование концептов в лингвокультурологии можно рассматривать как попытки реконструкции явленного в древней синкрете концептуального «зерна», обретения по крупицам рассеянного смысла, возвращения к логосу. Рассуждая о процессе познания, В. В. Колесов заметил: «Чем отвлеченнее по смыслу слово кажется нам сегодня, тем оно ближе к синкрете и тем охотнее современное анализирующее сознание различным способом пытается специализировать и выделить его значения» [14, с. 19]. Таким образом, после извлечения конкретных значений из семантической нераздельности синкреты лингвисты пытаются их синтезировать и тем самым восстановить связность и цельность исходного смысла. Расчлененный и нерасчлененный синкретизм. В теории синкретизма выделяют два его вида - нерасчлененный (диффузный) и расчлененный: «Расчлененный синкретизм — многозначность языковых и речевых явлений, оформленная грамматическими и лексико-грамматическими средствами. Нерасчлененный синкретизм — многозначность языковых и речевых явлений, не оформленная грамматическими и лексико-грамматическими средствами» [3, с. 270]. При расчлененном синкретизме план содержания поддержан и синкретизмом плана выражения, так как совмещенные семы соответствующим образом оформлены: каждая имеет свою форму, свой формальный показатель. Расчлененный синкретизм, по мнению В. В. Бабайцевой, более характерен для сложного предложения, а диффузный - для простого, он проявляется, в первую очередь, на уровне членов предложения. Нерасчлененный синкретизм может отождествляться с нейтрализацией. Выделение расчлененного и нерасчлененного синкретизма ставит проблему изучения языковых форм проявления синкретизма. |