ррр. Философия лекции. 1 Историкофилософская справка
Скачать 284.16 Kb.
|
- Основной задачей научного познания является выведение объективных законов действительности, законов мышления, познания. - Целью научного познания является раскрытие объективной истины, постигаемой рациональными методами. Следовательно, для научного познания характерна объективность. - Наука ориентирована на воплощение ее достижений в практику. - Гносеологически научное познание является сложным и противоречивым процессом воспроизводства знаний. Научное знание непрерывно воспроизводит свои элементы на собственной основе и формирует их в соответствии со своими принципами. - Вспомогательными средствами в процессе научного познания являются приборы, инструменты и другое научное оборудование. Кроме того, для науки характерно использование методов логики, математики, диалектики. - Научное познание характеризуется доказательностью, обоснованностью результатов, достоверностью выводов. в) Специфика познания социальных явлений. - одним из своеобразных видов научного познания является социальное познание, содержащее два аспекта: любое познание всегда социально; - один из видов научного познания, предмет которого – социальные явления и процессы. - Разделение наук на «точные» и «гуманитарные» условное, поскольку они являются ветвями науки, как единого целого. - Предметом социального познания является «мир человека». - Социальное познание взаимосвязано с предметными (оценка явлений) и субъективными (установки, нормы) ценностями. Данные ценности указывают на человечески значимое значение определенных явлений действительности. - Социальное познание ориентировано на «качественную окраску событий», то есть исследование явлений происходит со стороны качества. - В социальном познании используется абстракции, то есть большое значение уделяется мышлению, его формам, принципам и методам. г) Исторический характер науки и научного познания. - Науке предшествует преднаука (доклассический этап), где рождаются элементы (предпосылки) науки (зачатки знаний на Древнем Востоке, в Греции и Риме). Именно преднаука и является исходным пунктом естествознания. - Наука в своем становлении прошла три основных этапа: = классический; = неклассический; = постнеклассический (современный). - Классическая наука (XVII-XIXвв.) стремилась элиминировать все, относящееся к субъекту, средством ее деятельности. - Неклассическая наука (нач. XXв.) характеризуется разработкой релятивистской и квантовой теории, опровержением объективизма классической науки. - Постнеклассическая наука (вторая половина XXв.) характеризуется включенностью субъективной деятельностью в «тело знания». а) В составе науки различают: = науку переднего края; = твердое ядро науки; = историю науки. б) Элементы структуры научного познания: = фактический материал, взятый из эмпирического опыта; = результаты первоначального концептуального его общения в понятиях и других абстракциях; = основанные на фактах проблемы и научные предположения; = вырастающие из них законы и теории; = философские установки; = социокультурные основания; = методы и нормы научного познания; = стиль мышления. в) Идеалы и нормы научного познания. - Нормы научного познания – совокупность определенных концептуальных установок, свойственных науке на определенном историческом этапе ее развития. - Функцией норм и идеалов научного познания является организация и регуляция процесса научного исследования и его оптимизация. - Единство норм и идеалов научного познания выражает понятие «стиль мышления». - Научное познание есть развивающаяся система знаний, включающая два основных уровня: эмпирический и теоретический: = эмпирический уровень характеризуется живым созерцанием, рациональным моментом и его формами на этом уровне объект проявляется со стороны внешних связей. = теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента – понятий, теорий, законов и др. На этом уровне объект осваивается с помощью абстракций «высшего порядка». - Разграничение теоретического и эмпирического уровней познания условно, так как эти уровни взаимосвязаны. г) Проблема – гипотеза – теория - Проблема – форма знания, изучающая непознанное человеком, но необходимое для дальнейшего применения. - Проблема есть процесс включающий ее постановку и решение. Решение проблемы является моментом развития знания. - Гипотеза – форма знания, включающая предположение, сформулированное на основе ряда факторов. Данная форма знания нуждается в доказательстве. - Гипотеза характеризуется вероятностными знаниями. - Теория – форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. - Всякая теоретическая система должна отвечать двум основным требованиям: непротиворечивости и верифицируемости опровержимости. - Любая теория должна соответствовать реальным фактам; следствия теории должны удовлетворять требованиям практики. - Различают основные элементы теории: = исходные основания – фундаментальные понятия, принципы, законы; = идеализированный объект – абстрактная модель существенных свойств и связей изучаемых предметов; = логика теории, нацеленная на прояснение структуры и изменения знания; = совокупность законов и утверждений, выведенных из положений данной теории. а) Синтетическая функция – объединение отдельных,достоверныхзнаний в единую, целостную систему. б) Объяснительная функция – выявление причинных и иных зависимостей данного явления. в) Методологическая функция – на основании теории создаются многообразные способы исследовательской деятельности. - Предсказательная функция – предвидение. - Практическая функция – характеризуется стремлением к воплощению в практику. Вопрос четвертый. Методология научного познания 1. Общая характеристика. - Метод – способ социальной деятельности в любой ее форме. - Значение методологии: = система определенных способов, приемов и операций; = учение об этой системе, теория метода. - Метод есть совокупность определенных правил, приемов, способов, норм познания и действий. - Каждый метод разрабатывается на основе определенной теории, которая выступает его необходимой предпосылкой. - Теория отражает действительность и трансформируется в метод посредством определенных правил и приемов. 2. Многоуровневая концепция методологического знания. а) Философские методы: диалектический, метафизический, аналитический, интуитивный, феноменальный, герменевтический и др. - Диалектика – учение о наиболее общих законах развития природы. б) Три основные формы диалектики: - античная; - немецкая идеалистическая; - материалистическая. в) Категории диалектики – понятия, отражающие наиболее общие и существенные свойства, стороны и отношения реальной действительности и познания. г) Вторым методом является метафизический. - Основные значения «метафизики»: = философия как наука о всеобщем; основа – учение Аристотеля «о первых родах сущего»; = онтология – учение о бытии как таковом; = философский способ познания и действия. - Характерной чертой метафизики является односторонность, абсолютизация одной стороны живого процесса познания. - Исторические формы метафизики: = старая метафизика (философская наука XVII-XIXвв.); = новая метафизика не отвергает ни всеобщую связь явлений, ни их развитие. Виды метафизики: = идеализм; = сенсуализм; = рационализм; = эмпиризм и т.д. б) Общенаучные подходы и методы исследования получили развитие в ХХв. Они являются промежуточной методологией между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук. в) Частно-научные методы - совокупность способов, принципов познания, применяемых в той или иной отрасли науки, соответствующей данной основной форме движения материи. г) Дисциплинарные методы – системы приемов, применяемых в той или иной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки. д) Методы междисциплинарного исследования – совокупность ряда синтетических, интегральных способов, нацеленных на стыки научных дисциплин. е) Научные методы теоретического исследования: - Формализация – отображение содержательного знания в знаковом формализме, созданном для точного выражения мыслей с целью исключения возможности для неоднозначного понимания. - Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые исходные положения – аксиомы. - Гипотетико-дедуктивный метод – способ теоретического исследования, заключающийся в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез ж) Общечеловеческие методы и приемы исследований; - анализ – реальное или мысленное разделение объекта на составные части и их объединение в единое целое; - абстрагирование – процесс отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с выделением интересующих исследователя свойств; - идеализация – мысленный процесс образования абстрактных объектов; - индукция – движение мысли от единичного к общему; - дедукция – движение мысли от общего к единичному; - аналогия – установление общего сходства в некоторых свойствах нетождественных объектов; - моделирование – метод исследования определенных объектов путем воспроизведения их характеристик на другом объекте; - системный подход - совокупность общенаучных, методологических принципов, в основе которых лежит рассмотрение объектов как систем. Вопрос пятый. Наука и общество - Возрастание роли знания в жизни общества сопровождается усилением знания наук, анализирующих знание и методы исследования. К этим наукам относятся: теория познания, методология, социология науки. - Наука развивается по собственным закономерностям, включающим преемственность, чередование спокойных и переломных периодов развития, сочетание процессов дифференциации и интеграции, расширение процесс компьютеризации, усиление ее роли в жизнедеятельности общества. - Для представителей русской религиозной философии был характерен широкий диапазон оценок возможностей науки. Основоположником этой философии был В.Соловьев. Он говорил, что наука является важнейшим элементом цельного знания. Она составляет синтез с теологией и философией. - Н.А.Бердяев писал, что наука является одним из питающих источников философии, но философия не должна быть «служанкой» у науки. Он критиковал процесс механического переноса методов математики и естествознания в социальные науки. - Л.Шестов говорил, что опыт шире, чем научный опыт, и наряду с научными существуют и ненаучные способы отыскания истины, которые не ограничиваются современными методологиями. - Методолог П.Фейерабенд развил идеи Н.Бердяева и Л.Шестова о роли науки в обществе. Он считал, что значение и роль разума не следует слишком преувеличивать и нужно уравнять науку с религией и другими духовными направлениями. - Критике разума уделяет большое внимание общественно-философское течение – постмодернизм. Оно ставит под сомнение науку как особый способ познания и как ядро всей культуры. Оно обвиняет науку в объективизме, редукционизме, в отрыве субъекта познания от объекта. - В связи с возрастанием роли научного познания в современном мире возникло два противоположных направления: сциентизм и антисциентизм. Для сциентизма характерно возвышение роли науки в мире. Его представители рекомендуют внедрять науку в качестве эталона социальной ценности. - Для антисциентизма характерна философско-мировоззренческая позиция. Сторонники данной позиции резко критикуют науку и технику, которые, по их мнению, не в состоянии обеспечить социальный прогресс. - Нужно отметить, что одна и другая позиции содержат рациональные зерна. И объединив эти рациональные моменты, можно определить более точное место и роль науки в мире. - Углубление взаимодействия науки, техники и производства является характерной чертой современного общественного развития: = наука обгоняет развитие техники и становится ведущей силой прогресса; = отмечается всестороннее развитие науки и проникновение ее во все сферы общественной жизни; = наука в большей степени ориентируется на человека, на развитие его интеллекта, творческих способностей. - Рост интереса к социальным, человеческим аспектам привел к возникновению новой дисциплины – этики науки, занимающейся изучением соответствия научных теорий красоте и гармонии. Таким образом, в данной лекции мы рассмотрели структурно-функциональную систему научного познания. К структурно – функциональной системе I закона диалектики мы отнесли его: - основные понятия; - аксиомы; - функции. 1.1. Основные понятия I закона диалектики - противоположности (единство и борьба противоположностей); - противоречие (как возникновение, развитие, разрешение и взаимопереход противоположностей); - взаимоотрицание, взаимозависимость, взаимоотношение. 1.2. Свойства I закона диалектики. - фундаментальность (всеобщность): действует без исключений, всеобще и однозначно во всех формах жизни (природы, общества, сознания): - при одних и тех же условиях действует на глубинном фундаментальном уровне живой материи, поэтому он есть явление: = объективное (действует непременно и однозначно); = необходимое (закономерное для всех форм жизни); = сущностное (работает с внутренними противоречиями живой материи); = устойчивое (действует одинаково при одних и тех же условиях); = повторяющееся (неизменное). Именно эти свойства I закона диалектики позволяют его использовать в исследовательской деятельности. 1.3. Функции I закона диалектики -действует на всех уровнях Вселенной; - поддерживает фундаментальное свойство живой материи – ее «вечное движение» (и утверждает: «движение - вечно», а «покой - относителен»); - работает только с внутренним источником движения и развития всех форм живой материи (физических, химических, биологических, общественных, духовных); - функционирует как противоречивый механизм существования всех форм живой материи (объективный и субъективный реальности); - является всеобщим механизмом зарождения всех форм и видов живой материи – их первоисточником (без исключений); - поддерживает целостность, причинность рождения, закономерность явлений живой материи (в медицине – гомеостаз, равновесие внутренней среды организма); - имеет свое морфологическое выражение, то есть, визуализирует свой противоречивый механизм действия (имеет свои проявления в объективном и субъективном мире). В данном вопросе студент – медик должен знать базовые характеристики I закона диалектики, показать специфику I закона в системе трех законов диалектики, указать взаимосвязь диалектики и физиологии, овладеть логикой понимания диалектики. 2.1. Общая (базовая) характеристика материалистической диалектики. В базовых характеристиках рассмотрим несколько аспектов: - правильнее говорить не «диалектика», а «материалистическая диалектика» или «диалектический материализм». Это объясняется тем, что история диалектики насчитывает около трех тысяч лет, но «диалектический материализм» - это ее последний и самый высший уровень (связан с именами К.Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина); - В настоящее время материалистическая диалектика – это теория и метод исследовательской деятельности. Поэтому она называется диалектической логикой познания; - диалектическая логика – это структурно – логическая схема (система) мыслительной деятельности мозга: законы и категории диалектики – это глубина и направления мышления; - диалектико – материалистическое мышление – это высший уровень мыслительной деятельности мозга. Мыслить диалектически – это мыслить фундаментально. То есть, развитый мозг мыслит диалектически. Отсюда прикладное значение материалистической диалектики в конкретном знании – клиническое мышление; инженерное мышление; политическое и военно-стратегическое мышление; управленческое мышление; этическое и эстетическое мышление; идеологическое мышление; религиозное, философское и научное мышление и др.; - научность современного диалектического мышления доказана: = физикой (волновая, электромагнитная, квантовая, биофизика, ядерная и др.); = кибернетикой (механизмы саморегуляции, самоорганизации и самовоспроизводства любых явлений живой материи, нелинейное и синергетическое развитие процессов в природе и обществе, мышлении и сознании); - успехами современной биохимии и цитологии (электронная гистохимия, электронная радиоавтография, гистоэнзимология, люминесцентная микроскопия и др.); - технологическим уровнем развития онкологии, кардиологии, всех хирургических и терапевтических специальностей; - развитием генетики, нанотехнологий и т.д. Таким образом, диалектический материализм на сегодняшний день стал универсальной и всеобщей методологией научного познания. В целом: методологический потенциал диалектики заключается в следующем: - она способна критически осмыслить любые полярности (противоположности, противоречия); - она стала логикой и теорией познания (по Э.В.Ильенкову); - она превратилась в общенаучный метод познания, а все остальные науки – частноконкретные ; они между собой взаимодействуют как «общее - частное» (по Б.М. Кедрову). Взаимосвязь и соподчиненность законов материалистической диалектики и физиологии а) Методическое замечание: в этом вопросе надо исходить из универсального (от слова «универсум» - Космос, Вселенная) и всеобщего характера законов диалектики. То есть, они действуют на всех уровнях и во всех видах и формах живой материи (в мире физическом, химическом, биологическом, социальном, психическом). NB: даже будущие науки (изучающие живую материю) будут возникать и действовать на основе и в рамках этих трех законов диалектики. б) Более того, физиологами (зарубежными и отечественными) в рамках «Теории общей патологии» доказано, что здоровье и болезнь развиваются тоже по этим трем законам диалектики. Приведем два примера из учебника Д.С.Саркисова «Очерки истории общей патологии» (с.190); - Р.Вирхов (отечественный патологоанатом): «Нет никакого существенного различия между физиологическими и патологическими законами, а также и между силою и материею, посредством которых происходит здоровая и больная жизнь, находится только очень существенное различие в условиях, при которых проявляются общие жизненные законы и при которых действуют сила и материя тела» (Дано: по Д.С.Саркисову, с.190). 2.3.Логика понимания и усвоения законов материалистической диалектики. Методическое замечание 1: чтобы понять значение диалектики для медицинского знания и образования, необходимо применить метод «сравнение и аналогия», то есть, увидеть связь между диалектикой и клиническим мышлением врача. Для этого надо: - установить терминологические аналогии диалектики и медицины; - показать место и методологическую роль диалектической исследовательской логики в медицинском познании. Приведем примеры в таблицах (1,2). Таб.1 |