Ответы на зачет по психологии. Социальная психология 5. 4. Структура современной социальной психологии, основные задачи и проблемы исследований. Говоров 6

• Название: 4. Структура современной социальной психологии, основные задачи и проблемы исследований. Говоров 6
• Анкор: Ответы на зачет по психологии
• Дата: 22.12.2021
• Размер: 418.48 Kb.
• Имя файла: Социальная психология 5.docx
• Тип: Документы; #314423
• страница: 15 из 27

35. Содержание социально-психологического развития человека (Пиаже, Кольберг, Селман, Дюпон и др.)

36. Социальная идентичность личности. Типы идентификации. Социально-психологические исследования формирования и развития социальной идентичности. Митрохина

Социальная идентичность – характеристика индивида с точки зрения его принадлежности к какой-либо социальной общности, группе.

Различают несколько типов социальной идентичности: профессиональную, этническую, гендерную, религиозную, политическую и много других. Идентичность – это не постоянное явление, она может изменяться в зависимости от ситуации и времени: смена деятельности человека, места проживания, образования, возраста.

В.А.Ядов. - существенно доминируют идентификации с ближайшим социальным окружением, ослаблены символические и идеологические.

37. Гендерные роли: факторы формирования, вопросы половой идентичности, методы исследования. Жарикова

Гендерные роли — одни из видов социальных ролей, набор ожидаемых образцов поведения (или норм) для людей того или иного пола, представителей определенной сексуальной ориентации. Роль в социальной психологии определяется как набор норм, определяющих, как должны вести себя люди в данной социальной позиции.

Многообразие гендерных ролей в различных культурах и в разные эпохи свидетельствует в пользу гипотезы о том, что наши гендерные роли формируются культурой. Согласно теории Хофстеда (Hofstede), различия в гендерных ролях зависят от степени гендерной дифференциации в культурах или степени маскулинности или фемининности той или иной культуры.

Понятие «гендерная идентичность» появилось в академической науке в 1955 году. Его ввел Джон Мани для того чтобы описать внутренне состояние личности с точки зрения осознания и ощущения себя мужчиной или женщиной, а так же для того чтобы подчеркнуть значение социально-культурных факторов в формировании психологического пола.

Гендерная идентичность - это характерные черты ,присущие личности, свойственные данной культуре. Она, гендерная идентичность, связанна с нашим представлением о поле - это то состояние когда ,мы, внутренне ощущаем себя тем кто мы есть на самом деле, мужчиной или женщиной. Хотя иногда гендерный взгляд человека на личность может измениться. Под влиянием стиля прически, одежды и т.п.

Р.В. Овчарова предлагает такую модель трех уровней формирования гендерной идентичности:

1. Уровень общества: сюда относится влияние общественных факторов.

2. Уровень собственной семьи: включает влияние семейных условий.

3. Индивидуальный (личностный) уровень: влияние личностного.

38. Проблема регуляции социального поведения личности. Ценностно-нормативная регуляция социального поведения. Меладзе

Проблема регулирования социального поведения связана с утратой личностью своей прежней социальной идентификации, которая является первичным основанием для поведенческой ориентации. Разрушилась система высших, надличностных, гуманистических ценностей, определявших смысл общественного и личностного бытия, в результате этого наблюдается защитный механизм(девальвация) самой человеческой жизни.

Механизм ценностно-нормативной регуляции представляет собой систему, которая включает ценности как представления о желательных поступках, нормы как устойчивые образцы поведения и санкции, по их соблюдению. Цепь этого механизма замыкается установками - готовностью личности реагировать (положительно или отрицательно) на господствующие в обществе ценности.

39. Социальная установка: понятие, структура и функции, формирование социальных установок. ПОЛУПАНОВА

Социальная установка представляет собой предрасположенность человека к восприятию чего-либо определенным образом, включая действия определенным образом. Установка может являться побуждением к определенной деятельности.

Западная социальная психология, обозначая социальные установки, использует понятие «аттитюд» -«психологическое переживание индивидом ценности, значения, смысла социального объекта», или как «состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности».
Функции аттитюдов:

• 
  Приспособительная (утилитарная, адаптивная) – аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей.
  
• 
  Функция знания – аттитюд дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту.
  
• 
  Функция выражения (ценности, саморегуляции) – выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности.
  
• 
  Функция защиты – аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов Личности.
  

Структура социальной установки

М. Смит в 1942 году определил трехкомпонентную структуру аттитюда, в которую включил:

• 
  когнитивный компонент в форме осознания объектом социальной установки;
  
• 
  аффективный компонент в виде эмоциональной оценки объекта, чувства симпатии или антипатии к нему;
  
• 
  поведенческий (конативный) компонент, проявляющийся привычным поведением в отношении объекта.
  

Социальную установку определяли в качестве осознания, оценки, готовности действовать. Установки могут формироваться:

• 
  под воздействием других людей (родителей, СМИ), они «кристаллизуются» к 20-30 годам, меняясь затем с трудом;
  
• 
  на основе личного опыта в часто повторяющихся ситуациях.