Аргументы. Человек и природа
 Скачать 143.34 Kb.
|
|
Проблемы, связанные с положительными нравственными качествами личности | ||
| Честь и достоинство | А.С. Грибоедов «Горе от ума» | Александр Андреевич Чацкий, герой комедии, сохранение внутреннего достоинства, чести видит в отказе от приспособленчества и лжи. Он не желает жить по законам лицемерия и чинопочитания. «Служить бы рад -прислуживаться тошно»,- отвечает Чацкий на упрёк Фамусова, что он нигде не служит, не занимается делами. По его мнению, надо служить «делу, а не лицам», «не требуя ни мест, ни чинов». |
| Свобода | А.С. Пушкин «Анчар» (стихотворение) | Перед нами развёртывается философский символический пейзаж – гордая пустыня и древнее, ядовитое дерево анчар. Оно смертельно опасно, живые существа обходят его стороной, в нем таится часть вечной стихии. Но в мире людей царит несвобода, рабство, принуждение, власть сильных над слабыми. В этом заключается корень зла. Владыка посылает своего раба за ядом, от которого умирает раб, а владыка использует ядовитую смолу дерева в военных целях. Рабство убивает человека в моральном и физическом плане. Таким образом, анчар становится символом несвободы, господства насилия и рабства. |
| М.Ю. Лермонтов «Мцыри» (поэма) | Свобода – идеал устремлений. Три дня, проведённые героем на воле, приравниваются к целой жизни: ощущение остроты бытия, счастья пронизывает всю поэму. Только свободный человек, по мысли поэта, может считаться счастливым. Даже бой с могучим барсом он воспринимает как часть свободного существования. | |
| Духовность | А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича» | Алёшка, герой рассказа, как раз является примером духовного человека. Он попал в тюрьму из-за своей веры, но не отказался от неё, напротив, этот молодой человек отстаивал свою правду и пытался донести её до других заключённых. Ни один его день не проходил без чтения Евангелия, переписанного в обычный блокнот. |
| Л.Н. Толстой «Война и мир» | Писатель наделил Андрея Болконского, одного из главных героев своего произведения, не только внешним благородством, но и внутренним, которое он открыл в себе не сразу. Андрею Болконскому пришлось много пережить, многое переосмыслить, прежде чем он смог простить своего врага, умирающего Анатоля Курагина, интригана и предателя, к которому он до этого испытывал лишь ненависть. Этот пример иллюстрирует способность благородного человека достигнуть подлинной духовной высоты. | |
| Мудрость | Г.Р. Державин «Аристиппова баня» (стихотворение) | Автор говорит о том, что человек должен бороться со своими пороками, не поддаваться им. Человек, лишённый твёрдости духа, воли, мужества, не может, по мысли автора, называться мудрым. |
| Судьба | К. Паустовский «Снег» | Артистка Татьяна Петровна, уехавшая в годы войны из Москвы, волей судеб знакомится с солдатом Николаем, сыном умершего старика, у которого она снимала комнату. Героям кажется, что они давно знают друг друга, они чувствуют внутреннее родство. В душах их рождается любовь. Николай даже вспоминает, где мог видеть эту женщину раньше. И это видение сродни его юной мечте о любви. Поэтому Татьяна Петровна не хочет разрушать его мечту. Так встреча двух случайных людей становится судьбоносной. |
| Взаимопонимание между людьми | Ф.И. Тютчев «Нам не дано предугадать» (стихотворение) | В этом стихотворении звучит мысль автора о непредсказуемости реакций окружающих людей. Мы не можем просчитать, как отнесётся человек к нашей просьбе, упрёку, размышлениям: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовётся». Вызвать в душе собеседника ожидаемые нами чувства – очень важно для человека. По мысли автора, это равносильно снизошедшей на человека «благодати». |
| Б. Окуджава «Пожелание друзьям» (стихотворение) | В данном стихотворении звучит призыв к друзьям, единомышленникам быть добрее к людям, уметь радоваться жизни, ценить близких людей, их таланты, достоинства, научиться любить и не стесняться своих чувств. | |
| Совесть | В. Тендряков «Суд» | Охотник Тетерин, человек мужественный, совершает нравственное предательство. Он уничтожает единственную улику, которая свидетельствует, что случайное убийство на охоте совершено крупным начальником Дудыревым, а не фельдшером Митягиным. Суд оправдывает Митягина, но убил человека Дудырев, и единственно, кто мог это доказать, был Тетерин. Но он дрогнул, не сказал правду и приговорил себя к мукам собственной совести. |
| Мироощущение человека | П.А. Вяземский «Сознание» (стихотворение) | Лирический герой исповедуется перед читателем в том, что он не постиг смысла и таинства жизни, что не имел достаточного терпения, не смог достойно нести свой крест и часто бросал его. В подтексте угадывается призыв к терпению, душевной стойкости. |
| Ф. И. Тютчев «Не рассуждай, не хлопочи» (стихотворение) | Призыв к человеку принимать жизнь такой, как она есть, без излишних рассуждений и хлопот. Все они не имеют большого смысла, так как будущее человеку неподвластно. Человек должен воспринимать жизнь с терпением, спокойствием. При этом он должен уметь пережить всё, что выпадает на долю: печаль, и радость, и тревогу. | |
| А.А. Ахматова «Я научилась просто, мудро жить» (стихотворение) | Героиня пересмотрела своё отношение к жизни, научившись воспринимать всё происходящее просто и мудро. Бог, природа и собственная душа помогают ей в этом. В подтексте стихотворения звучит мысль о том, что в этой жизни нужно ценить каждое мгновенье, отпущенное человеку. | |
| Роль веры (молитвы) в жизни человека | М.Ю. Лермонтов «Молитва» (стихотворение) | В этом стихотворении лирический герой говорит о молитве, о той минуте, когда человек впадает в тоску и отчаяние и обращается к Богу. И молитва эта – «чудная», она обладает «благодатной силой», спасая в минуты сомнений. В финале стихотворения уходит томленье, тоска, раздирающие душу сомнения – остается лишь мир, покой, надежда. |
| Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» | Раскольников своим преступлением хотел разрешить себе «кровь по совести». Однако затем стал мучаться содеянным, почувствовал отчуждение от окружающих. И только вера, искреннее покаяние, любовь, к чему его исподволь подводит Соня, могут спасти его заблудшую душу. | |
| Вера человека | А. Куприн «» | Человек, измученный нищетой, готов отчаянно покончить жизнь самоубийством, но с ним заговаривает оказавшийся рядом известный доктор Пирогов. Он помогает несчастному, и с этого момента его жизнь и жизнь его семьи изменяются самым счастливым образом. Эта история красноречиво говорит о том, что поступок одного человека может повлиять на судьбы других людей. |
| М. Горький «На дне» | Лука, персонаж пьесы, считает, что каждый человек – тайна, но все для лучшего живут, поэтому всякого человека надо уважать: «неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и что сделать может... может, он родился-то на счастье нам... для большой нам пользы?». Лука стремится помочь скрытым силам человека из тайных сделаться явными. | |
| Верность своим убеждениям | А. Петров «Житие протопопа Аввакума» | Аввакум, опальный священник, старообрядец, борется за свои убеждения в годы церковных реформ. Он не изменяет своим убеждениям даже под угрозой смерти, сознательно идёт на добровольное мученичество. |
| М. Горький «Старуха Изергиль» | В рассказе легенда о Данко воспевает образ прекрасного, мужественного и свободного человека – Данко, готового ради своих убеждений пойти на смерть. Служение людям для него является смыслом жизни, высшим предназначением. Горький своим произведением провозглашает смысл человеческого существования в принесении блага окружающим, в бескорыстной, всепрощающей любви и гуманизме. | |
| Способность к самопожертвованию, бескорыстное служение людям | М. Горький «Старуха Изергиль» | В рассказе поражает образ Данко. Это романтический герой, пожертвовавший собой ради людей. Он повел людей через лес с призывами победить тьму. Но слабые люди во время пути стали падать духом и умирать. Тогда они обвинили Данко в том, что он неумело управлял ими. Он преодолел негодование и во имя своей великой любви к людям разорвал грудь, достал своё горящее сердце и побежал вперед, держа его как факел. Люди побежали за ним и преодолели трудную дорогу. И тут же они забыли своего героя. А Данко умер. |
| Сохранение чести | А.С. Пушкина «Капитанская дочка» | В романе для Петра Гринёва важнейшим жизненным принципом была честь. Даже перед угрозой смертной казни Пётр, присягнувший на верность императрице, отказался признать в Пугачёве государя. Герой понимал, что это решение могло стоить ему жизни, но чувство долга взяло верх над страхом. Алексей Швабрин, напротив, совершил предательство и потерял собственное достоинство, когда перешел в стан самозванца. |
| Справедливое отношение к людям | Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» | В романе Порфирий Петрович расследует дело об убийстве старухи-процентщицы. Следователь – тонкий знаток человеческой психологии. Он понимает мотивы преступления Родиона Раскольникова и отчасти сочувствует ему. Порфирий Петрович даёт молодому человеку шанс явиться с повинной. Это впоследствии послужит смягчающим обстоятельством в деле Раскольникова. |
| А.П. Чехов «Хамелеон» | Автор в рассказе знакомит нас с историей о споре, вспыхнувшем из-за укуса собаки. Полицейский надзиратель Очумелов пытается решить, заслуживает ли она наказания. Вердикт Очумелова зависит лишь от того, принадлежит ли собака генералу или нет. Надзиратель не ищет справедливости. Его главная цель – выслужиться перед генералом. | |
| Нежность | Л.Н. Толстой «Война и мир» | В романе Марья Болконская терпеливо выносит суровость отца. Она с любовью относится к старому князю, несмотря на его непростой характер. Княжна даже не задумывается над тем, что отец зачастую излишне требователен к ней. Любовь Марьи искренняя, чистая, светлая. |
| Сочувствия | В. Астафьев «Бабушка с малиной» | В рассказе мы видим проявление действенного сочувствия. Радость главной героини была омрачена потерей столь драгоценных для неё ягод, но доброта и окружающих людей вернула не только малину, но и хорошее настроение, чувство счастья и единения с остальными пассажирами. |
| Противоречивость внутреннего мира человека | И.А. Гончаров «Обломов» | В романе Илья Ильич обладает как отрицательными, так и положительными чертами характера. С одной стороны, главный герой апатичен и несамостоятелен. Обломову не интересна реальная жизнь, она вызывает у него скуку и усталость. С другой стороны, Илья Ильич отличается искренностью, душевностью, умением понять проблемы другого человека. В этом заключается неоднозначность характера Обломова. |
| Верности данному слову | А.С. Пушкин «Дубровский» | Маша Троекурова, обвенчанная с нелюбимым человеком стариком Верейским, отказывается нарушить клятву пожизненной верности, данной ему в церкви, когда Дубровский, в которого она была влюблена, опоздал спасти её от этого замужества и остановил свадебный кортеж лишь на возвратном пути из церкви. |
| АС. Пушкин «Евгений Онегин» | Татьяна Ларина, верная своему супружескому долгу и данному слову, отвергла чувство тайно ею любимого Онегина. Она стала олицетворением искренности и нравственной силы. | |
| Душевной молодости | И. Бунин «Молодость и старость» | Старик курд своей притчей дал понять красавцу греку, что молодость - это не физическое состояние, а душевное только тот, кто сохранил в себе достоинство, человечность, остается всегда молодым. |
| Самореализация личности | М. Горький «На дне» | В пьесе автор показал драму «бывших людей», которые утратили силы для борьбы ради самих себя. Они надеются на что-то хорошее, понимают, что жить надо лучше, но ничего не делают для того, чтобы изменить свою участь. Не случайно действие пьесы начинается в ночлежке и заканчивается там же. |
| И.А. Гончаров «Обломов» | Хороший, добрый, талантливый человек Илья Обломов не сумел преодолеть себя, своей лени и распущенности, не раскрыл своих лучших черт. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной смерти. Даже любовь не смогла спасти Обломова. | |
| Самосовершенствования | С. Львов «Быть или казаться?» | В этой книге автор размышляет о самосовершенствовании и самовоспитании, об умении преодолевать трудности на пути к цели. В качестве примера он приводит жизнь древнегреческого оратора Демосфена. Тот был неуклюж, неловок, картавил, обладал тихим голосом. Однако всё это не помешало ему стать блестящим оратором. Демосфен заставлял себя говорить громко и звучно на берегу моря, пытаясь заглушить шум прибоя. Он стал тренировать свою дикцию, упражняться в жестах и мимике перед зеркалом. И он смог преодолеть все препятствия на пути к цели. |
| Стремления человека к добру и счастью (веры в счастье, свои силы; любви к жизни). | Ф.М. Достоевский «Идиот» | Князь Мышкин верит в возможность рая на земле, в способность людей преображаться. Он не судит людей, а открыто, по-братски, относится к окружающим. Главное его качество - смирение, способность понять другого и сострадание. Он считает, что красота «спасет мир». |
| А.П. Чехов «Вишневый сад» | В Ане Раневской есть юная вера в счастье, в свои силы. Она искренне радуется отъезду из старой усадьбы, потому что начинается новая жизнь. | |
| Бескорыстного жизненного служения (способности к самоотверженности, к принесению себя в жертву ради другого человека) | А.П. Чехов «Попрыгунья» | Врач Дымов, спасая мальчика, заболевшего дифтеритом, через трубку высасывает у него дифтеритные пленки, сам заражается и умирает. |
| АЯ. Чехов. «Душечка» | Ольга Семеновна обладала удивительной способностью стать двойником человека, в которого она влюблялась, смотреть на мир его глазами, думать, как он, всю себя отдавая любимому человеку. | |
| К.М. Станюкович «Матросик» | Герой рассказа, Илья Кушкин, бесконечно добр и готов помочь каждому. Он пошел служить на флот вместо своего только что женившегося односельчанина. Илья спас экипаж когда, корабль терпел бедствие, а сам погиб. | |
| Нравственной прочности человека | В. Быков «Сотников» | Сотников, физически слабый и больной, морально оказывается гораздо сильнее Рыбака, напарника, с которым он отправился в разведку. Рыбак стал предателем, а Сотников предпочел смерть подобному позору. |
| Верности своим убеждениям | А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича» | Иван Шухов сохранил достоинство, сумел в адских условиях сталинских лагерей остаться человеком, не сломаться. Жизнь Шухова не ограничена лагерем, он вспоминает деревню, семью, войну и это дает ему силы жить. |
| М. Шолохов «Судьба человека» | Судьба героя рассказа Андрея Соколова очень трагична. Не всякий человек смог бы вынести то, что пришлось пережить герою: плен, известие о гибели жены и дочерей, а впоследствии и сына. Однако Андрей сумел выстоять и даже взять на воспитание Ванюшку, которого тоже осиротила война. | |
| Самовоспитание личности | И.С. Тургенев «Отцы и дети» | Главный герой романа Евгений Базаров считал, что «каждый человек сам себя воспитать должен». Идея самовоспитания вытекает из самой сущности нигилизма: отрицание авторитетов, опора на опыт и есть самовоспитание. Базаров живет, ориентируясь лишь на себя и на свой опыт, в процессе любого выбора он осуществляет акт самовоспитания. Но говорить о самовоспитании в полном смысле этого слова по отношению к Базарову нельзя: у него нет цели, его не устраивает существующее, но нет идеала - некуда стремиться. |
| Я. Голованов «Этюды об учёных» | Полярный исследователь Руал Амундсен с детства готовил себя к суровым путешествиям: зимой спал с открытым настежь окном, пробегал на лыжах по пятьдесят километров в день, работал матросом на зверобойной шхуне... Учёный считал, что сила воли – главное в самовоспитании. | |
| Роль дружбы в жизни человека | Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном» | В книге автор говорит о том, что именно в молодости человек обретает настоящих друзей. |
| А.С. Пушкин | Пушкин всю жизнь был верен дружбе с лицеистами. В стихотворении «Осень» (1825 г.) он называет Царское Село «Отечеством» для всех, кто здесь учился. И.И. Пущину поэт посвятил одно из лучших стихотворений. «Мой первый друг, мой друг бесценный», - с такими словами он обратится к лицейскому товарищу, который окажется в Читинском остроге после поражения декабристов. | |
| И.А. Гончаров «Обломов» | В романе рассказано о дружбе главного героя с АндреемШтольцем, которые пронесут свою привязанность друг к другу с детских лет. После смерти Ильи Ильича Штольц выполнит его просьбу, усыновив ребенка своего друга, чтобы дать ему достойное воспитание и образование. | |
| Дружбы, товарищества | Н.В. Гоголь «Тарас Бульба» | Тарас Бульба, центральный персонаж повести, считал, что товарищество выше семьи, выше родства по крови, выше всего земного. |
| Истинная дружба | Л.Н. Толстой «Война и мир» | Искренность и бескорыстие, взаимопонимание и готовность поддержать друг друга — вот основа настоящей дружбы Андрея Болконского и Пьера Безухова, главных героев романа. Оба они постоянно стремятся искать истину, добро и справедливость. А как радуется Пьер, узнав, что князь Андрей полюбил Наташу Ростову, как прекрасен и великодушен он, когда скрывает свое чувство к ней, более того, уговаривает друга простить девушке ее увлечение Анатолем Курагиным. Не добившись этого, Пьер мучительно переживает их разрыв, ему больно за обоих, он борется за их любовь, не думая о себе. Прекрасную дружбу оборвала вражеская граната. Но погибший друг навсегда останется рядом с Пьером как самое дорогое воспоминание, как самое святое, что было у него в жизни. Он по-прежнему мысленно советуется с князем Андреем. На наших глазах эти люди, поддерживая друг друга, становятся лучше, чище, справедливее. О таких друзьях и такой дружбе мечтает каждый. |
| Толерантность | В.Железников «Чучело» | О жестокости детей рассказывает в автобиографичной повести «Чучело. Всех героев-подростков объединяет жестокое отношение к однокласснице Лене Бессольцевой. Они считают, что ценность человека определяется его одеждой, положением в обществе, которого добились родители, а внутреннее содержание их не интересует. Открытость и искренность Лены вызывает у одноклассников смех и издевательства. Но, несмотря на жестокое отношение подростков, подлое предательство друга, девочка сумела сохранить в душе милосердие и доброту, благодаря своей родословной – честным и благородным людям, какие были все в роду Бессольцевых. |
| Толерантность – это ключевая проблема для всего мира, важная составляющая свободного общества и стабильного государственного устройства. Нестабильность общества особенно затрагивает молодежь, которой свойственны максимализм, стремление к быстрому решению социальных и иных вопросов. Среди подростков увеличивается рост преступности. Толерантность предполагает наличие у человека таких качеств личности, как доброжелательность, ответственность, сдержанность и терпимость. | ||
| Интернационализма (межнациональных отношений), толерантность | Джонатан Свифта «Путешествие Гулливера» | Смелый моряк Гулливер, человек отважный и благородный, попадает в Лилипутию, а затем – в страну великанов. В Лилипутии люди ростом с огурец, но Гулливер относится к ним с уважением. Безусловно, Гулливер – это толерантная личность, говоря современным языком. |
| Л.Н. Толстой «Кавказский пленник» | В рассказе повествуется об отношениях русского солдата Жилина с татарской девочкой Диной, которая всем сердцем привязалась к пленнику и помогла ему бежать, понимая, что ему грозит смерть. | |
| М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» | В романе нарисован образ штабс-капитана Максима Максимыча, который, служа на Кавказе, хорошо знает язык горцев, уважает их обычаи и нравы и пользуется доверием дружественного народа. | |
| С. Довлатов «Понадобилось мне...» | Кеннет Бауэрс, герой очерка, - всех людей мира разных национальностей считает своими родственниками, братьями, и учит этой мудрости окружающих. | |
| Любви и милосердия | М. Булгаков «Мастер и Маргарита» | Маргарита способна на глубокую, преданную, самоотверженную любовь, и потому она нравственно неуязвима. Подобно тому, как Иешуа остается человеком даже находясь во власти убийц, а одному из них сочувствует и помогает, так и Маргарита, попав в чудовищную компанию грабителей, висельников, отравителей, мерзавцев всех времен и народов, остаётся человеком: никто из них ей не противен, она старается понять их, сочувствует им. Она потеряла самое дорогое - своего Мастера, но не замкнулась в своём горе: она видит горе другого человека и активно сочувствует ему. |
| Р. Брэдбери «Карлик» | Эйми, героиня рассказа, видит в карлике, посещающем аттракцион кривых зеркал и утешающемся тем, что его уродство в зеркале преображается в красоту и стать, человека с большой душой. Именно она решила подарить это зеркало карлику, чтобы хоть что-то радовало беднягу в его несчастной жизни. | |
| В. Гюго «Отверженные» | В доме епископа Мириеля нет запоров, днем и ночью он помогает бедным. Он раздает свое жалованье нищим, устраивает больницу в епископском дворце. Вся жизнь этого человека посвящена служению человеку. | |
| Мужества, героизма, нравственного долга | Б. Васильев «А зори здесь тихие» | Девушки-зенитчицы погибли, уничтожая отряд диверсантов. Их не испугало численное превосходство врага. |
| В. Быков «Знак беды» | Крестьянка Степанида, героиня повести, во время войны борется с немцами как может: выдаивает корову в траву, лишь бы не поить молоком фашистов, прячет винтовку, пытается взорвать мост и, чтобы бомба не досталась немцам, сжигает свой дом и в нем себя. | |
| Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке» | Летчик Алексей Маресьев, герой повести, только благодаря своей воле и мужеству выжил даже после того, как ему ампутировали обмороженные ноги, когда он полз к нашим по тылам врага. Герой впоследствии вновь вернулся в свою эскадрилью, доказав всем, что он властен над своей судьбой. | |
| Интеллигентности | Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном» | В этой книге автор размышляет о том, что такое интеллигентность. Интеллигентность не нужно путать с образованностью, интеллектом. Интеллигент – это доброжелательный, воспитанный человек, уважающий культуру прошлого, обладающий эстетическим чутьём, любящий получать знания. Интеллигентность, по мысли учёного, – это способность к пониманию другого, к восприятию, «терпимое отношение к миру и людям». Учёный считает, что нужно развивать в себе все эти качества, так как именно они обеспечивают наше нравственное здоровье. |
| Гуманизма | А. Адамович «Немой» | Во время войны одну из белорусских деревень каратели должны были сжечь, но немец Франц не может убить Полину и ее мать, хозяев дома, в котором он жил. Он убивает своего наставника - фашиста и вместе с Полиной и ее матерью прячется в погреб. Когда приходят советские войска, Полина представляет немца немым братом, спасая его, как когда-то Франц спас их. |
| М. Шолохов «Чужая кровь» | Казак Гаврила, потеряв сына Петра, полюбил, как родного, чужого человека, врага, коммуниста Николая Косых, которого подобрал тяжело раненным и выходил. Всепоглощающая ненависть с красным сменилась отцовской любовью и заботой | |
| Б. Екимов «Продажа» | После развала Советского Союза мать и дочь, как и многие другие, стали беженцами из Таджикистана. Они оставили родной дом, спасаясь от грабежей и убийств. В поезде эти женщины стали свидетелями того, как пьяная мать продавала свою трехлетнюю дочь. Спасал девочку, беженки отдали пьянице все свои скудные сбережения, а ведь эти деньги у них были последними. | |
| Веры в будущее, любви к жизни | Д. Лондон «Любовь к жизни». | Герой вывихнул ногу, и напарник, Билл, бросает его - ведь слабым не выстоять в битве за жизнь. Но герой выжил. Рассказ стал гимном человеку - его упорству, мужеству, воле. Любовь к жизни руководила процессом борьбы за существование. |
| А. Адамович, Д. Гранин «Блокадная книга» | Подвиг ленинградцев вызван не угрозой уничтожения. 900 блокадных дней вместили в себя не только немыслимые страдания, но величайшую веру в будущее, в победу. | |
| Веры в человека | М. Горький «На дне» | Лука, персонаж пьесы, считает, что каждый человек - тайна, но все для лучшего живут, поэтому всякого человека надо уважать: «неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и что сделать может... может, он родился-то на счастье нам..; для большой нам пользы?..» Лука стремится помочь скрытым силам человека из тайных сделаться явными. Его вера в людей в основном соответствует их внутренним стремлениям и возможностям (Актер, Пепел). |
| Сострадания, милосердия, любовь к ближнему | В. Тендряков «Хлеб для собаки» | Володя Тенков в голодный 1933 год спасает от смерти собаку, отдавая ей хлеб, подкармливает раскулаченных, что умирают на станции. |
| А.И. Солженицын «Матрёнин двор» | В рассказе Матрёна «помогала чужим людям бесплатно», а сама «за обзаводом не гналась»: не заводила «добра», не старалась заполучить квартиранта. Особенно её милосердие проявляется в ситуации с горницей. Она позволила разобрать свой дом, где прожила всю свою жизнь, на бревна ради воспитанницы Киры, которой негде было жить. Героиня жертвует всем ради других: страны, соседей, родных. А после ее тихой смерти возникает описание жестокого поведения ее родных, которых просто захлёстывает жадность. Благодаря своим душевным качествам, Матрена делала этот мир лучше и добрее, жертвуя собой, своей жизнью. | |
| Добра (любви) как воскрешающей силы | Б. Екимов «Тары да бары» | Мелкие обиды разрушили отношения в семье бабушки Любы: дочь и внучка почти не общались с ней, вечерние задушевные разговоры, которыми жила старушка, прекратились. Однако наступил момент, когда родные вдруг остро ощутили, что бабушка Люба недолговечна, смиренна: она ни разу не упрекнула их в бессердечии. Родные поняли, что нужно дарить ей свое тепло, любовь, пока это возможно, пока она жива. |
| Л. Улицкая «Бедные родственники» | Ася, бедная и слабоумная женщина, деньги и вещи, полученные ею от Анны Марковны, родственницы, регулярно отдаёт полупарализованной старухе. Ася относила деньги больной старухе только ради одного «спасибо»; она делала это тайно и получала удовольствие оттого, что кому-то нужна. | |
| Б. Екимов «Говори, мама, говори...» | У старушки Катерины дочь живет в городе. Тяжело матери одной на хуторе, но дочь купила ей мобильный телефон. Многое хотелось Катерине рассказать дочери, однако та, экономя деньги, отделывалась лишь просьбой говорить конкретно о здоровье. Но мелочи в жизни матери, самого близкого человек; тоже важны. К счастью, дочь это вовремя поняла, и Катерина сразу почувствовала, как любит её дочь, как нуждается в общении с ней. | |
| Соотношения внутренней и внешней красоты | Ю. Яковлев «Черника» | Коля Луковкин заболел в пионерском лагере и был помещён в изолятор. Мальчик чувствовал свое полное одиночество и очень от этого страдал. Внешне некрасивая девочка пришла к нему и угостила его черникой. Но за её невзрачной внешностью он увидел доброе сердце. Для Коли мир стал совсем другим, он выздоровел, а девочка стала казаться ему красивее и умнее всех. |
| В. Тендряков «Находка» | Угрюмый, суровый инспектор рыбнадзора Трофим Русанов нашел брошенного новорожденного ребенка в глухой лесной избушке. Инспектору не удалось спасти малышку, но этот случай и последующие события заставили его пересмотреть свое отношение к людям, сочувствовать им. | |
| Великая силы красоты | А.С. Пушкин «Красавица» | В этом стихотворении заключена мысль о великой силе красоты, о заключённой в ней гармонии, тайне. У Пушкина звучит мотив поклонения красоте, она «выше мира и страстей», выше людской суеты. Это величайшая загадка и величайшая ценность. |
| Внутренняя красота человека | А.И. Солженицын «Матрёнин двор» | Главная героиня рассказа наделена неброской внешностью. Повторяется лишь одна деталь –«лучезарная улыбка» Матрёны. Автору важно изобразить внутренний свет, струящийся из её глаз, и подчеркнуть мысль: «У всех людей всегда лица хороши, кто в ладах со своей совестью». Только смерть хозяйки заставила рассказчика понять её духовную сущность. Поэтому так сильно звучит в рассказе мотив покаяния. |
| А. Платонов «Юшка» | Главный герой рассказа– это простой, безобидный человек, который не ответит на хамство хамством, не огрубевший в чёрством мире, а противостоящий своей доброте. Всю жизнь Юшку били, оскорбляли и обижали. Но он никогда не проявлял злобы к людям, старик видел в издевательствах странную и непонятную форму любви к себе. Жил он любовью к природе, людям, а особенно любовью к Даше, к сироте, которую он вырастил, выучил в Москве, отказывая себе практически во всем: никогда не пил чай, не ел сахара, во многом экономил. Став врачом, девушка приехала в городок к Юшке, чтобы вылечить его от чахотки, болезни, которая мучала его долгое время. Но, к сожалению, было уже поздно. Юшка умер. И только после смерти люди поняли, каким человеком был старик и они оскудели. | |
| Талантливости, природной одаренности | Н.С. Лесков «Левша» | Левша, неказистый мужичок, не боится идти к государю, так как уверен в своей правоте, в качестве своей работы. Косой и плохо владеющий правой рукой тульский оружейник подковал блоху, не различимую глазом. |
| Я. Голованов «Этюды об ученых» | Леонардо да Винчи был не только гениальным художником, но и математиком, астрономом, биологом, ботаником, анатомом, физиологом, военным инженером, певцом, поэтом, музыкантом. | |
| Ответственности (за близких; окружающих; за свои действия) | И. Бабель «Конармия» | Старый еврей Гедали мечтал о том, что революция принесет добро и справедливость. Однако он же и говорит: «Хорошие дела делает хороший человек. Революция - это хорошее дело хороших людей. Но хорошие люди не убивают. Значит, революцию делают злые люди». |
| А. де Сент- Экзюпери «Планета людей» | Писатель рассказывает об аварии, которая произошла с летчиком в Андах, о том, как он, затерянный в снегах, заставляет себя ползти вперед, забывая о боли. Его спасло чувство ответственности сначала за жену, затем за себя, за почту, за товарищей, которые ищут его возвращения. | |
| Нравственного выбора | В. Кондратьев «Сашка» | Автор в повести показывает нам солдата честного, отзывчивого, человечного. Бывая в сложных ситуациях, он нередко вставал перед тяжелейшим выбором, но всегда оставался человеком. |
| В. Распутин «Деньги для Марии» | Кузьма пытается спасти от тюрьмы свою жену Марию, допустившую растрату в магазине, и деньги, которые он собирает по деревне, позволяют проверить каждого из сельчан на нравственную прочность. | |
| Человеческих возможностей | Р. Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» | Чайка по имени Джонатан Ливингстон стала символом беспредельных возможностей того, кто умеет мечтать, верит в совершенство и любит жизнь. |
| Переоценка ценностей в тоталитарном государстве | В. Тендряков «Параня» | Деревенская дурочка Параня в 1937 году случайно получила неограниченную власть над деревней, повторяя имя Сталина и грозя пожаловаться ему на тех, кто её обижает, потому что она, по слухам, «невеста Сталина». Эта безумная идея никому не кажется такой: тоталитарная власть создает абсурдное мышление. |
| В. Шаламов «Ночью» | В рассказе «Ночью» зэки Глебов и Багрецов при свете луны выкапывают труп с целью снять с мертвеца одежду. Они продадут бельё, променяют на хлеб, может быть, даже достанут немного табаку. Писатель пытается показать, что нравственные и физические силы человека не безграничны. По его мнению, одна из главных характеристик лагеря - растление. | |
| В. Шаламов «Детские рисунки» | Тоталитарная система сделала всё, чтобы убить в ребенке фантазию, сказку, мечту: детские рисунки в тетради, найденной на помойке, реалистично передан страшный мир ГУЛАГа. | |