Добро и зло. Добро и зло в этической психологии личности
 Скачать 1.6 Mb.
|
4.4. Результаты диагностики проявлений духовности у представителей изыскательных и преобразовательных профессийДля анализа морально-нравственных качеств личности лучше воспользоваться методом статистического сравнения по Т-критерию Стьюдента, поскольку они представлены в количественном варианте, а для анализа ценностных ориентаций и характеристик профессий следует ограничиться качественной оценкой. К тому же необходимо заметить, что духовность человека как субъекта профессиональной деятельности представлена тремя духовными характеристиками: морально-нравственные качества, ценностные ориентации, отношение человека к своей профессии. Однако, пока не существует такой формулы, с помощью которой можно было бы количественно выразить духовность именно через эти характеристики. Поскольку все-таки возникает необходимость в количественном представлении духовности, можно воспользоваться формулой[164], согласно которой разность позитивных и негативных морально-нравственных качеств личности дает некоторые количественные представления о ее духовном уровне. Результаты по исследованию позитивных и негативных морально-нравственных качеств личности Как уже было отмечено, для исследования этических качеств личности можно воспользоваться методом статистического сравнения по Т-критерию Стьюдента: сравнивались результаты по показателям «добродетельность», «злонамеренность», «духовность». По показателю «добродетельность» согласно данных статистического анализа обнаружены различия между биологами и столярами, автослесарями и милиционерами, автослесарями и архитекторами на уровне значимости р = 0,05. Между бухгалтерами и милиционерами, ветеринарами и биологами достоверность различий была зафиксирована на уровне значимости р = 0,01. Между остальными профессиями достоверность различий находится на уровне значимости р = 0,001. Таким образом, наиболее добродетельными из всех исследуемых профессий являются конструкторы (Хср=125), т.е. они обладают наибольшим количеством позитивных морально- нравственных качеств, таких как «самовоспитанность», «тактичность», «самообладание», «великодушие», «раскаяние», что может быть связано с созидательным смыслом, который вложен в профессию конструктор. Наименьшим числом позитивных морально-нравственных качеств обладают швеи- мотористки (Хср= 70), которым чаще всего свойственно проявлять позитивное качество – «доверие к людям», что скорее всего связано с надеждой на извлечение материальных выгод из своей профессии (в частности получение жилья). По показателю «злонамеренность» выявлено, что между столярами и архитекторами, учителями и столярами достоверных отличий не обнаружено. Отличия между ветеринарами и конструкторами, швеями и милиционерами находятся на уровне значимости р=0,05. Между всеми остальными выборками достоверность различий находится на уровне значимости р=0,001. Самыми злонамеренными (т.е. имеющие наибольшее количество негативных качеств), согласно данным статистического анализа, являются врачи- ветеринары (Хср=97), которые чаще всего проявляют такие качества как «коварство», «лесть», «цинизм», «не сдерживание обещаний», «лицемерие». Это связано, скорее всего, со спецификой работы, например в колхозах, где врач- ветеринар является уважаемым человеком и может пользоваться многими благами (продукты, лекарства и т.д.), поэтому, для получения престижного места работы ветеринары проявляют большинство из выше перечисленных качеств. Наименьшим числом негативных морально- нравственных качеств обладают бухгалтера (Хср=48), которым характерно проявлять негативное качество – «убежденность в своей правоте» (чаще всего при работе с сотрудниками). Доминирующие позитивные и негативные морально-нравственные качества представителей других типов профессий представлены в таблице 1. Таблица морально-нравственных качеств людей, представителей основных типов профессий Таблица 1
По показателю «духовности» выявлены различие между биологами и столярами; учителями и архитекторами, которое достоверны на уровне значимости р = 0,05. Между автослесарями и архитекторами; швеями-мотористками и милиционерами различия достоверны на уровне значимости р = 0,01. Между всеми остальными выборками достоверность различий находится на уровне значимости р = 0,001. Таким образом, наиболее духовными людьми по данным статистического анализа являются биологи-экологи, а наименее – швеи-мотористки (см. табл.2, рис. 1)  Рисунок 1 Таблица 2 Духовность
Определение отношения человека к своей профессии С помощью разработанной методики характеристик профессий было выявлено отношение людей различных профессий к своей профессии. Характеристики профессии были проранжированы представителями десяти профессий, а результаты помещены в сводную таблицу (см. табл. 3 на стр. 257-258). Сопоставляя духовный уровень и особенности отношения людей основных типов профессий к своей профессии была отмечена взаимосвязь духовного уровня человека с тем, как он воспринимает свою профессию и для достижения каких целей он работает. Так биологи, которые имеют самые высокие показатели духовности, считают, что наиболее важными в их профессии является забота о своем духовном росте, т.к. без духовного самосовершенствования человек не может более полно проявить себя служению на благо общества. Далее, по мере снижения показателей духовности, наблюдается замещение духовных ценностей в профессиональной деятельности на материальные. Если столяры и учителя признают значимой характеристикой профессии «возможность принести пользу обществу», то бухгалтера и автослесари считают, что сначала им необходимо узнать что-то полезное для себя и только потом думать о пользе обществу. Конструкторы и архитекторы ориентируются полностью на свои потребности, выделяя прежде всего, свои интересы (для конструкторов важно получить признание в обществе любой ценой, а архитекторам нравится работать только потому, что их профессия считается престижной в обществе) и только потом интересы других людей, но ценности материального характера в обеих профессиях выражены еще не достаточно сильно. У ветеринаров с еще более низкими показателями также происходит ориентация на свои интересы: самым важным в своей профессии они «считают достижения карьерного роста», а ценности материального характера все больше довлеют над ценностями духовного характера. У милиционеров и швей интересы духовного характера окончательно вытесняются материальными интересами. Исследование ценностных ориентаций Опираясь на составленный перечень ценностей, были выявлены наиболее значимыми и малозначимые ценности для представителей десяти профессий, а все данные были помещены в сводную таблицу ценностных ориентаций (см. табл. 4 на стр. 259-261. ). Сопоставляя ценностные ориентации с духовным уровнем представителей различных профессий, а также с характеристиками профессий, можно подтвердить положение о том, что по мере снижения духовности у представителей различных профессий количество значимых духовных ценностей сокращается, а количество значимых материальных ценностей возрастает, что и позволило разместить профессии в сводной таблице ценностных ориентаций в соответствии со снижением духовного уровня. Тогда получается, что биологи, обладающие самым высоким духовным уровнем на первые десять мест выставляют десять духовных ценностных ориентаций, причем первое место занимает ценность «высоконравственная жизнь» (это единственная профессия среди других представленных, представители которой так высоко оценивают наличие духовно-нравственной жизни). У столяров, обладающих чуть более низким духовным уровнем из первой десятки значимых ценностных ориентаций выпадает одна духовная ценность «литература». У учителей наблюдается такая же картина: в десятке значимых ценностей одна духовная ценность «религиозные убеждения» вымещается материальной ценностью «планирование будущей жизни». У бухгалтеров и автослесарей с духовным уровнем чуть выше среднего первая десятка значимых ценностных ориентаций имеет всего лишь шесть духовных ценностей и четыре материальных. Значимые духовные ценности для представителей двух последних профессий это: «семья», «высоконравственная жизнь», «работа как удовольствие», «искусство», «любовь к ближнему». Следует также отметить, что ценность «наличие большого количества денег» с девятнадцатого места у биологов поднялось до пятнадцатого, у столяров и учителей, и занимает уже десятое ранговое место у бухгалтеров и автослесарей. А у конструкторов, обладающих средним духовным уровнем, эта ценность перемещается уже на седьмое место и в первой десятке значимых ценностных ориентаций остается всего лишь пять духовных ценностей: семья, искусство, высоконравственная жизнь, любовь к ближнему, постоянное усовершенствование своих профессиональных знаний. Аналогичная картина наблюдается и у архитекторов, обладающих тоже средним духовным уровнем и выделяющих в первой десятки значимых ценностей следующие духовные ценности: «искусство», «семья», «любовь к ближнему», «работа как удовольствие», «высоконравственная жизнь». У ветеринаров, имеющих уровень духовности ниже среднего среди первых десяти наиболее различных ценностей остается лишь две духовные ценности: «природа» (четвертое место) и «семья» (шестое место), а ценность «наличие большого количества денег» занимает второе место и остается самой значимой ценностью для швей. Швеи, также как и милиционеры, обладают низким духовным уровнем и в списке десяти наиболее значимых ценностей остается лишь одна духовная ценность (для милиционеров – это религиозные убеждения, для швей – это семья). Таким образом, было показано, на примере с материальной ценностью «наличие большого количества денег», что с понижением духовности, духовные ценности вымещаются материальными. |