Шпаргалки по лекциям Мурадовой. Этапы развития языкознания
Скачать 137.73 Kb.
|
Родились недалеко от Франкфурта на Майне. Рано лишились отца, д.б. думать самостоятельно. Поступили в Марбурский университет на юридический. Начали издавать народные песни, сказки, легенды. Якоб собирал материал по грамматике немецкого языка (1819-1837) в 4 томах - основы сравнительно-историч. изучения грамматики языка. В 1830 их пригласили в Гёттингенский университет.Существует 2 типа ученых: один сидит в кабинете, что вокруг-мало интересует. Другие-открыты к внешней среде. Яков и Вильям были открыты и выступили в 1837 г против отмены конституции Ганновера.После этого их уволили из института. Они ушли и стали работать над словарем немецкого языка.1 том в 1854 г. После смерти Вильяма Якоб эту работу продолжал. Труд был завершен спустя 100 лет, не им.Якоб Гримм провозгласил девиз: "Наш язык - это наша история". - реализовал на практике. Обосновал закон германских языков - германского передвижения согласных. (Тщательное исследование языковых фактов позволило открыть и обосновать закон-германского передвижения согласных.) Система согласных передвинулась на одну ступень, это м.б. сравнивать с санскритом.Александ Христофорович Востоков родился в Эстонии, учился в Питере. (1781-1864). Он хорошо знал памятники древнерусской письменности. С 1815 г. служил в Императ. библиотеке, сначала был помощником, затем был главным хранителем отд. рукописей. Принимал участие в Румянцевском кружке (финансировал науку из собств. средств). Туда входили И.Ф. Крузенштерн, мореплаватели и историки.Александ Христофорович Востоков готовит один из памятн. славно-русск. письменности "Изборник Святослава" (сам текст 1073 г).В 1820 публикует "Рассуждения о славянском языке." Основоположник сравнительно-историч. подхода. на славянском материале.Востоков взял "юс" малый и большой, буквы, но никто не знал, как их озвучивать. Востоков сравнил язык с польскими понял, что это носовй звук "пяньть" - пример применения сравнительно-исторического метода.Он сравнил старый русский с современным польским - впервые в разных исторических средах. Востоков доказал, что старославянский язык не является праязыком древнерусских языков. Хотя признавал влияние старослав. яз. на русский.В 1831 г. выходит "Сокращенная русская граматика для употрбелния в низших учебных заведениях", 15 переизданий.Вводный раздел - общие вопросы языкознания.В других разделах - описание частей речи. Уделялось внимание словосочинению (в современной терминологии это согласование и управление), правила синтаксиса (правила составления периодов), правила правописания, стопосложение (версификация - составление стихов).В 1831 г. вышла книга "Русская грамматика по начртанию (т.е. по модели) сокращенной грамматики, полнее изложенная". -(В ней Востоков осуществил "перебор всего русского языка).Сравнительно-исторический метод - начало - первая половина 19 в. Ученые работали до 50-х годов. Они не ставили больших философских задач, но выстроили систему. Наука о языке не исчерпывалась компаративистикой. Параллельно зарождается типология. Начало ее положили Август (1767-1845) и Фридрих Шлегель (1772-1829). В типологической классификации один язык, который выделяется, называется изолированным (изолирующий) - китайский, англ. # look - гл.и сущ. Шлегели назвали такие языки аморфными (само слово не изменяется, но связь слова с др. словами создается за счет других служебных слов). Они выделяли агглютинативные языки. Агглютинативные языки - тюрские. У ни морфемы склеиваются и являются однозначными. киз - девушка кизлар - девушки кизларга - девушкам кизга - девушке Шлегели выдвигают идею, что это ход человеческого мышления. Сначала аморфные языки, потом флективные. Сложные времена (со вспомогательным глаголом) рассматривались как аморфные. Русский язык, латынь - флективный (синтетический: устройство языка синтетического типа, при котором доминирует словоизменение при помощи флексий — формантов, сочетающих сразу несколько значений, википедия). В русском яз. тоже был вспом.глаг., но потом исчез. Языки можно сравнивать по устройству, а не только исторически. В 19 в. все исследования носили исторический характер, их интересует предшествующее состояние языка.---В это же время в 19 в возникает общее языкознание. Его связывают с именем Вильгельма фон Гумбольдта (1746-1835). Реконстру́кция — в сравнительно-историческом языкознании комплекс приёмов и процедур воссоздания незасвидетельствованных языковых состояний, форм, явлений путем исторического сравнения соответствующих единиц отдельного языка, группы или семьи языков. Основной смысл реконструкции состоит в наиболее адекватном и непротиворечивом раскрытии поэтапного развития и исторического изменения частных подсистем и системы в целом языков, восходящих к единому источнику. Поэтому реконструкция праязыка не является самоцелью, т. к. она включает решение и таких общелингвистических задач, как построение теории эволюционного развития языка, историческое описание уровней и межуровней языка. Реконструкция обладает способностью предсказывать факты реального прошлого развития языков. 7. Возникновение общего языкознания (языковая концепция Гумбольдта) Возникновение общего языкознания связывают с Вильгельмом Фон Гумбольдтом (1767-1835). Он был политическим деятелем и филологом. 1809 г. – основал Берлинский университет. У В. Г. был брат - путешественник В.Г. знал европейские языки, баскский, индейские языки Америки, санскрит, китайский. Он изучал не только языки, но и антропологию, географию, историю племен, языки которых знал. У Амировой: «Гумбольдт дает научное обоснование необходимости генетико-типологического подхода к языку. Именно на базе идей Гумбольдта были развиты многие известные в наше время способы описания языка. Его генетико-типологические идеи. Он теоретически обосновал проблему историзма и национального своеобразия языков». Основные положения концепции Гумбольдта: Создает философию языка, которая связана с философскими идеями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля. Следуя Канту, рассматривал сознание как особое начало, не зависящее от исторической ситуации и развивающееся по другим законам. 3 тома «О языке Кави на острове Ява». Введение к 1-му тому «О различиях строения языка и его влияние на духовное развитие человеческого рода» 1)«О языке и духе» Язык – внешнее проявление духа народа. Носители различных языков воспринимают действительность по-разному (Сметана во Франции – приправа, ее не едят ложками, как в России) Дух и язык народа неразрывны. Языки влияют на дух народа и наоборот. Гумбольдт выдвигает идею национального мировоззрения. Диалектика статики и динамики языка. Гумбольдт обратил внимание на развитие языка, его эволюцию. Язык - сама деятельность, энергия, а не продукт деятельности. Каждое поколение получает язык от предыдущего в готовом виде, но в языке есть все необходимое для дальнейшего развития. Язык постоянно обновляется. Такая трактовка языка Гумбольдта предвосхищает деление языка на: синхронию и диахронию (создал Соссюр, опираясь на идеи Гумбольдта) Сравнение языков – сопоставление картин мира (Аллюзия, подтекст, интертекст, ссылка на текст.Языковая личность: первичная – родная, вторичная (мироощущение на иностр. языке) видеть язык так, как видят англичане, немцы.) Соотношение индивида, народа и языка – центральная проблема в общем языкознании. Речь каждого индивидуальна. Гумбольд: Язык - средство самовыражения индивида (не врожденные способности, но дар природы) Объективная действительность Язык Мышление Гумбольд:Дух постоянно стремится вырваться из оков языка. Слово не передает все оттенки, но мышление не может выражаться иначе как с помощью языка. Вот такое противоречие. Гумбольд:Язык - промежуточный мир, особое мировоззрение, система (любой элемент проявляет себя на фоне всех элементов.Если элемент выпадает, то система начинает перестраиваться) Гумбольд:Важно место элемента в системе нежели, чем внутренние особенности элемента. Оформившиеся элементы образуют неподвижную массу, но в ней заключен зародыш дальнейших изменений (речь подвижнее, чем язык) толчок к различию языка и речи. (Л. Мурадова:В речи появляются неологизмы. Например, «ваучер», который ввел Чубайс. Кто-то об этом помнит, кто-то – нет. Не все закрепляется в языке, что есть в речи) У Алпатова: «Гумбольдт сформулировал положение о языковой форме:
Внешняя и внутренняя формы взаимно проникают друг в друга.» Гумбольд считает, что звуковая сторона языков отличает один язык от другого. Это внешняя форма. Есть внутренняя форма языка – сложное явление, то как дух выражается в данном конкретном языке у данной конкретной нации. 2) Учение о строении и совершенствовании языков. Гумбольд: необходимо создать сравнительный язык. Гумбольдт ставит вопросы: почему языки такие разные? Каковы причины? Каковы причины изменения языка? Каковы перспективы развития языка? Гумбольдт: единство языков – совершенство их мыслительной основы. Различие языков кроется в успехе порыва, с которым прокладывает себе путь способность человека к созданию речи. Для языка нужна подходящая форма. Гумбольдт: вводит понятия инкорпорирующий язык. Отказывается от теории стадиального развития. Гумбольд останавливается на флективных языках (индоевропейских) Значение деятельности Гумбольдта:
Амирова: Г. выводит следующие антиномии: 1) Антиномия неразрывного единства и внутренней противоречивости языка и мышления: Мышление невозможно без языка. Язык, в свою очередь, предполагает мышление. Одно питается другим. 2) Антиномия речи и языка: язык как масса всего произведенного живой речью не одно и то же, что сама речь эта в устах народа. Установление антиномии речи и языка сыграло огромную роль в развитии языкознания. 3) Антиномия речи и понимания. Речь и понимание, по Гумбольдту, суть «различные формы деятельности языка». В живой речи никто не понимает слов абсолютно в одном и том же смысле. Поэтому взаимное понимание между разговаривающими всегда неполно и по смыслу не тождественно. 8. Натуралистическое направление в языкознании (А. Шлейхер) «Возникновение натуралистической концепции в языкознании связано с бурным развитием в Европе естественных наук. Август Шлейхер (1821-1868) – немецкий языковед Изучал языки, ботанику, философию, что наложило отпечаток на теорию. Основное положение натуралистического направления: языкознание по своим методам примыкает к естественным наукам. Написал много работ. Основной труд – «Компендий сравнительной грамматики индоевропейских языков» – основное изложение положений какой-либо науки. Сравнение грамматики и индоевропейских языков. Шлейхер – создатель натуралистической концепции языкознания, называл языки «языковыми организмами». Подчеркивал материалистическую сторону языка, не обратил внимание на общественную роль языка, но нельзя его в том обвинять. Языи, по Шлейхеру, возникли естественным путем, независимо от человеческой воли, они не дело рук человеческих. Именно это роднит языки с другими порождениями природы. Шлейхер разграничивает филологию и языкознание. По Шлейхеру языкознание – наука естествоведческая, а филология – историческая, ее объект – созданные людьми культурные памятники. Шлейхер выделил два периода жизни в развитии языка:
Ш.: аналогично тому, как весь органический мир развился из одноклеточных организмов, так и языки мира ведут свое происхождение простейших языков. Близость языка к природным организмам Шлейхер видит также в способности языка к эволюции. Как и живые организмы, он имеет период роста от простейших структур к более сложным формам и период старения, в ходе которого языки терпят ущерб. Классификация языков:
Наиболее выпукло натуралистический подход к языку выступает в учении Ш. о праязыке и родословном древе индоевропейскихязыкв. По мнению Ш., невозможно установить общий праязык для всех языков мира. Существует множество праязыков. Родословное дерево языков критиковали за схематичность, ведь есть промежуточные стадии развития языка. Заслуга Ш. – четкое формирование понятия европейского праязыка, а реконструкция – цель компаративных исследований. Ш. написал на праязыке басню «Овца и кони». Ш. говорил: развитие языка происходит по законам. Главные законы развития: Дарвиновский естественный отбор и борьба за существование. Перенос положения о «борьбе за существование» в растительном и животном мире на язык. Согласно Дарвину, «выживает сильнейший». Так, Шлейхерубежден, что «в настоящем периоде жизни победителями в борьбе за существование оказываются языки индогерманского племени, т.к. распространение их беспрерывно продолжается, а другие языки ими вытеснены». Ш. придумал «Звездочку». Ш. – последователь Гумбольдта. Ценное в натуралистической концепции: стремление представителей этого направления применить к изучению языка методы естественных наук. 9. Психологическое направление в языкознании 19 в. Штейнталь (1823-1899) языковед, профессор Берлинского университета Штейнталь использует ассоциативную психологию Гербарта (1776-1841) Автор концепции «Психологии народов». Задачи концепции: а) выяснение сущности и деятельности народного духа; б) открытие законов, по которым совершается внутренняя духовная жизнь народа; в) обнаружение причин возникновения, развития и исчезновения духовных особенностей народа. Дух народа проявляется прежде всего в языке. Язык является выражением самосознания целого народа, подобно тому, как язык индивида является выражением и мерилом индивидуального духа. Штейнталь устанавливает двоякую зависимость языка и духовной деятельности:
содержание внутреннего мира предшествует языку взаимодействие индивидуальной речи и индивидуального мышления Языкознание по Штейнталю относится к числу психологических наук, поскольку речь – это духовная деятельность. Предметом языкознания Штейнталь объявляет «язык вообще», для него это: речь (говорение), речевая способность, языковой материал и, наконец, всякий конкретный язык. Гербарт опирался на учение Фихте по каким законам мы мыслим? Сознание.
Из лекции: «Штейнталь не обращает внимания на взаимодействие языка и общества Происхождение языка. Звукоподражательная теория. Типологическая классификация языка по структуре» Штейнталь ориентирует грамматику на психологию. Это психологическое направление в общей теории языка нашло отражение в грамматической терминологии. Вводятся такие понятия, как «психологический субъект», «психологический предикат» и др. Можно сказать, что в работах Штейнталя представлен лингвистический психологизм в его классической форме. 10. Младограмматическое направление (импрессионисты в языкознании). Представители: Август Лескин (1840-1910) Карл Бругман (1849-1919) Герман Остгоф (1847-1909) Герман Пауль (1846-1921) Научные труды: Август Лескин «Склонение в славяно-литовских языках» Герман Пауль «Принципы истории языка» - манифест представителей данного лингвистического направления Младограмматическое направление: «Реальна только речь отдельного лица – в центре говорящий индивид» Г. Пауль: «Любое языковое новшество, или инновация исходит от отдельного говорящего. Однако некоторые инновации становятся достоянием национального языка в целом. Этот переход осуществляется благодаря действию аналогии, состоящей в уподоблении языков индивидуумов друг другу». - аналогия цементирует язык, определяет его устойчивость - языковой индивидуум – источник постоянных изменений в языке, так как не может постоянно абсолютно одинаково воспроизводить одни и те же элементы в собственной речи. - язык находится в постоянном движении, изменении; он представляет собой единство и борьбу противоположных тенденций: тенденции к устойчивости и тенденции к изменчивости. Положения:
закон радиации синонимов также выведен немецкими лингвистами Деятельность представителей направления: - сделали много важных открытий - занимались фонетикой и грамматикой - «поставили на рельсы» этимологию - отказались от романтических идей, таких как поиск древнего языка - уделяли минимальное внимание «мертвым» языкам - уделяли большее внимание изучению живых языков и диалектов - признавали психологию основой языкознания, поэтому учение о принципах развития строится на основе психологии. Г. Пауль представляет пятитомную «Немецкую грамматику», где представлена четырехчленная дисциплинарная структура грамматики: фонетика, морфология, синтаксис и словообразование. Преимущества направления:
Недостатки направления:
11. Московская лингвистическая школа. Представители: В.К. Поржезинский Дуново Ушаков Яковлев Кузнецов Сидоров Реформаторский Трубецкой Якобской Занимались поисками «праязыка» ученые: В. Гомсен (1845-1929) К. Вернер (1846-1896) Г. Аскова (1829-1907) - итальянский ученый-лингвист, теория субстрата |