Глоссарий философия. из документа. ИСТина (др греч. , ) универсалия куль туры, содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления с другой каТеГоРия
 Скачать 137 Kb.
|
|
Качество – философская категория, выражающая относительную устойчивость предметов и явлений и обозначающая такую определенность предмета, благодаря которой он является именно данным, а не другим предметом и с изменением которой он превращается в нечто иное. Количество– философская категория, выражающая такую определенность предмета, изменение которой в соответствующих границах не означает превращения данного предмета в другой; это степень развития качества. Космология– область науки, изучающая Вселенную, как единое целое. Креативность– ( от лат. сreo – творить, создавать) – способность творить, способность к творческим актам. Креационизм – (от лат. сreation – сотворение) – религиозный принцип о сотворении мира богом из ничего. Культура(от лат. cultura – возделывание, воспитание, образование, почитание) – специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Либерализм(от лат. liberalis – свободный) – идейно-политическое движение, добивающееся равных прав всех граждан на занятие любой экономической или политической деятельностью. Либидо(от лат. libido – влечение, желание, стремление) – одно из основных понятий психоанализа, означающее энергию полового влечения или в более общем плане – энергию влечения к жизни и ее проявлениям, близкую к платоновскому Эросу. Личность– термин обозначающий: 1) человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности (лицо, в широком смысле слова); 2) устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Ложь – заявление, рассчитанное на обман, умолчание или искажение истинного положения вещей. Любовь– интимное и глубокое чувство, устремленность к другой личность, человеческой общности, вещи или идее. Маргинальность (от лат. margo – край, граница) – социологическое понятие, обозначающее промежуточность, и пограничность положения человека между какими-либо социальными слоями населения. Массоваякультура– популярная, коммерческая культура, ориенти- рующая на усредненный уровень массовых потребителей. К ее функциям относятся: компенсаторная – снятие стрессов и тайных «инстинктов»; нивелирующая – стандартизация мышления, чувств и т.п.; манипулятивная-внушение определенных идей, стереотипов мышления. Материализм– (от лат. materialis – вещественный) – философское направление, признающее первичность материи, природы и обусловленность ими духовных процессов. Материя(от лат. materia – вещество) – философская категория, обозначающая объективную реальность, данную человеку в ощущениях и существующую вне и независимо от человеческого сознания. Медитация (от лат. meditatio – размышляю) – умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углубленной сосредоточенности. Ментальность– совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом; устойчивая настроенность внутреннего мира человека. Мера – это количественные границы существования данного качества; интервал, внутри которого количественные изменения не вызывают качественных изменений. Метафизика– понятие, которое употребляется в трех основных значениях: 1) философия как учение о всеобщем, о «предельных» проблемах и началах всего существующего; 2) особая философская дисциплина – онтология, учение о бытии как таковом; 3) философский способ познания, противостоящий диалектическому методу. Методология– система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе. Мировоззрение – система взглядов на мироздание, место человека в мире, его отношение к окружающей действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и, деятельности, ценностные ориентации. Мистика (от греч. – таинственный) – совокупность теологических и философских учений, проповедывающих таинственное знание, переживаемое в момент экстаза, непосредственного единения с Абсолютом. Мифособый способ отражения мира в сознании человека, характеризующийся чувственно-образными представлениями о естественно-сверхъестественных явлениях, существах, предметах окружающего мира. Модус– свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях; а также свойство, которое может отделяться от носителя этого свойства и существовать самостоятельно как отдельное проявление данной субстанции. Монада (от греч. – единица) – философское понятие, обозначающее конститутивный, основной элемент бытия. Монизм (от греч – единственный) – метод рассмотрения многообразия явлений в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего существующего. Мораль (от лат. moralis – нравственный) – нравственность, один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе. Мышление – это способность к познанию через понятия, суждения и умозаключения, высшая форма постижения человеком действительных процессов путем обобщения существенных связей и отношений предметов и явлений. Натурализм (от лат. naturalis – природный) – философский термин, обозначающий взгляд на мир, согласно которому природа выступает как единый, универсальный принцип объяснения всего сущего. Нация(от лат. natio – племя, народ) – историческая общность людей, складывающаяся в ходе образования единого рынка, экономических связей, общности территории, литературного языка, некоторых особенностей культуры и характера. Необходимостьислучайность– соотносительные философские категории, конкретизирующие представление о характере зависимости явлений и выражающие типы связей и степень детерминированности явлений. Нигилизм (от лат. nihil – ничто) – философский термин, означающий позицию отрицания общепринятых духовных ценностей, моральных норм, традиций, культуры. Номинализм (от лат. nomen – имя) – философское учение, отрицающее онтологическое значение общих понятий (универсальный), т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении. Ноосфера – сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития. Общее– категория, выражающая определенное свойство или отношение, характерное для данного класса предметов, событий. Общество – понятие, применяемое к определению обособившейся от природы части материального мира; совокупность людей и связей, объединяющих их в единое целое и позволяющих им существовать и развиваться. Объект – то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. Объективныйидеализм– одна из основных разновидностей идеализма, считающая первоосновой мира некое всеобщее сверхиндивидуальное духовное начало («идея», «мировой разум» и т. п.). Окказионализм(от лат. occasio – случай, повод) – философское направление, утверждавшее принципиальную невозможность взаимодействия духовного и телесного. Исключение из этого правила возможно только посредством Божественного чуда. Онтология– учение о бытии, раздел философии, изучающий фундаментальные критерии бытия. Опредмечивание – это процесс, при котором человеческие способности переходят в предмет и воплощаются в нем, благодаря чему предмет становится социально-культурным, или «человеческим предметом». Опыт– основанное на практике эмпирическое познание действительности. Ортодоксия(от греч. – правильное мнение) – правильное учение, закрепленное авторитетом церкви и обязательное для всех членов религиозной общины. Основание– достаточное условие для чего-либо. Отношение– философская категория, характеризующая взаимозависимость элементов определенной системы. Отражение– всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта. Отрицание– философская категория, выражающая: 1) процесс уничтожения предмета в результате действия преимущественно внешних сил и факторов (метафизическое отрицание); 2) самоотрицание как внутренний момент развития с удержанием положительного содержания отрицаемого («снятие»). Отрицания отрицания закон – один из основных законов диалектики, характеризующий направление процесса развития, единство поступательности и преемственности в развитии, возникновения нового и относительной повторяемости некоторых моментов старого. Отчуждение– социальный процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему. Ощущение– форма чувственного познания, представляющая собой отражение в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств. Пантеизм– философское учение, отождествляющее Бога и мир. Панэнтеизм – философское учение, согласно которому мир пребывает в Боге, но Бог не растворяется в мире. Парадокс(от греч. – странный) – неочевидное высказывание, истинность которого устанавливается достаточно трудно; резкое расхождение с общепринятым, установившимся мнением. Переходколичественныхизмененийвкачественные– один из основных законов диалектики, согласно которому изменение качества объекта происходит тогда, когда накопление количественных изменений достигает определенного предела. Этот закон вскрывает механизм развития. Персонализм (от лат. persona – личность) – философское направление, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью. Плюрализм (от лат. pluralis – множественный) – философская позиция, согласно которой существуют несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания. Позитивизм – философское направление, основанное на принципе, что все подлинное (положительное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения. Политическая организация общества – система государственных и негосударственных социальных институтов, осуществляющих определенные властные функции. Понятие– форма мышления, отражающая в обобщенной форме предметы и явления, их признаки и свойства и отношения между ними. Постулат (от лат. postulatum – требование) – положение (суждение, утверждение), принимаемое в рамках каких-либо научных теорий за истинное в силу очевидности и поэтому играющее в данной теории роль аксиомы. Потребность – нужда или недостаток в чем-либо необходимом для поддержания жизнедеятельности организма, личности, социальной группы, общества; внутренний побудитель активности. Право – система социальных норм и отношений, охраняемых силой государства. Прагматизм(от греч. – дело, действие) – философское учение, согласно которому главное не размышление, а создание методики решения жизненных проблем, которые встают перед людьми в процессе их практической деятельности. Практика– материальная, чувственно-предметная, целеполагающая деятельность человека, направленная на преобразование действительности. Предмет– категория, обозначающая некоторую целостность, выделенную из мира объектов в процессе человеческой деятельности и познания. Представление – восстановленный в памяти образ ранее воспринятого предмета или явления, а также создание образа путем воображения. |