Жизньпророкамухаммеда(Саллаллаху алейхи ве селлем)
 Скачать 1.83 Mb.
|
|
Затем мы поднялись на третий уровень, где, после очередных вопросов и ответов, так же открылась дверь, и я оказался рядом с благословенным Йусуфом (Иосифом, мир ему ). Он был красив неимоверно. Он сказал мне: «Мерхаба», и взмолился о ниспослании мне блага. Видел здесь множество ангелов. Выстроившись в ряд, они, со времени своего создания совершали беспрерывный земной поклон (суджуд), и тихо поминали Аллаха. Джебраиль мне: «Это их способ поклонения. Обратись в мольбе к Создателю, чтобы и твоя община удостоилась такой чести». Я воздел руки в мольбе, и в награду мы получили земной поклон в молитве (суджуд). Достиг я четвертого уровня неба. Созданный из чистого серебра, имел он дверь из луча, на котором висел замок так же из луча. Замок этой двери ослеплял глаза своим блеском, и написано было на нем «Ла иляха илля-л-Лах Мухаммеду-р-расулю- л-Лах». После очередных вопросов и ответов, оказался я возле благословенного Идриса (Еноха, мир ему ). Он сказал мне «Мерхаба», и взмолился о ниспослании мне блага. О нем написано (в переводе смысла) в священном Коране так: «И вcпoмни в книгe Идpиca: пoиcтинe, oн был пpaвeдникoм, пpopoкoм. И вoзнecли Mы eгo нa выcoкoe мecтo». (19-Мариам: 56-57). Видел я там ангела, который сидел на некоем возвышении в глубокой печали. Вокруг него было столь много других ангелов, что точное их число может знать один Всевышний Аллах. Справа от печального ангела находились сияющие ангелы, до того красивые, что невозможно было оторвать от них взгляд. Они были одеты в зеленые одежды, и от них исходил благоухающий запах. А с левой стороны находились ангелы, пасти которых испускали огонь. При взгляде в их страшные глаза, сердце леденело от страха. Перед ними стояли огненные пики и кнуты. Огромные глаза сидящего на троне ангела, свисают по всему телу. Все время смотрит он в тетрадь, которая лежит перед ним, и не отрывает от нее глаз. Перед ним стоит дерево, на каждом листочке которого написано имя одного человека. Еще перед ним находится нечто, похожее на большой таз, из которого он постоянно что-то черпает. То правой рукой возмет из него что- то и раздаст направо сияющим ангелам, то левой рукой возьмет из таза и раздаст ангелам с огненными ртами, находящимся слева от него. Взглянув на этого ангела, у меня появился какой- то внутренний страх. Джебраиль ( мир ему ) сказал, что это ангел Азраиль, и ни у кого не хватит сил посмотреть на его лицо. Он обратился к нему со словами: «Эй, Азраиль! Это – последний Пророк и любимец Всевышнего Аллаха». Тот поднял голову, улыбнулся, встал, с уважением поприветствовал меня и сказал: «Всевышний Аллах не создал более почитаемого человека, чем ты. И община твоя превосходит все другие общины. Я жалею людей твоей общины больше, чем их собственные родители». «У меня есть к тебе одна просьба. Люди моей общины слабы. Обращайся с ними ласково. Забирай их души с нежностью, вежливостью» - попросил я. Он же ответил: «Всевышний Аллах, избравший тебя последним пророком, и сделавшим тебя своим любимцем, днем и ночью приказывает мне по семьдесят раз: «Бери души людей общины Мухаммеда легко и мягко, не причиняя им боль, и знай их дела благими». Именно поэтому я и жалею людей твоей общины больше, чем их родители». Поднялись на пятый уровень неба и встретились там с благословенным Харуном (Аароном, мир ему ). Он сказал мне «Мерхаба» и вознес мольбу о ниспослании мне блага. Видел я здесь как поклоняются ангелы пятого уровня. Все они стояли смиренно, и, глядя на кончики пальцев своих ног, поминали Аллаха громким голосом. «Это так они поклоняются?» - спросил я Джебраиля. Он 108 109 ответил: «Да, проси Создателя Всевышнего, чтобы этот способ поклонения был дарован и твоей общине». Я вознес мольбу Аллаху Всевышнему и Он принял мои молитвы. На шестом уровне повстречались с благословенным Мусой (Моисеем, мир ему ). Он тоже сказал «Мерхаба» и вознес мольбу о ниспослании мне блага. На седьмом уровне (неба), после очередных вопросов и ответов, встретили благословенного Ибрахима (Авраама, мир ему ) , прислонившегося к Бэйт-и Мамуру. 5 Это такое место, куда приходят ежедневно семьдесят тысяч ангелов. Я поздоровался с Ибрахимом (Авраамом, мир ему ). Он принял мое приветствие и сказал в ответ: «Мерхаба благочестивый Пророк, благочестивый сын!» и добавил: «О, Мухаммед! Земля Рая весьма мягкая и чистая. Скажи людям своей общины, пусть посадят там деревья». Я удивился и спросил, каким образом они это сделают. Он ответил: «Произнеся слова «Ляа хавля ва ляа куввата илляа билляах». 6 Потом благословенный Джебраиль отвел меня к Сидрет-уль-Мунтэха. 7 Его листья были похожи на уши слона, а плоды были с башню. В этом месте благословенный Джебраиль стал прощаться со мной. Я сказал: «О, Джебраиль! Ты что же, оставляешь меня здесь одного»? Джебраиля пробирала дрожь. Он с трудом выговорил: «О, Мухаммед! Еще один шаг и от величия Всевышнего Аллаха я погибну, все тело мое может сгореть». Здесь Джебраиль ( мир ему ) расправил свои крылья, чтобы показать Посланнику ( мир ему и благословение Аллаха ), в каком виде он был создан. По всем его крыльям были рассыпаны жемчуга и рубины.Потом прилетел зеленый Райский коврик по имени Рэфрэф, излучавший свет ярче Солнца. Он был постоянно занят тем, что поминал имена Всевышнего Аллаха. Он поздоровался. Затем Посланник ( мир ему и благословение Аллаха ) сел на него, и они за мгновенье поднялись на очень большую высоту, 5 Бейт-ул-Ма'мур – Кыбла для ангелов. Место на небесах, вокруг которого ангелы постоянно совершают обход (таваф). Оно расположено как раз над Каабой (Бейт-ул- Лах), и священна на небесах так же, как и Кааба на земле. В хадисе от Ибни Мунзира говорится: «У Бейт-ул-Ма'мура ежедневно совершают молитву поочередно 70 тысяч ангелов. Им удается это сделать лишь однажды, так как очереди во второй раз им уже не дождаться». (См. «Dini Terimler Sozlugu» ( DTS), Dr. Enver Oren, Istanbul, т. I, стр. 52). 6 По другим сообщениям было сказано, что сделать это можно словами: «Субханал- Лахи валь-хамдулиль-Лахи ве ляа иляха иль-ал-Лаху вал-Лаху акбар». 7 Сидрет-уль-Мунтэха – Дерево на седьмом уровне неба, находящееся справа от Арша. (См. DTS, т. II, стр. 184). пролетев сквозь семь тысяч завес, называемых «Хиджаб». Расстояние между завесами было велико, и между каждой завесой находился один ангел. При прохождении каждой завесы, Посланник Аллаха слышал повелевающий голос: «Не бойся, О, Мухаммед! Приближайся! Приближайся!». Наконец, неведомым, необъяснимым образом, он по воле Всевышнего Аллаха достиг мира «Кабэкавсэйн». И увидел он Аллаха необъяснимым образом, вне времени, вне пространства. 8 И говорил он с Ним без посредников, без использования органов слуха, речи, и вне определенной среды. Таким образом, Посланник ( мир ему и благословение Аллаха ) получил невиданные доселе, необъяснимые никем из созданных существ, блага. В книге «Мактубат» 9 благословенного Имама Раббани говорится: «Господин Мира ( мир ему ) в ночь Мирадж виделся с Аллахом Всевышним не в этой жизни, в той. Потому что в эту ночь он вышел из круга времени и пространства. Находился в бесконечности. Начало и конец там были в одной точке. Видел Рай, видел, как будут жить там люди, как войдут в него. Это невозможно увидеть в этой жизни». Когда было велено любимому Пророку восхвалить Всевышнего Аллаха, Он произнес: «Ат-тахияту лиль-Лахи ва-с-салевату ва-т- таибат», т.е. – Приветствие Аллаху и молитвы и лучшие слова. Всевышний Аллах поприветствовал своего любимца словами: «Ассаляму алейка айюханнебию ве рахметуллахи ве баракатух» - 8 В сообщении от Абдуллаха б. Аббаса, приведенном в сборнике хадисов «Сахих аль- Бухари», говорится о том, что во время Мираджа Посланник (мир ему и благословение Аллаха) видел Господа своими глазами (степень достоверности хадиса – «Мэшур»). В сборнике Табарани «Муджэм-и Эвсат» с достоверным иснадом сообщается от Ибни Аббаса о том, что «Мухаммед видел Господа два раза» (musharun-ileyh)! Есть и другие вариан- ты ривайата. (См. X том “Tejrid-I Sharih – Muhtasar-I Sahih-I Buhari”, Zeynu’d-din Ahmed b. Ahmed b. Abdi’l-Latifi ’z-Zebidi). 9 «Мактубат» - 3-х томное произведение, составленное из 526-ти писем автора. Эти письма заключают в себе разъяснения основ богословия (ильм-и калам), религиозного права (фикх) и знаний по науке ат-Тасаввуфу. В первом томе количество писем равно 313-ти; что соответствует общему количеству посланников и количеству участников битвы при Бадре. Второй том состоит из 99-ти писем. Эта цифра соответствует количеству Прекрасных Имен Всевышнего Аллаха, упомянутых в Благородном Коране. Количество писем в третьем томе соответствует количеству сур Священного Кора- на, и состоит из 114-ти писем. Имам Раббани (Муджадид-иль-Альф-и Сани; 971-1034/1536-1624) (Ахмад б. Абд-ул-Ахад б. Зайн-ал-Абидин аль-Фаруки ас-Сарханди) Имам приходится потомком 2-му Праведному Халифу Умару б. Хаттабу в 28- ом колене. Выдающийся ученый Индии и всего Исламского мира. Является автором известнейшего произведения «Мактубат». Ученые Ислама – Приверженцы Ахль ас- Сунна ва-ль-Джама'а - единодушны в том, что после Благородного Корана и Хадисов Пророка (мир ему и благословение Аллаха), в мире нет более ценного произведения! 110 111 Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Благословенный Пророк ( мир ему и благословение Аллаха ) ответил: «Ассаляму алейна ве аляа ибадиллахи-с-салихиин» - Мир нам и праведным рабам Аллаха. И все ангелы произнесли свидетельство: «Ашхаду эль-ляа иляха иллаллах ве ашхаду эн-нэ Мухаммеден абду-Ху ве расулю-Ху» - Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед Его раб и Его посланник. Когда Пророк ( мир ему и благословение Аллаха ) произнес: «Ассаляму алейна…», Всевышний Аллах спросил: «О, Мой любимец! Ведь здесь никого кроме нас нет, так почему же ты сказал «алейна» (нам)?» Посланник Аллаха ответил, что хотя его община телами своими находится не с ним, зато их души с ним всегда. Поэтому, когда Всевышний Аллах Своим приветствием отдалил его от всего греховного, он просто не мог лишить свою общину такой награды. И тогда Всевышний Аллах сказал: «Ты сегодня мой гость. Проси что хочешь». Благословенный и любимый Пророк просил не для себя, а для своей общины. Согласно сообщению, Всевышний Аллах повторял свой вопрос семьсот раз, а благословенный Посланник каждый раз повторял одно и то же: «Моей общине». Господь Бог сказал: «Ты все время просишь только своей общине, а себе ничего не просишь!» А наш Посланник ( мир ему и благословение Аллаха ) в ответ: «О, Господи! Я могу всего лишь просить, а право давать принадлежит Тебе одному. Прости же всю мою общину!» Тогда Всевышний Аллах сказал: «О, мой любимец! Если Я буду прощать все грехи твоей общины сейчас, то Мое милосердие и твоя честь не будут очевидными. Поэтому, Я разделил твою общину на три группы: одну часть людей Я простил ради тебя сегодня; а участь остальных двух групп оставил на Судный День, чтобы ты просил за них, а Я бы их прощал. Таким образом, Моя милость и твое превосходство над ними станут очевидными»…. Всевышний Аллах спросил у Мухаммеда ( алейхисселям - мир ему и благословение Аллаха ): «О Мухаммед! Не хочешь ли ты увидеть то, что я приготовил для твоей общины?» «Хочу, о Господи» - сказал Посланник Аллаха. Всевышний Аллах обратился к архангелу Исрафилу: «Эй, Исрафил! Скажи Моему рабу и вестнику Джебраилю, чтобы он доставил Моего любимца в Рай. Пусть он увидит там, что я приготовил для него и его общины, и успокоит свое благородное сердце». Архангел Исрафил ( мир ему ) доставил Посланника Аллаха к Джебраилю ( мир ему ), который, по воле Аллаха, в один миг перенес его в Рай. В Раю находились ангелы, держащие в одних руках драгоценные одежды, которые надеваются только в Раю, а в других сосуды, наполненные райскими лучами. Джебраиль сказал Посланнику Аллаха: «Эти ангелы созданы на восемьдесят тысяч лет раньше создания благословенного Адама. Они с нетерпением ждут прихода сюда твоей общины, чтобы вручить им то, что у них в руках». Их встретил Рыдван - ангел, ответственный за Рай. Он показал Посланнику весь Рай, и порадовал его вестью, что Всевышний Аллах разделил рай на три части: две из них - для его общины, а третья часть - для остальных общин. Сам благословенный Пророк рассказывал о Рае: «Видел я в центре Рая реку, которая течет в верхней части Арша. С одного и того же места одновременно вытекают вода, молоко, напиток и мед, и друг с другом не смешиваются. Берега реки состоят из хризолита, дно ее устлано драгоценными камнями, и издает ароматный запах, а прекрасные травы – настоящий шафран. Вокруг поставлены серебряные стаканы, и их число превышает число звезд в небе. Вокруг летают птицы с длинными шеями, как у верблюдов. Кто выпьет из этой реки и поест мясо птиц, теми Всевышний Аллах будет доволен. «Что эта за река?» спросил я Джебраиля ( мир ему ). Он ответил: «Эта река Каусар. Всевышний Аллах подарил ее тебе. Сады всех восьми уровней Рая орошаются этой водой». Видел я на берегах реки шатры, сделанные из жемчуга и рубинов. Благословенный Джебраиль объяснил, что это место пребывания женщин моей общины. Из драгоценных шатров были слышны звуки приятных мелодий, песен, тихо напеваемых райскими женщинами. «Ты хотел бы видеть лица этих гурий?» спросил у меня Джебраиль. «Да» сказал я. Он открыл дверь одного из шатров. Лица их были такими красивыми, что я не смог бы это описать за всю свою жизнь. Они были белее молока, а рубиновые щеки их сияли как солнце. Кожа их была мягче шелка и светлее луны, и издавала запах приятнее духов. Иссиня черные волосы их были, у кого - плетенные, у кого - собранные в узел, а у кого - опущенные до колен. И возле каждой из них находились служанки. Благословенный Джебраиль объяснил, что эти женщины созданы для моей общины». Далее Посланник ( мир ему и благословение Аллаха ) рассказывал: «Видел я сады, луга и разные богатства восьми уровней Рая, и подумал, 112 113 а каков же тогда Ад с его уровнями. Джебраил взял меня за руку и отвел к главному ангелу, который обязан присматривать за Адом, – Малику. Он сказал ему: «Эй, Малик! Мухаммед хочет видеть место своих врагов в Аду». Малик показал мне все семь уровней Ада. Седьмой уровень назывался – Хавийа, и здесь неверующих ожидают наиболее тяжелые наказания и мучения. Малик |