Жизньпророкамухаммеда(Саллаллаху алейхи ве селлем)
 Скачать 1.83 Mb.
|
|
«Трусость - есть позор, а храбрым - почет и уважение. Трусость не поможет человеку избежать судьбы» и спросил: «Кто возьмет у меня этот меч?» Все протянули руки, но Посланник Аллаха опять спросил: «Кто возьмет этот меч и даст ему заслуженное?». Все утихли. Благословенный Зубейр бин Аввам хотел взять, но Пророк не дал его ему. И не дал благословенному Абу Бакру, Умару, Али. Абу Дуджанэ спросил: «А как ему дать заслуженное?». Пророк ответил: «Его заслуга – сражаться с этим мечом пока он не согнется, не убивать им мусульман, не убегать с ним от неверных. Сражаться с ним пока Всевышний Аллах не даст тебе победить или стать шехидом». Меч взял благословенный Абу Дуджанэ, пообещав Посланнику Аллаха делать все то, что требуется делать обладателю этого меча. Он был очень смелым, храбрым, и ловким. Взяв меч у благословенного Пророка, он направился в сторону врага с гордо поднятой головой. Мушрики еле себя сдерживали, как и мусульмане, но как только получили приказ сражаться, тут же ринулись в бой, и началась битва. Халид бин Велид хотел напасть на мусульман сзади, но стрелки находящиеся в узком проходе Айнайнской вершины не позволили ему этого сделать, обстреляв их из луков. Хамза и Абу Дуджанэ (да будет доволен ими Аллах) сражались очень храбро. Благословенные Микдад бин Эсвэд, Зубейр бин Аввам, Али, Умар, Тальха бин Убейдуллах, Мус’аб бин Умейр (да будет доволен ими Аллах) были непроходимой крепостью Пророка. Они защищали любимого Пророка от мушриков. Первым шехидом стал благословенный Абдуллах бин Амр. Пророк изрек в одном хадисе: «Мольба, произнесенная в битве против неверных, будет принята!» Вспомнив эти благословенные слова Посланника Аллаха, Абдуллах бин Джахш отозвал в сторону Са’да бин Аби Ваккаса (да будет доволен ими Аллах), и предложил ему произнести мольбу, а сам скажет «Аминь». А когда он начнет просить Аллаха, пусть Са’д скажет «Аминь». Са’д начал мольбу: «О, Аллах! Молю Тебя, направь против меня самых храбрых и самых сильных язычников, чтобы я сразился с ними достойно и одержал верх». Абдуллах бин Джахш от всего сердца сказал «Аминь!». Затем Абдуллах (да будет доволен ими обоими Аллах) стал просить: «О, Создатель! Дай мне возможность достойно и храбро сражаться с самыми сильными врагами пророка и убить их. Но пусть в конце, кто-нибудь убьет меня, и я стану шехидом. И пусть они отрежут мне уши, губы и нос. Я хочу прийти к Тебе в крови. И когда Ты будешь, спрашивать меня, где я их потерял, и что я с ними сделал, пусть я отвечу, что я совершил с ними много грехов, и поэтому постеснялся с ними прийти к Тебе». Са’д не хотел произносить «Аминь» на такую мольбу, но не мог отказать, поскольку 162 163 обещал. После того очень храбро сражался Абдуллах бин Джахш, многих мушриков отправил в Ад. Под конец, от стрелы Абуль-Хакема стал шехидом, и мушрики отрезали ему губы, уши, нос, как он сам того и хотел. Среди мусульман также смело сражался Кузман, убив восемь врагов, сам тяжело был ранен. Асхаб-и Кирам восхищались им, но благословенный Пророк сообщил, что он попадет в Ад. А когда Катадэ бин Ну’ман поздравил его тяжелораненого шехидством, он ответил, что боролся не за мусульман, а за свой сад, находящийся в Медине, чтобы он не попал в руки мушриков. Затем вскрыл стрелой себе вены и покончил жизнь самоубийством. Теперь всем было ясно, почему Кузман попадет в Ад. Все Сподвижники проявили в сражении чудеса героизма. Идолы мушриков, которым они молились – Лат, Узза, Хубель и другие – не помогали им, и они побежали, оставляя все, что у них было. Каждый пытался спасти свою жизнь и никто не смотрел назад, на своих полководцев, на женщин. Новобрачный Ханзала ( да будет доволен им Аллах ) догнал Абу Суфйана, полководца мушриков, хотя тот был на лошади, и свалил на землю. Абу Суфйан звал на помощь своих воинов, но те даже не попытались помочь ему. Но вдруг сзади воткнулась пика, и благословенный Ханзала бин Абу Амир стал шехидом. Благословенный Пророк сказал, что он «видел, как между небом и землей ангелы омывали дождевой водой тело благословенного Ханзалы в серебряном тазу. Благословенный Абу Усейди говорит, «После этих слов благословенный Пророк подошел к телу благословенного Ханзалы и увидел, что и вправду с его головы капает дождевая вода. И Посланник Аллаха назвал благословенного Ханзалу «Гасиль–уль-мэлаика» (Омытый ангелами)» Увидев убегающих язычников, стрелки, находящиеся в узком проходе Айнайнской вершины, побежали вслед за врагами, подумав, что битве конец. На местах остались только двенадцать стрелков и командир Абдуллах бин Джубейр. Не найдется, храбрец подобный Али, и меч подобный Зульфикар. Этого только и ждали мушрики, и тут же начали действовать по приказу командира. Халид бин Велид и Икриме бин Аби Джехль вместе со своими отрядами обойдя вершину Айнайн, напали на стрелков мусульман. На каждого мусульманина напали по двадцать пять мушриков. Мусульмане, как и обещали благословенному Пророку, храбро боролись за истинный путь, указанный Всевышним Аллахом. И их благословенные тела падали друг на друга, становясь шехидами. Мушрики изрезали все тело благословенного Абдуллаха - командира стрелков, и вытащили ему все внутренние органы. Покончив со стрелками, они напали сзади на мусульман, бежавших за врагами. Убегающие мушрики, увидев Халид бин Велида и Икриме позади мусульман, вернулись к бою и начали теснить мусульман с двух сторон. Мусульмане были вынуждены бежать кто куда, спасая каждый себя. Но благословенный Али не стал убегать с поля боя, и смело, сражаясь с врагами, убил многих мушриков, оставаясь среди них. Он не смог найти Пророка и подумал, что Всевышний Аллах наказал их за то, что они не послушались благословенного Пророка и забрал его к Себе. Но вот он увидел его, оставшегося среди мушриков, и понял, что Всевышний Аллах защищает Своего Любимца Своими ангелами. Любимый Пророк одновременно сражался с врагами, и старался собрать разбегающихся мусульман. Наконец вокруг любимого и благословенного Посланника Аллаха собрались Абу Бакр, Абдуррахман бин Авф, Тальха бин Убайдуллах, Али бин Аби Талиб, Зубейр бин Аввам, Абу Дуджанэ, Абу Убейда бин Джеррах, Са’д бин Му’аз, Са’д бин Аби Ваккас, Хаббаб бин Мунзир, Усейд бин Худайр, Сехль бин Ханиф, Асим бин Сабит, Харис бин Симма (да будет доволен ими Аллах). В это время благословенный Аббас бин Убадэ призывал всех собраться и защитить Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ), чтобы не остаться без милосердия Всевышнего. Вместе с благословенными Хариджэ бин Зейдом и Эвсом бин Эркамом они устремились на защиту Пророка . Сражались они смело, и все трое стали шехидами. Благословенный Хариджэ стал шехидом с девятнадцатью ранениями. Благословенный Вехб бин Кабус один сражался с целой толпой мушриков - всадников, и стал шехидом. Посланник Аллаха ( мир ему и благословение) был доволен им. Вознеся мольбу за него, сообщил, что и он попадет в Рай. К нему на помощь примчался благословенный Са’д бин Аби Ваккас, и сразу же убил нескольких мушриков. Увидев это, остальные отступили, и благословенный Са’д вернулся к своим. Вдруг они увидели еще нескольких мушриков. Против них вышел сражаться благословенный Али, убил Амра бин Абдуллаха, а остальные убежали. Затем они сражались с другой группой мушриков. Посланник Аллаха ( мир ему и благословение) дал свой меч – Зульфикар, благословенному Али. Он этим мечом убил Шэйба бин Малика, а остальные мушрики вновь испугавшись, убежали. В это время появился благословенный Джебраиль и сказал: «О, Посланник Аллаха! Этот благословенный Али необычный, молодой, храбрый и мужественный воин». И вдруг послышался голос: «Нет такого храбреца как Али и нет такого меча как Зульфикар». 164 165 Мушрики поняв, что не смогут подойти близко к Мухаммеду ( алейхисселям ), стали стрелять в него из лука. Но стрелы не попадали в него, так как Асхаб-и Кирам защищали любимого Пророка своими благословенными телами. По приказу Посланника Аллаха они тоже стали стрелять. Перед благословенным Пророком присел Са’д бин Аби Ваккас и каждый раз, когда он стрелял из лука, любимый Пророк вдохновлял и поддерживал его, и каждая стрела его находила свою жертву попадая точно в цель. Благословенный Абу Тальха защищал Посланника Аллаха своим телом и щитом от стрел. Не давая мушрикам близко подойти к любимому Пророку, пугая их своим громким голосом. Посланник Аллаха говорил после о нем: «Голос Абу Тальхы равен голосу десяти воинов». Его стрелы тоже неизменно находили своих жертв. Он не позволял благословенному Пророку подвергать себя опасности. Мусульмане все никак не могли собраться вместе. Вокруг Посланника Аллаха находились всего около тридцати верующих, а Хамза ( да будет доволен им Аллах ) сражался в другом месте. Он бился очень храбро, с двумя мечами в руках. Он собственноручно убил тридцать мушриков и многих поранил. Стоило Сиба бин Умму Энмару выйти против него с громким вызовом, как благословенный Хамза тут же отсек ему голову. И вдруг он увидел Вахши, который целился в него. Он храбро ринулся к нему навстречу, но, поскользнувшись, упал, и его броня расстегнулась. Только этого и надо было Вахши. Он тут же кинул в него копье и дал ему возможность стать шехидом, о чем он так сильно мечтал. Асим бин Абу Авф всячески разогревал ненависть мушриков к мусульманам, чтобы они еще яростнее сражались против них, но Абу Дуджанэ убил его. И в этот момент за его спиной Ма’бэд занес над ним меч, но Абу Дуджанэ успел нагнуться и спастись от смертельного удара. Повернувшись и взмахнув мечом, Абу Дуджанэ убил Ма’бэда. Целью курейшитов оставался благословенный Пророк. Они хотели во чтобы то ни стало добраться до него, но не могли проникнуть сквозь ряды благословенного Асхаба. Пять Ансаров выйдя навстречу мушрикам, стали шехидами. Один из этих счастливчиков был Умарэ бин Язид ( да будет доволен ими всеми Аллах ). Успевал на все четыре стороны. Пророк не позволил благословенному Тальхе бин Убайдуллаху два раза выйти против мушриков и позволил стать шехидами другим из Асхаба. Они очень смело сражались, убив несколько неверующих, сами стали шехидами. В этот момент рядом с благословенным Пророком оставался только Тальха бин Убайдуллах и Он защищал любимого Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ) со всех четырех сторон, отражая натиск врагов. Не обращая внимания на раны, он думал только о том, как спасти любимого Пророка. Когда к нему на помощь прибежали благословенные Абу Бакр и Са’д бин Аби Ваккас, благословенный Тальха упал в обморок. У него были шестьдесят шесть тяжелых и еще столько же легких ран. Абу Бакр ( да будет доволен им Аллах ) подбежал к нему и побрызгал на него водой. Тут на помощь Пророку подоспели еще несколько Асхабов. Благословенный Тальха пришел в сознание и сразу же спросил, что делает благословенный Пророк. Пророк склонился к благословенному Тальхе. Увидев любимого Посланника Аллаха живым, он заплакал от радости и сказал: «Если он жив, то все мучения и боли не помеха!» чем подтвердил свою большую любовь к благословенному Пророку. Посланник Аллаха обнял его и вознес мольбу за него Всевышнему Аллаху, прося Его исцелить благословенного Тальху. И чудом Посланника Аллаха благословенный Тальха бин Убайдуллах поднялся с места, как будто бы ничего не произошло, и сразу же начал сражаться с врагами. Благословенный Пророк говорил про Тальху: «В Ухудской войне кроме благословенного Джебраиля с правой стороны и благословенного Тальха бин Убайдуллаха с левой стороны никто не был так близок ко мне». И еще: «Если кто-либо хочет увидеть живого человека, который попадет в Рай, пусть смотрят на Тальху бин Убайдуллаха». Рядом с благословенным Пророком были Абу Дуджанэ, знаменосец Мус’аб бин Умейр, Тальха бин Убайдуллах, Насиба Хатун и еще несколько Сахабов. Прибежавшим на помощь мушрикам, неверующий Абдуллах бин Хунейд кричал: «Я сын Зухейра. Покажите мне Мухаммеда! Я убью его или умру возле него». Перед Посланником Аллаха встал благословенный Абу Дуджанэ и сказал: «Давай, иди, убей его, но дойдешь до него только через мой труп!» и, ударив мечом, свалил его с лошади и убил со словами: «Это от сына Харэшэ». Посланник помолился за него, чтобы Всевышний Аллах тоже был доволен им, как и он. Неверный Малик бин Зухейр будучи хорошим стрелком, так же искал благословенного Пророка, чтобы убить его. Вдруг он увидел его, прицелился и выстрелил. Стрела должна была точно попасть в благословенную голову любимого Пророка, но ее заметил благословенный Тальха и мгновенно прикрыл его благословенную голову своей рукой. Стрела вонзилась в его руку, сломала кость, и повредила вену. Посланник Аллаха сказал ему: «Если б ты сказал «Бисмиллах», ангелы подняли бы тебя на небо». Мушрики Мекки - Абдуллах бин Камиа, Убай бин Халэф, Утба бин АбиВаккас и Абдуллах бин Шихаб-и Зухри сговорились, во что 166 167 бы то ни стало покончить с благословенным Пророком. А Сподвижник Мус’аб бин Умейр был внешне похож на Посланника . Он и Насиба Хатун защищали благословенного Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ) и бились с Ибн–и Камиа. Но тот был в доспехах, и их удары не приносили ему никакого вреда. Он одним взмахом разорвал на части плечо Насибы Хатуна. А затем и правую руку благословенного Мус’аба бин Умейра, который не дал упасть флагу мусульман и взял его в левую руку. Тогда он читал 144-ый айат суры 3 - Аль-и Имран: «Мухаммед – не более как посланный. Ему предшествовали другие посланные. Если он умрет или будет убит, разве вы обратитесь назад? Разве тот из вас, кто обратится назад, повредит этим в чем- либо Богу? Аллах награждает тех, кто ему признателен». Мушрик Ибн–и Камиа срубил ему и левую руку. Тогда благословенный Мус’аб держал флаг обрубками своих рук, пока не упал замертво. А когда он упал и стал шехидом от меча Ибн-и Камиа, флаг взял ангел, войдя в его отражение. Увидев его, Посланник Аллаха сказал: «Вперед, о Мус’аб, вперед», на что ангел ответил, что он не Мус’аб. Тогда Пророк ( мир ему и благословение Аллаха ) понял, что перед ним ангел, и передал флаг благословенному Али. Ибн-и Камиа принял Мус’аба за Пророка и радостно закричал, что он убил Мухаммеда ( алейхисселям ). Мушрики прыгали от радости, а мусульмане еле держались на ногах от горя, потому что они еще не знали правды. Даже благословенный Умар не смог удержаться на ногах и присел на землю. Рядом с ним были еще несколько верующих друзей. Но тут Энэс бин Надр ( да будет доволен им Аллах ) сказал им: «Зачем же нам оставаться жить, после того как благословенный Пророк ( мир ему и благословение Аллаха ) стал шехидом. Станем же шехидами ради того дела, за которое он боролся». И, бросившись в гущу врагов, сразил нескольких, и стал шехидом. На лице его было семьдесят ран, а на теле их было так много, что кроме сестры никто не узнал его. А мушрики тем временем собрались возле благословенного Пророка и пытались убить его. Камень, который кинул Утба бин Аби Ваккас, попал в благословенное лицо любимого Пророка и поранил его благословенные губы. Сломался нижний правый зуб резец. Опять Ибн-и Камиа ударил мечом Его по благословенной голове, сломал Его шлем, еще с одним размахом поранил Ему плечо и столкнул в яму, которая была вырыта Абу Амиром для мусульман. И Ибн-и Камиа с радостью сообщил, что на этот раз точно покончил с Господином Мира ( мир ему и благословение Аллаха ) и поскакал к Абу Суфйану. Мушрики уже не думали о благословенном Пророке и сражались дальше с оставшимися мусульманами. Джебраиль ( мир ему ) не дал благословенной крови любимого Пророка протечь на землю и сказал ему: «О, любимец Аллаха. По праву Всевышнего, если бы хоть капля этой крови упала на землю, то до судного дня на ней не росла бы трава». А Посланник Аллаха добавил: «Если бы хоть капля моей крови упала бы на землю, то с небес было бы наслано тяжкое наказание. О Господи! Прости мое племя! Ведь они не знают!» и молил Всевышнего Аллаха простить его обидчиков, и чтобы они обрели истинный путь. Но вот благословенный Ка’б бин Малик порадовал мусульман тем, что Любимец Аллаха жив. Али и Тальха бин Убайдуллах ( радыйаллаху анх ума) тут же вытащили из ямы благословенного и любимого Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ). Осколки шлема воткнулись в его височную кость, и благословенный Абу Убейда бин Джеррах вытаскивал их оттуда зубами, сломав при этом два резца. А благословенный Малик бин Синан слизнул языком кровь, текущую по благословенному лицу любимого Пророка, на что Посланник Аллаха сказал: «С чьей кровью смешается моя кровь, того не коснется пламя Ада». Мушрики поняв что, не смогут добраться до Мухаммеда ( алейхисселям - мир ему и благословение Аллаха ) стали подниматься на вершину. Любимый Пророк приказал благословенному Са’д бин Аби Ваккасу помешать им, сделать это. Благословенный Са’д спросил, как им помешать, когда у него осталось всего одна стрела. Посланник Аллаха повторил свой приказ. Меткий стрелок взял последнюю стрелу из сумки и натянул лук. Стрела попала точно в цель и один из мушриков свалился с крутой тропы. Са’д ( да будет доволен им Аллах ) вновь протянул руку в сумку и снова нащупал в ней еще одну стрелу, удивительно похожую на прежнюю. Она также попала в цель. Так, чудом благословенного Господина Вселенной ( мир ему и благословение Аллаха ) повторилось несколько раз, и мушрики вынуждены были отказаться от вершины. Из них Убай бин Халэф выехал верхом на лошади и вызвал на сражение самого Пророка. Конечно же, Асхаб-и Кирам хотели выйти за него, но он не позволил им сделать этого. И вышел сам, направив пику прямо на Убая, который был с головы до ног закован в латы. Но его броня не спасла его, пика Пророка попала ему прямо в шею, и он со стонам упал с лошади. Мусульмане стали подниматься на вершину горы, чтобы исполнить полуденную молитву, но все были уставшими, а на теле Пророка было около семидесяти следов от меча. Поэтому, Посланник Аллаха не мог дальше подниматься на вершину. Тогда Тальха ( да будет доволен им Аллах ) поднял его и понес на себе. И любимый Пророк сказал: |