Жизньпророкамухаммеда(Саллаллаху алейхи ве селлем)
 Скачать 1.83 Mb.
|
|
ЕГО ОБЛИК (ХИЛЙЕ-И СААДЕТ) Хилие-и Саадетом называют описание благословенного пророка ( мир ему и благословение Аллаха ). Многие ученые писали в своих книгах, описывая благословенного пророка, о его свойствах и качествах. Описания они собирали из почитаемых хадисов и со слов благословенных Асхаб-ы Кирама ( радыйаллаху анх ум). Из них можно узнать о том, каким был благословенный наш Пророк. Он благословенным лицом и голосом был намного красивее других. Благословенное лицо сияло. Когда он радовался, это было видно по его благословенному лбу. Он ночью мог видеть так же, как видел днем, мог видеть все происходящее позади так же, как и впереди. Смотря по сторонам, поворачивался всем телом. На землю смотрел больше, чем на небо. Благословенные глаза были большими, а ресницы длинными. В Его благословенных глазах можно было увидеть немного красного цвета. Глаза были черными, и каждую ночь перед сном он подводил их сурьмой. Благословенный лоб был открытым. Брови были узкими и были расположены друг от друга далеко. Благословенный нос был красивым, и благословенная голова была большая. Благословенный рот был не маленьким. Зубы были белые и ровные. Не было и нет людей, говорящих лучше и красивее его. Своими умными и впечатлительными речами он покорял сердца. Говорил и очень красиво, и очень разумно. Речь его была размеренной, такой, что можно было сосчитать каждое его слово. Иногда, чтобы было понятнее, повторял свои слова по три раза. В Раю все будут говорить так, как говорил благословенный Мухаммед ( алейхисселям ). Благословенный голос его слышен был очень далеко. Его улыбка освещала все вокруг. Он никогда не смеялся и не плакал громко. Но когда сильно огорчался или думал о грехах общины, из- за боязни перед Аллахом или когда слышал айаты Корана, и иногда при молитве - у него текли благословенные слезы. Благословенные пальцы были крупными, руки полными, ладони большими. А запах благословенного тела был очень ароматным, благословенное тело было мягким, но сильным. Рост был средним. Но когда с ним рядом стоял высокий человек, все равно благословенный пророк смотрелся выше, а когда он сидел с другими, его благословенные плечи казались выше и шире, чем у других. Благословенные волосы и борода его были волнистыми. Иногда ходил с длинными волосами, иногда подстригался и ходил с короткими, но никогда не красил их. Во время кончины в его благословенных волосах и бороде было всего двадцать белых волосков. Длина усов не отличалась от длины его благословенных бровей. При нем всегда был собственный парикмахер. Он всегда носил с собой мисвак (палочку для чистки зубов) и расческу, которой всегда расчесывал свои благословенные волосы и бороду. Все время ходил, не оглядываясь по сторонам. Где он проходил, можно было узнать по ароматному запаху, исходящему от его благословенного тела. По происхождению был арабом, поэтому цвет кожи его был розовым. Был красивым, светлым, симпатичным, милым в обращении. Тот, кто назовет его черным, станет кяфиром (неверующим). Словарное значение слова «Араб» – «Красивый». Например, «Лисан-ы Араб» означает красивый, приятный язык. Арабы бывают светлыми, цвет их кожи похож на цвет пшеницы. Все из благословенного рода Посланника Аллаха ( мир ему и благословение) были светлыми и красивыми. Например, благословенный Ибрахим ( мир ему ) был белым и был сыном белого мусульманина Таруха. А неверующий Азер был его дядей и отчимом. Отец благословенного Мухаммеда ( алейхисселям ) -благословенный Абдуллах, тоже был очень красивым. О его красоте знали даже египтяне и около двухсот девушек приезжали в Мекку, чтобы выйти за него замуж. Но Луч Мухаммеда ( алейхисселям ) принадлежал благословенной Амине, которая стала женой его отца. Дядя благословенного Пророка - благословенный Аббас ( да будет доволен им Аллах ) и его двоюродный брат благословенный Абдуллах бин Аббас ( да будет доволен им Аллах ) были светлыми. Все потомки благословенного Пророка,до Судного Дня останутся белыми и красивыми. Даже все сахабии из Его благословенного Асхаб-ы кирама ( радыйаллаху анх ум эджмаин) были белыми и красивыми. Например, благословенный Осман ( радыйаллаху анх ) был светлым. Благословенный Дыхье-и Кельби ( радыйаллаху анх ) который был послан к Византийскому Императору Гераклиусу, был очень красивым, и все девушки и женщины Константинополя выходили на улицу только для того, чтобы увидеть Его прекрасное лицо. И ангел Джебраиль ( алейхисселам ) несколько раз воплощался в Его благословенный образ. Не все жители, которые в настоящее время живут в Египте, Сирии, Ливане, в Африке, в Саудовской Аравии и в Испании, являются арабами. Многие Асхабы - Благородные Сподвижники нашего Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ), в свое время покинули Аравийский полуостров для того, чтобы распространять религию в других странах. Поэтому их потомки в данное время есть и в Турции, и в Туркестане, и в Индии. Но никто из них сейчас не называется арабами. Точно 256 257 таким образом, на Аравийский полуостров приехали разные народы, услышав о хороших качествах последнего пророка. Они были людьми, влюбленными в пророка. Затем, во времена Османских халифов, все жители Аравии были освобождены от всех видов налогов. И это так же повлияло на большое переселение в Аравию. Например, народ Египта смуглый, жители Эфиопии и Занзибара - темнокожие. Но цвет кожи не должен мешать уважительному отношению к ним. Надо любить и уважать всех мусульман независимо от их цвета кожи. Ведь благословенный Пророк очень любил благословенного Биляла из Хабеша и благословенного Усама бин Зейда (да будет доволен ими Аллах), они были чернокожими по происхождению. А светлые по цвету кожи Абу Лахяб и Абу Джехль были главными врагами Исламской религии, врагами мусульман. Для Аллаха Всевышнего важнее не цвет кожи человека, а его сила веры. Каждый человек должен уважать и почитать родственников и потомков Посланника Аллаха ( мир ему и благословение) . Это тоже считается одним из видов поклонения. Иудеи всей силой старались показывать арабов темнокожими, с намерением «ущемить» происхождение Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ) . И этим они хотели показать благословенного Пророка как раба, чтобы все смотрели на него, как на раба. Объяснялось их намерение тем, что для оправдания работорговли, повсеместно внушалась мысль о том, что чернокожие африканцы - это люди второго сорта, которых можно и нужно эксплуатировать как рабов. Посланник Аллаха, благословенный пророк Мухаммед ( алейхисселям ) имел все хорошие качества характера. Он никогда не проклинал ни одного мусульманина, и никогда не бил никого. Мстил только за Аллаха Всевышнего, за себя - никогда. Ко всем своим родственникам, Асхабу и служащим относился очень хорошо и уважительно. Был мягким приветливым и радушным. Навещал больных, ходил на похороны, чтобы проводить покойного в последний путь. Помогал Асхабу (да будет доволен ими Аллах) , играл с их детьми. Но все равно его благословенное сердце находилось среди ангелов. Из уважения никогда не смотрел прямо в лицо собеседника. Он ( мир ему и благословение Аллаха ) был самымвеликодушным, щедрым человеком. Никогда никому не говорил «Нет». Если у него было то, что просили, он без слов давал, а если не имел, то молчал, не отвечал, чтобы не сказать «Нет». Никто никогда не сможет сделать так много добрых дел, как он ( мир ему и благословение) . Он жил в бедности. Не думал о еде, о хлебе, о воде. Никогда не говорил: «Принесите мне еды или приготовьте еду». Ел и пил только тогда, когда ему приносили. Любил поститься, иногда постился месяцами. Иногда ел хорошо, но никогда не пил воду сразу после еды. Воду пил сидя. Принимал подарки от всех и дарил им по возможности в ответ намного дороже. Одевался по разному. Принимая гостей, надевал хорошие вещи. Носил кольцо- печать, сделанное из серебра и украшенное драгоценным камнем. На нем была подпись: «Мухаммедун Расулуллах». Постель его была из кожи и наполнена волокнами хурмы. Спал иногда на ней, иногда на земле или на тонкой циновке. Спал лежа на правом боку, сложив благословенную голову на благословенные ладони. Не брал закяаты (обязательную милостыню в пользу бедных), не ел сырой лук и чеснок, и никогда не читал стихов. Когда благословенные глаза его спали, благословенное сердце - никогда. Ложился голодным, а просыпался сытым. Никогда не зевал. Благословенное тело его сияло, и не было на нем пятен. На его одежду даже мухи не садились, а комары не сосали его благословенную кровь. С его появлением шайтаны не могли уже подняться на небеса, а предсказатели умолкали. Сейчас он жив, но мы не знаем, каким образом. Его тело никогда не разложится. И он узнает человека, посетившего его могилу, и слышит салаваты, отправленные ему с любой точки мира, потому что его могиле служат ангелы. Благословенное лицо сияло, как солнечные лучи, а когда он улыбался, отражение лучей от его зубов падало на стены. Благословенный Ибни Абу Халэ ( да будет доволен им Аллах ) говорит, что благословенное лицо Посланника Аллаха ( мир ему и благословение) сияло так, как луна сияла в четырнадцатую ночь каждого месяца. Его величия все боялись, но, побеседовав с ним, влюблялись в него всем сердцем. Если он гладил одежду или прикасался к телу человека, то у него весь день не исчезал ароматный запах Посланника Аллаха. Можно было легко узнать по запаху, к кому он прикоснулся, чьего ребенка приласкал. Даже его пот издавал ароматный запах. Он ( мир ему и благословение Аллаха ) ходил очень быстро. Говорил очень красиво, разумно. Знал, когда начать, разговор и когда закончить. Каждое его слово был значительным, осмысленным. Не уставал при разговоре. 258 259 КРАСОТА Все исламские ученые, и, прежде всего благословенные Асхабы (да будет доволен ими Аллах) , были влюблены в Посланника Аллаха. Особенно благословенный Абу Бакр ( да будет доволен им Аллах ) , который мог видеть всю его красоту и все его очарование. Куда бы он ни смотрел, всюду видел благословенное отражение лица любимого Пророка. И благословенная Айша (да будет доволен ею Аллах) - ученая, умная мать всех мусульман, много рассказывала о его красоте, внешней и душевной. Она тоже очень красиво говорила, хорошо знала смысл своей любимой религии, смысл Корана, хорошо знала все дозволения и запреты, хорошо знала арабские стихи и математику. И сама сочиняла стихи о красоте благословенного и любимого пророка. Он ( мир ему и благословение Аллаха ) был и остается самым красивым человеком мира. Как-то раз Асхабы спросили: «О, Расулуллах! Скажите, кто красивее, Йусуф или вы?» Тогда пророк ответил: «Мой брат Йусуф красивее меня, но я милее его. Все посланники Аллаха были красивыми и имели красивые голоса. Но ваш пророк самый красивый среди них и имеет самый красивый голос». Но все-таки, никому не удалось увидеть всю красоту Пророка Мухаммеда ( алейхисселям ). Если бы он показал кому-нибудь, то у него не хватило бы силы посмотреть на него из-за сияющей красоты и ослепляющего сияния, исходящего от его лица. Все пророки красивы, но наш любимый Пророк Мухаммед ( алейхисселям ) самый из самых, Господин всех Пророков. Все, кто знал его и любил, любили его больше, чем себя, и нет ни одного поэта на востоке, которой не писал стихи про красоту Пророка. Даже в литературе есть символ пророка, который является розой. Про него и про его красоту сочинялось много стихов, но все, даже самые знаменитые поэты, признают, что ни у кого из них не хватит слов досконально описать красоту благословенного пророка. Однажды святой Умар ( да будет доволен им Аллах ) сказал: «О, Расулуллах! Клянусь Аллахом, кроме своей души у меня нет ничего любимее, чем ты!» А Пророк ответил: «Никто из вас не добьется истинной веры, пока не будет любить меня больше всего, что вы имеете». Тогда Умар сказал: «Клянусь Аллахом! Я люблю тебя больше, чем свою душу!». После этого Расулуллах улыбнулся: «Вот теперь ты достиг истинной веры о, Умар!». После кончины Пророка ( мир ему и благословение Аллаха ) его муэдзин - святой Билал-и Хабеши ( да будет доволен им Аллах ) горевал из-за отсутствия любимого, не мог продолжать читать азан в мечети Пророка, и, покинув Медину, переселился в Дамаск. Через некоторое время он во сне увидел пророка, который сказал ему: «Разве ты не посетишь меня о, Билал?». Встав с постели, сразу отправился в Медину. Посетив усыпальницу Посланника Аллаха, долго плакал, вспоминая те благословенные дни, которые он провел рядом с Пророком. В один из дней, во время утреннего намаза, по просьбе внуков Пророка – Хасана и Хусейна ( радыйаллаху анх ум), стал читать азан. Все жители Медины, услышав тот же голос, который раздавался при жизни Расулуллаха, высыпали на улицу, и, вспоминая те благословенные годы, плакали. Сам святой Билал-и Хабеши ( да будет доволен им Аллах ) еле окончил азан. Любить любимого Посланника Аллаха ( мир ему и благословение) обязанность (фарз-ы айн) каждого мусульманина. Кто будет любить его, тому легче будет жить, и выполнять предписания Ислама. Он будет чувствовать вкус веры. Эта любовь приводит своего хозяина к необъясняемым благам, которые даны Пророку Всевышним Аллахом. Книги ученых Ахли Суннета, которые приводят читателей к любви Расулуллаха, являются доказательствами необъяснимых благ. Нельзя говорить о нем плохое. Никогда! Например, не называть его бедным. Да, Он любил жить бедно, но он все равно не бедный, он ( мир ему и благословение Аллаха ) внутренне душевно очень богат. Он пас овец, но нельзя называть его пастухом. Нельзя говорить: «не люблю то, что любил последний Пророк», нельзя делать то, чего не любил делать благословенный Пророк ( мир ему и благословение), это будет неуважением. А если эти вещи будут сделаны нарочно, то приведут к неверию. ПРЕКРАСНЫЙ ХАРАКТЕР ПРОРОКА Посланник Аллаха ( мир ему и благословение) был создан с прекрасным характером. Об этом сказано в четвертом айате суры 68 - «Калем»: «И, пoиcтинe ты – высокого нрава (что подобных твоим похвальных качеств нет ни в ком)». И именно из-за его прекрасного характера многие стали мусульманами. Его красивые и сладкие слова покоряли сердца. Его ум покорил всех упрямых и жестоких арабов, научил их быть мягкими. Став мусульманами, многие воевали против отцов, сыновей, против своих родственников, потому что все верили ему и любили. Ради него жертвовали всем. Все удивлялись его прекрасному характеру, мягкости, терпению, благородству, почтению, радушию. Поэтому все с радостью становились мусульманами, и ни в чем не ошиблись. Он был очень строг с врагами Ислама. Творил очень много 260 261 чудес, даже его враги рассказывали о них. Все ценили его прекрасный характер. Благословенный Абу Саид аль-Худри ( да будет доволен им Аллах ) рассказывает, что часто благословенный Пророк сам кормил скот, присматривал за верблюдами, подметал дом, доил овец, шил, ставил заплаты, ел вместе со своими слугами, помогал им молоть ячмень, ходил на базар. Первым здоровался со встретившимися, будь он бедным или богатым, стариком или ребенком, и первым протягивал свои благословенные руки. Уважал всех и никому не отказывал в приглашении, любил творить благие дела, со всеми был в хороших отношениях. Когда говорил - не смеялся; был приветливым, но все время выглядел грустным, никогда не хмурился или не был слишком радостным, не был грубым. Был нежным, щедрым и великодушным, но никогда не был транжиром, жалел всех, и ни от кого ничего не ждал. Никогда ни на кого не обижался, никогда никого не судил, никогда никого не проклинал и даже врагов. Почему? Об этом сказано в 107-ом айате суры 21 - «Энбия»: «Mы пocлaли тeбя тoлькo кaк милocть для миpoв». Абу Саид аль-Худри говорит, что он ( мир ему и благословение Аллаха ) был более стеснительным, чем молодые незамужние мусульманки. Анас бин Малик говорит: «Когда Расулуллах здоровался, свои благословенные руки не отнимал при рукопожатии, пока тот сам не отпускал, и не отворачивался первым. Из уважения к собеседнику, сидел перед ним на коленях, не позволяя себе выставить какое-либо колено вверх». Джабир бин Сумеййе ( да будет доволен им Аллах ) объясняет: «Расулуллах говорил очень мало, и только когда было необходимо. Говорил очень понятно, и не торопясь. Никого не огорчал и ни в чем не отказывал, даже детям». Он дружил с людьми всех племен, уважал их лидеров, и правителей. Все время беспокоился о своем благословенном Асхабе ( радыйаллаху анх ум) . Любил и относился ко всем одинаково, чтобы не обидеть никого. Слушал всех и не расстраивал их, не оставлял посетителя, пока сам посетитель не решал оставить его, со всеми был справедлив, звал всех красивыми именами и никого не перебивал при разговоре. Потому что в 128-ом айате суры 9 - «Тавба» сказано: |