Книга для интеллектуального меньшинства, абсолютно не
 Скачать 1.17 Mb.
|
|
оставляем попыток подняться хотя бы чуточку выше, потеснив тем самым местных завсегдатаев Дав этом наша цель — быть как можно «выше», и не так уж важно, каким образом. Властный Олимп — это та манящая нас сила, которую все мы инстинктивно боимся и которой все мы, вместе стем, одновременно страстно алчем. Собственно, из иерархического инстинкта, а вовсе не из сексуального желания к материи произрастает феномен, который Зигмунд Фрейд верно обнаружил, но ошибочно обозначил «эдиповым комплексом — желание победить и свергнуть Отца (вожака) сего престола. Стремление быть первыми правым в человеке неистребимо — в спорте, в бизнесе, в масс-медиа, в политике и т. д. И только оно приносит человеку мгновения особого, торжествующего счастья! Впрочем, на Олимпе количество мест ограничено, поэтому многие из нас используют суррогатные и весьма затейливые способы, чтобы самоутверждаться. Типичный пример — спортивные болельщики. Впрочем, чем они отличаются от политически ангажированных граждан, которые радуются победе своего кандидата на выборах Или тех, кто рад испугу вероятного противника»? «Мы победили — ключевая фраза, которая тешит иерархический инстинкт всякого, кто взялся играть в одну из таких суррогатных игр. В творчестве дела обстоят аналогичным образом. Кинорежиссёры, например, соревнуются между собой кассовыми сборами и количеством «железок» (так они называют призы, полученные ими на международных фестивалях. Впрочем, это касается абсолютно всех культурных сфер... Художники и дизайнеры соревнуются ценами на свои работы, а также тем, кто в каком музее выставлен. Писатели — тиражами книг, литературными премиями, положительными рецензиями критиков и проч. Актёры, певцы и модели — рейтингами, собранными стадионами, проданными дисками и гонорарами. Конкурируют между собой и творческие болельщики. Делают они это, как правило, с большей деликатностью, нежели спортивные или политические, но по существу всё тоже самое мой кумир преуспел я же говорил натека выкусите мы лучше всех! Именно поэтому так живучи абсурдные верования, создающие основу каждой конкретной субкультуры. А принадлежность к определённой субкультуре, в свою очередь, позволяет нам чувствовать себя состоявшимися — идентифицировать себя с чем-то правым, с «истиной», «красотой», нравственностью, силой духа и плоти, с самой «властью», наконец. В эти игры наш мозг играет как заворожённый. Эволюция науськивала его на эту бесконечную и беспощадную борьбу миллионами лет естественного отбора, всеми силами межвидовой и внутривидовой конкуренции. Так что конкретный повод — ради чего, собственно теперь и не так важен. Важен просто верх. Какой подвернётся, на такой и полезем. Если же смотреть на это дело здраво, то мы имеем лишь набор дурацких игр с нулевой суммой Но нашему ограниченному от природы, подслеповатому сознанию с эдакой высшей математикой не разобраться. Ему остаётся только всё это безумие как-то оправдывать, выгораживая собственный эгоцентризм с помощью многословных, витиеватых и насквозь противоречивых интеллектуальных конструкций. В результате подобные конструкции, наскоро слеплённые нашим сознанием, часто становятся затем идеологиями, политическими взглядами, «личностным ростом, культурной парадигмой, нравственными и эстетическими ценностями, религиозными доктринами и прочей требухой «межлюдских отношений». Только вот реальных, по-настоящему человеческих отношений в этой требухе, как правило, нет. Вот почему за всей этой кипучей социальной жизнью мы чувствуем себя одинокими и, видимо, вполне оправданно считаем, что проживаем не свою жизнь. Где-то в глубине души мы понимаем, что вся эта конкуренция за право считаться лучшим — лишь игра, ничем, в сущности, не отличающаяся от хорошо известного нам соревнования кто быстрее залезет под одеяло. Номы, понятное дело, стараемся об этом не задумываться. Ведь если мы всё-таки задумаемся, если осознаем, чего на самом деле стоят все эти наигранные и вымученные победы, нам станет не по себе. Что они на самом деле нам дали Чем они сделали нас лучше Да, если мы дадим себе труд пораскинуть мозгами, то окажется, что король-то голый, а все эти свои победы мы просто-напросто придумали, высосали из своего собственного пальца. Признавать это больно и горько. В этих бессмысленных схватках за виртуальный верх нами было наломано немало дров мы заплатили за него дружескими и просто человеческими отношениями с другими людьми. Потеряли реальные отношения, а забрались всего лишь на умозрительный верх. Оправданна ли такая цена Да об этом, как говорят в таких случаях, лучше не думать. Нет правды там, где всё — игра. Но пока есть возможность выигрывать, мы будем играть. Таков иерархический инстинкт. И снова, как вы можете заметить, огромное богатство выбора Аж глаза разбегаются — какую бы пирамиду поштурмовать? как умудриться всех переспорить во всех «комментах», куда бы прислониться, чтобы ощутить на себе ореол героя-победителя?.. Каждый вопрос на миллион Сетевое сообщество Социальные сети — новая реальность нашей общественной жизни. И не стоит удивляться тому, что они стали самым настоящим кривым зеркалом, высвечивающим все пороки бессмысленной, изматывающей и деморализующей игры в «первого». То, что должно было стать идеальным средством коммуникации, превратилось в способ формирования новых социальных пирамид. Та же самая история — одни превращаются в блогеров-тысячников, другие страдают от недостатка «лайков» и пытаются присоединиться к какой-нибудь успешной стае с харизматичным вожаком. Само социальное общение становится при этом не только поверхностным, но и на самом деле виртуальным. Чтобы понимать другого человека, недостаточно знать, что он говорит (как мы уже выяснили, то, что он говорит, вообще не имеет никакого значения, важно знать, каковы его отношения сего социальным кругом — его действительную стаю. Когда у вас есть настоящий друг, вы на самом деле знаете не его самого, а о множестве его отношений с другими людьми. Вызнаете, каков он в отношениях со своими родителями, с супругом (супругой), с детьми, с начальником и подчинёнными, с другими вашими общими знакомыми. Именно эти отношения и задают его, так сказать, психологический объём в вашем восприятии. Фокус в том, что, будучи социальными животными, мы проявляемся только через свои реальные социальные отношения с другими людьми. Без других людей мы бы представляли собой «пустое место. Мы (каждый из нас) — это перекрестье наших социальных активностей, мы — как бы эхо наших отношений с другими людьми. А что вызнаете о действительном социальном круге своего «друга» в социальной сети Ровным счётом ничего Таким образом, вы общаетесь нес ним, ас полностью выдуманным вами фантомом, который целиком и полностью находится внутри вашей собственной головы Переписываясь с ним, вы, по существу, разговариваете с самим собой. И всё это сильно отдаёт шизофренией. Номы этого не чувствуем — мы можем переживать, оскорбляться, тосковать, даже влюбляться и ещё «много думать. А толку-то? В комментариях к вашей фотографии или посту написали глупость Ну так, можете дураки написал Что с него взять? Но вы этого не знаете, а главное — не осознаёте своего неведения. Вашим воображением создан полноценный образ вашего собеседника вы его словно наяву видите, а он, по сути, лишь галлюцинация. А с кого вы нарисовали образ этого человека, если реальный персонаж вам неизвестен С себя, разумеется. Но он — точно не вы (вы бы, я думаю, не стали писать неприятные вещи под своими постами и фотографиями. Однако же вы переживаете так, словно бы сами себя оскорбили, словно бы вас оскорбил кто- то равный вам. Чтобы узнать человека, вы должны понимать его отношения сего реальным социальным кругом, а в Сети это невозможно. Если он ходячий неудачник, который так самоутверждается, вы, встретив его в реале, только посмеётесь. Нов том-то весь и фокус, что вы не видите его в реале, но при этом уверены, что общаетесь с реальным человеком. От этой иллюзии очень непросто избавиться, ведь чтобы взаимодействовать с кем-то, нам нужно иметь какое-то представление он м. Вот мы и составляем представление о наших виртуальных собеседниках, совершенно не сообразуясь с реальным положением дел. И верим в собственные придумки. По статистике что-то активно комментируют в Сети лишь от одного до трёх процентов всех пользователей. Кто все эти люди, которым так хочется заявить о себе миру под прикрытием аватара? Те, у кого жизнь полна событий, те, кто успешен и деятелен Или те, у кого ничего нет, кроме этого виртуального окна Или даже, точнее сказать, виртуальной форточки... Но добропорядочные пользователи социальных сетей не слишком об этом задумываются. Когда вы открываете свою страницу, вы попадаете в самую настоящую психологическую ловушку Сеть подменяет вам подлинную реальность, вы обнаруживаете себя в выдуманном мире, иллюзорности которого не замечаете. Этот виртуальный мир способен затянуть человека целиком, лишив его подлинных отношений — того круга людей, которому мы можем быть по-настоящему, искренне небезразличны и которые потому так важны для нас. Как любил повторять тот же Роберт Йеркс: Один шимпанзе не шимпанзе. Что уж говорить о человеке А вот об аватаре и вовсе ничего путного сказать нельзя. Он — химера Правда о желании Понятия и суждения имеют смысл лишь постольку, поскольку им можно однозначно сопоставить наблюдаемые факты. Альберт Эйнштейн Итак, мы исчерпали лимит наших «потребностей». Всё в конечном счёте сводится к следующему мы не хотим умирать и боимся смерти (причём если вы пока не умираете, этот страх является чистой профанацией хотим большой и чистой любви, но е, к сожалению, не предвидится наконец, мы хотим забраться на самый верх социальной пирамиды и затем всю жизнь (точнее, насколько хватит сил) оборонять её от тех, кто также на неё претендует. Какое из этих желаний вы хотите сделать центральным пунктом своей жизни? Альтернатива — так себе, я полагаю. А знаете почему Потому что сама идея нашего желания — это фикция. Подлинное желание — это не приобретение чего-то, а восполнение недостатка, устранение дефицита. Но какой дефицит вы в действительности испытываете — не надуманный, ареальный Не обманывайте себя, будьте с собой честными. Если я сейчас перекрою вам доступ к кислороду, вы испытаете дефицит в кислороде и будете хотеть кислорода. Если вас не кормить неделю, выбудете испытывать недостаток пищи и настоящий голод. Вы действительно будете во всём этом нуждаться, вы ощутите настоящую потребность в этом. Впрочем, это лишь гипотетические примеры. А чего вам реально не хватает Нечего бы вам хотелось, а чего вами в самом деле недостаёт? В этом вся и проблема — мы не испытываем естественного дефицита! Нашей жизни намеренно и очевидно ничто не угрожает. Наша сексуальная потребность нами же и переоценена, а любовь, о которой все мы мечтаем, иллюзорна. Наконец, центром мира (и соответственно, пимпочкой на социальной пирамиде) мы себя итак считаем, нам для этого самоощущения вообще никто ненужен, честно говоря (каждый из нас искренне уверен в том, что он умнее, лучшее и справедливее всех прочих землян). В детстве, если помните, всё было по-другому. Мы не боялись смерти, нам ненужен был секс, номы реально хотели быть первыми. Это и двигало нас, заставляло чему-то постоянно учиться, побуждало развивать новые навыки, прыгать выше собственной головы. Но теперь всё — мы уже прыгнули. Прыгнули и сели сверху. Давайте честно кого вы и вправду считаете умнее себя Не теоретически, а на самом деле Вот прямо, что он вам скажет, то вы сразу и приметесь исполнять — беспрекословно, ни секунды не раздумывая Нет такого персонажа. Точнее, есть вы такой персонаж. Ведь чтобы вы ни делали, высчитаете это правильным. По крайней мере, какую бы глупость вы ни сделали, вы всегда найдёте самое изощрённое объяснение, оправдывающее этот ваш поступок. То есть он — этот ваш поступок — для вас уже априори «правильный». Выбудете настаивать на этом, даже если он окажется на поверку отчаянной глупостью. Возможно, какую-то неловкость вы и почувствуете — мол, неудобно как-то получилось. Но это защита, а не раскаяние. ○ Итак, мы переходим к самому интересному. Внимание, я должен сообщить вам чрезвычайно важную новость вызнаете, чего вы хотите на самом деле. Да, это не описка. Вы знаете. Конечно! Оглянитесь вокруг — это то, чего вы действительно хотите. «Подлинное желание — это не приобретение чего-то, а восполнение недостатка, устранение дефицита». Вам всё ещё кажется моё заявление странным Я понимаю ведь ваше сознание полно мифов и легенд о несбывшихся мечтах (причём куда более головокружительных, чем фантазия всех древнегреческих драматургов вместе взятых). Но сознание — это ведь только красивая обёртка реальной конфеты. Оно ничего не решает. Конфета же лежит внутри вашей черепной коробки! Это, уточню на всякий случай, ваш мозги он привёл вас именно туда, куда он вас привёл, и больше, как мы выяснили, не испытывает дефицита. Так что ваша реальная жизнь — та которая у вас уже есть, — и есть исполнение ваших желаний Поздравляю Да, ваше желание, будучи исполненным, так выглядит. Чтобы там ни думало себе ваше сознание, ваш мозг привёл вас сюда, в эту точку. Он хотел этого. Такова правда. Вашему сознанию всё это может не нравиться, понимаю. Ваше сознание по-прежнему хочет какой-то другой жизни. Но какое это имеет значение Вы что, считаетесь сего мнением Нет, конечно. В противном случае вы бы всегда следовали тому, что ваше сознание вам говорит: например, заниматься спортом, соблюдать диету, не раздражаться на идиотов... У вас масса прекрасных предложений от вашего сознания Новы же им не следуете, отмахиваетесь от них, как от назойливой мухи, откладываете, перекладываете, забалтываете и просто игнорируете, как белый шум. Да, вы не слушаетесь своего сознания, выделаете то, что решил ваш мозг, то, что он захотел. И оказываетесь там, куда он вас — в соответствии с этими его (вашими) «хотелками» — привёл. Никакого права голоса у нашего сознания нет. Вы следуете путём своего мозга, который тащит ваше сознание за собой на прицепе, причём с известной нам уже либетовской полусекундной задержкой (а то и куда большей, если верить фМРТ). Конечно, я не знаю, что там у вас вокруг, но оглянитесь и посмотрите на свою жизнь сами. Какая у вас работа Ага, хорошо. Судя по всему, вы её и хотите. Нет у вас работы на постоянной основе — ну так вы и не хотите работать на постоянной основе. Так бывает, причём сплошь и рядом. Это такая, знаете ли, типичная мизансцена лежит человек на диване и говорит мечтательно Вот был бы у меня миллион долларов И чтобы ты делал — интересуемся — Лежал бы на диване и ничего не делал — отвечает он нам торжественно Ну, такты уже и лежишь на диване, ничего не делаешь... Если человек (его мозг) что-то действительно хочет, он то и делает. И если он хочет лежать на диване, то они лежит на диване. Всё остальное просто гипотетические хотелки ангажированного культурой сознания, которые ровным счётом ничего не стоят. Хорошо, а что у вас со второй половиной Нет е Поздравляю вас, вы её и не хотите Есть Поздравляю, таков ваш выбор Удивительно, да А какое тут ещё может быть объяснение, если огородов не городить? С детьми, конечно, не так — мы ребёнка не выбираем. Какой получился, такой и есть. Впрочем, если он здоров, то и тут его поведение в значительной степени дело ваших рук. То есть вы именно такого ребёнка себе и хотели. Не думали, возможно, что хотели такого. Но ваш мозг, вероятно, не захотел лишний раз напрягаться, не слишком тревожился о результате. Его всё более-менее устраивало, ничто не взволновало, ион пустил дело на самотёк. А там что выросло, то и выросло — как заказывали. Самотёк других вариантов и не предполагает. Ещё раз если вы испытываете реальный дефицит, тогда у вас и нет проблем с желанием — оно очевидно, оно явлено в конкретном действии (то есть вы соответствующим делом и занимаетесь. Но если вы не испытываете дефицита — вы и сидите сиднем. Ваши же сознательные желания-ожидания мнимы. Это лишь фантазмы и фантазии — хорошо было бы, если Но пока вы не испытываете ни соответствующего голода, ни соответствующей жажды, это просто разговоры. Вам всё ещё кажется данное рассуждение парадоксальным Это нормально. Вы просто не привыкли думать, глядя правде в глаза. Кроме того, до сего момента вам недоставало знаний о действительных отношениях вашего мозга с вашим сознанием. Номы целую главу на эти отношения потратили, так что теперь вы в курсе и у вас есть все шансы начать думать правильно. Впрочем, если вы действительно в отношениях мозга и сознания разобрались (а непросто вам показалось, что вы что-то поняли, то теперь у вас есть инструмент для разрешения соответствующих противоречий. ○ Давайте привыкать думать непротиворечиво. В данном случае всё просто если я — это мой мозг, то место, в которое он меня приводит (дивану телевизора или президентское кресло это и есть то, чего он хочет. А что я поэтому поводу думаю сознанием — дело десятое. Оправдывать сознание умеет всё что угодно, даже безумие (данный факт я могу ответственно подтвердить как врач- психиатр Если вы испытываете реальный дефицит, тогда у вас и нет проблем с желанием». Да, я понимаю, что сложно перестраиваться. Ведь часть любой ситуации мы всегда готовы увидеть и принять с легкостью, но всю картину сразу и увидеть-то непросто, а принять в расчёт — и вовсе как серпом по одному месту. Всё, что нашему сознанию не нравится, мы изо всех сил пытаемся от себя спрятать, вытеснить куда-то в тень — сглаз долой, из сердца вон. И даже если сокрытое находится на самом видном месте, мы сделаем всё, чтобы его не замечать. Допустим, вы чего-то достигли — повышения по службе, прибавки к зарплате, статью умную написали, руки и сердца каких-нибудь замечательных добились. Кто всё это сделал Вы, конечно Но это ведь не вся правда... Были и другие фигуранты вашего успеха — начальник, который разглядел ваш талант или вдруг почему-то расщедрился. Статья умная, хоть она ивами написана, тоже не возникла бы без посторонней помощи — кто- то так или иначе поспособствовал (хотя бы и первая учительница, которая писать вас учила правильно. Про руку и сердце я вообще молчу. Номы эту вторую, скрытую от нашего сознания часть игнорируем, потому что подвиг должен быть целиком наш. В общем, много здесь всегда лукавства, хотя, допускаю, непреднамеренного, а ещё и вполне объяснимого — все мы хотим быть лучше того, чем являемся. Что в этом плохого А кто без этого греха, пусть бросит в нас камень. Впрочем, вы можете возразить мол, с чего это я имею то, что я хочу, если моя работа, например, мне не нравится Ну и правда, как она может вам нравиться, если денег вы на ней получаете мало, сама работа скучная, только нервы вам на ней и треплют, и уж точно она не дело вашей жизни». Но это только часть ситуации, которую вы видите, а есть ещё и та, которую вы замечать не хотите. Теперь зажмурьтесь (чтобы не испугаться, и давайте приглядимся повнимательнее вы действительно готовы идти на профессиональный риск, брать на себя дополнительную ответственность и дополнительную нагрузку, работать сверхурочно, создавать новые проекты, всё отставить на второй план (дом, семью, развлечения и отдых, чтобы сделать работу центром всей своей жизни? Нет, потому что в противном случае вы бы всё это уже и сделали. Новы не делаете, и у вас замечательное оправдание — это не дело вашей жизни и сама работа скучная и т. д. и т. п. Классический пример самозавинчивающегося замкнутого круга, как в анекдоте — нет секса, потому что прыщи, а прыщи, потому что нет секса. Но допустим, что вы всё же правы. С работой действительно критический швах. Но если так, вы должны знать, что есть дело вашей жизни и какая работа была бы для вас в самый раз. Знаете ли вы, что это? Предположим, что вызнаете. О’кей, почему вы в этом случае не там? Одно из двух или вас туда не берут, но тогда вы и не можете знать, что она — та самая, ведь вы ещё не имели шанса это проверить (вполне возможно, что вы заблуждаетесь ивам просто удобна такая позиция или вас оттуда уволили, но тогда, я прошу прощения, там или бизнес никуда негодный, или работник вы не из лучших — подумайте сами – если эта работа — не бизнес, то вы рассуждаете не о работе, а о хобби, которым надо в свободное время заниматься (работа всё-таки предполагает производство чего-то, что другие люди готовы и хотят покупать – во втором случае, если вы с этой работой профессионально не справляетесь, то это и не может быть делом вашей жизни — не по Сеньке шапка. То есть, как ни крути, вы где-то обводите себя вокруг пальца — или водном месте, или в другом, или даже в третьем, которое я не предусмотрел. |