Все лекции по по римскому праву. Все лекции по римкому праву. Лекция Предмет, система и источники римского права Учебные вопросы Понятие и система римского права. 2
 Скачать 2.07 Mb.
|
|
§ 4. Исковая давность Лицо, право которого было нарушено, имело право на восстановление нарушенного права (на исковую защиту). Однако восстановить свое нарушенное право лицо могло лишь в течение установленного законом 14 срока. С этим связано понятие законного срока предъявления иска. С V в. н.э. место законного срока предъявления иска заняла исковая давность. Исковая давность – это установленный законом срок, по истечении которого погашалась возможность процессуальной защиты нарушенного права лица ввиду того, что в течение этого срока управомоченное лицо не требовало рассмотрения его иска. Что объединяло и что отличало понятия «законный срок предъявления иска» и «исковая давность»? Как в пределах законного срока предъявления иска, так и в пределах срока исковой давности лицо могло осуществлять защиту нарушенного права и требовать предъявления иска. Однако при истечении законного срока исключалась возможность процессуальной защиты нарушенного права лица. То есть истечение времени становилось здесь причиной погашающей право лица. В отличие от этого при исковой давности истечение времени погашало право лица, если это право не истребовалось лицом в течение известного времени. Иными словами, причиной, уничтожающей право, становилось не истечение времени само по себе, а бездеятельность субъекта права в течение установленного законом времени. В архаичную эпоху все исковые требования были вечными. Однако уже в преторских эдиктах мы находим ограничения сроков для некоторых исковых претензий. Так, для исков из договора купли-продажи, вызванных обнаружением скрытых недостатков купленной вещи, был установлен срок в 6 месяцев, исчисляемый со дня покупки. Для исков, направленных на уменьшение покупной цены, был установлен срок в 1 год. Преторские иски из права наследования ограничивались пятью годами. В эпоху Юстиниана общий срок исковой давности был установлен в 30 лет (для церкви и благотворительных учреждений – 40 лет). Остались и более короткие сроки. Например, для преторских исков по поводу качества купленной вещи были сохранены прежние сроки. Но иск из воровства не погашался давностью. 15 Категории исковой давности Понятие исковой давности связано с началом течения исковой давности, погашением исковой давности, приостановлением и прерыванием исковой давности. Начало течения исковой давности определялось моментом возникновения искового притязания. Последний определялся следующим образом: а) при праве собственности и других правах на вещи исковые притязания возникали с момента неправомерного удержания вещи другим лицом; б) при положительных обязательствах исковое притязание возникало с того момента, когда субъект обязательственного права получал возможность требовать от обязанного лица совершения каких-либо действий (например, возвращения денежной суммы по договору займа). Погашение исковой давности имело место тогда, когда в течение срока ее действия лицо, право которого нарушено, не пыталось воспользоваться правом предъявить иск к виновному (обязанному) лицу. Приостановление исковой давности имело место, когда лицо в силу каких-либо препятствий не могло предъявить иск. Такими препятствиями могли быть: а) юридические препятствия, мешавшие предъявлению иска (например, наследник испрашивал срок на проведение инвентаризации наследства); б) несовершеннолетие управомоченного лица; в) тяжелая болезнь управомоченного лица или нахождение его в плену; г) отсутствие ответчика, против которого должен быть предъявлен иск и др. Устранение препятствий, мешавших лицу предъявить иск, возобновляло течение исковой давности. При этом истекшее до приостановления время зачитывалось в общий срок давности. Время приостановления исключалось из общего срока. 16 Прерывание исковой давности имело место в том случае, если обязанное лицо признавало право управомоченного лица либо управомоченное лицо совершало действия, свидетельствующие о стремлении осуществить свое право. Считалось, что обязанное лицо признавало права управомоченного лица в следующих случаях: а) выплаты процентов по обязательству; б) частичной выплаты долга; в) обращение к истцу с просьбой об отсрочке долга. Действием управомоченного лица, свидетельствующим о его стремлении осуществить право требования к обязанному лицу, являлось, например, предъявление им иска в суд. В случае прерывания исковой давности истекшее до перерыва время не включалось в давностный срок, и течение исковой давности возобновлялось вновь. Контрольные вопросы 1. Что означает осуществление лицом субъективного права и каковы границы осуществления этого права? 2. Назовите формы защиты субъективного права и раскройте эти формы. 3. Сформулируйте понятие иска. 4. Опишите виды исков и особые средства преторской защиты. 5. Раскройте содержание легисакционного, формулярного и экстраординарного процессов. 6. Что такое формула и каковы ее основные части? 7. Охарактеризуйте эксцепцию, прескрипцию и демонстрацию. 8. Что такое «исковая давность»? 9. Раскройте категории «начало течения исковой давности», «погашение исковой давности», «прерывание исковой давности». 17 1 Лекция 5. Семейно-правовые отношения Учебные вопросы 1. Общая характеристика римского семейного права. 2. Брак и брачно-семейные отношения. 3. Правовое положение детей. 4. Опека и попечительство. 1. Общая характеристика римского семейного права Длительное время римскую семью отличала власть главы семьи (paterfamilias ) над членами семьи – агнатами (agnati). Такая семья называлась агнатической семьей. В ее основе лежала не кровная связь между главой семьи и ее членами. Это была юридическая связь, основанная на власти, подчинении. Глава семьи являлся независимым и полноправным (persona sui juris). Все остальные члены семьи – агнаты (persona aliena juris) находились в подчинении главы семьи и его полной власти. Последний распоряжался имуществом семьи, мог продать члена семьи в рабство, отказаться от новорожденного и т.д. К агнатам принадлежали не только кровные родственники (сын, дочь, внуки), но и некровные (жена, жены подвластных сыновей, усыновленные и др.), а также иные домочадцы, например, рабы, кабальные. Агнатическое родство возникало по мужской линии. Так, дочь главы семьи, выйдя замуж, разрывала связь со своей семьей. Она становилась агнаткой свекра или мужа в новой семье. Дети, рожденные дочерью, также попадали под власть главы семьи. Освобождение из-под власти домовладыки имело место лишь со смертью домовладыки либо в связи с эманципацией главой семьи подвластного лица (освобождением его из-под власти). 2 С течением времени на смену агнатическому родству пришло когнатическое (кровное) родство (cognati). Окончательное утверждение когнатического родства имело место в законодательстве Юстиниана. В когнатическом родстве различали линии и степени. Родственники, происходящие одни от другого, являлись родственниками по прямой линии. Линия могла быть прямой восходящей, если речь шла о лицах, происходивших от потомка к предку (внук, сын, отец). В том случае, если речь шла о происхождении от предка к потомку, то имела место прямая нисходящая линия (отец, сын, внук). Если лица происходили от общего предка, они назывались родственниками по боковой линии (брат и сестра, дядя и племенник). Степени родства, как в прямой, так и в боковой линии определялись числом рождений, устанавливавших родство двух лиц. В первой степени родства находились мать и сын; во второй – брат и сестра; в третьей – дядя и племянник. Боковое родство являлось полнородным (при общности отца и матери) и неполнородным. В последнем случае оно могло быть единоутробным (при общей матери) и единокровным (при общем отце). 2. Брак и брачно-семейные отношения Понятие и формы брака Римский юрист Модестин (III в. н.э.) определял брак, как союз мужа и жены, соединение всей жизни, общность божественного и человеческого права 1 . Это определение однако, не соответствовало действительному положению вещей. Дело в том, что первой формой брака в Риме был брак под названием cum manu – брак, устанавливавший власть мужа над женой. Вступив в такой брак, женщина попадала под власть мужа или его домовладыки и становилась, агнаткой в доме мужа. 1 D.23.2.1. 3 Однако уже в древности женщина могла избежать власти мужа. Для этого она должна была заключить брак без соблюдения всяких формальностей – брак sine manu – брак, не порождавший власть мужа над женой. Если в течение года после заключения такого брака женщина три ночи подряд проводила вне дома мужа, она не становилась агнаткой в доме мужа. Такая процедура могла ежегодно повторяться. Если жена не отлучалась из дома, то она попадала под власть мужа и брак превращался в брак с властью мужа (cum manu). Брак sine manu – это форма брака, основанная на равенстве супругов, независимости жены от мужа. Жена была хозяйкой дома и матерью детей. Остальные вопросы находились в ведении мужа. Предположительно во второй период республики эта форма брака пришла на смену браку cum manu и стала преобладающей. В I в. до н.э. появилась особая форма брака – конкубинат. Это постоянное сожительство двух лиц, ни одно из которых не состояло в браке с целью создания жизненной общности 2 . При конкубинате права детей и самой конкубины были ограничены. Так, рожденные конкубиной дети не считались законными, поэтому были ограничены в наследственных правах. Условия вступления в римский брак Римский брак являлся «правильным браком» (iustum matrimonium, iustae nuptias), или таким союзом мужчины и женщины, который отвечал определенным условиям, закрепляемым нормами права. Для вступления в римский брак право предусматривало следующие условия: 1) достижение брачного возраста. Для лиц женского пола брачный возраст определялся в 12 лет, для лиц мужского пола – в 14 лет; 2 Легализация внебрачного сожительства двух лиц имела место ввиду того, что браки между отдельными лицами по цивильному праву были запрещены, например, между лицами сенаторского сословия и вольноотпущенниками. 4 2) согласие на вступление в брак. Первоначально такое согласие давали домовладыки жениха и невесты. С отпадением власти главы семьи стороны могли заключить брак без согласия на это домовладыки. Последнее могло иметь место, если глава семьи безвестно отсутствовал либо был в плену. В 4 г. н.э. лицо, вступавшее в брак, получило право обжаловать магистрату неосновательный отказ домовладыки в согласии на заключение брака; 3) отсутствие непрекращенного брака. Не допускался брак между лицами, если хотя бы одно из них уже состояло в непрекращенном браке; 4) наличие у брачующихся jus conubii, то есть права вступать в римский брак. Таким правом не обладали: а) некоторые категории иностранцев (например, вплоть до Юстиниана были запрещены браки между римскими гражданами мужского пола и чужеземками); б) лица, принадлежащие к различным социальным слоям (патриции и плебеи – до 445 г. до н.э.; вольноотпущенники и свободнорожденные – до 18 г. до н.э.); в) лица, находящиеся в родственной связи друг с другом (родственники по прямой линии; боковые родственники, из которых хотя бы одно являлось нисходящим первой степени общего для обоих предка: дядя и племянница и т.д.); г) некоторые другие лица, например, опекун и подопечная, жительница и правитель провинции. Способы заключения брака Брак совершался в Риме 3-мя способами: 1) путем совершения религиозного обряда; 2) путем покупки женихом невесты; 3) путем простого соглашения сторон. 5 Два первых способа заключения брака порождали «правильный брак», брак с мужской властью (cum manu). Третий способ заключения брака вел к установлению «неправильного брака», брака без мужской власти (sine manu). Религиозный обряд (confarreatio) имел место в богатых патрицианских семьях. Данный способ представлял собой пышную церемонию, сопровождаемую поеданием лепешек (хлеба), принесением съестного в пользу Юпитера. Обряд проходил в присутствии жреца и 10 свидетелей. Покупка женихом невесты (coemptio) осуществлялась в форме манципации, которую осуществлял домовладыка. Она проходила в присутствии пяти свидетелей, весовщика с весами и сопровождалась произнесением определенных слов. Простое соглашение сторон не требовало особых брачных формальностей. Брак считался заключенным с отведением невесты в дом жениха. При этом способе заключения брака власть мужа над женой устанавливалась одногодичным непрерывным осуществлением брачного сожительства. Прекращение брака Брак прекращался: а) смертью одной из сторон; б) лишением гражданства одного из супругов; в) лишением свободы одной из сторон; г) изменением семейного состояния одного из супругов; д) разводом. Лишение свободы имело место в результате пленения и обращения в рабство. Однако если лицо возвратилось из плена в Рим, то «правильный брак» cum manu считался продолженным. «Неправильный брак» sine manu не возобновлялся. 6 Для прекращения брака вследствие изменения семейного состояния одного из супругов требовалось, чтобы данное изменение устанавливало такое агнатическое родство с другим супругом, при котором вступление в брак было бы невозможным. Примером может служить усыновление домовладыкой мужа дочери без освобождения дочери из-под своей власти. Развод лиц, состоящих в «правильном браке» допускался лишь по инициативе мужа, ибо жена как подвластная не могла требовать развода. «Неправильный брак» мог быть прекращен как по обоюдному согласию супругов, так и по заявлению одной из сторон без указания оснований развода. В эпоху Юстиниана развод по обоюдному согласию был запрещен. Что касается развода по заявлению одной из сторон, то он допускался лишь в случаях, прямо указанных в законе. Это, например, нарушение супружеской верности, государственная измена одного из супругов, половое бессилие, решение уйти в монастырь. Заключение второго брака Первоначально вдова могла заключить новый брак лишь по истечении 10 месяцев после смерти мужа. Это требование исключало сомнение в отце ребенка, которого могла родить вдова в течение этого срока. Позднее по моральным основаниям 10-месячный срок был заменен годовым. Несоблюдение годичного срока вело к ряду ограничений для вдовы. Личные и имущественные отношения между супругами При браке cum manu жена была подчинена власти мужа. Он мог продать ее в кабалу, наложить на нее любое наказание, включая казнь и т.д. Жена была лишена правоспособности в области имущественных отношений и не могла самостоятельно заключать сделки и выступать в суде. При браке sine manu жена юридически оставалась в составе семьи, находясь под властью прежнего домовладыки. Но и при данной форме брака, она во многом была зависимой от мужа. Жена получала имя и сословное 7 положение мужа; закон устанавливал наказание для жены за нарушение верности; муж был вправе требовать выдачи жены от всякого лица, которое удерживало ее против его воли. Имущество супругов при данной форме брака оставалось раздельным. На вещи, принадлежавшие жене до брака и приобретенные ею во время брака, муж не имел никакого права. Лишь в случае, когда жена передавала мужу имущество на праве управления, последний мог управлять им. Особое положение занимало приданое и предбрачный дар. Приданное (dos) появилось с установлением брака sine manu и представляло собой имущество, передаваемое мужу женой, или ее домовладыкой, или родственниками. Это имущество поступало в собственность мужу. Оно оставалось у мужа при разводе, вызванном виновным поведением жены или осуществляемом по инициативе жены, а также в случае смерти жены. Однако в случае расторжения брака по инициативе мужа, или ввиду его виновного поведения, а также в связи со смертью мужа, приданное переходило жене. Предбрачный дар (donatio ante nuptias) – вклад мужа в семейное имущество, передаваемый жене. Вначале такое имущество передавалось до заключения брака, при Юстиниане – во время брака, а потому переименованное в дарение ввиду брака. Во время брака предбрачный дар находился в собственности жены. Если развод осуществлялся по инициативе мужа или вследствие его виновного поведения, то предбрачный дар оставался, жены. Если же развод осуществлялся по вине жены или по ее инициативе, то это имущество переходило мужу. 3. Правовое положение детей Отцовская власть (patria potestas) возникала, во-первых, путем рождения ребенка от родителей, состоящих в законном браке. Закон 8 закреплял, что «всякий ребенок рожденный замужней женщиной, считался сыном или дочерью ее мужа, пока не будет доказано противное» (D.2.4.5). Во-вторых, отцовская власть устанавливалась вследствие узаконения детей от конкубины. Узаконение могло быть осуществлено последующим браком родителей внебрачного ребенка, либо путем получения императорского рескрипта, либо зачислением сына в члены муниципального сената (курии), а дочери – выдачей замуж за члена муниципального сената. Наконец, отцовская власть устанавливалась посредством усыновления чужих детей. Римское право закрепляло две формы усыновления: 1) аррогацию (arrogatio), если усыновляемый не находился под отцовской властью; 2) адоптацию (adoptio), если усыновляемый находился под отцовской властью. Аррогация осуществлялась в куриатных собраниях в присутствии усыновителя и усыновляемого. Существовали особые условия усыновления: а) усыновлять мог, как правило, мужчина (женщина в виде исключения, если до усыновления она имела детей и потеряла их); б) усыновитель должен занимать самостоятельное положение в семье (он не должен быть подвластным); в) усыновитель должен быть старше усыновляемого не меньше, чем на 18лет; г) запрещалось усыновлять несовершеннолетних и удочерять женщин. С середины II в. н.э. народные собрания уже не созывались, и усыновление производилось путем получения императорского рескрипта. С этого же времени стало возможным усыновлять несовершеннолетних и удочерять женщин. В результате аррогации между усыновителем и усыновленным устанавливались права и обязанности как между отцом и сыном. Адоптациявсилу Законов ХII таблиц осуществлялась в форме манципации путем мнимой троекратной продажи сына (для адоптации 9 дочери достаточно было однократной процедуры продажи). Заранее назначенное лицо трижды покупала сына. После третьей покупки сын возвращался отцу (поступал во власть отца). Затем усыновитель предъявлял виндикационный иск отцу ребенка. Отец признавал этот мнимый иск, что означало переход его сына под власть усыновителя. В законодательстве Юстиниана манципация была, заменена простым заявлением перед судом. Это не уничтожало власть кровного отца, но устанавливало право усыновленного наследовать имущество усыновителя. Личные и имущественные отношения между отцом и детьми Первоначально дети находились под безграничной властью отца независимо от занимаемой общественной должности и возраста. С течением времени эта власть смягчилась. Уже в конце республики глава семьи был ограничен в праве продажи детей. Продать можно было лишь новорожденного в случае крайней нужды. Подвластные дети могли обратиться к претору с жалобой на отца в случае жесткого обращения с ними. Они могли также требовать выплаты им алиментов. B сфере имущественных отношений подвластные дети уже в древний период могли самостоятельно совершать сделки. Однако все права из этих сделок поступали главе семейства. Если подвластный совершал деликт, то потерпевший предъявлял иск отцу. Последний мог либо возместить ущерб, либо отдать подвластного в кабалу для отработки долга. С течением времени право- и дееспособность подвластных была расширена, а домовладыка уже нес ответственность по сделкам подвластных. Так, с появлением пекулия лица, заключавшие сделки с подвластным, предъявляли главе семейства иски аналогичные тем, которые предоставлялись из сделок с рабами – владельцами пекулия. В начале принципата наряду с пекулием, предоставляемым отцом, появился так называемый военный пекулий. Последний включал имущество, которое сын приобретал на военной службе или в связи с 10 военной службой: военную добычу, жалование и др. Это имущество являлось собственностью сына и он мог им распоряжаться, в том числе завещать. Однако в отсутствии завещания военный пекулий переходил отцу. В IV в. правила, установленные для военного пекулия, стали распространяться на все другие приобретения сына, сделанных им в связи с государственной, духовной службой и юридической деятельностью в качестве адвоката. Имущественная самостоятельность сыновей была расширена также за счет признания права наследования имущества матери. Прекращение отцовской власти Отцовская власть прекращалась: а) смертью домовладыки; б) смертью подвластного; в) утратой свободы домовладыкой или подвластным; г) приобретением подвластным некоторых почетных званий, в частности высших жреческих званий, звания консула и др.; д) эманципацией подвластного, т.е. освобождением из-под власти по воле домовладыки. В законодательстве Юстиниана эманципация могла быть осуществлена по заявлению домовладыки, занесенному в протокол; предоставлением подвластному в течение продолжительного времени самостоятельного положения; по получению императорского рескрипта, занесенного в протокол. 4. Опека и попечительство Опека и попечительство – институт римского права, с помощью которого специальные лица – опекуны и попечители оказывали помощь отдельным гражданам, восполняя их отсутствующую или ограниченную дееспособность. 11 Имея общие признаки, опека и попечительство в то же время отличались друг от друга. Существовало два критерия разграничения опеки и попечительства. Первый критерий касался категории лиц, в отношении которых применялись эти средства, второй – порядка деятельности опекуна и попечителя. В соответствии с первым критерием опека устанавливалась над лицами в возрасте до 12 (14 лет) и над женщинами, а попечительство – над лицами от 12 (14) до 25 лет, расточителями и душевнобольными. В силу, второго критерия опекун сам совершал юридические действия, порождавшие права и обязанности, либо давал согласие на совершение действий опекаемым в момент их совершения.Попечитель в отличие от этого давал свое согласие на совершение сделки неофициально (до ее совершения или после совершения). Виды опеки. Опека в древнее время устанавливалась не в интересах опекаемого, а его наследников. Задача опеки сводилась к сохранению имущества подопечного в интересах самих опекунов – наследников на случай смерти опекаемого. Исходя из этого опекуном становился ближайший родственник, агнат опекаемого. Это первый вид опеки – tutela legitima. Если личность опекуна устанавливалась в завещании, то такая опека называлась tutela testamentaria. Первоначально опека представляла собой власть опекуна над личностью и имуществом опекаемого. С ослаблением родовых связей опека стала превращаться в обязанность общества. Появился третий вид опеки – tutela dativa. Так, когда у лица, нуждающегося в заботе, отсутствовали родственники, государство назначало опекуна. Оно возлагало на себя обязанность контролировать деятельность опекуна. Государство давала разрешение на совершение опекуном отдельных сделок (например, продажу земли). В отдельных случаях к опекуну мог быть предъявлен иск (при 12 недобросовестном отношении к ведению дела, непредоставлении отчета о ведении дела и в некоторых др. случаях). Контрольные вопросы 1. Охарактеризуйте агнатическое и когнатическое родство. 2. Назовите линии и степени когнатического родства. 3. Какое определение браку давали римляне и какие формы брака имели место в Риме? 4. Какие условия вступления в римский брак были закреплены в римском праве? 5. Охарактеризуйте способы заключения брака. 6. В каких случаях прекращался брак? 7. Какие личные и имущественные отношения складывались между супругами при браке «cum manu» и «sine manu»? 8. Как устанавливалась отцовская власть? 9. Как прекращалась отцовская власть? 10. Какие личные и имущественные отношения складывались между отцом и детьми? 11.Раскройте сущность «опеки» и «попечительства». 12.В чем состоит отличие опеки от попечительства? 13. Дайте характеристику видам опеки. 13 1 Лекция 6. Наследственное право Учебные вопросы 1. Наследование, его категории и виды. 2. Наследование по завещанию. 3.Наследование по закону. 4.Принятие наследства. 1. Наследование, его категории и виды В римском наследственном праве сложился целый комплекс правовых предписаний, которые регулировали переход имущества собственника после его смерти другим лицам. К ним относились такие категории и положения как наследование, наследство, наследодатель, наследник, универсальное и сингулярное преемство, открытие и принятие наследства, легаты, фидеикомиссы и другие. Наследование – переход имущества собственника в связи с его смертью к другим лицам. Наследство (hereditas) – имущество (совокупность имущественных прав и обязанностей), подлежащее переходу другим лицам в связи со смертью собственника. Наследодатель (defunctus, decuius) – умерший (лицо, являвшееся при жизни носителем наследственных прав и обязанностей). Наследник (heres) – физическое или юридическое лицо, которому переходило наследство умершего. Римское право рассматривало два понятия наследования: как универсальное преемство и как сингулярное преемство. При универсальном преемстве на наследника переходили все имущественные права и обязанности наследодателя, включая его долги. В силу сингулярного преемства определенные лица приобретали лишь отдельные права на имущество завещателя и не несли обязанностей (так называемые «легаты»). 2 В римском праве существовало два вида наследования: по завещанию (secundum tabulas testamenti) и по закону (heriditas legitima). Запрещалось сочетание одновременно двух видов наследования. 2. Наследование по завещанию Завещание – одностороннее формальное гражданско-правовое распоряжение лица на случай его смерти, содержащее назначение наследника. Завещание – это односторонняя сделка, в которой выражалась воля завещателя о переходе после его смерти имущества другим лицам. Для юридической силы завещания требовался ряд условий. Прежде всего необходимо было соблюсти форму завещания. По цивильному праву воля завещателя должна быть выражена в народном собрании, или путем обряда манципации («посредством меди и весов»), или перед строем войска (завещание воина перед сражением). В поздний период империи стали применяться новые формы завещания как публичные, так и частные. Публичные завещания сводились к занесению завещания в протокол суда, либо в протокол магистрата, либо к передаче письменно оформленного завещания в императорскую канцелярию. Частные завещания оформлялись в присутствии семи свидетелей. Они могли быть как письменными, так и устными. Существовала специальная форма завещания, оформляемая слепыми. Она требовала нотариального заверения. Для действительности завещания требовалось, чтобы завещатель обладал активной завещательной способностью (testamenti factio activa), а наследник – пассивной завещательной способностью (testamenti factio passiva). Активной завещательной способностью не обладали малолетние (лица женского пола, моложе 12 лет и лица мужского пола моложе 14 лет); душевнобольные; расточители; подвластные 1 ; рабы 2 ; лица, осужденные за 1 Сыновья, обладавшие пекулем, могли распоряжаться половиной пекулия. 3 некоторые государственные преступления и глухонемые. Женщины вначале не пользовались активной завещательной способностью. Однако со II в. н.э они получили право завещать имущество с согласия опекуна. После отпадения опеки, женщины получили право завещать имущество. Пассивной завещательной способностью не пользовались перегрины; лица, лишенные чести; рабы 3 и юридические лица 4 . Некоторые ограничения касались женщин. Так, в 169 г. до н.э. закон Викония определил, что лица с имуществом в 100 тыс. сестерциев и выше не могут передавать имущество в наследство женщинам. Цивильное право требовало в завещании указать наследника по имени. В виду этого цивильное право вначале не предусматривало наследование имущества лицами, зачатыми при жизни завещателя, но к моменту его смерти еще не родившимися (postumi). Позднее эти лица получили право наследовать имущество. Необходимое наследование. В древнюю эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжаться наследственным имуществом. Со временем отмечается ограничение завещательной свободы. Завещатель не должен был обходить молчанием своих непосредственно подвластных лиц. Он должен был или назначить их наследниками, или лишить их наследства. В последнем случае не требовалось указания причин. Сыновья лишались наследства поименно. Дочери и внуки могли быть исключены общей фразой. Уклонение от этой формальности по квиритскому праву в отношении сыновей делало завещание недействительным и открывало наследование по закону. При умолчании в отношении других лиц, они призывались к наследованию вместе с теми, кто был указан в завещательном распоряжении. 2 Государственные рабы могли распоряжаться половиной своего имущества. 3 Если раб по завещанию освобождался из рабства, он мог наследовать имущество. 4 В период империи отдельные юридические лица в лице благотворительных коллегий и учреждений, городских общин и т.п. были наделены такой способностью. Исключение составляли лишь «деловые» корпорации. 4 Последующее развитие наследственного права было связано с дальнейшим ограничением свободы завещательных распоряжений. Уже в позднереспубликанский период завещатель был обязан завещать наиболее близким родственникам обязательную долю (portio debita). Завещания, в которых устранялись от наследования ближайшие наследники, стали признаваться судами недействительными. Право на обязательную долю получили нисходящие и восходящие завещателя, а также его братья и сестры. Размер обязательной доли вначале определялся 1/4 части того, что данное лицо получило бы при наследовании по завещанию. В законодательстве Юстиниана размер обязательной доли стал равен 1/2 доли, причитающейся каждому наследнику по закону, если эта доля была меньше 1/4 всего наследства, и 1/3 законной доли, если она была, больше 1/4 всего наследства. Лишение кого-либо из наследников обязательной доли допускалось лишь в случаях, указанных в законе. К ним относились действия наследников, угрожавшие жизни отца, вступление наследников в брак вопреки воле родителей и др. Подназначение наследника. Завещанием возможно было назначить второго наследника, если первый по причине смерти или других обстоятельств не вступит в наследство. Это получило название «подназначение наследника», или субституция» (substitutio). Субституция имела место также тогда, когда завещатель назначал наследника своему малолетнему нисходящему, если тот, не достигнув совершеннолетия, умрет по причине болезни. Утрата завещанием силы. Завещание, составленное с соблюдением требований закона, могло быть признано не имеющим силы, если завещатель отказывался от него и составлял новое завещание, а также если завещание уничтожалось либо стало доступно посторонним до смерти завещателя. В период империи появилось два новых положения. В силу первого положения завещание утрачивало силу, если в течение 10 лет со дня его составления 5 наследство не было открыто. Позже появилось правило, что спустя 10 лет после составления завещания оно может быть изменено в присутствии трех свидетелей. Если завещание признавалось недействительным либо отсутствовало, наступало наследование по закону. 3. Наследование по закону Наследование по закону в Риме исторически предшествовало наследованию по завещанию. Так, в древнейший период преобладал переход имущества законным наследникам (sui heredes) помимо воли умершего. К законным наследникам принадлежали агнаты – лица, находившиеся под семейной властью домовладыки. Согласно Законам ХII таблиц, если умерший не имел подвластных и не оставил наследственного распоряжения, его имущество переходило ближайшему агнату. В отсутствии агнатов имущество брали сородичи. Таким образом, право установило наследование имущества умершего в отсутствии завещания родственниками в соответствии с принадлежностью их к той или иной очереди (разряду) наследников. Цивильное право устанавливало три очереди наследников. К первой очереди относились члены семьи наследодателя – законные наследники (heredes sui), находившиеся к моменту смерти наследодателя под его властью (жена, дети, усыновленные, внуки от ранее умерших сыновей). Между законными наследниками имущество делилось поколенно и поровну. Лица одной степени родства также делили полученную долю поровну. Внуки наследовали лишь в том случае, если ко времени вступления в наследство их отец умирал. Поскольку они представляли своего отца, то наследовали по так называемому праву представления. Долю своего отца в этом случае они делили поровну. Ко второй очереди принадлежали ближайшие агнаты (agnati proximi ): братья, сёстры, мать умершего. Они наследовали лишь в том случае, если отсутствовали наследники первой очереди. Агнаты ближайшей 6 степени родства отстраняли от наследования агнатов более отдаленных степеней родства. Если отсутствовали агнаты первой степени, то наследовали агнаты второй степени и т.д. При наследовании имущества между агнатами наследственная масса делилась поголовно. К третьей очереди относились родичи (члены рода – gentilis), наследовавшие при отсутствии первой и второй очередей наследников. Лица, ближайшие к умершему, отстраняли от наследства более отдаленных. В период господства преторского права наследование по закону претерпевает изменения в сторону вытеснения агнатского родства когнатским родством. В преторском праве было установлено четыре очереди наследников. В первую очередь призывались к наследованию дети умершего, в том числе эманципированные и отданные в усыновление, если к моменту смерти наследодателя они были освобождены от власти усыновителя. Наследники более близкой степени родства отстраняли от наследования наследников более отдаленной степени родства. Внуки наследовали по праву представления. Эманципированные дети при наследовании обязаны были вносить в наследственную массу все свое имущество. Совокупная наследственная масса делилась между всеми сонаследниками. Вторая очередь призывалась к наследованию при отсутствии лиц, входящих в первую очередь, а также когда никто из этих лиц в установленной срок не испросил наследство. Во вторую очередь входили собственно sui, призываемые к наследству во второй раз, но без эманципированных детей, а также agnati proximi. Третья очередь наследников была представлена кровными родственниками наследодателя (когнатами) в порядке степеней до шестой степени включительно. В этой очереди в третий раз призывались sui и во второй раз эманципированные. 7 Ближайшая степень родства устраняла более отдаленную. Родственники одной степени делили наследство поровну. К четвертой очереди преторское право относило пережившего супруга (мужа или жену), состоявшего в браке sine manu 5 В законодательстве Юстиниана окончательно когнатическое родство вытеснило агнатическое родство, что привело к новому изменению наследования по закону. Было установлено пять очередей наследников. Первую очередь составляли нисходящие умершего (descendentes): сыновья, дочери, внуки, правнуки и т.д. Каждое поколение после первого наследовали по праву представления. Во вторую очередь наследовали восходящие родственники (ascendentes ): отец, мать, дед, бабка и т.д., а также родные братья и сестры и дети ранее умерших братьев и сестер. Наследники этой очереди призывались к наследству в отсутствии наследников первой очереди. Они наследовали в равных частях. Дети ранее умерших братьев и сестер наследовали по праву представления. Если наследовали одни восходящие, наследство делилось по линиям: отцовской и материнской. Это имело значение, если к наследству призывались не родители, а деды и бабки. Если, например, после наследодателя остались дед по отцу и дед и бабка по матери, то они получали наследство не поровну. Одна половина шла деду по отцовской линии, вторая половина – в равных частях деду и бабке по материнской линии. Третья очередь, призываемая к наследованию в отсутствии двух первых – неполнородные братья и сестры умершего (единокровные и единоутробные) и их потомство, наследовавшее по праву представления. Четвертую очередь составляли все остальные боковые родственники, если отсутствовали родные первых трех очередей. Здесь более близкая степень родства отстраняла от наследования более отдаленную степень родства. 5 Этот брак не устанавливал отношений власти-подчинения. При браке cum manu правила наследования подчинялись принципу подвластности. 8 Пятая очередь – переживший супруг. Он призывался к наследованию в последнюю очередь, если не вступил в наследство ни один из наследников четырех первых очередей. Однако так называемый бедный супруг, то есть не имевший собственного имущества или приданного, что не позволяло жить в соответствии с общественным положением, имел право на необходимое наследование. Размер этого наследования был равен 1/4 наследства, но не более 100 фунтов золотом. При отсутствии наследников имущество переходило в разряд выморочного. Если по древнейшему праву такое имущество как бесхозяйное мог захватить любой и превратить в свою собственность, то в период принципата оно переходило казне, иногда церкви. 4. Принятие наследства Наследование – это преемство в имущественных правах и обязанностях наследодателя. Оно переходило несколько стадий: открытие наследства и принятие наследства. Открытие наследства происходило со смертью наследодателя. Момент открытия наследства и момент возникновения преемства (вступление в него) совпадал только для законных наследников (sui heredes ) по цивильному и преторскому праву и для наследников первой очереди, совместно проживавших с наследодателем до его смерти по законодательству Юстиниана. Эти наследники назывались обязательными (heredes necessarii ), поскольку наследуемое имущество оставалось в семье наследодателя. Для всех остальных лиц принятие наследства не являлось обязательным, в связи с чем они именовались добровольными наследниками. Открытие наследства означало для них лишь возникновение права на принятие наследства. Легаты. В завещании наследодатель мог изложить распоряжение о выдаче наследником денежных сумм или вещей из наследственной массы, 9 или о выполнении им в пользу третьих лиц определенных действий. Такое распоряжение называлось легатом (завещательным отказом). Легат – преемство в отдельных правах наследодателя. Возложение на легатория каких-либо обязанностей легат не предусматривал. Легат был действителен при условии покрытия наследственных долгов. Для устранения угрозы поглощения легатом наследственного имущества со II в. до н.э. началось ограничение легатов. В конце концов в 40 г. до н.э. законом Фальцидия было установлено, что наследник при наличии легатов должен получить 1/4 наследственного имущества (Фальцидиева четверть). Если легаторий отказывался от легата, то он поступал наследнику. Отказ наследника от наследства лишал легатория представления. Фидеикомисс – доверительное поручение, излагаемое в завещании или в отдельном документе – (кодицилле) и представляющее обременение наследственного имущества в пользу третьего лица. В отличие от легата обременение вводилось для наследников по закону и первоначально не пользовалось исковой защитой. Исполнение фидеикомисса зависело от чести наследника. Лишь при императоре Августе в I в. до н.э. ему придали юридическую силу. При Юстиниане фидеикомисс слился с легатом. Способы принятия наследства. По цивильному праву принятие наследства осуществлялось либо заявлением об этом в присутствии свидетелей, либо путем совершения действий, свидетельствующих о намерениях наследника (например, выплата долга кредитору по обязательству наследодателя). Срок для принятия наследства цивильным правом не устанавливался, однако по требованию кредиторов он мог быть определен судом. Обязательность принятия наследства иногда была ущербна для законных наследников. Случалось так, что принятие наследства влекло за собой ответственность преемников по долгам наследодателя, в том числе своим имуществом. Вмешательство претора помогло избавиться от обременного наследства. Претор отказывал в иске против цивильных 10 наследников, не желавших принимать наследство, и призывал к наследованию следующие категории наследников. Если и эти лица отказывались от принятия наследства, претор устраивал распродажу имущества. Вырученная от продажи имущества денежная сумма шла на удовлетворение притязаний кредиторов. По преторскому праву наследник испрашивал наследство у претора. Претор оформлял принятие наследства путем ввода во владение. Для принятия наследства нисходящими и восходящими родственниками был установлен срок в 100 дней, другими наследниками – в 1 год. По законодательству Юстиниана для принятия наследства требовалось подача наследником письменного заявления в магистратуру. Между моментом открытия наследства и его принятием добровольными наследниками проходил определенный промежуток времени. Наследство в этот период времени именовалось лежачим. Длительное время такое имущество могло быть захвачено любым лицом, которое провладев им один год, становилось его собственником. Лишь в период империи захват лежачего имущества стал считаться преступлением. Наследственная трансмиссия (transmissio delationis) – переход права принятия наследства к наследникам лица, призванного к наследованию, но не успевшего принять его по причине смерти. В законодательстве Юстиниана о наследственной трансмиссии сказано так: если наследник умер в течение года с момента, когда узнал об открытии для него наследства или в течение испрошенного им у суда срока для решения вопроса о принятии наследства, то право на принятие наследства переходит его наследникам. Принятие последними наследства должно быть осуществлено в течение оставшегося срока для принятия наследства. Последствия принятия наследства. С принятием наследства на наследника переходили все права и обязанности наследодателя за исключением личных прав и обязанностей. Кроме того, все наследуемое имущество присоединялось к имуществу наследника. 11 Иногда соединение имуществ наследодателя и наследника было невыгодно кредиторам наследодателя или кредиторам наследника. Первым оно было невыгодно тогда, когда наследник был обременен долгами. В этом случае они испытывали конкуренцию со стороны кредиторов наследника. Выход из этой ситуации был найден претором. Он предоставлял кредиторам наследодателя льготу (beneficium separationis), в соответствии с которой имущество наследодателя соединялось с имуществом наследника только после того, как из него удовлетворялись претензии кредиторов наследодателя. Для кредиторов наследника невыгодной была ситуация, когда долгами было обременено наследство. Однако кредиторам наследника римское право не предоставляло никаких льгот. Принятие наследства, обремененного долгами, превышавшими наследственную массу, было невыгодно наследнику, так как он отвечал по долгам наследодателя своим имуществом. Право Юстиниана, защищая интересы наследника, предоставляло ему следующую льготу. Наследник, начавший, в течение 30 дней с момента открытия наследства, опись наследственного имущества в присутствии свидетелей и нотариуса и окончивший ее составление в течение следующих 60-ти дней, отвечал по долгам наследодателя только в пределах описанного наследства. Если к наследованию призывалось несколько лиц, каждый получал свою наследственную долю. Требования и долги, предмет которых был делим, распадались на соответствующие доли. Неделимые требования и долги создавали солидарные права и солидарную ответственность наследников. Защита прав наследников. Наследники по цивильному праву пользовались иском об истребовании всего имущества (petitio hereditatis). Наследникам по преторскому праву давался преторский интердикт (guorum bonorum ), с помощью которого они вводились во владение наследственным 12 имуществом. По окончании срока приобретательской давности наследник получал статус квиритского собственника наследственного имущества. Контрольные вопросы 1. Дайте определение наследованию, его категориям и видам наследования. 2. Дайте определение завещанию и назовите условия его действительности. 3. Охарактеризуйте «необходимое наследование» и « обязательную долю». 4.В каких случаях завещание утрачивало силу? 5. Как осуществлялось наследование по закону по цивильному праву? 6. Назовите очереди наследников по закону по преторскому праву и долю имущества, которую они получали. 7. Как осуществлялось наследование по закону по законодательству Юстиниана? 8. Охарактеризуйте порядок открытия и способы принятия наследства. 9. Что такое наследственная трансмиссия? 10. Каковы последствия принятия наследства? |