$литература. Литература часть общей литературы, обладающая всеми присущими ей свойствами, ориентированная на интересы детейчитателей

• Название: Литература часть общей литературы, обладающая всеми присущими ей свойствами, ориентированная на интересы детейчитателей
• Дата: 26.06.2019
• Размер: 138.18 Kb.
• Имя файла: $литература.docx
• Тип: Документы; #83123
• страница: 2 из 9

Бродячие сюжеты — устойчивые комплексы мотивов, составляющие основу произв-я, переходящие из одной страны в другую и меняющие свой художеств. облик в зависимости от новой среды своего бытования. Особенно типичные примеры бытования бродячих сюжетов дает сказка. Например, русская сказка о Шемякином суде: ее родина - Индия, параллели можно видеть в тибетском сказании о каирском купце, в современ. персидских сказках, в итальянских новеллах Джовании Серкамби, в английских стихах о водовозе Бусотто и т.д.
8. Стихи Некрасова в круге детского чтения: образы детей и природы, демократизация поэзии для детей.
В 60-е гг. XIX в. одно за другим появляются произведения Некрасова, где он дает целую галерею людей из народа, предстающих во всем многообразии и богатстве чувств. Много среди них и детских образов, о которых особенно трепетно, с сердечной теплотой и нежностью говорит автор.

Временами автор рисует идиллическую картину деревенской жизни. Но потом Некрасов как бы спохватывается, описывая и ранние заботы крестьянских детей.

В произв-ях Некрасова дети предстают безгрешными душами, вынужденными страдать и мучиться от несовершенств общества, от того «миропорядка», который установили взрослые. Но если их наблюдать в естественной обстановке — это озорные, веселые, до поры не знающие сословных границ светлые души. И поэт откровенно любуется ими. Ему близок немудреный мир крестьянских детей. Некрасов чувствует свою вину за несчастья и бедственное положение бедных детей, он хотел бы изменить порядок вещей но пока не в силах это сделать; поэт с гневом отвергает тупую покорность, которая вырабатывается со временем в душах людей.

Роль пейзажа в лирике Некрасова нельзя назвать традиционной. Картины природы, родной земли помогают поэту высказать свои патриотические чувства. Некрасов не просто любуется красотой российской природы, но видит в ней источник жизни, вдохновения. Более того — образ родной земли в его творчестве связан с ее историей, с ее настоящим и будущим. Поэтому в поэтическом наследии Некрасова трудно найти стихи, полностью посвященные изображению природы. Очень близки у него жизнь природы, человека и России. Некрасов посвящает свои строки простой, непритязательной красоте русской природы. В ней нет экзотики, она — часть жизни русского человека, часть его души.

Зачастую пейзаж Некрасова мрачен. Природа у Некрасова неравнодушна к людским страданиям, она скорбит вместе со всем русским народом.
9. Сказки о жив-ых: отражение взаимоотн-ий людей в образах жив-ых; особ-ти композицион. построения, диалогич. речи, роль песенно-поэтич. элементов.

Сказки о животных (животн. эпос) - сказки, в которых действующими лицами являются дикие звери, реже - домашние животные.

Главными действующими лицами русских сказок являются лиса, волк, медведь, заяц, коза и козел, бык, лошадь, собака, ворон, петух. Наиболее часто героями сказок о жив-ых являются лиса и волк. Объясняется это тем, что, во-первых, с ними человеку чаще всего приходилось сталкиваться в хозяйств. деятельности; во-вторых, эти звери по величине и силе занимают в животн. царстве середину; в третьих, с ними человек имел возможность очень близко познакомиться.

В сказке о животных выделяют несколько жанров: комическая (бытовая), волшебная, кумулятивная, новеллистическая, сатирическая, аполог (басня), анекдот, легенды, предания, бытовые рассказы о жив-ых, небылицы.

Около 20 сюжетов сказок о жив-ых - это кумулятивн. сказки. Принцип ее композиции заключается в многократном повторении единицы сюжета. Повторение может быть бесконечным («Про белого бычка», «У попа была собака») и конечным («Репка» - нарастают единицы сюжета в цепь, пока цепь не оборвётся).

Ведущее место в сказках о жив-ых занимают комическ. сказки - о проделках жив-ых (Лиса крадёт рыбу с саней, волк у проруби, лиса обмазывает голову тестом, «битый небитого везёт» и т.д.). Значительная часть сказок о жив-ых занимает аполог, в которой выступает не комическое начало, а нравоучительное, морализующее. При этом аполог не обязательно должен иметь мораль в виде концовки. Мораль вытекает из сюжетной ситуации. Ситуации должны быть однозначными, чтобы легко сформировать моральные выводы. Типичными примерами аполога являются сказки, где происходит столкновение контрастных персонажей («Лиса и кислый виноград»; «Ворона и лисица»).

Литература некогда дала толчок к развитию сатирич. сказки. Эффект сатирического в фольклорн. сказке достигается тем, что в уста жив-ых вкладывается социальная терминология («Лиса-исповедница»; «Кот и дикие животные»).
10. Литературно-педагогическая деятельность Ушинского и Толстого.

Ушинский составил две учебные книги для начального обучения: «Родное слово» предназначалось для первоначального обучения, начиная с букваря, в котором главное внимание обращено на русский язык в связи с развитием мышления детей и расширением запаса их представлений об окружающей жизни; «Детский мир» - для учащихся несколько более старших (примерно третий и четвертый годы обучения), в нем центр тяжести лежит на сообщении детям первоначальных сведений по естествознанию и географии. Обе эти учебные книги являются образцом богатства содержания, совершенства языка и методики.

Кроме тщательно подобранного художественного материала (стих-ий, басен, сказок и т. п.) и небольших рассказов нравственного содержания, Ушинский помещает в «Родном слове» свои статьи о деревьях, животных и т.п., которые отличаются замечательной простотой, лаконичностью, научным содержанием, изяществом и образностью изложения. Особого внимания педагога заслуживают статьи-рассказики в 2-3 строки на какую-либо нравственную тему, например: «Хромой и слепой. Приходилось слепому и хромому переходить быстрый ручей. Слепой взял хромого на плечи - и оба перешли благополучно». Широко использованы в «Родном слове» пословицы, поговорки, скороговорки, загадки. Прекрасно подобраны упражнения для развития у детей умения сравнивать, различать, обобщать.

Характерными чертами составленных Толстым книг для чтения были высокая художественность, выразительность, сжатость и простота, полная доступность детскому пониманию, занимательность, превосходный русский язык. Весь материал составлен из русской жизни, большей частью из жизни деревни. Сведения по природоведению, географии, истории даны в форме художественных рассказов. Много рассказов на нравственные темы, занимающих три-четыре строки.

Рассказы, написанные Толстым для учебных книг, богаты и разнообразны по содержанию; они явились ценным вкладом в литературу для детей. Многие из этих рассказов помещены в советских книгах для чтения в начальной школе и выпускаются в наше время отдельными изданиями.

В разностороннем педагогическом творчестве Толстого было много положительных сторон, обогативших русскую педагогическую мысль и дореволюционную школу России, было много ценного и оригинального. К этим положительным чертам его педагогического учения относятся глубокая любовь к детям, уважение к личности ребенка, умение пробуждать и развивать творчество детей, тонкий психологический анализ особенностей каждого отдельного учащегося. Важно отметить постоянные педагогические искания Толстого, беззаветное увлечение педагогической деятельностью, пламенный призыв к творчеству, его большое педагогическое мастерство как учителя и составителя учебных книг. Л. Н. Толстой вошел в историю русской педагогики как крупнейший оригинальный педагог-мыслитель и новатор. По словам Н. К. Крупской, «для всякого педагога, каких бы взглядов он ни держался, педагогические статьи Толстого являются неисчерпаемой сокровищницей мысли и духовного наслаждения».
11. Волшебн. сказка: система героев и сюжетн. мотивов, композиц. построение, особ-ти сказочн. пространства и времени, средства речевой выразит-ти.
В волшебн. сказке присутствует волшебн. начало, действуют сверхъестественные существа. Волшебн. сказка имеет в своей основе сложную композицию (экспозиция, завязка, развитие сюжета, кульминация и развязка). В основе сюжета волшебн. сказки - повествование о преодолении потери при помощи чудесных средств или волшебных помощников. В экспозиции сказки обычно присутствуют два поколения – старшее (царь с царицей и т.д.) и младшее (Иван с братьями или сёстрами). Завязка сказки состоит в том, что главный герой или героиня обнаруживают потерю, или же здесь присутствую мотивы запрета, нарушения запрета и последующая беда. Здесь начало противодействия, т.е. отправка героя из дома. Развитие сюжета — это поиск потерянного или недостающего. Кульминация волшебн. сказки состоит в том, что главн. герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её (эквивалент сражения — разгадывание трудных задач, которые всегда разгадываются). Развязка — это преодоление потери. Обычно герой (героиня) в конце «воцаряется» — то есть приобретает более высокий социальный статус, чем у него был в начале.

В волшебн. сказках присутствуют традицион. мотивы: испытание героя сказки дарителем и вознаграждение героя (Бабя-Яга даёт Ивану-царевичу волшебный клубок за то, что он себя правильно вёл), бой над антагонистом и победа над ним (в роли антагониста выступает в волшебной сказке Кощей Бессмертный, Змей Горыныч), брак с чудесным существом, временно сбросившим звериную оболочку и принявшим человеческий облик (муж ищет исчезнувшую или похищенную жену (жена ищет мужа): «Царевна-лягушка», «Аленький цветочек»), свадьба («Сивка-Бурка»).

Основные сюжеты волшебн. сказок:

1. борьба со злом (в лице Бабы Яги, Кащея Бессмертного, Змея Горыныча, злой мачехи и т.д.),

2. превращение людей («Царевна-Лягушка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» и т.д.),

3. выполнение трудных задач (герои должны добыть красавиц, чудесные предметы, построить в одну ночь дворцы и сады и т.д., в этом им помогают жена или мать).

Все рус. волшебн. сказки строятся на борьбе добра и зла. Добро чаще всего отождествлялось с человеком, т.к. сказки творили люди. Злу же зачастую приписывался нечеловеческий облик, особенно в раннем обществе. Так зло было легче всего опознать и отделить от «своего», человеческого. Только впоследствии возникла идея о том, что зло может скрываться и под человеческой маской. В сказках олицетворениями зла являются Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, Баба Яга, колдун, ведьма, некая внешняя сила и проч. Им противостоит главный герой или героиня, являющиеся носителями добра. Всегда сначала берет верх зло, но в конце побеждает добро. Зачастую для победы добра над злом применяется насилие.

Средства речевой выразит-ти:

- постоянные эпитеты (добрый молодец, красна девица, добрый конь, леса дремучие, травы шелковые)

- гиперболы (конь бежит – земля дрожит) и литоты (мальчик-с-пальчик)

- устойчивые выражения, повторяющиеся из сказки в сказку, сказочные формулы (долго ли, коротко ли; скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; избушка-избушка, встань к лесу задом, ко мне передом)

- говорящие имена (царевна Несмеяна, Крошечка-Хаврошечка, Василиса Премудрая, Елена Прекрасная)

- употребление существит. и прилагат. с уменьшит.-ласкат. суффиксами (маленький, братец, петушок, солнышко)

12. Рус. поэзия рубежа XIX – XX вв. в круге детского чтения (Бунин, Бальмонт, Блок, Есенин).
Эпоха рубежа XIX – XX вв. осознавала себя эпохой младенческой. Ощутимая исчерпанность духовно-нравственных, собственно религиозных, социально-политических, внутриличностных ресурсов, почти старческая усталость мира обращала ее к единственной надежде и опоре — детству с его, кажется, неиссякаемым потенциалом любви и радости, готовности к жертве и ожиданию праздника. Для детей пишет Бальмонт свои «Фейные сказки», автобиографический роман о детстве. "Фейные сказки" поэт написал для своей дочери. Это настоящие детские стихи. В них среди "мошек и блошек", пьющих "капельки с ромашек", живет нежная фея, "занятая своим делом". Она проверяет росинки, разрешает споры, ведет муравьиную войну. В детских песенках Бальмонта можно найти героев русских народных сказок, песен, прибауток: серенького козлика, русалку, Бабу Ягу, Кощея. Замечательные картины русской природы можно увидеть в стихах Бальмонта "Береза родная, со стволом серебристым...". Стих-е Бальмонта "Осень" наполнено интересными ребенку метафорами: "Солнце реже смеется", "Осень проснется и заплачет".

Удивительным образом Блок передает красоту природы, наполняя сердца детей чувством восторга и радости. Он видит, как безумно прекрасен мир за его окном. Красота летнего вечера, свежесть волнующейся нивы, весенняя гроза с удаляющимися раскатами грома вызывают трепетное ощущение в его душе, вдохновляя отразить все это волшебство в поэтических строках. Окружающий мир словно оживает в его произведениях: ветка роз «дышит ароматом», трава «полна прозрачных слез», «дремотой розовой объята трави нескошенной межи». Поэт смотрит на природу, еще хранящую следы недавней грозы, и его сердце переполняется любовью и нежностью. И эти же чувства он дарит своим читателям.

 Природа у Есенина не просто составляет пейзаж: она живет, реагирует на судьбы людей. Ее невозможно отделить от человека, его чувств, мыслей, настроения. Такое отношение к природе можно увидеть в стих-е "Отговорила роща золотая...". Оно построено на развернутой метафоре: роща предстает перед нами как живое существо, которое наделено теми же возможностями и чувствами, что человек. Она может говорить "березовым, весенним языком", "милым" лирическому герою. Особое место в лирике Есенина занимают образы животных. "Братья наши меньшие" наделены абсолютно всеми человеческими чувствами, в том числе и человеческими образами, одним из которых является трагедия материнства.

При изучении поэзии рубежа веков в круге детского чтения необходимо обращать внимание на синтаксическую функцию тропа (метафоры, олицетворения, эпитета, оксюморона и др.), показывая, как в образе "свернут сюжет".
13. Понятие литературн. сказки и литературн. вымысла. Проблематика повести-сказки Погорельского «Черная курица, или Подземные жители».
Во 2-й четверти XIX в. широкое развитие получает литературн. сказка, возникшая как жанр в последней трети XVIII в. Она сыграла значительн. роль в идеологическ., литературн. борьбе, оказала влияние на широкие читательские круги, на дальнейшее развитие рус. ДЛ. Многочисленные авторы старались, по словам Белинского, удовлетворить возникшую «страсть к сказкам». Классич. Произв-я в этом жанре создали А. С. Пушкин, В. А. Жуковский, П. П. Ершов, М. Ю. Лермонтов. Вес они опирались на народн. творчество, но каждый относился к источникам по-своему. Жуковский старался сгладить острые углы, примирить противоречия и облагородить народные сюжеты. Ершов следовал им, сохраняя без изменения сказочные реалии. Пушкин освобождал народн. сказку от нездоровой фантазии, делал ее более содержательной и ярко выражающей суть народного творчества, поднимал ее на более высокую ступень. Лермонтов уже в самой записи сумел сохранить свойственный ей народный колорит.

Повесть-сказка А. Погорельского «Черная курица, или Подземные жители», созданная более 150 лет назад, продолжает волновать юных читателей. Секрет ее очарования и в важности темы, ив худож. мастерстве писателя, и в глубоком понимании особ-тей детского возраста, в тонком педагогическ. чутье автора.

Доброта и скромность, беспредельная честность и смелость, прилежание и трудолюбие, верность слову и преданность дружбе, благодарность и презрение к эгоизму, славе, самонадеянности и к ложным ценностям, какой является жажда первенства над равными, ответственность человека за свои поступки перед собой, перед окружающими, умение критически смотреть на себя, постоянно работать над собой, бороться со своими недостатками и пороками, — одним словом, весь комплекс нравственных качеств, без которых немыслима подлинная человеческая личность, составляет идейную сущность повести. И все эти сложные, весьма отвлеченные для ребенка понятия глубоко запрятаны в живой ткани произведения, вполне доступны маленькому читателю, так как они входят в его голову через сердце, вместе с чувствами и сопереживанием.

На все события автор смотрит глазами ребенка, но в то же время рассказывает о них как взрослый, нередко прибегая к приему несобственной прямой речи. Каждый шаг главного героя и поступки остальных мотивированы, подготовлены предшествующими событиями. В сюжете, в развитии событий нет резких скачков. Автор осторожно ведет читателя по намеченному пути. Сюжет повествования, композиция построены в расчете на маленького читателя. Об этом свидетельствует, например, довольно большая экспозиция, занимающая почти пятую часть повести. В ней довольно полно сообщены необходимые сведения, чтобы упредить возможные вопросы читателя и подготовить его к восприятию произведения. Читатель узнает, где и когда происходят события, кто такой Алеша, каковы его внешний вид, костюм, привычки и характер.

Решению главной своей задачи писатель подчинил все компоненты произведения. События в повести происходят в пансионе. Чтобы глубже раскрыть внутренний мир Алеши, писатель сначала оставляет его одного во время каникул. Мы видим круг его представлений и желаний, его характер. Пространство и время, в котором находится герой, заполняется конкретными деталями, характерными для петербургской жизни конца XVIII века. Затем мы видим Алешу в период занятий, в общении со сверстниками, свидетелем и участником волшебных превращений, что еще глубже раскрывает его развивающийся характер.

Одиночество во время каникул вынудило его читать рыцарские романы и через них смотреть на мир. Этому способствует то, что двор, куда он изредка выходит гулять, отгорожен высоким забором. Для более глубокого раскрытия его характера очень кстати оказались дырки в заборе, через которые он надеется увидеть волшебника и рыцарей. Чувства и характер мальчика реальны, даны в движении. Ему сначала было скучно в пансионе, но скоро стал привыкать, «и бывали минуты, когда, играя с товарищами, он думал, что в пансионе гораздо веселее, нежели в родительском доме». Наряду с чтением, вполне мотивирована и вторая его привязанность — короткое знакомство с курочками, особенно с Чернушкой. Алеша отличается зоркой наблюдательностью. Он все замечает.