римское право. Литература по гуманитарным и социальным дисциплинам для высшей школы и средних специальных

• Название: Литература по гуманитарным и социальным дисциплинам для высшей школы и средних специальных
• Анкор: римское право
• Дата: 14.12.2022
• Размер: 6.24 Mb.
• Имя файла: Avtonomov_V__Ananin_O__Makasheva_N_-_Istoria_ekonomicheskikh_uch.doc
• Тип: Литература; #845020
• страница: 10 из 74

Глава 7 Экономическая теория К. Маркса

□ Принцип историзма □ Продолжение классической

традиции □ Теория прибавочной стоимости-

□ Теория воспроизводства U О природе средней нормы
прибыли □ Закон тенденции средней нормы прибыли

к понижению □ Основы теории экономических кризисов

• 
  Политэкономия — наука о производственньк отношениях
  
• 
  Отчуждение труда □ Товар как вещное отношение
  

Q Капитал и превращенные формы прибавочной стоимости

□ Капитал как вещное отношение □ Судьба капитализма

Карл Маркс (1818-1883) родился в Германии, там же получил фи­лософское образование, однако большая часть его самостоятельной жизни прошла в эмиграции: сначала во Франции и Бельгии, затем — в Англии, где он жил и работал с 1849 г. Идеи Маркса оказали мощ­ное воздействие на многие области обществознания — историю, со­циологию, политологию, политическую экономию. На основе этих идей формировались влиятельные политические партии и общест­венные движения, оказавшие заметное влияние на историю XX в, В Советском Союзе упрощенная версия марксизма использовалась в качестве основы государственной идеологии, в Китае она выполняет эту роль и поныне.

Для Маркса экономическая теория никогда не была самоцелью. Он обратился к ней как социальный философ, искавший в экономи­ке пружины общественного развития. Это случилось в 40-е годы XIX в., когда классическая политическая экономия была синонимом экономической науки, хотя высшая точка в ее развитии уже минова­ла, и тон в ней задавали эпигоны. Маркс не был удовлетворен тем, что нашел в экономической литературе, это и подтолкнуло его к соб­ственным политико-экономическим исследованиям. Свою теорию он рассматривал как альтернативу классической школе, однако в исто­рической ретроспективе именно марксизм оказался наиболее после­довательным хранителем ее интеллектуальной традиции в XX в. Со­четание преемственности и самобытности в экономической мысли Маркса отразило главную особенность ее происхождения: она сфор­мировалась как синтез политической экономии Д. Рикардо и фило­софии Г. Гегеля. В своем представлении об экономике как объекте

110

познания Маркс следовал за Рикардо; в своем подходе к осмысле­нию этого объекта он руководствовался методом Гегеля.

Отражением первого этапа экономических исследований Марк­са может служить брошюра «Нищета философии» (1847) — полемиче­ская реакция на книгу П.-Ж. Прудона «Философия нищеты» ((846). Второй и главный этап работы Маркса над проблемами политичес­кой экономии относится к периоду 50—60-х годов XIX в. Рукописи, содержащие результаты этой работы, составили при их публикации девять томов по 500 и более страниц каждый. Однако лишь неболь­шая часть этих материалов была подготовлена к печати самим Марк­сом: это брошюра «Ккритике политической экономии» (1859) и I том «Капитала» (1867) — главной книги автора, полное название кото­рой « Капитал: Критика политической экономии», Рукописи II и III то­мов «Капитала» были изданы ближайшим другом, соратником и со­автором Маркса Фридрихом Энгельсом (1820-1895) соответственно в 1885 и 1894 гг. Остальные экономические рукописи Маркса увидели свет только в XX в., сначала благодаря ученикам Маркса из числа немецких социал-демократов, затем — после передачи рукописей в Советский Союз — усилиями специалистов московского Института К. Маркса и Ф. Энгельса (впоследствии Института марксизма-лени­низма). Неудивительно, что многие важные идеи Маркса пошли в научный оборот с большим опозданием, и составить полное представ­ление о его научном творчестве стало возможным только сравнитель­но недавно, во второй половине XX в.

«Капитал» Маркса положил начало марксистской политической экономии — течению экономической мысли, объединяющему уже несколько поколений исследователей по всему миру, в частности в России. Интерес к марксизму усилился в 60-е годы XX в. на волне леворадикальных настроений в странах Запада; сегодня в мире суще­ствует несколько школ экономической мысли марксистской ориен­тации.

1. Принцип историзма

Главное, что Маркс воспринял у Гегеля, — это историзм. Челове­ческая история, согласно Марксу, это череда типов общества, кото­рые с закономерной последовательностью сменяют одна другую. Иными словами, история — это естественноисторический процесс. В этой характеристике заключался парадокс, который, тем не менее, точно характеризовал мысль Маркса. История воспринималась в то время прежде всего как продукт разула и в этом смысле как процесс

111

неестественный. Маркс соглашался с тем, что историю творят люди, наделенные разумом, но подчеркивал, что их деятельность поставле­на в жесткие рамки. С одной стороны, заданы объективные условия этой деятельности, включая те, что созданы предшествующими по­колениями, с другой — она упирается в противоречивость интересов людей, и это диктует логику событий, над которой индивиды не вла­стны. Именно поэтому Маркс говорил о собственной, объективной — и в этом смысле естественной - логике истории. Это процесс нерав­номерный, проходящий различные фазы и стадии, но, тем не менее, закономерный и потому доступный объективному познанию.

Вслед за Гегелем Маркс видел в общественной системе органичес­кое целое и рассматривал социальную историю как закономерную смену общественных «организмов», которые он назвал «обществен­но-экономическими формациями». Как всякий организм, обществен­ная формация проходит жизненный цикл от своего рождения до сво­ей гибели. Все формации, кроме первичной, имеют структуру, глав­ными элементами которой выступают общественные классы, т.е. груп­пы людей со сходным социальным положением и общими интереса­ми. Отношения между основными классами каждой формации оп­ределяют возможности и границы общественного прогресса в рам­ках данной формации и в конечном счете ее судьбу. Так, когда раб­ский труд стал проигрывать в конкуренции с трудом самостоятель­ного крестьянина, рабовладельческая формация ушла с историчес­кой арены вместе с ее основными действующими лицами — рабами и рабовладельцами. Самостоятельный крестьянин из второстепенной фигуры рабовладельческого общества превратился - наряду с собст­венником земли — в главное действующее лицо новой, феодальной общественно-экономической формации. Точно так же в недрах фе­одализма зародилось «третье сословие» — купцы, ремесленники и их подмастерья, которые в дальнейшем стали ядром следующей, капи­талистической формации, пришедшей на смену феодальным отно­шениям.

Маркс распространил эту логику и на капитализм - главный объ­ект своего анализа. Он считал, что формация, основанная на капита­листической рыночной экономике — отнюдь не окончательное воца­рение разума, как верили многие «классики»,-а очередной, такой же преходящий, как все остальные, этап истории. Переосмысливая клас­сическую политэкономию, он вместе с исторической школой (см. гл. 8) отверг ее претензии на открытие истин, не зависимых от условий вре­мени и пространства, но — в отличие от исторической школы — он при­знал ее в качестве теории одной из формаций — капиталистической. Таково Марксово решение конфликта между историзмом и научнос-

11а

I шью: экономические законы действуют и могут служить объектом познания, но они историчны, т.е. их общезначимость ограничена от­дельными ступенями развития общества.

Во многом следуя за экономистами-классиками, Маркс, одна­ко, сместил фокус своего внимания, Его особенно интересовали те закономерности функционирования и развития капитализма, ко-горые подрывают его устойчивость и превращают в препятствие об­щественного прогресса. Если Смит исходил из гармоничности ры­ночной экономики с ее «невидимой рукой», направляющей част­ные интересы к общественному благу, то Маркс, напротив, искал и капитализме противоречия и конфликты, полагая вслед за Гегелем, что именно познание противоречий дает ключ к пониманию тен­денций развития изучаемого объекта. Марксова критика классиче­ской политической экономии имела, соответственно, два аспекта: Маркс выступал ее внутренним критиком и продолжателем — в этом качестве он выявлял слабые точки доктрины и предлагал пути ее укрепления; одновременно он был ее внешним критиком, который сквозь призму внутренних противоречий капитализма обнажал пласт экономической реальности, вовсе ускользавший от внимания jKOHOMHCTOB-классиков, и тем самым демонстрировал принципи­альную ограниченность их подхода.

2. Продолжение классической традиции

Теория прибавочной стоимости

Марксова теория прибавочной стоимости — пример решения од­ной из проблем рикардианской теории. При объяснении «естествен­ной» цены труда важнейшие для классической политэкономии прин­ципы: трудовой стоимости, с одной стороны, и эквивалентности об­мена - с другой, оказывались во взаимном противоречии. Если бо­гатство создается трудом, а труд обменивается по эквивалентной цене, то откуда взяться доходу капиталиста? Маркс решает проблему, вво­дя новое понятие — «товар рабочая сила». В отличие от классиков, которые полагали, что товаром выступает сам труд, Маркс утвержда­ет, что рабочий продает не труд, а рабочую силу, т.е. свою способность к труду. Как и всякий товар, рабочая сила, по Марксу, имеет потре­бительную стоимость и стоимость. Стоимость этого товара соответ­ствует стоимости жизненных средств, необходимых для воспроизвод­ства рабочей силы, а вот его потребительная стоимость яда покупа­теля-капиталиста определяется способностью рабочей силы произ-

113

водить большую стоимость, чем составляет стоимость самой рабочей силы. Эта разница и образует, по Марксу, прибавочную стоимость -источник дохода капиталиста.

Маркс детально прослеживает процесс создания прибавочной стоимости. Начинает он со структуры рабочего времени: если рабо­чий нанят на 10-часовой рабочий день, а чистый продукт, соответст­вующий своей заработной плате, он создает за 6 ч, то его рабочее вре­мя делится на 6 ч необходимого и 4 ч прибавочного труда, т.е. труда в пользу его нанимателя. Продукт, создаваемый за необходимое и при­бавочное время — это, соответственно, необходимый и прибавочный продукт, а стоимость последнего — прибавочная стоимость. Именно присвоение прибавочной стоимости капиталистом служит основой эксплуатации труда капиталом.

Теория воспроизводства

Своей теорией воспроизводства во II томе «Капитала» Маркс про­должил дело, начатое Экономической таблицей Ф. Кенэ: моделиро­вание кругооборота общественного продукта.

Предпосылки теории. Основу теории составляют Марксовы схемы воспроизводства — абстрактные теоретические модели, построенные на целом ряде упрощающих предпосылок.

Во-первых, Маркс оперирует «естественными» величинами, поль­зуясь стандартной для классической политэкономии предпосылкой о соответствии рыночных цен стоимостям (естественным ценам, в терминах Смита), что эквивалентно условиям долгосрочного рыноч­ного равновесия при неизменности технического уровня производ­ства и потребительских предпочтений. В тоже время в самом способе определения стоимости заключается первая принципиальная особен­ность Марксовой теории. Стоимость товара (q) распадается, по Марк­су, на три части, из которых только одна имеет прямой эквивалент в формуле цены Смита (см. гл. 4):

q= с + v + т,

где с — затраты постоянного капитала, соответствующие затратам средств производства, израсходованным при производстве данного товара (у Смита это гипотетическая четвертая составная часть цены, отвергнутая им при рассмотрении структуры цены как суммы дохо­дов); v — затраты переменного капитала, соответствующие затратам на заработную плату рабочих (прямой эквивалент заработной платы в формуле Смита); т — прибавочная стоимость, составляющая конеч­ный доход самих капиталистов (соответствует сумме прибыли и рен­ты в формуле Смита).

114

Структура капитала по Марксу

В то время как стандартное деление капитала на основной и оборотный связано со способом возмещения капитальных затрат в цене продукта (путем амортизационных отчислений, т.е. по ча­стям — в случае основного капитала; и полностью - в случае обо­ротного), Марксово деление капитала на постоянный и перемен­ный вытекает из его теории прибавочной стоимости. Постоянный капитал — это часть капитала, стоимость которого воспроизво­дится п цене продукта в неизменной величине («переносится» на цену продукта) - речь идет о капитальных затратах на средства производства, будь то оборудование (элемент основного капита­ла) или сырье и материалы (элементы оборотного капитала). Пе­ременный капитал — это часть капитала, авансируемая для найма рабочей силы; именно эта часть капитала вовлекает в производ­ство живой труд рабочих — источник всей вновь создаваемой сто­имости, и тем самым обеспечивает не только покрытие соответ­ствующих капитальных затрат (на зарплату), но и приращение первоначальной капитальной стоимости.

Таким образом, для стандартного капитала в сфере производ­ства (например, фермерского) будет справедливо следующее со­отношение:



В о-вторых, экономика разделена на два сектора (подразделения): производство средств производства (I подразделение — Q_{) и произ­водство предметов потребления (II подразделение — Q₂), в рамках которых создается весь общественный продукт. Таким образом, сто­имость общественного продукта может быть представлена как сумма стоимости продуктов двух подразделений:

Q, = С, + V, + М_х,

О₂=С_г+У_г+М₂.