ппп. мироздание фурса. Мысли мудрецов востока
 Скачать 3.29 Mb.
|
|
316 Теолог Поль Тиллих заметил как-то, что среди всех учёных только физики способны употреблять слово «Бог» без смущения. Верит физик во что-нибудь или является атеистом, он неизбежно прибегает к этой метафоре, когда говорит об окончательных законах, как о проявлении Божественного разума... 2.Автономное (онтогенетическое) сознание каждой живой сущности (особи). Прошляется: как динамичный, эволюционирующий паттерн организации, опреде ляющий формирование, развитие организма н данных пространстиепно-ире- менных измерениях, в соответствии с наследуемой программой, и обеспечи вающий широкомасштабную аитоматическую корреляцию параметров термо динамически обособленной материи с целостным миром в пределах, совмес тимых с жизнью, как способность молекулярных образований к различению, выбору, самоограничению, самосохранению, самовоспроизводству и самосовершенст вованию через формирование индивидуальности, рефлексов, инстинктов, речи, логического и абстрактного мышления, знания и, наконец, самосознания... Научный поиск: ■ изучение функции сознания и подсознания, связи между ними и внешним миром. 3. Коллективное (филогенетическое) сознание живой материи. в общности строения органов и систем организмов, видов, попу ляций... п направленной эволюции живых систем, Научный поиск: в виде структурированных физических полей, отличающихся от вы шеназванных тонких полей, возможно, частотой и типом колебаний (вибраций). Многочисленные симбиозы между обитателями нашей экосистемы Земля: видами животных, растений и грибов, основывающиеся с большой долей вероятности на телепатическом обмене информацией и образами поведения, их целевая общность предполагают такой интеллект, что в сравнении с ним все системное мышление и действия человека являются в высшей степени незначительным отблеском - так характеризовал Эйнштейн изобретательность эволюции. Формула сознания I. Сознание - это организационный аспект всякой жизни, архетип, протоматерия, динамичный паттерн материального 317  воплощения некой Абсолютной Идеи в данных пространственно-временных координатах, на всех стадиях развитии, самосохранения, воспроизводства и эволюционного движения организма.2. Сознание едино по своей сути и различается лишь мощно стью. Качество сознания (его мощность) и есть разум; таким обра зом, разум - это всего лишь характеристика сознания как явления. Термин «мощность» здесь следует понимать не в узком, физическом смысле, как скорость превращения энергии и работу, а скорее как меру способности данного сознания (организации) реализовать заложенные в нём втамож-пости, совершать подсознательные и осознанные (как принято говорить) функции. При таком подходе можно условно выделить статическую (потенциальную) составляющую, как «возможность» разума, и динамическую (кинетическую) составляющую, как «способность» разума. В первом случае, мы имеем в виду некий уровень физического и духовного развития (совершенства), то, что обычно принято называть культурой, и что определяет возможности, заложенные в организации индивидуума. Во втором -имеет смысл термин «способность», что определяет различную скорость, интенсивность и эффективность при осуществлении сознательных функций, и получение различных результатов при равных возможностях. 3. Сознание имманентно присуще всем без исключения орга низмам - любой биологической целостной системе, состоящей из взаимозависимых и соподчинённых элементов, взаимоотношения и особенности строения которых детерминированы их функционированием как целого: в узком смысле - это особь, индивидуум, «живое существо», а в широком - их колонии, семьи, популяции, этносы, биогеоценозы... В первом случае мы говорим об онтогенетическом сознании, во втором - о филогенетическом (коллективном) сознании. А.И. Клнзовскип: «Каждая форма жизни есть лаборатория, и которой творится величайшая тайна мироздания - развитие и рост сознания». Атомы и молекулы (и их соединения) неживом природы татке представляют собой строго упорядоченные целостные системы, различающиеся физико-химическими свойствами. Однако их организация не обладает индивидуальностью в действиях, а подчинена (слепо следует) глобальному Космическому Сознанию, которое ассоциируется в нашем представлении с законами природы- И только живым объектам свойственны собственные осознанные действия (именно эти качества как раз и характеризуют их как живые). В пашем понимании это реакции, различение, выбор, далее рефлексы, инстинкты... и наконец самосознание. Однако и их не следует рассматривать в отрыве от глобального Космического сознания: выбор в границах законов. 318 Сознание - диффузно, это существенно нелинейная сумма (объединение, сочетание, делегирование) сознательных функций всех клеток и субклеточных элементов (соподчинённых элемен тов), организованных (интегрированных) в единый организм, на единый «сервер», при этом каждая клетка сохраняет относитель ную автономность в границах целостного организма, механизмы перцепции и коммуникации. Сознание - кумулятивно: наследуется, накапливается, раз вивается количественно и качественно и самосовершенствуется каждой особью в отдельности, от особи к особи, и всеми (популя циями, видами, этносами, экосистемами..) вместе, в виде индиви дуального, коллективного (или глобального) сознания, проходя в своём развитии различные стадии и уровни. «Три кита», на которых держится психология Идея единого сознания содержит ответ по существу психологии. 1. Основная мощь сознания - это неосознаваемые (подсознательные, сверхсознательные) функции. Они сосредоточены, как принято говорить, в подсознании, функционируют автономно и в целом независимы от нашего «Я». Высшие, осознанные функции живого организма, которые ассоциируются у нас с самосознанием, ощущением собственного «Я», языком, логическим и абстрактным мышлением, интеллектом, культурой, чувством гармонии с прекрасным, знаниями, науками... составляют у человека лишь небольшой процент сознательных возможностей организма. Это, по выражению 3. Фрейда, всего-навсего «вершина айсберга» сознания индивидуума. Всё остальное - сфера неосознаваемого -«внизу», «в подсознании». При этом соотношение мощности высших осознаваемых функций и неосознаваемых складывается со значительным перевесом в пользу неосознаваемых и существенно различно для различных тварей и особей. Оптический диапазон в широком спектре электромагнитных волн - крошечное окошко в «белый свет» для живого; самосознание - крошечное окошко в мир Сознания. Подсознание во взаимодействии с коллективным и глобальным Сознанием: формирует организм по наследуемой программе; воспринимает информацию извне, хранит её, оперирует ею, перебрасывая с ментального уровня на биохимический и обратно, не зависимо от нашего «Я»; следствием таких процессов являются: сно видения, беспричинный страх, интуиция, предвидения и т.п.; 319 Пример. Свидетель иол гипнозом вспоминает п описывает x;ipmci ерпые черты водителя, проехавшего мимо, и лаже помер автомобиля, чего не мог сделать без гипноза. Существуют эксперименты, которою сшщетельетнуют о том. что определенного рола сознание не покидает пациента, находящегося иод гипнозом на операционном столе, - пациент после пробуждения вспоминает то. о чём говорили врачи во время операции. А. Эйнштейн пишет в «Автобиографических заметках»: «Для меня пет сомнения, что ниша мысль функционирует, большей частью не опираясь пазники (слова), более того, сичошь и рядом бессознательно»; • обеспечивает самосохранение индивидуума (ре гуля торные, адаптационные функции, функции гомеостаза, метаболизма и др.). Здесь безраздельно правит Инстинкт самосохранения. Возможно, именно данный инстинкт, получивший рождение в элементарной способности различения, выбора «да-иет» у примитивных тварей и растении и пройдя стадии рефлексов, реакции, инстинктов, восприятия, мышления (абстрактного и логического) и т.п., развившийся до самосознания и научного мировоззрения, осознания космических проблем и масштабов у человека, не выходя за рамки, очерченные физическими законами данного пространственно-временного континуума, - и удерживает развитие на всех уровнях живого в определённом направлении, воспринимаемом нами ментально как целесообразность и целенаправленность. Как считает док-гор медицины Станислав Гроф, человеческий организм -система самонаводящаяся, и если ослабить контроль сознания, то он ш.тберет именно те переживания, которые ему сейчас нужны. Они будут целительными -после таких сеансов люди избавляются от многих расстройств. Сон, в этом смысле, - не только отдых, но и релаксация- восстановление и самолечение организма: в не только сохраняет информацию об основных моментах нашей судьбы, но и по существу руководит её исполнением12 (это указывает на существование некой программы в подсознании); » задаёт стратегическое направление эволюционного развития особи. Вен. подозрение, что именно этот «независимый» разум направляет развитие и га перш снег но наш 1С особен, видов.., иначе то, что мы называем само-оргшппапией. двигающейся от аттрактора к аттрактору, от простого к сложному, п в конечном счйте определяет направление эволюции по вертикали, задаёт неуловимый смысл нашего существования: • Отсюда поддерживается связь и с так называемыми «спящими генами»13, открывающими nopoii прямо-таки волшебные способности человека в экстремальных ситуациях (после удара молнии, сильной травмы, при стрессе...). 820 2. Определяющую роль во всех психофизических проявлениях играет порог (изоляция) между неосознаваемыми и осознанными функциями. В норме существует некий баланс животных (природных) и высших (осознанных) функций в организме с тонкой регулировкой взаимного влияния. В патологии этот баланс нарушается. Причиной тому могут быть физические болезни, травмы (особенно электромагнитные), наркотики, упражнения йогов и медиумов, гипноз, фанатичные убеждения и особенно Вера... Все психофизические расстройства связаны именно с подобным нарушением баланса между неосознанным и осознанным подпространствами единого Сознания особи. Зависимость (связь) между неосознанным и осознанным уровнями сознания весьма тонкая, динамичная, она обнаруживается в экстремальных условиях. Это обоюдоострое оружие. Результат - и психотерапия, и пси-оружие... Кафедра психоэеюлогии в ИРЭ, которую создал академик РАН Игорь Смирнов, успению осваивает подобные эксперименты. Цель их - получить доступ К нашему «Я», минуя нашу волю и желание. И это им в какой-то мере удастся. 3. Существует единый канал психофизиологического взаимодействия. Отображение событий Окружающего нас мира, ментальное их восприятие и фиксация на биохимическом и системном уровне имеют единый психофизиологический канал. Пример, Человек в лесу увидел волка. Реакция организма - испуг, волосы «ды бом», стучит сердце, отнимается речь... В данном случае мы столкнулись с истинной опасностью. Другая ситуация; нет никакого волка, но хрустнула ветка, скользнула тень, напоминающая волка, - реакция та же. В этом случае мы столкнулись с шишой опасностью. Вдали от реальной опасности вспоминаем реальные события встречи с волком - реакция почти та же, только менее ярко выраженная. Здесь мы име ем дело с надуманной опасностью. Во сне: приснилось что-то похожее и реакция та же. Назовем этот слу чай памятью неосознанного (подсознания), интуицией. (К подобным результатам приводят сексуальные переживания и др.) Это означает: 1. Организм не может провести принципиальное различие между образом, формируемым на ментальном (нейронном или спи- 12 3ак.ЗО66 321 . | -г—». новом) уровне, вследствие соприкосновення с реальностью, и картиной, вызываемой нашим воображением. Восприятие реальности телом на морфофизиологическом уровне идёт через сознание, формирующее реакцию организма, по одному и тому же морфофизнологическому каналу (реальность - сознание - подсознание - биохимия тела...) и не зависит от природы сигнала. Для нашего физического тела нет разницы, что явилось сигналом опасности (реальная, мнимая, надуманная или извле чённая во сне из памяти), - реакция одна и та же! Закреплённые в сознании образы, страхи, надежды, преду беждения, предпочтения и вера в духовные и техногенные силы и т.п., имеют источник - вполне материальную (физическую) основу, канал влияния, управления, а значит, и вполне реальные пути к изменению ситуации. Все болезни зарождаются в сознании. Мозг может приказы вать телу и материализовывать свои образы. Сознание и тело слишком тесно между собой связаны, чтобы лечить их раздельно. Йога, эффект «плацебо», «эффект Кашппровского» - убедительные доказательства контроля психики над телом. 5- Воображение - мощное средство управления функциями органов, систем в лечебных целях. Чем глубже и эмоциональнее мы научимся создавать нужный образ, чем сильнее будет заряд нашей Веры, тем значительнее будут перемены в наших телах, а значит, и в самой реальности. Сознание творит реальность! Е.П. Бляватская (Разоблачённая Изида. - М.: ЭКС МО-Пресс. 2001, т. I, с. 329): «При наличии наделсды и упования, дополненного верой, можно вылечиться самому почти от любой болезни. Гробница свитого; священная реликвия; талисман; лоскут бумаги пли одеяния, переданный предполагаемым целителем; патентованное средство, рекламируемое от всех боле-лши; епитимья или обряд; накладывание рук пли несколько инушптсльно прошпесспнь1х слов -любое из них поможет. Самоизлечение - это вопрос темперамента, воображения. В тысячах случае» доктору, священнику или реликвии приписывается честь того излечения, которое было совершено единственно и исключительно неосознанное волею пациента. Женщине с кровоизлияниями, протиснувшейся через толпу, чтобы прикоснуться к одеянию Иисуса, было СЕсазано, что её «вера» сделала её здоровой. Влияние сознания на тело настолько мощно, что оно творило чудеса во псе веки». 6. Вера - таинственный жизнеутверждающий принцип, которому нет равных по силе воздействия. 322 Рассуждая подобным образом, мы сделали для себя весьма важное открытие. Мы подошли вплотную к пониманию сути Великого духовного закона Мироздания. Искренняя вера в свои силы, в правоту дела, в торжество высших идеалов - доброты и любви помогают нам в повседневной жизни. Искренняя, святая н беззаветная Вера в могущество, справедливость и милость Бога (Высшего Разумного Начала нашего мироздания), творит чудеса. Однако настоящая Вера, как и любовь, дана далеко не каждому. Лишь благочестивые, благородные и милосердные люди, живущие в согласии с законами материи и духа, вправе рассчитывать на милость Божью, исцеление и радость бытия. Но каким образом? Не следует думать, что Силы Небесные (или их ангелы) служат няньками для каждого из нас. Они движут миром и направляют эволюцию с помощью Великих физических и духовных законов. Стивен Вайнберг, Нобелевский лауреат: «Мне кажется, что если слово «Бог» и должно как-то использоваться, оно должно подразумевать заинтересованного Бога, Создателя и Законодателя, установившего не только законы природы и Вселенной, но и нормы добра и зла (т.е. духовные законы. - Прим. автора), личность, проявляющую участие в наших делах, короче, существо, которому стоит поклониться». Воля каждого - исполнять их или нет. Страдание и удовольствие корректируют это движение; рефлексы, инстинкты, чувства и эмоции... развиваются в русле этих стимулов. Знание - высшее достижение инстинкта самосохранения по части удовольствия. С физическими законами более-менее ясно. А как быть с духовными, в чём их проявление? Именно святая Вера во всемогущество и справедливость Бога создаёт сильные, устойчивые образы и поддерживает всеисцеляющую надежду. Эти ментальные образы имеют прямой выход по единому психофизическому каналу к нашим морфофнзиоло-гическим системам и управляют ими. Уровень нашего сознания, гармония и резонанс играют определяющую роль. Суть Великого духовного закона видится в том, что Бог создал человека таким, что через веру заложил в нём механизм самосовершенствования и исцеления, увязывающий психические и физические процессы, и доверил его самому человеку. «И молитва веры исцелит болящего, и восстановит его Господь...» (Соборное послание св. Апостола Иакова. Гл. 5, п.15). «В нём открывается правда Божия от веры в перу, как написано: «праведный верою жив будет» (Послание к римлянам св. Апостола Павла. Гл. I, п. 17). 323  «Где Dice то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры» (Послание к римлянам св. Апостола Павла. Гл. 3, п. 27).Карма - основополагающий принцип Восточной философии, судьба, предопределение. Карма - это не абстрактный закон, безличное повеление. Она обладает неким всепроникающим содержанием. Последнее неотделимо от физической картины мира, от глубин материи. Не внешние силы, а мы сами творим её. Вера универсальна, она в разной степени доступна и дикарю н образованному человеку, только в первом случае к вере побуждает инстинкт самосохранения, страх, а во втором - ещё и знание. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными», - говорил Иисус. Только истинное знание делает веру непоколебимой и абсолютной, - к такому выводу пришёл Альберт Эйнштейн. Высшее (онтогенетическое) сознание человека развивается до понимания породившей его причины - таков смысл концепции величайшего философа XIX в. Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. В этом вся психология - психосоматика, психотерапия, парапсихология и т.п.! Виртуальна51 картина реальности Как говорят индусы, на самом высоком уровне сознания все живые существа кажутся слитными воедино. Существует единое «информационное поле» Земли, в котором запасена вся история планеты. Один из его уровней - коллективное бессознательное, о котором писал Карл Густав Юнг; "подключившись к нему, человек может оживить в себе память предков. Атомы углерода, побывавшие в живых существах, по выражению академика А.И. Опарина, «биогенны», т.е., возможно, несут в себе некую информацию. Можно говорить (условно) о «внутреннем опыте», «памяти» молекул, атомов, элементарных частиц. «Информационное поле» - говорят сегодня; «мир эйдосов» - называл это Платон. Мысли великих наводят на размышления. С Вашего разрешения пофантазируем и мы. Некая виртуальная картина реальности представляется нам следующим образом. Земля - космическая лаборатория. Физические законы, установленные неизвестным образом Высшим Разумом - Божьей Волей для данного пространственно-временного континуума, определяют исходный паттерн (структуру и процесс) организации и материализации из 324 физического вакуума (из хаоса) всех видов и элементов живой материи (на всех этапах развития: от зарождения до смерти), что воспринимается как проявление сознательного опыта и функций. Процесс непрерывно-поступательный (от одного аттрактора к другому), от простого к сложному по вертикали, с участием естественного отбора по горизонтали, обладает механизмом закрепления и воспроизводства накопленного опыта. На этапе возникновения абстрактного и логического мышления, слова и речи, у живых организмов проявляется самосознание, происходит «отрыв» части сознательных функций в полуавтономный режим, что и рассматривается как сознание, разум, дух, душа... Паттерн организации передаётся от поколения к поколению и самосовершенствуется. Цель феномена жизни остаётся неизвестной. Иными словами, некий непостижимый Принцип через посредство физических законов проявляется на материальном плане в виде живого материального тела с определённым предназначением на Земле и присутствует в нём как паттерн организации, обеспечивающий управление и регуляторные (адаптационные) функции, понимаемые нами как сознание (разум). Таким образом, формируется материальный слепок духовного образа, скорее всего в форме архисложной многоуровневой волновой топографической картины, создаваемой (воплощаемой) и воспроизводимой по вполне определённым физическим законам. В этой связи нельзя обойти молчанием гипотезу «о пришельцах». Особый успех выпал на долю швейцарца Эриха фон Деникена, автора бестселлера «Воспоминания о будущем». Суть его «теории» такова. Посланцы космических цивилизаций посещали Землю неоднократно. В один из своих иизитов они создали человека разумного «по образу и подобию своему». Начали с искусственного выращивания мужской особи. С этой целью пришельцы внесли целенаправленные изменения а наследственность гоминид, к тому времени уже выделившихся из обезьяньего стада. Затем у первого земного экземпляра взяли «клоновую» структуру» и вырастили женщину. Новый вид земных существ снабдили разумом и речью. ОднаЕсо первый свой эксперимент инопланетяне сочли не совсем удавшимся, поэтому во время последующего визита уничтожили большинства людей (легенда о потопе), а у оставшихся, путём искусственной мутаций, изменили программу. Только с этого момента начался ощутимый прогресс человеческой культуры. Все' дальнейшее развитие человечества, как считает Деникеи, осуществляется по «плану», заложенному в людях «Богами-астронавтами». АвторЕЛ открытий, изобретений, новых идей только мнят себя тпорцами. в действительности же, сами того не ведая, извлекают из глубин своей генетической памяти информацию, унаследованную от «Гюгон». Складывается такое впечатление, что наша планета - не что иное, как испытательный полигон, где в условиях действия упомянутых за- 325 коноп произрастает, накапливается из поколения в поколение людей их разум как плод их существования, и результаты после смерти каждого индивидуума поступают в распоряжение Высшего Разума, на «сервер» космической информационной сети. Тело и система адаптации, воспринимаемая нами как сознание, душа, даны человеку с одной единственной целью - обеспечить функционирование, сохранение, воспроизводство и саморазвитие данного процесса,. а именно нормального функционирования систем мозга, его универсального компьютера, словом, всего того, что связано с развитием сознания, в экстремальных условиях среды обитания. Рабочие и системные программы на каждый рабочий аппарат поступают извне, передаются по наследству... Канал: физические поля, волны, резонансы. Цель феномена жизни - «выращивание» разума!? Вас это не должно удивлять. Здесь, по существу, нет ничего нового. Эта идея идёт из глубины веков. На Mofi взгляд, ближе неего к объяснению суги нашего мироздания, даже с позиции сегодняшнего дня, стоит плел Гегеля. С небольшой адаптацией она пыглядит следующим образом. В основе всех явлений природы — абсолютное, духовное и разумное Начало - Абсолютная идея, Мировой Разум, дух.... Условно выделяются три этапа движения Абсолютной идеи: Развитие (рождение) идеи в собственной ложе (нам недоступно). Развитие идеи в форме «ипакобытия», в форме природы — т.е. матери альное иоплощение этой идеи, представленной неким «топкополевым планом», канвой, патгерном организации, что, как мне представляется, может быть объ единено одним понятием - сознание. Развитие идеи в мышлении и истории - саморазвитие сознания до урои- !ш понимания породившей его Абсолютной идеи. Движение идет по спирали и вверх: Абсолютная идеи (Сознание) организует и поддерживает неживую, направляет к самоорганизации и развитию живую материю; и эта организованная, сознательная материя достигает определённого уровня автономного развития и совершенствования, который, в свою очередь, определяет уровень нашего сознания. В этой схеме вопрос о том, что первично: материя или сознание, не имеет смысла. Данная концепция, рассматриваемая с позиции сегодняшнего дня, берёт начало в древней Восточной философии, вполне удовлетворительно согласуется с представлениями наших великих предшественников: Платона, Плотина, Спинозы, Гегеля, Сведенборга и идеями наших современников: Д. Бома, К. Прнбрамл, И. Прнгожина... По словам Фримана Дайсона, интеллект может распространиться по всей Вселенной, трансформируя её в один огромный Разум. «Я не делаю никакой черты между разумом и Богом». 326 В конце концов, мириады людишек, постоянно копошащихся, сменяющих друг друга, поколение за поколением, со своими проблемами и мечтами, трагедиями и одами любви... совершенно не интересны с точки зрения истории и прогресса. Нужен результат - коллективный разум, устремлённый к какой-то Великой, но неведомой Цели. Интересна ли человеку, который достаёт из улья соты с мёдом, судьба тысяч пчёл, родившихся и погибших за время накопления этих сот? Кто над этим задумывается? Нас, мыслящих людей, сбивает с толку несоразмерность деталей нашего мира, невообразимость, непостижимость масштабов пространства, интервалов времени и вообще количества, и окончательно запутывает всеобщая взаимозависимость, нелинейность и относительность всех процессов и явлений. В космических масштабах времени разве можно назвать чем-то серьёзным, стабильным, значимым этот мгновенный мираж, который зовётся человеческой жизнью, если не выходить на другой масштаб и не усматривать за этой чередой мимолётных событий некий гораздо более глубокий смысл и цель?! Загадок naaiero разума не становится меньше. Вот свидетельства нашей современницы, белорусской писательницы Светланы Алексиевич14: Свидетельство старого пчеловода: «26 апреля 1986 года. Утром я вы шел п сад. Он был уже весь в цвету, совершенно белый, по я почувствовал, что мне чего-то не хватает. Обычных звуков. Затем я понял - я больше не слышал жужжание пчёл. Десятки пчелиных ульев под яблонями. Что же произошло? Я снял маску, чтобы удостовериться: в ульях пчёлы были совершенно бесшум ными. Они не вылетали, не жужжали. Они не вылетали на следующий день, ни через день... Две недели спустя нам сообщили, что как раз в это время на Чер нобыльской атомной электростапшш, что в 30 км от нашей деревни, произош ла авария». По свидетельству пастухов, в полдень, когда стадо подошло к реке, коровы не захотели пить поду. Пастухи их толкали к воде, но они пятились назад... Мальчишки собрались на рыбалку. Чтобы накопать червей, завернули на старую конюшню, где их всегда было много. «Мы копали и копали. Но не нашли ни одного земляного червя. Они все ушли глубоко ц землю. Возможно, на целый метр»... Это был день Чернобыльской катастрофы. Что связало воедино три описанных события? Кто из пас знает ответы на эти вопросы? На этом мы временно закончим с философией и перейдём к выяснению физической стороны психофизических проявлений. 327 Примечания к гл. 23: /, Libet, В. 1985. Unconscious Cerebral Initiative and the Role of Conscious Will in Voluntary Action. Behavioral and Brain Sciences. 8: 529-566. Vareh, F., Thompson, E., Rosch, E. 199!. The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge: MIT Press. Уюшпср Cmeiim (Gunter Stem) - биолог из Калифорнийского унпвереи- тета и Беркли. The Coming of the Golden Age. Garden City. N.Y. Natural History Press 1969; The Paradoxes of Progress. San Francisco: WM. Freeman, 197S. Marcel A. 1988. Phenomena! Experience and runclionalism. In: Marcel, A., Bisiach, E. eels. Consciousness in Contemporary Society. Oxford Clarendon Press pp. 121-158. Ilaber, UN., Hershenson. M. 1965. The Effects of Repeated Brief Exposures on the Growth of a Percept. Journal of Experimental Psychology169: 40-46. Шоп, N. F. 1991. Hydrocephalus and Misapplied Competence Awkward evidence for and against. Behavioral and Brain Sciences 14 675-676. Chalmers, D. The Conscious Mind. Oxford University Press, 1996. Йога относится к числу старейших систем философии. Истоки еС можно найти п Ведах, Упанишадах и других источниках. «Самакхья - философия дуа листического реализма. Она расчленяет всю вселенную па дна фундаменталь ных принципа: Пуруши и пракрпти, или Дух и первичную материю. Сознатель ную Энергию и бессознательную субстанцию. Отражение Пуруши в веществе ума порождает форму сознания, по-видимому, ограниченную телом, чувствами и умом. Это называется индивидуальной душой. Пуруши - Высочайшее Созна ние; пракрити- Высочайшая Природа. Сознание не является творением матери альных элементов. Чистое сознание трансцеидеитио и нематериально. В Самак- хьп-йогс сознание охватывает все стадии и веч психологические уровни соз нательности и бессознательности и выходит за их пределы» (B.C. Бойко. Йога: искусство коммуникации. - М.: Светоч, 2001. С. 473). Gilbert, Ryle. The Concept of Mind. - London, 1949. 10.Hunt, H. 1995. On the Nature of Consciousness. Yale University Press: New Haven and London. //. Морфогенешичеаше поли рассматриваются современной наукой как теоретико-матсматичеекие конструкции: а) веторные (градиентные) поля в пространстве, порождаемые развивающимися зачатками и определяющие их морфогенетпческое движение в ближайший период развития; б) векторные поля в фазовом пространстве, имеющие зоны структурной устойчивости, разделённые неустопчшшми «прослойками», призванные дать возможно более общее и адекватное описание основных закономерностей морфогенеза, обобщающие данные о регуляционном, структурно-устойчивом характере развития организма и о зависимости судьбы его частей от положения в целом. 12. Привидения и другие паранормальные явления, как свидетельствует народная традиция, появляются в тех местах, где случались проявления вопиющей несправедливости и жестокости, насильственная смерть. И этому сел, 328 вполне вразумительное объяснение: убийство человека - вызов природе, грубое нарушение некой Божественной программ!.]. С позиции термодинамики зарождение, рост и развитие организма плавно и мягко вписываются в окружающую среду, так как изменение (уменьшение) энтропии, сопровождающее процесс развития ребенка в утробе матери и после его рождения, компенсируется возрастанием энтропии в окружающей среде за счет потребления органической пищи, и среда не испытывает возмущений. Иначе обстоит дело со смертью, особенно насильственной. Это событие сопровождается резким скачком энтропии, и это не может не отразиться на окружающей среде. Возмущение сохраняется долго. Нет ли причинной связи подобного события с появлением в таких местах аномальных проявлений, при-видений и другой «нечисти»? Скачок энтропии, как брошенный в воду камень. возмущает спокойный «энтропийный омут», вызывает волну. Волна убегает во все стороны, по не гасится, lie найдя согласованного поглощения. Отражаясь многократно от неких препятствии, периодически возвращается обратно, интерферирует, вызывает всплеск энтропии в месте зарождения волны, пытаясь восстановить некий первоначальный энтропийный порядок, материализовать образ жертвы, что и находит отражение в сознании чувственных (родственных) натур в виде фантомов (привидении), теней и других материально неполноценных проявлений. 13. «Спшцие» гены. Если взять за основу факт существования т.н. «спящих генов», составляющих, как сейчас полагают, до 90% генома человека, вырисовывается интересная гипотеза, объясняющая многие таинства природы, получают реальное наполнение многие библейские мифы... Движение от простого к сложному, включение и развитие самосознания -следствие не случайных мутаций генов пли самоорганизации материн и сознания, а дискретных, скач [сообразных процессов, связанных с подключением спящих генов (свыше - от Бога, извне - под воздействием природных явлении, вследствие глубокой внутренней концентрации сознания и внутренних, жизненных сил и т.н.). Такое предположение подтверждается наблюдаемым в жизни аномально быстрым (скачкообразным), необъяснимым наукой, развитием человеческих способностей н результате механических, чаще электрических, травм, под действием гипноза, усилием йогов... Если стать па эту точку зрения, то проясняется конечная цель движения человечества, которая как раз и состоит в том, чтобы до конца раскрыть спящие гены, заложенные в геноме возможности. Неоспоримым является факт, что в хромосомах не задействовано несоизмеримо большее количество наследственной информации, чем используется; активируются лишь определённые из них. Они-то и определяют паттерн организации особи, дифференцируют и сами клетки в их развитии, и их функции в жизнеобеспечении. Загадка состоит в том, чтобы узнать, что открывает досгуп и активирует гены в обычном режиме и что в экстремальных случаях, когда непонятным образом открываются не свойственные человеку в обычном режиме функции и сверхъестественные способности. 32!)  Всё началось с Эдема,.. (притча). Первый человек, Адам, живя в раю, имея неограниченный возможности физического и духошгого плана, возомнил себя вровень с Богом. За что и был наказан. Как в Библии написано? Трудом своим до конца дней своих будешь... находить пропитание... и постигать... и т.д. Так сказал Господь и отключил значительную часть генома, мощной Божественной программы, заложенной прежде в человеческую сущность. Так появились в геноме человека «спящие гены». «Радость моя, мы живём в переходную эпоху», — говорил Адам Еве по дороге из рая (У. Инге). С тех пор нес развитие чело нечестна, его прогресс, напря активации спящих генов у поколении, сме: мире. Процесс трудный, длительный и кр> Правда, в современном мире люди отлич сильно. Это подтверждает и современная iyio связано с тем, как идет процесс яюодих друг друга в этом грешном шотливып. но... весьма ощутимый, юте я своими способностями очень layica: у одних, к примеру, находят «спортивный» ген, у других его нет и т.д. Однако, как показывает опыт поколении, случаются и единичные случаи необъяснимого прогресса и этом деле. В результате травм, ударов молнии и других природных явлений в человеке пробуждаются пеоб7,яснпмые способности к наукам, музыке, искусствам, дар предвидения и т.н. Побывав в состоянии клинической смерти, россиянин Вилли Мельников обрёл феноменальную способность к усвоению иностранных языков - овладел 102 языками. Известны также случаи, когда такие события связываются с видениями Божьей матери, святых... А сейчас вспомните картину крещения Иисуса Христа. ... Воды реки Иордан, голубь с неба, Громовой голос с небес... Благодать Божья сошла па сына Божьего, божественные силы и способности влились с него... 14. С. Ллексиевич. Новые маски зла// Народная воля. Минск. 2004. 18 июня. Часть VII В   ОЛНЫ330 |