правовые идеи исторических памятников руси. Правовые идеи юридических памятников Киевской Руси. Правовые идеи юридических памятников Киевской Руси

• Название: Правовые идеи юридических памятников Киевской Руси
• Анкор: правовые идеи исторических памятников руси
• Дата: 18.09.2022
• Размер: 340.23 Kb.
• Имя файла: Правовые идеи юридических памятников Киевской Руси.rtf
• Тип: Контрольная работа; #683196
• страница: 7 из 7

Заключение

Рассмотренные идеи не исчерпывают всего богатства политической и правовой мысли Киевской Руси. Тем не менее, составляя основу ее содержания, они дают вполне ясное представление о сущности русского политико-правового сознания в X—XII вв.

Факты показывают, что политико-правовая идеология Киевской Руси была не просто отражением практики политических отношений. Эта идеология создавалась для того, чтобы активно влиять на данную практику, определять характер политического поведения государственных деятелей.

Изучив некоторые политические и правовые памятники, не подлежит сомнению, что политическая и правовая мысль Киевской Руси была направлена на сплочение русского общества, сохранение единства его государственного организма. В рамках этой мысли формулировались цели и смысл государственной деятельности, политические идеалы, идеальные нормы политического поведения.

Власть принадлежала Князю, но, в то же время Великий князь властвовал не один, а совместно со всем княжеским родом, с другими князьями: своими братьями, сыновьями и племянниками. В политической идеологии Киевской Руси в воспринятом вместе с христианством учении о божественном происхождении государственной власти главный упор делался на божественность не сана властителя, а его обязанностей. Иначе говоря, в русском политическом сознании предполагалось, что тот или иной человек избирается богом на роль главы государства не для того, чтобы просто быть верховным властителем, но для служения Русской земле, для поддержания в ней порядка, защиты ее от врагов, свершения правосудия и т. п. И среди функций князя одной из важнейших считалась функция защиты православного христианства. Представляя князя охранителем православной христианской веры, русские мыслители касались тем самым проблемы соотношения светской власти и церковной. Эта проблема была одной из главных в политической и правовой идеологии Киевской Руси²¹.

Также в литературных источниках выражена этническая терпимость, отношение к представителям всех этнических групп как к людям, хотя и чужой веры, но имеющим равные права с православными русскими на житейские блага и защиту от бедствий, насилия, что станет доминантой русского политического и правового сознания на все последующие эпохи русской истории.

Также можно отметить, что на Руси рано осознали высокую ценность права в общественной жизни. Оно мыслилось в русском обществе не только в качестве орудия управления, инструмента для поддержания порядка, но и в виде средства воспитания души. Это представление о праве хорошо выражало понятие "правда", которое со времен Ярослава Мудрого стало все чаще использоваться в качестве замены понятию "закон". Впрочем и последнее употреблялось более для обозначения нравственно-религиозных заповедей, нежели для названия нормативного акта, изданного властителем.

Значение же правовых памятников, например, уголовные постановления договоров с греками заключается в том, что ими определяется исходный момент развития уголовного права: если право народа столь первобытного, каковыми были русские в Х в. могло быть согласно с правом народа такой «дряхлой цивилизации», каковы были византийцы, то очевидно, что основные уголовные понятия тождественны у людей всяких ступеней развития: и младенческие народы признают, что убивать, красть непозволительно. Политическая и правовая мысль, выработанная в 11-14вв не исчезла. Эти идеи влились в политико-правовую идеологию Московского государства, вступив в симбиоз с новыми идеями, став в определенных случаях даже их корневой основой. Русь сумела сохранить свою религию, систему управления, культуру в условиях татаро-монгольского ига.

Таким образом, поставленная цель данной работы достигнута, а задачи выполнены.

Список источников и литературы

1. 
   Борисов, О.В. Первые письменные правовые памятники Руси // Российская юстиция/ О.В. Борисов. - М.: Юрист, 2008, № 5. - С. 64-66.
   
2. 
   Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права/ М.Ф. Владимирский-Буданов.-М.: Издат-й дом «Территория будущего», 2005.-800с.
   
3. 
   Данилевский, И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.): Курс лекций: Учеб. пособие для студентов вузов / И.Н. Данилевский. - М.: Аспект-Пресс, 1998. - 399 с.
   
4. 
   Зимин, А.А. «Правда русская»/А.А.Зимин.- М.: Древлехранилище, 1999.-424с.
   
5. 
   Золотухина, Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли/ Н.М. Золотухина. - М.: Юридическая литература, 1985. – 200 с.
   
6. 
   Ивакин, И.М. Князь Владимир Мономах и его Поучение/И.М. Ивакин. - М.: Просвещение, 2014.-304 с.
   
7. 
   Иларион. Слово о Законе и Благодати // Антология мировой правовой мысли. В 5 т. Т. 3. Политическая мысль России: X - первая половина XIX в.- М.: Мысль, 1997. - С. 27 - 32.
   
8. 
   Костин, Ю.В. Идеи соотношения права и справедливости в истории политико-правовой мысли Древней Руси/Ю. В.Костин//История государства и права. Издательская группа «Юрист».– 2010.- №18. С. 5-11.
   
9. 
   Погосбекян, Д.Р. Политические и правовые идеи в "Слове о Законе и Благодати" Илариона (XI): автореф. дис….канд. юрид. наук: 12.00.01 /Д.Р.Погосбекян; Инст. Государства и права.- М., 2003. -25с.
   
10. 
    Поляков, А.В. Общая теория права/ А.В. Поляков. –СпбГУ, 2015. – 472с.
    
11. 
    Рыбаков, Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв./Б.А. Рыбаков. - М.: Наука, 1982. -590 с.
    
12. 
    Тихомиров, М.Н. Русское летописание/М.Н. Тихомиров. — М.: Наука, 1979. — 556 с.
    
13. 
    Толочко, А.П. Очерки начальной Руси/А.П. Толочко. –Киев: Лаурус, 2015. -336с.
    
14. 
    Трифонов, С.Г. Договоры Руси и Византии в системе источников наследственного права Киевской Руси/ С.Г. Трифонов// Русский закон.- 2017. -№7(128). –С.198-206.
    
15. 
    Юшков, С.В. История государства и права России (IX-XIX вв.) / С.В. Юшков. - Изд. доп. и перераб. - Ростов н/Д : Феникс, 2003 (Курск : ФГУИПП "Курск"). - 735 с.
    

1 Поляков, А.В. Общая теория права/ А.В. Поляков. –СпбГУ, 2015. – 472с.

2 Данилевский, И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.): Курс лекций: Учеб. пособие для студентов вузов / И.Н. Данилевский. - М.: Аспект-Пресс, 1998. - 399 с.

3 История политических и правовых учений: Учебник /Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997.

4 Костин, Ю.В. Идеи соотношения права и справедливости в истории политико-правовой мысли Древней Руси/Ю. В.Костин//История государства и права. Издательская группа «Юрист».– 2010.- №18. С. 5-11.

5 Золотухина, Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли/ Н.М. Золотухина. - М.: Юридическая литература, 1985. – 200 с.

6 Погосбекян, Д.Р. Политические и правовые идеи в "Слове о Законе и Благодати" Илариона (XI): автореф. дис….канд. юрид. наук: 12.00.01 /Д.Р.Погосбекян; Инст. Государства и права.- М., 2003. -25с.

7 Там же.- С.14.

8 Иларион. Слово о Законе и Благодати // Антология мировой правовой мысли. В 5 т. Т. 3. Политическая мысль России: X - первая половина XIX в.- М.: Мысль, 1997. - С. 27 - 32

9 Ивакин, И.М. Князь Владимир Мономах и его Поучение/И.М. Ивакин. - М.: Просвещение, 2014.-304 с.

10 Юшков, С.В. История государства и права России (IX-XIX вв.) / С.В. Юшков. - Изд. доп. и перераб. - Ростов н/Д : Феникс, 2003 (Курск : ФГУИПП "Курск"). - 735 с.

11 Борисов, О.В. Первые письменные правовые памятники Руси // Российская юстиция/ О.В. Борисов. - М.: Юрист, 2008, № 5. - С. 64-66

12 Трифонов, С.Г. Договоры Руси и Византии в системе источников наследственного права Киевской Руси/ С.Г. Трифонов// Русский закон.- 2017. -№7(128). –С.198-206

13 Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права/ М.Ф. Владимирский-Буданов .-М.: Издат-й дом «Территория будущего», 2005.-800с.

14 Трифонов, С.Г. Договоры Руси и Византии в системе источников наследственного права Киевской Руси/ С.Г. Трифонов// Русский закон.- 2017. -№7(128). –С.198-206

15 Договоры Руси с Византией. Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре 911 г. Российское законодательство X - XX веков / Под ред. О.И. Чистякова. Т. 1. С. 139.

16 Соловьев С.М. Сочинения. Книга I. Т. 1. История России с древнейших времен. М.: Мысль, 1988. С. 141.

17 История отечественного государства и права. Учебник / Под ред. Р.С. Мулукаева. М.: Изд-во Академии управления МВД России, 2006. С. 22.

18 Тихомиров, М.Н. Русское летописание/М.Н. Тихомиров. — М.: Наука, 1979. — 556 с.

19 Рыбаков, Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв./Б.А. Рыбаков. - М.: Наука, 1982. 590 с.

20 Зимин, А.А.«Правда русская»/А.А.Зимин.- М.: Древлехранилище, 1999.-424с.

21 Толочко, А.П. Очерки начальной Руси/А.П. Толочко. –Киев: Лаурус, 2015. -336с.