|
Коджаспирова Г.М. ИО и ПМ(схемы).. Программа 6 Темы рефератов 9 Габлицы, конспекты и схемы 13 Воспитание и обучение в Древнейших цивилизациях 14
Специальные учебные заведения
о:
О
|i
<
л Сеть народных училищ для непривилегированного населения
Морской кадетский
корпус (с 1752 г.)
Гарнизонные школы для солдатских детей
Сухопутный шляхетский
корпус(с1731г): словесность, математика, история, география, спец. предметы
Инженерный дворянский корпус
Артиллерийский дворянский корпус
Программа:
русский язык;
латинский язык;
иностран ный язык;
словес ность;
математи ка;
история
• Основной признак
всей системы — ярко выраженная
I СОСЛОВНОСТЬ.
Начальные архиерейские школы,
духовные семинарии и духовная академия Петербургское
главное народное
училище (учительская
семинария)
Смольный институт
благородных девиц
(1764 г.) 116
ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ
| ВО ВЗГЛЯДАХ РУССКИХ ПЕДАГОГОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX В.
|
|
| В.А. Жуковский
| А.Г. Ободовский
| Н.Г. Редкий
| А.Ф. Афтонасьев
|
|
|
| (1783-1852)
| (1796-1852)
| (1808-1891)
| (7-1858)
|
|
| Основная
| Образовать челове-
| Образовать все
| Воспитать так, чтобы
| Развитие и укрепление тела,
|
|
| задача
| ка, гражданина и
| способности
| человек мог самосознавать
| образование и улучшение
|
|
| воспитания
| христианина.
| человека в совокуп-
| законы, правящие людьми и
| сердца, споспешествование
|
|
|
|
| ности, воспитание
| миром. Он должен научиться
| правильному ходу действия
|
|
|
|
| объемлет целого
| добровольно с полным
| всех природных способнос-
|
|
|
|
| человека.
| смирением и кротостью
| тей. Приготовить человека
|
|
|
|
|
| покоряться этим законам.
| для общества, для жизни в
|
|
|
|
|
|
| государстве.
|
|
| Возможнос-
| Природа человека
| Все, что из человека
| Наука воспитания не
| Воспитание в том, чтоб силу
|
|
| ти воспита-
| есть то, что он есть
| сделаться может,
| заменяется школой жизни и
| чувственности покорить
|
|
| ния
| от рождения.
| является зароды-
| тем, что называется врож-
| разумной воле развитием
|
|
|
| Врожденное образу-
| шем, который
| денным тактом или что
| врожденных человеку идей
|
|
|
| ется воспитанием,
| должен созреть при
| приобретается простым
| доброго, истинного, пре-
|
|
|
| развивается жизнью,
| благоприятных
| долговременным навыком.
| красного. Первейший
|
|
|
| получая направле-
| обстоятельствах.
|
| источник совершенств
|
|
|
| ние, но оно всегда
| Каждый человек
|
| человеческих есть Боже-
|
|
|
| остается в человеке:
| может быть только
|
| ственная вера.
|
|
|
| каков в колыбельке,
| тем, чем природа
|
|
|
|
|
| таков и в могилку.
| ему назначила.
|
|
|
|
|
| Воспитание должно
|
|
|
|
|
| Высшая цель
| быть посвящено
| Для человека нет
| Под воспитанием разумеет-
| Три главные идеи должны
|
|
| воспитания
| утверждению
| высшей цели, кроме
| ся только такое влияние
| проникать воспитание: чув-
|
|
|
| хороших привычек.
| нравственности.
| одного человека на другого,
| ства религиозного; любви к
|
|
|
| Привычка — вторая
| Развить и образо-
| которое,основываясь на
| прекрасному и истинному;
|
|
|
| натура.
| вать так, чтобы он
| истинной природе человека,
| любви к отечественному или
|
|
|
|
| мог достигнуть
| ведет его к истинному
| национальному.
|
|
|
|
| своего конечного
| предназначению.
|
|
| 117
| Отношение к
| Система Руссо, так
| назначения.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|