Главная страница
Навигация по странице:

  • Сеть народных училищ для непри­вилегированного населения

  • Основной признак

  • I СОСЛОВНОСТЬ.

  • ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ ВО ВЗГЛЯДАХ РУССКИХ ПЕДАГОГОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX В.

  • В.А. Жуковский А.Г. Ободовский Н.Г. Редкий

  • (1783-1852) (1796-1852) (1808-1891)

  • Коджаспирова Г.М. ИО и ПМ(схемы).. Программа 6 Темы рефератов 9 Габлицы, конспекты и схемы 13 Воспитание и обучение в Древнейших цивилизациях 14


    Скачать 3.48 Mb.
    НазваниеПрограмма 6 Темы рефератов 9 Габлицы, конспекты и схемы 13 Воспитание и обучение в Древнейших цивилизациях 14
    АнкорКоджаспирова Г.М. ИО и ПМ(схемы)..doc
    Дата09.05.2017
    Размер3.48 Mb.
    Формат файлаdoc
    Имя файлаКоджаспирова Г.М. ИО и ПМ(схемы)..doc
    ТипПрограмма
    #7333
    страница22 из 32
    1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   32

    Специальные учеб­ные заведения

    о:

    О

    |i

    <

    л

    горно

    заводс

    кая

    шко

    ла















































    Сеть народных училищ для непри­вилегированного населения

    Морской кадетский

    корпус (с 1752 г.)

    Гарнизонные школы для солдат­ских детей

    Сухопутный шляхетский

    корпус(с1731г): словесность, матема­тика, история, география, спец. предметы

    Инженерный дворянский корпус

    Артиллерийский дворянский корпус


    Программа:

    • русский
      язык;

    • латинский
      язык;

    • иностран­
      ный язык;

    • словес­
      ность;

    • математи­
      ка;

    • история

    Основной признак

    всей системы — ярко выраженная

    I СОСЛОВНОСТЬ.





































    Начальные архие­рейские школы,

    духовные семина­рии и духовная академия


    Петербургское

    главное народное

    училище (учительская

    семинария)

    Смольный институт

    благородных девиц

    (1764 г.)

    116

    ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ

    ВО ВЗГЛЯДАХ РУССКИХ ПЕДАГОГОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX В.







    В.А. Жуковский

    А.Г. Ободовский

    Н.Г. Редкий

    А.Ф. Афтонасьев










    (1783-1852)

    (1796-1852)

    (1808-1891)

    (7-1858)







    Основная

    Образовать челове-

    Образовать все

    Воспитать так, чтобы

    Развитие и укрепление тела,







    задача

    ка, гражданина и

    способности

    человек мог самосознавать

    образование и улучшение







    воспитания

    христианина.

    человека в совокуп-

    законы, правящие людьми и

    сердца, споспешествование













    ности, воспитание

    миром. Он должен научиться

    правильному ходу действия













    объемлет целого

    добровольно с полным

    всех природных способнос-













    человека.

    смирением и кротостью

    тей. Приготовить человека
















    покоряться этим законам.

    для общества, для жизни в



















    государстве.







    Возможнос-

    Природа человека

    Все, что из человека

    Наука воспитания не

    Воспитание в том, чтоб силу







    ти воспита-

    есть то, что он есть

    сделаться может,

    заменяется школой жизни и

    чувственности покорить







    ния

    от рождения.

    является зароды-

    тем, что называется врож-

    разумной воле развитием










    Врожденное образу-

    шем, который

    денным тактом или что

    врожденных человеку идей










    ется воспитанием,

    должен созреть при

    приобретается простым

    доброго, истинного, пре-










    развивается жизнью,

    благоприятных

    долговременным навыком.

    красного. Первейший










    получая направле-

    обстоятельствах.




    источник совершенств










    ние, но оно всегда

    Каждый человек




    человеческих есть Боже-










    остается в человеке:

    может быть только




    ственная вера.










    каков в колыбельке,

    тем, чем природа
















    таков и в могилку.

    ему назначила.
















    Воспитание должно
















    Высшая цель

    быть посвящено

    Для человека нет

    Под воспитанием разумеет-

    Три главные идеи должны







    воспитания

    утверждению

    высшей цели, кроме

    ся только такое влияние

    проникать воспитание: чув-










    хороших привычек.

    нравственности.

    одного человека на другого,

    ства религиозного; любви к










    Привычка — вторая

    Развить и образо-

    которое,основываясь на

    прекрасному и истинному;










    натура.

    вать так, чтобы он

    истинной природе человека,

    любви к отечественному или













    мог достигнуть

    ведет его к истинному

    национальному.













    своего конечного

    предназначению.







    117

    Отношение к

    Система Руссо, так

    назначения.






























    1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   32


    написать администратору сайта