ИК Учебник 6 класс.. Рассказать о самом древнем периоде истории Казахстана. Учебник, который вы держите в руках, станет надежным источником широких знаний по истории древнего Казахстана
 Скачать 2.86 Mb.
|
|
9-3448  уке республики была воспринята как третий «Зо лотой человек» Казахстана. Золотые украшения, найденные при раскоп ках Шиликтинского кургана № 1. Высота этого кургана 8 м, диаметр 100 м. Кур ган состоит из трех больших слоев. Верхний слой - из песка, второй слой - из камня. Высота каменного слоя 4,1 м, длина по окружности 67 м. Внутри него был расположен деревянный мавзолей-склеп. Пло щадь его 34 кв. м, высота 3 м. Склеп устроен на по верхности земли. Стены его, сложенные в 2 ряда по длине, подняты из толстых кедровых бревен. В та кой огромной могиле был захоронен только один че ловек. Его захоронили вместе с одеждой, богато ук рашенной пластинами из самородочного золота. Об щее количество золотых пластин и бляшек состави ло 4325 штук. Большинство из них иыплавлено в виде фигурок степных зверей. Вместо глаз, ушей, ноз дрей, копыт зверей вставлялись маленькие камеш ки голубого цвета - бирюза. Встречаются изображе ния барса, архара, оленя, горного козла, медведя, волка, беркута. Самая интересная находка - пяти угольная звезда. Основа ее - золото, лучи сделаны из голубого лазурита. По окружности звезда инкру стирована костью, а в центре укреплен рог. Звезда в те древние времена считалась символом власти. В могиле найдены остатки деревянных досок, где мас ляными красками изображены олени. Исследовате ли считают находку частью разрушившегося трона царя. К сожалению, курган-мавзолей был ограблен еще в древности. Грабители забрали ценные вещи из могилы царя - золотую корону, меч, кинжал, риту альный посох. При раскопках кургана № 5 в Шиликтинской до лине было обнаружено более 500 золотых пряжек и бляшек. Ученые считают, что Шиликты, Бесшатыр, Иссык, Берель, Боралдай были не просто местами захоронения царей, знатных вождей, знаменитых героев, а священными местами, где совершались мас совые ритуальные обряды и молитвы.
стана получил название берельского периода. На звание связано с местонахождением Берельского могильника в Катон-Карагайском районе. Могиль ник состоит из 40 курганов. Высота самого боль шого из них 9 метров.  Берельский могильник. Богатым на находки оказался Большой Бе- рельский курган. Интересно, что в кургане, кроме захоронения человека, были найдены останки 16 лошадей. Они лежали по 4 лошади в 4 ряда. Лоша ди были захоронены вместе с седлами и сбруей, будто сопровождая хозяина в поход. В кургане было много изделий из золота и бронзы: сказоч ные птицы, золотые фигурки животных. Возможно, что покойный при жизни был вож дем племени или старейшиной, очень знатным и уважаемым человеком или героем. В малых курганах Береля были найдены захо ронения людей в деревянных сооружениях - сар кофагах. Вместе с ними были погребены их кони. Одна из особенностей берельской культуры - наличие большого количества глиняной посуды с суживающимся верхом, типа кувшина. Также на ходят широкие вазы. В 1998-1999 гг. археологическая экспедиция под руководством 3. Самашева произвела раскоп ки в слое вечной мерзлоты и изучила курган №11. Курган имел овальную форму, а его верхняя часть сползла вниз. Перекрытие могилы было забито бронзовыми гвоздями. На каждом были позолочен ные грифоны - фантастические животные, изобра женные в полете, размером около 15 см. В выдолб ленной из лиственницы колоде покоились мужчи на лет 45 и женщина пожилого возраста. Ученые методом радиологического анализа установили, что захоронение было произведено в 294 г. до н.э. Захороненные были одеты в дорогую роскошную одежду. На скелетах в разных местах сохранились остатки шелковой одежды, украшенной жемчугом, золотыми бляшками и полудрагоценными кам нями.  Украшения в виде сфинкса и оленя из конского нагрудного снаряжения (реконст рукция). Берельский курган № 11. В кургане также были найдены останки 13 ло шадей. Они были абсолютно целы. Сами лошади, их кожа, даже внутренности сохранились. Древние жители умели бальзамировать покойников и по мещали их в искусственный лед. Возводя курган, они рассчитывали высоту и ширину так, что при продувании ветром холод уходил вниз и задержи вался там. Получался ледяной конденсат, и уста навливалась температура до минус четырех гра дусов. Ученые-биологи, изучив содержимое желуд ков, травы, которыми питались лошади, пришли к выводу, что они были привезены из разных мест и содержали эфирные масла, которые не дали мерт вым лошадям разложиться. Седла, сшитые из кожи и материи красного цве та, и вся конская амуниция были украшены в зве рином стиле. На черепах лошадей были обнаруже ны кожаные маски, украшенные рогами горного козла. Одна из масок была сделана в образе зверя из рода кошачьих, с птичьим клювом, завихрен ным рогом, с крыльями, скорее всего это было изображение барсообразного самрука - легендар ного сказочного персонажа.
В последнее время ученые нашли в предгорьях Тарбагатая памятники, схожие с памятниками уй- сунской культуры Жетысу. Возможно, что в III—I вв. до н.э. на Тарбагатае сформировалась культу ра, идентичная уйсунской культуре Жетысу. Эта гипотеза подтверждается материалами антрополо гических исследований, которые показали общ ность внешних черт жителей Восточного Казахста на и Жетысу в рассматриваемом историческом пе риоде. Это был смешанный европеоидный облик, приближенный к монголоидному типу.  Сказать точно, какие племена населяли данный регион в III—I вв. до н.э., очень сложно. Ученые счи тают, что здесь жили племена, родственные древ ним уйсунам, известные по китайским письмен ным источникам, как уге, усунъ.
 Вопрос для самопроверки
Фантастическое животное с головой грифона.  Золотые украшения: свернувшийся барс, голова тигра. Иссык ский курган. КУЛЬТУРНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ КОЧЕВНИКОВ КАЗАХСТАНА Глава 6. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА § 28. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА Подумайте, как можно озаглавить каждый пункт параграфа.
В среде кочевников высокого развития достиг ло искусство. К примеру, у кангюев были развиты песенное и танцевальное искусство, уйсуны достиг ли высокого мастерства в изготовлении прекрас ных керамических сосудов. По предположению уче ных, гунны знали письменность. Известны рель ефные надписи саков на серебряных чашах. Гуманные формы жизни и стройная система ад министративного управления кочевников привлека ли просвещенных китайцев. Китайские правители опа сались не только набегов гуннов, но и уходов образо ванных китайцев в Степь.
Кочевники изобрели вещи, которые входят ныне в обиход многих народов мира. Такой вид одежды, как штаны, без которых современному человеку невозможно представить мужчин, изоб ретены кочевниками еще в древности. Стремена, первая кочевая повозка появились тоже у кочев ников. Кочевниками была изобретена изогнутая сабля, вытеснившая тяжелый прямой меч. Нако нец, само жилище кочевников - юрта, - наиболее приспособленное и совершенное жилище при дли тельных передвижениях, путешествиях.
Оставленные древними жителями могильники, укрепленные городища и поселения характеризуют жизнь скотоводческих и земледельческих племен. В искусстве сарматов появляется своеобразная изоб разительная форма, называемая «звериным стилем». Этот стиль сложился в VII-VI вв. до н.э. Изделия, сделанные в «зверином стиле», нахо дят на территории Средней Азии, Казахстана, Си бири, Юго-Восточной Европы. Звериный стиль ха рактеризуется двумя особенностями: 1) изобража ются образы зверей и животных; 2) зверей изобра жают в движении. Мотивы «звериного стиля» по степенно стали традицией. Искусство «звериного стиля» сложилось в VII-VI вв. до н.э.  Медные и серебряные монеты. Великий Шелковый путь. Наряду со «звериным стилем» в Центральном Казахстане, начиная с VII-V вв. до н.э., получает развитие полихромный стиль. Кочевники умели инкрустировать предметы, то есть вставлять в них цветные драгоценные и полудрагоценные камни. Также украшали предметы зернью. В III—V веках полихромный стиль достиг своего расцвета.
В VI—III вв. до н.э. древние жители Казахстана состояли в торгово-обменных связях с Китаем, Инди ей, Персией. Об этом свидетельствуют найденные в по гребениях сакской знати китайские зеркала, изделия из Персии (Ирана). Великий Шелковый путь проходил через зем ли уйсунов и кангюев. По мнению ученых, регу- 
§ 29. ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ КОЧЕВНИКОВ |
