Учебник для бакалавриата, специалитета и магистратуры
 Скачать 0.73 Mb.
|
|
50 тельства, те. при изучении социологии уголовного права, социологии уголовно-процессуального права, социологии уголовно-исполнитель- ного права, при изучении криминологических проблем в стране. Но как раз криминологическая, социологическая, статистическая и математическая основа этих наук, как правило, всегда оставалась и остается за бортом научных исследований 1 А. Э. Жалинский обоснованно утверждает, что обновленная криминология должна реально востребоваться для формирования действительно справедливой и эффективной уголовной политики, распространяющейся на уголовное правотворчество, правореализацию, социальный контроль. Криминологические тексты должны содержать необходимые аргументы принятия управленческих решений различного уровня, представлять оптимальные технологии реакции на процессы преступности. Их следует сделать объектом действительного профессионального интереса, как минимум обязательной составляющей профессиональной компетенции юриста. Необходимо всестороннее обновление криминологии через собственно содержание, тезаурус криминологии, систему производства криминологической информации, через саму практику легитимного, справедливого и эффективного использования ее достижений. Обязательно нужно договориться о содержании оценки социальных перемен научной криминологической мыслью. Наконец, крайне необходимо расширение круга потребителей криминологии, прежде всего за счет лиц, действительно влияющих на процесс принятия решений, но зачастую не обладающих самыми необходимыми криминологическими знаниями. Криминология должна реально развиваться как часть профессиональной компетенции политика, исследователя, юриста, социального работника, менеджера, воспитателя, обеспечивая их необходимыми технологиями 2 Вопросы и задания для самоконтроля. Что изучает криминология. Каково содержание предмета криминологии. Какие новые, нетрадиционные проблемы, относящиеся к предмету криминологии, следует выделить и раскрыть (наряду с проблемами государство — жертва, отграничения личности преступника от непреступника и др. Перечислите новые формы профилактического воздействия, которые выделяются на законодательном уровне. Действительно ли криминология является междисциплинарной и межотраслевой наукой и как это можно обнаружить См Лунеев В. В. Наука криминального цикла и криминологические реалии Жалинский А. Э. Избранные труды : в 4 т. Т. 1. Криминология / сост. КА. Бары- шева, О. Л. Дубовик, И. Н. Нагорная, А. А. Попов ; отв. ред. О. Л. Дубовик ; Нац. исслед. унт Высшая школа экономики. МИД Высшей школы экономики, 2014. С. 44—56. 6. Какие частнонаучные социологические методы чаще всего применяют при изучении криминологических проблем ив чем заключается их основное содержание. В чем состоят основные проблемы использования результатов криминологических исследований в борьбе с преступностью? Список рекомендуемой литературы Андреев, Б. В. Методологические и методические подходы к информаци- онно-аналитическому обеспечению разработки предложений по выявлению и предупреждению глобальных вызовов и кризисных ситуаций / Б. В. Андреев, В. В. Меркурьев ; под ред. АИ. Долговой // Преступность, организованная преступность и проблемы безопасности. — М. : Российская криминологическая ассоциация, 2010. Гилинский, Я. И. Криминология теория, история, эмпиричекая база, социальный контроль / Я. И. Гилинский. — СПб. : Юридический центр Пресс, 2009. Жалинский, А. Э. Избранные труды : в 4 т. Т. 1. Криминология / сост. КА. Барышева, О. Л. Дубовик, И. Н. Нагорная, А. А. Попов ; отв. ред. О. Л. Дубовик Нац. исслед. унт Высшая школа экономики. — МИД Высшей школы экономики, Криминология / под ред. В. Н. Кудрявцева. — М. : Юридическая литература, Криминология : учебник / под общ. ред. АИ. Долговой. — е изд, перераб. и доп. — М. : Норма, 2010. Лунеев, В. В. Преступность ХХ века мировые, региональные и российские тенденции / В. В. Лунеев. — е изд, перераб. и доп. — М. : Волтерс Клувер, 2005. Лунеев, В. В. Истоки и пороки российского уголовного законотворчества / В. В. Лунеев. — М. : Юрлитинформ, Оптимизация научного обеспечения и криминологической культуры борьбы с преступностью. — М. : Акад. Ген. прокуратуры Рос. Федерации ; Российская криминологическая ассоциация, 2011. Шестаков, ДА. Криминология. Новые подходы к преступлению и преступности. Криминогенные законы и криминологическое законодательство. Противодействие преступности в изменяющемся мире : учебник / ДА. Шеста- ков. — е изд, перераб. и доп. — СПб. : Юридический центр Пресс, 2006. Чесноков, НА. Правовая статистика : учеб.-метод. пособие / НА. Чесноков ; Акад. Ген. прокуратуры Рос. Федерации. — М, 2015. Глава 2 . ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ КРИМИНОЛОГИИ. Генезис криминологических знаний В древности о преступлении и наказании можно было лишь философствовать. Никаких естественно- и общественно-научных методов исследования в то время еще не было, и нельзя было на основе единичного преступления выявить причины преступности как массового явления. Тем не менее греческие философы высказывали мысли о причинах преступности, и Платон, например, считал одной из существенных причин недостаточное воспитание (Drapkin, 1983). В эпоху христианского Средневековья господствовало такое представление о преступлении и наказании (его в наиболее точной форме выразил юрист Бенедикт Карпцов (1595—1666), что преступление — это не только противоправное нарушение норм, установленных государством, но и неизменно грех перед Богом, совращение души дьяволом. Государственное же наказание необходимо, ибо так хочет Бог. За такое понимание смысла наказания выступали и Фома Аквинский (1225—1274), и Мартин Лютер (1483—1546). Это был важнейший принцип христианского миропонимания в эпоху Средневековья. Считалось, что наказание отводит гнев Божий от страны иона тем самым получает прощение за случившееся в ней греховное событие. Для достижения преступником вечного блаженства решающим моментом было то, что его страдания при наказании примиряют его с Богом. Разумеется, пока правонарушение рассматривалось как прегрешение перед Богом и как одержимость дьяволом, ни о какой криминологии, серьезно размышляющей о возникновении и предотвращении преступности, не могло быть и речи. Правда, Томас Мор (1478—1535, Лондон, заметивший, что, несмотря на жестокую практику наказаний, в его время преступность не снижалась, а росла, выдвинул в своей книге Утопия (1516) мнение, что причины преступности заложены в самом обществе. Но эта точка зрения оставалась, пожалуй, единственной, так как представление о наказании в эпоху Средневековья основывалось на внеземном объяснении сущности самого преступления, не связывалось с обстоятельствами места и времени и считалось независящим от человеческого рассудка. Только в XVIII в. с развитием рационализма перед людьми открылись духовные и социальные просторы, необходимые для того, чтобы подойти реально и критически к таким явлениям, как конформизм, отклоняющееся поведение и преступность. Историю криминологии можно разбить натри эпохи классическая школа XVIII в позитивистская школа XIX в криминология новейшего времени (с середины XX в.). Согласно канонам классической школы, интеллект и рассудок являются основополагающими признаками человека это фундамент, на котором строится любое объяснение его индивидуального и общественного поведения. Человек сам контролирует свою судьбу в соответствии со своей свободной волей. И разумный ответ общества на преступление сводится к увеличению цены, которую преступник должен заплатить, а стало быть, и к уменьшению его полезности. Индивидуум, поставленный перед таким выбором, должен при рассудочном подходе вести себя конформистски. Позитивистская школа не разделяет этого оптимизма поведение человека определяется многими физическими (телесными, психическими и социальными факторами, которые не поддаются его контролю. И задача криминологии состоит в том, чтобы изучать психические, физические и социальные черты преступника. Позитивисты хотели со своей доброжелательностью заставить человека быть добродетельным, профессионально полезным обществу и дисциплинированным. Если классическая школа обращала основное внимание на деяние, а еще раньше — на вину, то позитивистская школа устремляет его на преступника, на его судьбу и его опасность для общества. И если классическая школа ориентирована на защиту интересов правового государства, то позитивистская — на исправление преступника. Современная школа криминологии открыла для себя новое направление в изучении реакции общества на отклоняющееся поведение и преступность, обратилась к исследованию потерпевшего (как феномена) и социального контроля. Теперь уже к причинам преступлений подходят не только сточки зрения статистики, они понимаются скорее как социальный процесс, в котором задействованы и преступники потерпевший (жертва, и общество, и государство. В тоже время исследуются и процессы в обществе, в силу которых поведение людей и сами люди определяются как преступные. В той же степени, в какой современная криминология интересуется поведением лиц, называемых преступниками, она изучает и поведение тех, кто определяет других как преступников (те. сотрудников правоохранительных органов. Современная криминология открыла феномен потерпевшего (жертвы, а также функции формального и неформального контроля со стороны общества, которые были критически оценены не только сточки зрения их роли в сдерживании преступности, но ив их поддерживающих преступность влиянии. Нынешние криминологи трактуют понятия преступники преступность как относящиеся и к поведению, и к личности, видят свою задачу в том, чтобы проанализировать те социальные процессы, вследствие которых становится возможным использовать подобное клише. Становление криминологии как науки происходило в лоне классической школы. Классической эта школа в криминологии называется потому, что в ее рамках впервые сложилась относительно полная система воззрений в области криминологии. Точно также мы называем греческий и латынь классическими языками, поскольку это были языки, на которых впервые получила адекватное выражение абстрактная мысль. Воззрения этой школы были направлены против несуразностей и непоследовательностей существовавшей тогда практики уголовного правосудия, в отправление которого судьи вносили свои собственные предубеждения. Результатом были жестокие наказания, свидетельствовавшие не о правом суде, а о мести. Начало серьезным изменениям в сложившейся к тому времени правовой системе положила работа Чезаре Беккариа (1738—1794) О преступлениях и наказаниях. Тоненькая брошюрка летнего итальянского юриста была издана в 1764 г. и принесла ему мировую известность. Она была переведена на французский, немецкий, английский, голландский, польский, испанский, русский и греческий языки, а затем выдержала более 60 изданий. Из этой работы были почерпнуты многие идеи знаменитого Французского уголовного кодекса 1791 г. Сразу же после выхода перевода в Англии была начата работа по кодификации английского уголовного права, которая завершилась к 1800 г. Позволим себе напомнить, что неслучайно одно из величайших творений русской литературы — Преступление и наказание Ф. М. Достоевского отсылает к наказанию трактата Чезаре Беккариа. Правда, у Достоевского проблема вины выходит за рамки чисто юридической и перерастает в метафизическую, приобретая этико-религиозную значимость 1Беккариа полагал, что совершение преступления — это вопрос свободной воли, что люди ищут приятных ощущений и стремятся избегать неприятных, что наказание устрашает, что уголовные законы должны широко обнародоваться в интересах однообразия и устрашения и что с детьми и душевнобольными нельзя обращаться, как с преступниками. Принципы, рекомендованные Беккариа, сводились к следующему) основой социальной деятельности должна быть утилитарная концепция наибольшего благополучия для наибольшего числа людей) преступление должно рассматриваться как ущерб для общества) предупреждение преступности значительно важнее наказания, а это означает, что закон должен доводиться до сведения каждого, 1 Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. е изд. испр. и увелич. М. : Стелс, 1995. С. 302. чтобы каждый знал, что соблюдение закона вознаграждается, а нарушение влечет за собой ответственность) тайные обвинения и пытки должны быть заменены гуманными и быстрыми судебными процедурами, и дача показаний против соучастников в расчете на снисхождение есть публичное удостоверение предательства, а потому должна быть упразднена) цель наказания — удержание людей от совершения преступлений, а не социальная месть) тюремное заключение следует применять значительно шире, но содержание в тюрьме нужно улучшить. Большой вклад в разработку классической школы внес английский юрист Джон Говард (1726—1790). Он выступал за права человека и за улучшение жизненных условий заключенных, причем не только в своей стране, но и на всем европейском континенте. Значительное влияние на реформу уголовного права Англии оказал Иеремия Бентам (1748—1832). Его идея от. е. о том, что человек стремиться получить максимальное удовольствие и испытать минимальные страдания, стала центральной для уголовного права того времени. Под влиянием этой школы впервые в Англии было определено понятие невменяемость, известное теперь как правило Мак-Натена» по имени преступника, застрелившего секретаря премьер-министра Пила в 1843 г, признанного судом сумасшедшим). Нельзя не вспомнить немецкого юриста Пауля Йохана Анзельмана фон Фейербаха (1775—1833), который заложил основу уголовно-пра- вовой теории психического принуждения или психического устрашения как цели наказания, придав мирской характер строгому учению Канта о наказании ради наказания. Вместе стем он возражал против карающего наказания. Фейербах значительно содействовал реформе германского уголовного права. Он выступал за публичность всех правовых процедур, видя в этом способ предупреждения преступности. В Соединенных Штатах основоположником идей классической школы считается Эдвард Ливингстон (1764—1836). Он занимался кодификацией права, особенно уголовного. Суммируя изложенное, можно сказать, что классическая школа криминологии отказалась от господствовавших ранее представлений о сверхъестественных силах и воле господней как о началах, определяющих поведение человека, включая и преступное поведение, и заменила все это концепцией свободной воли человека и его умысла. Последующее развитие криминологии было основано на идее свободной воли произошла замена принципов наказания, в основе которых лежали мотивы мести, закрепленными вправе принципами рационального наказания, соответствующего серьезности содеянного. Позитивистская школа. Самим своим названием позитивистская школа указывает на стремление заменить отвлеченные рассуждения и философствование юридическими выводами и наблюдениями, основанными на серьезных доказательствах. От концепции свободной воли классического направления позитивистская школа переходит к причинности преступления. Позитивисты не разделяют идеи об индивидуальной ответственности, умысле, свободной воле и развивают мысль о некарательной социальной реакции на преступление. Родоначальник позитивистской школы Чезаре Ломброзо (1835—1909), опубликовавший в 1876 г. свою работу Преступный человек, на основании своих наблюдений пришел к выводу о том, что поведение причинно обусловлено и что типичного преступника можно идентифицировать по конкретным физическим характеристикам, таким, например, как скошенный лоб, удлиненные или, наоборот, неразвитые мочки ушей, крупный подбородок, складки лица, чрезмерная волосатость или облысение, чрезмерная или притупленная чувствительность к боли. Более тщательное изучение физических характеристик заключенных в итальянских тюрьмах укрепило Ломброзо в его позиции. Он разработал классификацию преступников, ставшую весьма популярной. Она включала следующие типы прирожденные преступники душевнобольные преступники преступники по страсти, к которым относятся также политические маньяки случайные преступники. К последнему типу Ломброзо относили псевдопреступников, которые не представляют опасности и действия которых направлены на защиту своей чести или своего существования, равно как и привычных преступников, совершающих преступления ввиду неблагоприятных факторов окружения, и преступников, занимающих в силу своей дегенеративности промежуточное положение между прирожденными преступниками и законопослушными людьми. В плане применения этой теории на практике поданным Ломброзо получалось, что одна треть заключенных — это лица, обладающие атавистическими чертами, сближающими их с дикарями или даже с животными другая треть — это пограничный биологический вид и, наконец, последняя треть — это случайные правонарушители, которые, видимо, никогда больше не совершат преступлений. Хотя классификация Ломброзо не выдержала проверки временем, его объективный подходи научные приемы положили начало применению более строгих методов в криминологии. Основная мысль Лом- брозо заключается в том, что причина — это цепь взаимосвязанных причин». В 1878 г. ученик Ломброзо Энрико Ферри (1856—1929) опубликовал свою работу Теория невменяемости и отрицание свободной воли. Отталкиваясь от идеи своего учителя о биологических основах причинности, он вместе стем уделил большое внимание взаимодействию социальных, экономических и политических факторов. Ферри полагал, что государство должно стать тем основным инструментом, при помощи которого можно добиться улучшения условий жизни людей. Рафаэле Гарофало (1851—1934) также был учеником Ломброзо. Ион отрицал учение о свободной воле и придерживался мнения, что преступление может быть объяснено при условии, если оно изучается научными методами. Он попытался сформулировать социологическое понятие преступности, в соответствии с которым преступными признавались деяния, которые ни одно цивилизованное общество не может расценить иначе и которые караются уголовным наказанием. Эти деяния Гарофало рассматривал как естественные преступления и относил к ним правонарушения, противоречащие двум главным альтруистическим чувствам людей — честности и состраданию. Преступление, считал он, — это аморальный поступок, наносящий ущерб обществу. Гарофало сформулировал правила адаптации и устранения тех, кто не может приспособиться к условиям социально-естественной селекции. Он предлагал лишать жизни тех, чьи преступные деяния проистекают из неустранимых психических аномалий, делающих их неспособными к жизни в обществе частично устранять или подвергать длительному заключению тех, кто способен только к образу жизни кочевников и примитивных племен принудительно исправлять тех, у кого недостаточно развиты альтруистические чувства, но кто совершил преступления при чрезвычайном стечении обстоятельств и вряд ли когда-либо повторит их снова. Чарльз Б. Горинг (1870—1919), врач королевской тюрьмы в Англии, заручившись поддержкой Карла Пирсона, видного статистика, разработавшего целый ряд статистических понятий, и среди них коэффициент корреляции, провел исчерпывающее исследование физических типов заключенных в Англии. В 1913 гон опубликовал свою работу Заключенные в Англии, выводы которой были диаметрально противоположны утверждениям Ломброзо. В результате ломброзианское учение о физических типах преступников было почти забыто. Но вклад Ломброзо в развитие криминологии, а именно внесение в нее объективного научного метода исследования, остается тем не менее весьма важным. Французский ученый-юрист Жан Габриэль Тард (1843—1904), считал, что всякому поведению, включая и преступное, обучаются. Обе его работы, Законы подражания и Философия наказания, вышли в 1890 г. в Париже. В отличие от биологического подхода Ломброзо к объяснению преступности Тард предлагал понятия подражание и обучение. Преступников он называл своего рода социальным экс- крементом». Он полагал, что юридические диспозиции должны строиться скорее на психологической основе, чем на посылке о равных наказаниях за равные преступления, которую он считал несправедливой и упрощенческой. Функция суда, по его мнению, должна сводиться к установлению виновности или невиновности обвиняемого, а степень его ответственности должна определять специальная врачебная комис- сия. |