Поурочные планы Родной русский язык 5 класс. родной язык 5 класс. Урок 1 Тема урока Наш родной русский язык. Тип урока урок открытия новых знаний
 Скачать 382.56 Kb.
|
|
Культура человека, наряду со знаниями, начитанностью и умением вести себя, включает как непременное условие и культуру речи - умение правильно произносить и употреблять слова, составлять из них фразы, строить речь в целом. Речь должна быть: разнообразной - не повторяющей без необходимости одно и то же слово или выражение; выразительной - использующей образные средства языка: фразеологизмы и крылатые слова, пословицы и поговорки, метафоры и сравнения; точной - употребляемые слова и выражения должны называть именно то, о чём мы действительно хотим сказать; логичной - последовательной (последующее вытекает из предыдущего); краткой - экономной, не содержащей ничего лишнего; ясной - чётко формулирующей передаваемую мысль; доступной - выраженной в понятной форме, известными словами. - Давайте сформулируем выводы из текста и запишем их. (текст выводится на экран с помощью ПК). (Культурный человек, начитанный, умеющий себя вести, обладающий культурой речи - умением правильно произносить и употреблять слова, составлять из них фразы, строить речь в целом. Речь должна быть разнообразной, выразительной,точной, логичной, краткой, ясной, доступной.) - А можно ли отнести пословицы и поговорки к русской национальной культуре? Подтвердите это примерами. (Ехать в Тулу со своим самоваром). - Как вы думаете, а фразеологизмы - это часть русской национальной культуры? Докажите это. (Язык хорошо подвешен. Язык до Киева доведёт). 3. Подведение итогов урока (8 мин). - Итак, какой теме мы посвятили сегодняшний урок? - Обратимся к эпиграфу. Прочитайте и запишите его в тетрадь. Согласны ли вы с К.Д.Ушинским? - Перед вами высказывания о русском языке. Прочитайте их. (текст выводится на экран с помощью ПК) Слово - не случайная комбинация звуков, не условный знак для выражения мысли. А творческое дело народного духа, плод его поэтического творчества. Это - художественный образ, в котором запечатлелось наблюдение народа над самим собой и над окружающим миром. В.О.Ключевский Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения в одно великое, историческое, живое целое. К.Д.Ушинский Каждое слово есть представитель понятия, бывшего в народе. Каждое слово для историка есть свидетель, памятник, факт жизни народа. И.И.Срезневский По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно судить не только о его культурном уровне, но и о гражданской ценности. Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку. К.Г.Паустовский Природа страны и история народа, отражаясь в душе человека, выражались в слове. К.Д.Ушинский Народ выражает себя всего полнее и вернее в языке своём. Народ и язык, один без другого, представлен быть не может. И.И.Срезневский Каждое слово языка, каждая его форма есть результат мысли и чувства человека, через которые отразились в слове природа страны и история народа. К.Д.Ушинский - Выберите одно из высказываний и обоснуйте свой выбор. Запишите это высказывание. - Итак, чем вы можете подтвердить тему сегодняшнего урока: «Русский язык как явление русской национальной культуры»? (1. В словах русского языка живёт прошлое и настоящее русского народа, его быт, традиции, обычаи, нравы, особенности трудовой деятельности, природной среды и т.д. 2. Со временем заимствованные слова закрепляются на русской почве и становятся неотъемлемой частью нашей культуры). 3. Из художественных произведений в лексикон человека входят очень многие красивые слова: алая заря, красна девица, добрый молодец, шёлковая травушка-муравушка. Это тоже черта нашего народа, а значит, и русской культуры). 4. Носителем национальной культурной информации может быть отдельное слово (исконное, заимствованное), фразеологизм, пословицы, поговорки, афоризмы, литературные цитаты и так далее. 5. По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно судить не только о его культурном уровне, но и о гражданской ценности. Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку.) 4.3адание на дом (2 мин). Напишите отзыв о сегодняшнем уроке (на листке). Урок 4 Тема: История в слове: наименование предметов традиционной русской одежды Тип урока: комбинированный Вид деятельности: индивидуальная, парная, групповая Предполагаемый результат: - художественно-творческий: • мини-проект- создание альбома «Народный праздничный костюм», • создание коллективной творческой композиции «Русский хоровод»; - метапредметный: (УУД) • познавательные действия – умение строить художественный образ; • регулятивные действия -умение учащихся определять цель своей работы, выявлять этапы работы, находить соответствующие средства и инструментарий, осуществлять поэтапный контроль и оценивание своих действий; • коммуникативные действия – способность ученика к сотрудничеству, умение понимать намерения и интересы взаимодействующих с ним людей. - личностный: • чувство гордости за культуру и искусство Родины, своего народа; • понимание особой роли культуры и искусства в жизни общества и каждого отдельного человека; • сформированность эстетических чувств, художественно – творческого мышления и фантазии; • умение сотрудничать товарищами в процессе совместной деятельности под руководством учителя; • умение обсуждать и анализировать собственную художественную деятельность и работу одноклассников с позиции творческих задач данной темы. Цели и задачи: 1. Ознакомить учащихся с образным строем русского женского костюма, его структурой, символикой орнамента и цвета; сформировать понимание связи представлений людей об устройстве мира и образного строя одежды. 2. Воспитывать национальное самосознание в процессе приобщения к русской народной культуре, к регионально – культурным ценностям. 3. Развивать учебно-познавательную и информационно- коммуникативную компетенции: знать историю зарождения русской одежды, уметь отличать разные костюмы, уметь находить нужную информацию и пользоваться ей; способствовать развитию познавательной и творческой активности детей в изобразительном и декоративном, художественном творчестве, активизировать самостоятельный творческий поиск в решении художественных задач. Музыкальный ряд: русская народная музыка. Материалы для учащихся: цветная бумага, клей, ножницы, альбом, краски. Материалы и оборудование для учителя: видеоряд - презентация «Народная праздничная одежда», раздаточный материал- выкройки для бумагопластики, опорные карточки «Последовательность выполнения национального праздничного костюма» Ход урока: I. Организационный этап. Подведение к цели урока. Задача: включение учащихся в деятельность на личностно-значимом уровне. II. Этап “Постановка цели и задач урока». Мотивация к изучению темы. Выбор учащимися задачи, которую они хотели бы достигнуть к концу урока. Освоение нового материала. Задача: познакомиться с традиционным русским костюмом, его значением, украшением. III. Этап «Актуализация знаний». Ответы на вопросы. Задача: повторение изученного материала, необходимого для «открытия нового знания», выявление затруднений в индивидуальной практической деятельности каждого учащегося. IV. Этап «Профилактический». Физминутка. Задача: проведение разминочной гимнастики для профилактики гиподинамии, а также профилактической гимнастики для глаз. V. Этап «Первичная проверка понимания и закрепление умений». Постановка художественной задачи. Задача: выбор орнамента и цветовые решения для создания эскиза сарафана (бумажных макетов) в материале. VI Этап «Применение освоенного в практической деятельности» Задача: практическое выполнение задания, самостоятельная творческая работа учащихся. VII. Этап «Информация о домашнем задании, инструктаж о его выполнении» Задача: поисковая работа в визуальном сравнении различных народных костюмов. VIII. Этап «Рефлексия (подведение итогов занятия). Оценка результатов. Задача: включение учащихся в деятельность на аналитическом уровне. Конспект урока I. Организационный этап. Подведение к цели урока. Задача: включение учащихся в деятельность на личностно-значимом уровне. II. Этап “Постановка цели и задач урока». Мотивация к изучению темы. Выбор учащимися задачи, которую они хотели бы достигнуть к концу урока. Освоение нового материала. Задача: познакомиться с традиционным русским костюмом, его значением, украшением. Раньше о женщине говорили: Красна девица идёт, Будто павушка плывёт. - Можем ли мы так же сказать о современной женщине? Почему? Оказывается внешний облик человека, его костюм играет немаловажную роль в жизни каждого. Не случайно издавна говорили: "По одёжке встречают, по уму провожают". О чем мы сегодня будем говорить? Что делать на уроке? Тема сегодняшнего урока - традиционный русский костюм. Мы узнаем, что в облике женщины позволяло сказать о нёй: “Красна девица идёт, Словно павушка плывёт, На ней платье голубое, Лента алая в косе, На головушке перо” И еще А сама-то величава, Выступает слово пава. - О каком образе говорится в этой песне? Дети: В этой песне говорится о русской девушке. Научимся создавать эскиз-образ русской женской одежды. Что для этого нужно? Составим схему нашего урока. - познакомиться с историей костюма - изучить правила украшения - выполнить творческую работу - оценить свою работу Учитель: С кем автор сравнивает русскую девушку? И почему? Дети: Он сравнивает её с “павушкой”, которая одета в красивый русский костюм, на голове венец или кокошник, украшенный жемчугом и подвесками. Она выступала хозяйкой, держа высоко голову, спину прямо, “словно пава”, “плыла лебёдушкой”, молодая девушка выставляла всегда косу на показ: “коса - девичья краса” говорили в старину. Учитель: Образ женщины издавна был почитаем в русском народном изобразительном искусстве , фольклоре, и часто он не отделим от образа птицы – древнейшего символа добра и благополучия. “Лебёдушка”, “пава”, “утюшка”, “голубка” - эпитеты, которыми издавна величали в народной поэзии, подчёркивая пластическую сторону образа русской красавицы. Сегодня мы на уроке совершим путешествие в прошлое, познакомимся с русским костюмом . Интерес к русскому народному костюму существовал всегда. Народный костюм это бесценное неотъемлемое достояние культуры народа, накопленная веками. Народный костюм не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества. Осознание новой темы Учащиеся получают первоначальные знания, происходит осознание темы через слово учителя, диалог, дискуссию, объяснительно -иллюстративный материал, презентацию “Русский народный праздничный костюм ” Осознание темы предполагает совместно с детьми выработку и постановку цели на данном этапе деятельности, выбор средств выразительности и материалов и способов работы. Русский народный костюм - это ещё свидетельство прочной связи с культурой далёких предков. Костюм несёт информацию о людях ушедшей эпохи, об их быте, мировоззрении, эстетике. Лучшие традиции русского костюма продолжают жить и сегодня. Цвет, узор, силуэт, сарафанов, рубах, понёв, кафтанов вдохновляют современных художников – модельеров, способствуют развитию творческих способностей в создании собственных моделей костюмов и их элементов .Мы видим как выразительны русские костюмы в народном фольклоре, в художественной самодеятельности, в театральных постановках и т.д. Учитель рассказывает как развивался, изменялся и совершенствовался костюм Древней Руси: Рубаха являлась основой для женского и мужского костюма. Мужской костюм представлял собой сочетание рубахи и портов. Древнерусские порты шились из двух прямых полотнищ и ластовицей между ними. На поясе они фиксировались шнурком — гашником. Порты были неширокими, их заправляли в сапоги или онучи. Как и рубахи, порты впоследствии могли быть нижними и верхними. Нижние порты делались из более тонкого материала (холщовые, шелковые), а верхние — из более плотного(суконные Привычное представление о русском женском костюме связано с сарафаном. Сарафан - одежда свободного покроя - он не должен был подчёркивать линии фигуры. Шьётся сарафан с широкими проймами или на лямках. Вырез может быть округлым или прямоугольным. Будничный сарафан шили из домотканой пестряди или набойки. Для праздничного сарафана обычно покупали дорогой материал - парчу, китайку, шерстяной гарус. Украшались сарафаны по подолу и по линии застёжки узорными лентами, тесьмой, кружевом. Особую роль в украшении сарафанов играли пуговицы, они порой достигали размеров куриного яйца. Сарафан одевался на длинную рубаху. Она была одной из наиболее нарядных частей женского костюма. Особенно пышно украшали ворот, грудь, широкую пройму, подол и рукава. III. Этап «Актуализация знаний». Задача: повторение изученного материала, необходимого для «открытия нового знания», выявление затруднений в индивидуальной практической деятельности каждого учащегося. Что такое орнамент? Для чего вышивали орнамент? -Какие символы применяли в орнаментах? Орнамент мог быть растительным, геометрическим, зооморфным или смешанным. Считалось, что орнамент наряду с красным цветом обладает охранительным воздействием, поэтому и размещался он в тех местах, где заканчивалась одежда. В тоже время, окружая руку символами, человек хотел увеличить её силу и ловкость. Так одевались в центральных районах и на севере России. Костюм же южных губерний отличался от северных тем, что вместо сарафана там носили понёву. Понёва состояла из нескольких сшитых или частично сшитых полотнищ ткани, собранных у пояса на шнур. Понёвы шили из клетчатых тканей или красных в поперечную полоску. Украшались они по подолу полосками ткани, лентами, тесьмой. В некоторых областях на понёву нашивали бубенчики, по представлениям крестьян их бренчание оберегало от нечистой силы. Поверх понёвы часто надевали передник, он не только предохранял одежду от загрязнения, но и служил дополнительным украшением. - Как вы думаете, почему существовали такие различия в покрое, а особенно в цветовой гамме костюмов севера и юга? И завершал костюм русской женщины головной убор. Ему уделялось особое внимание. По головному убору можно было узнать, из какой местности его владелица, к какой возрастной группе она принадлежит. Девушки повсеместно могли оставлять волосы неприкрытыми, достаточно было ленты на голове. Носили они также "перевязку", кокошники. Замужняя женщина должна была скрывать свои волосы, поэтому головные уборы были закрытыми, например "повойник". Не только золотой нитью украшались головные уборы, но и речным жемчугом. И всё-таки самым распространённым видом головного убора был кокошник. В псковской губернии носили кокошник "шишак", расшитый жемчугом, жемчуг собран в "шишки" - символ плодородия. На лоб опускается поднизь в виде сетки мелкого жемчуга. Ещё один удивительный кокошник, в виде плоскодонной круглой шляпы. Чтобы поля топорщились, жемчуг нанизывали на конский волос. Сами кокошники делали из картона, обтягивали парчой и расшивали жемчугом. Одетая в свой традиционный костюм крестьянка представляла собой как бы модель Вселенной: нижний земной ярус одежды покрыт символами земли, семян, растительности, у верхнего края одежды мы видим птиц и олицетворение дождя, а на самом верху всё это увенчано ясными и бесспорными символами неба: солнце, звёзды, птицы. Под пение песен девушки пряли, ткали, готовили себе приданое, с пением ходили они по деревне в теплые летние вечера, для хороводов и гуляния предназначали они свои лучшие наряды - так возникла неразрывная связь костюма с песней и роднила их своеобразием ритмов и гармонических сочетаний. И конечно тема костюма нашла своё отражение в народных промыслах: глиняная игрушка, матрешка. И в народной музыке. IV. Физминутка. Задача: проведение разминочной профилактической гимнастики для глаз. V. Этап «Первичная проверка понимания и закрепление умений». Постановка художественной задачи. Задача: выбор орнамента и цветовые решения для создания эскиза сарафана (бумажных макетов) в материале. |