ТГП УЧЕБНИК совместно2 ов+ЕВК. В. Н. Карташов
Скачать 1.54 Mb.
|
Раздел 7. ПРАВОСОЗНАНИЕ, ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА И ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ОБЩЕСТВАГлава 20. ПРАВОСОЗНАНИЕ В ПРАВОВОЙ СИСТЕМЕ ОБЩЕСТВА20.1. Понятие правосознанияПравосознание – совокупность идей, теорий, представлений, эмоций и т.п., выражающих оценку людей к ранее действовавшим, ныне существующим и желаемым юридически значимым явлениям, служащая внутренней детерминантой любой юридической деятельности (практики). К наиболее существенные его признакам относятся следующие. 1. Правосознание представляет собой определенную сторону, аспект человеческого сознания, переплетено и взаимосвязано с экономическим, политическим, нравственным, религиозным и другими сферами сознания.
4. Правосознание характеризуется интенциональностью, то есть направленностью на определенные объекты (предметы). Так, предметом отражения могут быть: а) правовые явления (например, нормы права), состояния (правопорядок) и процессы (судебный); б) любые иные обстоятельства, осознанные в качестве юридически значимых; в) само правосознание, его элементы, т.е. правосознание обладает таким свойством, как способность к рефлексии (осознанию самого сознания), самопознанию субъектами внутренних психических актов и состояний. 5. Оно обращено не только к настоящему (действующему законодательству, практике его толкования и систематизации, применения), но и к прошлому и будущему. Эта черта весьма существенна для понимания и правильного решения вопросов правового наследия и преемственности. 6. В правосознании находит отражение весь спектр объективной и субъективной реальности. Однако его специфика, как верно замечают многие авторы (Н.Н. Вопленко, Е.А. Лукашова) состоит в том, что оно воспринимает, а затем и воспроизводит жизненные реалии через призму правового и праведного. Ему, в отличие от других форм сознания, в большей степени присущи определенность, формализованность оценок и другие нормативные начала. 7. Хотелось бы специально подчеркнуть, что формирование правосознания всегда связано с двумя типами отношений: а) отношения индивидов (социальных групп и т.п.) к соответствующим предметам отражения (например, праву, юридической практике); б) психические, юридические, экономические, нравственные, политические, трудовые и иные взаимодействия между людьми, их объединениями и организациями. 8. Формирование правосознания предполагает не только восприятие и познание реалий жизни, но и их оценку. В процессе правового освоения действительности происходит оценка: а) социальных ситуаций, требующих правового опосредования; б) содержания права и форм его выражения; в) юридической (например, правотворческой и судебной) практик и соответствующей той или иной практике системы правовых отношений; г) самого правосознания (обыденного, профессионального). 9. Совместно с нормативно-правовыми, индивидуальными и праворазъяснительными предписаниями либо самостоятельно оно позволяет более или менее правильно ориентироваться в социально-правовых ситуациях, делать субъектам соответствующий выбор и принимать юридически значимые решения. 10. Позитивно-ценностные, прогрессивные, положительные стороны правосознания представляют собой важную часть юридической культуры. В этом плане оно рассматривается нами также в качестве духовного источника права. 11. Правосознание является важнейшим компонентом правовой системы общества. Без него немыслимы юридическая деятельность, участие всех субъектов, являющихся в той или иной степени носителями юридической идеологии и психологии, индивидуального и массового, обыденного и профессионального сознания в разнообразных правовых отношениях. 20.2. Структуры правосознанияСтруктура правосознания – это его строение, расположение основных элементов и связей (генетических, функциональных и др.), обеспечивающих сохранение необходимых свойств и функций при воздействии на него разнообразных факторов реальной действительности.. Правосознание – полиструктурное образование. В юриспруденции в качестве его главных структурных элементов обычно выделяют правовую психологию и идеологию; индивидуальное, групповое и общественное; обыденное, научное и профессиональное правосознание. Такое представление о его структуре является недостаточно полным. Поэтому мы выделяем генетическую и функциональную, логическую (логико-философскую), временную и пространственную, стохастическуюи др. его структуры. Логическая (логико-философская) структура позволяет прежде всего отразить взаимосвязи частей и целого, то, из каких элементов состоит содержание правосознания. В этом плане можно говорить о юридических чувствах, эмоциях, переживаниях, иллюзиях, представлениях, идеях, знаниях, оценках, понятиях, теориях и т.д. Указанные элементы, взятые в соответствующих связях, обусловленные определенными психическими процессами и состояниями, биологической и социальной средой жизнедеятельности людей и их общностей, составляют более сложные образования (например, юридическую психологию и юридическую идеологию). В правовую психологию в литературе включают, как правило, юридические взгляды, чувства, эмоции, знания, переживания людей и их общностей, которые складываются у субъектов стихийно в ходе обыденной жизни, в процессе непосредственного и опосредованного общения. Например, мать выражает радость по поводу получения ее сыном награды, уволенный работник бурно выражает свои эмоции в связи с изданием соответствующего приказа. Правовую идеологию составляют рациональные юридические представления, оценки, идеи, знания, понятия и теории, которые имеют более или менее обобщенный, систематизированный характер, формируются у людей и их социальных общностей в процессе целенаправленного правового обучения и воспитания, самоподготовки и участия в разнообразных типах (видах и подвидах) юридических практик. Юридическая идеология разрабатывается научными работниками (юристами, экономистами, политологами, этиками, психологами), их коллективами и организациями. По способу отражения в любом правосознании необходимо выделять преимущественно чувственные, интеллектуальные и волевые его элементы. В зависимости от соотношения познавательных, ценностных, эмоциональных и иных сторон в правосознании можно говорить о следующих его компонентах: преимущественно познавательных (научные и обыденные знания), преимущественно ценностных («юридические вкусы», оценки и т.п.), преимущественно эмоциональных (удивление, радость, негодование по поводу вынесенного, например, приговора). Генетическая структура раскрывает связи отдельных элементов, юридической идеологии и психологии, правосознания в целом с биологической и физиологической, экономической и политической, социальной и духовной, юридической и иными сферами жизнедеятельности. Временная структура призвана раскрыть, из каких относительно обособленных во времени и развернутых в определенной последовательности этапов формируется правосознание. В какой-то степени в пределах временной структуры можно рассматривать подразделения правосознания по разным основаниям: а) историческому типу на (правосознание рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое); б) направленности на существующие в определенных временных рамках предметы отражения и оценки на (ретроспективное, адекватное и перспективное правосознание). Пространственная структура позволяет раскрыть разнообразные виды правосознания (отдельных его компонентов), одновременно действующих в той или иной системе (семье). Пространственная структура предполагает группировку правосознания также по его носителям на индивидуальное и общее. Первое по тому же критерию можно подразделить на правосознание, присущее отдельным российским гражданам, иностранцам, должностным лицам. Общее правосознание состоит из группового, классового, национального, глобального и других видов. Безусловно, что на его пространственную и иные структуры существенно влияют объекты отражения, познания и оценки. Данное основание позволяет выделять и обстоятельно исследовать, например, чувства и взгляды, идеи и представления, понятия и теории о праве и юридической практике, правовой культуре и наказании, законности и правопорядке. По уровню и глубине отражения и оценки реальной действительности правосознание, как правило, разграничивается на обыденное и научное. Нужно выделять истинное и ложное правосознание. В качестве основания деления указанных типов выступает истинное или ложное отражение реальной действительности. В зависимости от преобладания в содержании правосознания творческих моментов можно выделить преимущественно продуктивные и репродуктивные его виды (элементы, стороны). В зависимости от степени, уровня, доли в нем профессиональных компонентов разграничивают два типа правосознания – профессиональное и непрофессиональное. По уровню зрелости и перспективности содержащихся в нем элементов необходимо рассматривать опережающее развитие правовой системы (конкретных правовых процессов) правосознание, адекватное соответствующим юридическим явлениям и отстающее от этого развития индивидуальное и общественное правосознание. В зависимости от методологической роли правосознание может быть рационально-теоретическим и практически-прикладным. В качестве относительно самостоятельных группируются господствующие и негосподствующие его типы. Можно выделять и другие типы правосознания: региональное и глобальное, публичное и частное, конституционное и цивилистическое. Для всех типов, видов и подвидов правосознания, отдельных его компонентов (идеологии и психологии, чувств и представлений, знаний и идей) важное методологическое значение имеет исследование стохастической структуры. Последняя позволяет применительно к любой конкретной социально-правовой ситуации каждому носителю правосознания выяснить объективно необходимые (нужные, полезные) и случайные (переменные, ненужные в настоящее время) его свойства, элементы и связи между ними. Так, судья, специализирующийся на рассмотрении уголовных дел, обладает, например, в этой сфере обширными и глубокими знаниями, но, как правило, не имеет достаточно полных и ясных знаний для разрешения гражданских дел. 20.3. Функции правосознанияСтруктуры и функции тесно взаимосвязаны друг с другом. Изменение структур правосознания ведет к изменению его функций и наоборот. Функции – это относительно обособленные направления однородного позитивного воздействия правосознания на самого себя, другие формы сознания, юридическую и иную практику, в которых проявляется его природа и роль в обществе. Правосознание – полифункциональное образование. Суть, например, гносеологической функции заключается в том, что накопленные юридические знания и представления служат идеальной основой для познания и осмысления разнообразных сторон общественной жизни, требующих правового опосредования, осмысления правовых явлений и процессов, составляющих правовую систему общества. Регулятивная функция выражается в том, что совместно с нормативными, индивидуально-конкретными и иными правовыми предписаниями либо самостоятельно юридические установки, оценки и знания служат важными ориентирами в общественной жизни, регулируют отношения между людьми. Сформированные в индивидуальном или общественном правосознании взгляды, представления, идеи, оценки, знания выступают основаниями (критериями) для определения полезности и нужности тех или иных явлений. В этом заключена сущность оценочной функции правосознания. Моделирование (от франц. modе1е – образец) – одна из главнейших функций правосознания. Отражая те или иные стороны действительности, оно идеально воспроизводит определенные объекты и их свойства, которые затем находят воплощение в конкретной практической деятельности субъектов. Так, юридические права, действия, нормы, индивидуальные решения формируются в правосознании в качестве идеальных образцов, а только потом воплощаются в объект-оригинал. Прогнозирующая (от греч. prognosis – предвидение, предсказание) функция правосознания проявляется в научно-обоснованных или обычных предположениях (предсказаниях) о будущем состоянии правовой системы общества и ее компонентов, путях и перспективах дальнейшего их развития на основании оценки их современного состояния. Идеологическая функция правосознания заключается в том, что позитивные идеи, теории, знания играют значительную роль в формировании правовой культуры отдельных индивидов, социальных групп, общества в целом (воспитательный аспект). Прогрессивные его компоненты служат средством нейтрализации, искоренения консервативных взглядов, представлений и идей (борьба с чуждой психологией и идеологией). Коммуникативная (от лат. communico – делаю общим, связываю, общаюсь) функция правосознания заключается в том, что оно служит важной духовно-материальной основой для социального взаимодействия, установления и поддержания контактов (например, между субъектами и участниками судебной деятельности), передачи необходимой информации и сознательного управления людьми. Компенсационная функция правосознания особенно важна в тех случаях, когда существуют пробелы и противоречия в законодательстве. Высокий уровень юридических знаний, передовые правовые идеи могут также компенсировать отдельные недостатки нравственного, политического и других форм сознания. В реальном психическом процессе все указанные выше функции тесно взаимосвязаны, переплетены, и разграничить их можно только в чисто теоретических или учебных целях31. |