Быть другом или иметь друзей. Валерио Альбисетти является одной изнаиболее значительных фигур в современномпсихоанализе. Швейцарец по происхождению
 Скачать 4.08 Mb.
|
|
107 V Я зы к дружбы Язык дружбы Дистанция, которую мы соблюдаем по отношению к себе, позволяет нам оставаться включёнными в каждодневную реаль ность. Более того, она позволяет нам понять и других людей, увидеть без прикрас и лицемерия, кто же они на самом деле. Дистанция позволяет избежать ловушки она помогает нам не попасть под влияние других людей, под гнёт их попыток управлять нами, контролировать нас, причинить нам зло. Правильная , дистанция по отношению к себе заставляет нас чувствовать себя людьми достойными уважения, имеющими право на жизнь. Хотя бы самим фактом своего существования, своего рождения и знанием о грядущей смерти. Правильная дистанция уничтожает чувство вины и неполноценности. Она позволяет нам говорить правду, искать её каждым своим деянием и каждой мыслью. Она позволяет нам быть открытыми и решительными. Быть настоящими друзьями. Правильная дистанция по отношению к себе позволяет также не зависеть от своих побуждений, инстинктов и не позволяет нам искать опоры в окружающих. Потому что настоящая дружба освобождает, а не вводит в зависимость. Она не разрушительна, а конструктивна, положительна. Дружеские отношения - это привилегированное место, где создаётся новое общество. Обращённое, осознанное, просвещённое. Если мы хотим по-настоящему помочь другим, то должны пройти свой собственный путь, каждодневный, реальный, трудный, не теоретизируя, не уходя в спекуляции вокруг идеи дружбы. Дружбой необходимо жить. Коснуться её руками. Быть другом означает жить полно, неподдельно, лично. Правильная дистанция и настоящая дружба дают нам понять, что мы находимся здесь, чтобы помогать другим людям. Нам нельзя забывать об этой ответственности. И если мы примем её с удовольствием, с достоинством, с гордостью, то действительно сможем освободить этот мир, сможем помочь ему расти. Чтобы сделать это, надо начать с себя. Если мы настоящие, чистые, откровенные по отношению к себе, то будем такими и по отношению к окружающим. Мы сможем работать сними на основе той доброты, которую откроем в себе. Пустое сердце Контакт с сердцем Осознание, доброта, истинная дружба, по-моему, существуют, потому что они есть внутри нас. Структурно. Контакт с сердцем 109 V Я зы к дружбы Как есть небо и земля, день и ночь. Они составляют часть нашей личности, часть нашей природы. Они не могут быть за или против кого- то или чего-то. Господь поместил их внутрь нас. От нас требуется принять их. Требуется прежде всего искать, а найдя и приняв, оценить. Мы должны откровенно посмотреть на себя испросить себя, сколько раз мы действительно вошли в контакт со своим сердцем. Сколько раз мы убегали, потому что боялись открыть в себе что-то ужасное? Сколько раз мы убегали, следуя за фальшивыми ценностями общества, в котором живём? Сколько раз мы входили в полный, настоящий контакт с самими собой? Мы должны пробудить своё настоящее сердце, созданное из осознания, доброты, дружбы. В момент, когда мы примем своё сердце, мы откроем его. Открыть сердце означает обнажить его. Найти его. Осознание, доброта, истинная дружба требуют от сердца явиться себе и окружающим таким, каково оно на самом деле. Если вы войдёте в контакт со своим сердцем, то увидите, что оно нежное, мягкое, доброе. И пустое. Но если оно не будет таким, то вы увидите, что оно наполнено обидой, ненавистью, завистью, неврозами, злом. Освободите его, ивы найдёте его мягкими добрым. И пустым И тогда вы испытаете огромный страх. Бесконечную тоску. Страх и тоску, потому что сердце человека не может оставаться таким открытым, беззащитным. Человек пугается, когда видит, что его сердце пустое. Новы, прошедшие путь личностного роста, не спешите снова наполнять ваши сердца мирскими вещами. Оставьте их так, как они есть. Они наполнятся духовностью, Богом. Только так вы напрямую узнаете, из чего состоите. Только так вы сможете быть настоящими друзьями для окружающих. Только так ваше сердце будет чувствовать малейшее прикосновение. И оно больше не будет испытывать страха или тоски. Потому что оно будет по-настоящему отделено от других. Преодолеть страхи тоску Чтобы преодолеть страхи тоску, надо испытать эти чувства. По-настоящему боятся и тоскуют именно те, кто не испытывал страха и тоски. Мы, люди, знаем, что должны умереть. \ И, конечно, это нас не радует. Мы чувствуем несоответствие. Несоответствие по отношению к самим себе, тому, что мы испытываем внутри, несоответствие по отношению к окружающим, к жизни. К новым ситуациям. И если Язык дружбы Преодолеть страхи тоску 112 мы не можем контролировать их, нас охватывает паника. Мы должны двигаться, говорить, делать что-то, потому что, когда мы останавливаемся, мы начинаем бояться смерти. Немалая часть нашей жизни посвящена воплощению планов, направленных на то, чтобы держать подальше страх смерти, смертную тоску. Существует множество вариантов поведения постоянная занятость на работе, сексуальная активность, извращённое желание власти, занятие политикой, сидение у телевизора итак далее. Тем, кто боится, неподвижность, неделание, тишина, медитация, молитва напоминают смерть, и они всеми силами стараются делать, двигаться, жить, не думать. Как если бы смерти не существовало. Они обманывают себя всеми способами, особенно с помощью технологий и медицины, чтобы чувствовать себя бессмертными. И тем не менее я уверен, что если бы именно такие люди стали бессмертными, они не знали бы, что делать. Возможно, они бы покончили с собой. Потому что они не умеют страдать. Потому что они боятся страха, тоски. Мы должны признать и принять страх. Мы должны уметь бороться с ним. Потому что он уже в нас. Навсегда. Нам нужно наконец доказать себе, что смерть не должна быть поводом для тоски Не потому, что её нет, а потому, что мы можем победить её. Идти дальше неё. Преодолеть её. И мы начинаем делать это, когда глубоко анализируем себя. Если мы рассмотрим свой страх смерти, то найдём там одиночество и грусть. Волнение и тоска - это только маска, прикрытие. Когда мы начнём медитировать, когда расслабим своё тело и нервную систему, страх уйдёт, и останется только одинокое и грустное сердце, которое плачет. Когда сердце плачет, это значит, что страх скоро будет преодолён. Это значит, что вы находитесь на истинном пути смелости, дружбы, осознания, доброты. Способность идти дальше страха рождается в работе над мягкостью, нежностью человеческого сердца. Может быть, однажды человечество научится гордиться своей нежностью и мягкостью. Может быть, оно полюбит своё нежное и мягкое сердце. И признает правильной открытость другим людям. Общение с ними. Жизнь в истинной дружбе. Это поможет понять мир, жизнь. Чувства станут более интенсивными и открытыми. Мы увидим новые осмысленные вещи, даже если раньше они всегда были перед глазами. Мы увидим их изменёнными, потому что наш взгляд будет объединён с сердцем И тогда наша жизнь, жизнь окружаю- л Ч щих, мира, станет понятной, реальной и, а действительно, очень простой. Мы будем ц смотреть на всё с нежностью и мягкостью. Л ^ Принятие этих качеств в наши сердца сделает их смелыми и сильными. Нам больше не придётся ломать себя. Мы будем плыть по волнам жизни, бурным или спокойным. Мы станем личностями. Нежностьу мягкость чувствительность Сильные чувства Сильные ----------------------------------------------------------------------------------- чувства Нежность и мягкость, о которых я говорю, отличаются от принятых в нашем обществе, они неформальны, это не дань хорошему поведению или воспитанию. Они относятся не ко внешнему или кажущемуся, но к бытию. Нежность и мягкость, о которых я говорю, идут от сердца, это сильные, опреде лённые, энергичные, реальные, живые чув ства. Это не слабость. Это не пассивность. Они происходят не от подчинения кому- либо. Они никого не обязывают. Они возникают из доверия к себе, доверия к своему сердцу. Нежность и мягкость сердца помогут нам 114 стать друзьями. Только так мы наконец сможем видеть. Видеть далеко. Видеть дальше того, что прямо перед нами. Мы оценим окружающих. Не переоценивая. Мы увидим их такими, какие они есть. И увидев, "почувствуем. Почувствуем, попробуем их сердце. Испытаем сильные чувства. Мы пойдём дальше слов. Когда наш собеседник будет говорить, мы услышим другие слова. Слова его сердца. Мы по-настоя щему поймём, каков человек. И мы не будем бояться, потому что научимся общаться, слушать и размышлять. Потому что мы будем знать, что. всё имеет причину. Она может быть скрыта от нас, таинственна, номы будем уверены, что она существует. И мы будем знать, что она совершенна. Совершенна для нас. Потому что мы наконец поймём, что достойны существовать. Достоинство жить ft со V й Й о\ tr Достоинство жить В конце её суть будет состоять только в том, что мы жили в доброте и дружбе. Мы будем благодарны прожитой жизни и округе ц жающим. А 3 Наше сердце будет достаточно нежными л ю > мягким, чтобы не пугаться себя и окружаю щих. Наше сердце будет достаточно нежными мягким, чтобы не стыдиться себя и окру жающих. Наше сердце будет достаточно нежными мягким, чтобы не бояться себя и окружа- Без Ю ЩИ Х. чувствительности Потому что мы научимся приближаться к нет настоящей себе и окружающим с нежностью и мягкостью. дружбы Потому что мы научимся рассматривать себя и других как нечто священное. Как людей, достойных жить. Как людей, растущих в самопознании. На путях, где встречаются с Богом. Без чувствительности нет настоящей дружбы Чувствительность помогает нам преодолеть страх. Итак, чувствительность - это сила. Чувствительность помогает нам понять существо реальности, жизни. Чувствительность не позволяет нам чувствовать себя удовлетворёнными, пресыщенными. Чувствительность делает нас любопытными, внимательными к каждому, даже небольшому, движению в нас, друзьях, ок ружающих. Чувствительность заставляет нас быть смелыми. Смелыми для преодоления мира с обнажённым, добрыми нежным сердцем. Чувствительность помогает нам не бояться смерти и учит нас подружиться с ней. Подруга смерть. Через чувствительность мы учимся умирать и воскресать, постепенно и постоянно. Но для того, чтобы открыть в себе эту чувствительность, чтобы оценить е, чтобы воспеть е, необходимо научиться следовать дисциплине и уметь отказываться. Дисциплина Найдя один раз правильный путь вис тинной дружбе, надо уметь не сойти с него. Дисциплина позволяет нам всегда быть рядом со своим добрым сердцем и не сходить с правильного пути. Особенно она помогает нам, если приходят мысли, которые могут сбить нас с пути. Помогает оставить их только мыслями. Они не могут не приходить Язык дружбы не позволяет нам превозносить себя или заниматься самобичеванием, когда приходящие мысли подталкивают нас к этому. Только дисциплина, которая приходит- с опытом, даёт нам понять, что мысли должны оставаться там, где они есть. Водной части нашего "я. Небольшой части. Наше доброе сердце дало нам увидеть огромность пространства, в котором мы находимся. Оно показало нам наше место. Оно открыло нам наше призвание. Мы призваны жить. Итак, мыслительная активность - это часть нашей жизни, но она одна не может обусловливать наше существование. Если вы встречаетесь с разрушительными мыслями, поприветствуйте их, но возвращайтесь к вашему сердцу, духу, душе. А если вам трудно сделать это, позовите на помощь дисциплину. Если вы позволите "стечь" этим мыслям, как вода стекает по стеклу, то найдёте истинное спокойствие. Вы действительно сможете двигаться по направлению к другим людям. Отказ Это означает отказаться от зла, от не врозов. Это значит максимально открыться, стать ещё более расположенным по отношению к другим. Но способность к отказу исходит от доброты сердца через чувствительность души. Отказ - это не запрет, как могли бы подумать многие. Он не ограничивает, не обедняет, но обогащает. Неужели, однажды открыв доброту своего сердца, мы будем держать её только для себя Что заставляет нас поделиться ей с другими, если не отказ держать её только в своём владении Делая так, мы отойдём от узкого видения себя и окружающих, сможем видеть p i x более широко. Отказ - это необходимое, важнейшее условие дружбы. Отказ помогает не наказывать, не судить, не контролировать, не управлять другом. Отказ помогает не превозносить друга, не восхвалять его и не льстить ему. Распознавание Распознавание идёт нога в ногу сотка зом. В рамках дружбы необходимо провести различие между тем, что надо удалить от себя, и тем, что надо держать поблизости, тем, отчего надо отказаться, и тем, что надо принять. Держать поблизости, принять необходимо расположение, открытость по отношению к окружающим. Распознавание 119 V Я зы к дружбы Язык дружбы от себя надо особенную любовь к себе и закрытость к окружающим. Основное, что надо сделать, чтобы стать другом, - это отказаться от своего эгоизма. С помощью чувствительности и дисциплины наше доброе сердце будет действовать через распознавание и отказ. Оно пой мёт, что для того чтобы жить по-настоя- щему, необходимо покинуть своё гнездо и лететь, открыться изменениям, оставить надёжность и принять риск, бросить известное ради неизвестного, открыться другому, отличному от тебя. Мы должны идти дальше себя. Там мы найдем нашу вечность, Бога. Настоящий друг Присутствие В настоящей дружбе наше присутствие не должно быть удушающим для друга. Оно не должно создавать препятствий, ограничивать, оно призвано освобождать как нас, таки его. Друг должен чувствовать, что мы существуем, что мы готовы бежать ему на помощь, но только если он нас по зовёт. Мы должны присутствовать, ноне подавлять его. Как если бы мы жили в комнате по соседству и держали свою дверь всегда открытой. Ноне находились бы всегда в его комнате. Из уважения к нему. Будучи тем не менее всегда открытыми по отношению к нему. И наше поведение должно также исходить из факта, что, даже посвящая себя окружающим, мы остаёмся единственными и неповторимыми. Мы ощущаем другого человека лично, особенно, так, как никто другой. В этом наше томление, но и наша судьба. Чем больше мы любим, тем больше понимаем, что мы не взаимозаменяемы. Понимаем, что мы похожи, ноне оди наковы. Что никогда мы не сможем смешаться с другим человеком. Что у каждого своё имя. И Господь позовет его именно этим именем. Понимаем, что мы не безымянное множество, а личности. Каждая со своим именем. Среди миллиардов живущих ни один человек не является копией другого. Так же, как жизнь, смерть тоже у каждого будет своя. Личная. Другие люди могут называть нас неправильно. Даже мы можем в этом ошибаться. Ноне Бог. Тем более не смерть. Потому что даже она, по- моему, принадлежит Ему. Наша цель Цель нашего путешествия - достичь доброты. Доброты как структуры, не только как черты характера. Настоящий друг не обладает добротой, он сам есть доброта. Доброта пронизывает любое дело, которое он делает, любое слово, которое произносит. Присутствие 121 V Я зы к дружбы Язык дружбы Итак, быть настоящим другом означает жить в измерении абсолютной простоты, понимаемой как уменьшение до минимума собственного "я. Без этого невозможно быть настоящим другом. Без этого психика будет управляться нашим "я, его призраками, желаниями, неврозами. В этом случае внутри нас не будет места для дружбы, то есть для других. Мы будем полны собой. Не другими. Путь к дружбе, как мы видели, может быть проделан с помощью способностей и поведения. Отказ, чувствительность и дисциплина помогают нам быть всегда распо- Наша цель ложенными к другим людям. Речь идёт о способностях, о поведении - не о технике. Для человека, который хочет стать настоящим другом, эти качества должны стать частью его личности. Быть другом для меня означает быть им всегда. По-настоящему. В любую минуту жизни. Быть другом - это духовное условие, которое мы несём внутри себя всю жизнь. Друг постоянно развивает осознание, чувствительность, дисциплину, отказ, доб роту. Друг не останавливается перед трудностями, всегда оставаясь верным друзьям. Друг относится к окружающим спокойно. Потому что он не позволяет миру захватить 122 себя. Опыт распознавания и чувствительность помогают другу сказать "нет" своими чужим неврозами страхам. Друг умеет видеть в других знаки и послания. Потому что не видит в них себя, не манипулирует ими. Его видение мира основано не на успехах и падениях, нона реальности. Для друга идти к людям не означает конец себя. Друг всегда идёт дальше. Он всегда находит знаки, чтобы идти дальше по своему пути, преодолевая падения. Потому что он уверен в себе. Это не значит вооружиться, защититься бронёй, нахмуриться, сжать зубы, сделать хмурое лицо и напасть, чтобы выполнить это, сде- Наша цель лать во чтобы тони стало. Напротив, это означает уверенно оставаться вне конкуренции и занимать не агрессивную позицию по отношению к окружающим. С самого начала пути друг знает, что он человек самостоятельный, взрослый, сознательный и свободный. Но, начав путь, он узнаёт, что он ещё и член человеческого сообщества. Поэтому он учится признавать свою принадлежность к более широкому, вселенскому миру. Друг открывает своё сердце, чтобы поделиться с окружающими. Ему нечего прятать. У него нет никакого панциря. Потому что, для того чтобы стать другом, он работал над собой и оставил любую эгоистическую привязанность, физическую или психологическую. Он испытывает Язык дружбы Язык дружбы естественную и глубокую дружбу к своим близким, помогает им, в том числе ив личном росте. Нов тоже время свободно выражает свою личность, которая через дружбу обогащается и возрастает в жизненности Заключение Открыться дружбе означает открыться жизни. Даже лучший психотерапевт не может ничего сделать, если человек не открывается для дружбы с ним. Не желающий открыться дружбе не хочет открываться жизни. Не открывающийся другому убивает собственную внутреннюю связь. В основании любого невроза - отсутствие открытости к другим, к себе, отсутствие дружбы, отсутствие сердца. Тем не менее сегодня, как никогда, наши связи количественно растут, особенно благодаря средствам массовой коммуникации, - связи сродными и близкими, коллегами, приятелями, друзьями, знакомыми... Однако все эти связи осуществляются очень искусственно, формально, банально, функционально, механически. Без сердца. Отношения между людьми всё больше похожи на достижение собственных интересов, а не на установление чувства настоящей дружбы. Даже супружеские отношения поверхностны и не учитывают различия в психологии полов. Всё должно делаться в спешке, неглубоко, без сердца Сегодня многие чувствуют себя разочарованными, огорчёнными, скептичными, больше не верящими в дружбу. Или, точнее, сама дружба стала слишком сложными требовательным делом. Место в сердцах отдано вещам, а не людям. Все говорят, что хотят иметь друга. Но что они делают, чтобы быть друзьями? Обольститель, к примеру, может улыбаться, представляться нежным, понимающим, верным, но он недруг его цель - удивить другого человека, стать в центре его внимания, сделать его зависимым. Человек инфантильного типа, напротив, не выносит замечаний, спора, дискуссии, даже малейшего расхождения во мнениях, - в собеседнике он должен найти только понимание, одобрение, сходство мнений. Он ищет того, кто всегда будет с ним соглашаться, а не показывать ему реальность. Наконец, слабый привязывается к окружающим, потому что ищет нежности, хочет быть любимым, ноне умеет любить сам. То есть ищет на самом деле самого себя. Многие хотят иметь друга, чтобы преодолеть одиночество или из необходимости испытывать чувства. Но дружбу надо строить. Надо быть другом, прежде чем иметь друзей. Дружба - это не манипуляция. Дружба - это не использование. Дружба - это не презрение Дружба - это неполучение за чужой счёт. Дружба - это не надоедливость. Дружба не означает достижение личных интересов. Дружба не является вежливым эгоизмом. Нельзя звать другом знакомого. Дружба разворачивается на глубоких уровнях личности. Она идёт от сердца. Дружба требует привязанности. Дружба требует полной откровенности. Дружба требует естественности. Дружба требует блага другого человека. Словам дружба предпочитает дела. Дружба - это абсолютная верность. Настоящие друзья борются заодно дело. Дружба не признаёт предательства. Дружба - это простота, спонтанность, естественность. В дружбе нет ловушек. В дружбе нет лжи, лицемерия. Тот, кто только дат, - не друг. Тот, кто только берет, - не друг. Тот, кто думает, что ему ничего не надо, - не друг. Друг - это тот, кто даёт и получает. Друг - это тот, кто помогает и нуждается в помощи. Дружба - это не заискивание. Настоящая дружба требует критики, замечаний, споров. Настоящий друг говорит то, что думает. Ложный друг говорит комплименты, ноне выражает своего мнения Заключение Ложный друг хуже врага. Этот, последний, открывает наши слабости, чтобы ранить нас, но говорит правду ложный друг прячет правду, чтобы мы не могли увидеть, кто мы есть на самом деле. Настоящие друзья видят друг друга такими, какие они есть, критикуют друг друга и остаются друзьями. Поэтому между друзьями нет секретов Отпечатано в типографии Салезианского Центра "Дон Боско” г. Гатчина |