Вечные и современные

• Название: Вечные и современные
• Дата: 21.06.2020
• Размер: 0.5 Mb.
• Имя файла: Rudenko_A_M_Filosofia_-_R_2.doc
• Тип: Документы; #131827
• страница: 6 из 7

Глава 13. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
§123. Общество: сущность и структура
Общество — это:

• 
  Сфера, лежащая между индиви­дом и государством (например, когда речь идет об ориентиро­вании целей воспитания на «об­щественную» волю определен­ной эпохи), или гражданское об­щество романтиков, или весь человеческий род.
  
• 
  Высшая ступень развития живых систем, главные элементы кото­рой — люди, формы их совмест­ной деятельности, прежде всего труд, продукты труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и госу­дарство, совокупность различ­ных институтов, сфера духа.
  
• 
  Группа людей, создаваемая бла­годаря целенаправленной и ра­зумной совместной деятельно­сти, причем члены такой группы не объединены столь глубоким принципом,как в случае подлин­ной общности.
  
• 
  Продукт целенаправленной и разумно организованной совме­стной деятельности больших групп людей, объединенных на основе совместных интересов и договоре.
  
• 
  Объективная реальность, форма существования бытия, облада­ющая внутренней структурой, це­лостностью, законами, направ­ленностью развития.
  
• 
  Система деятельности и жизни людей, объединенных территори­ей проживания, эпохой, традици­ями и культурой.
  

В обществе перед человеком под напором сильных инстинктов, кото­рые требуют своей реализации, открываются три возможности. Если его внутренние побуждения получают беспрепятственный выход, то он превратится в преступника; если они будут вытеснены, то он станет невротиком; если же они переключатся в социально полезную деятельность, то он сможет без трений жить в обществе.

Зигмунд Фрейд (1856-1939)
Структурой (основными сферами жизни) общества являются:
Экономическая сфера включа­ет в себя производство, распре­деление, обмен и потребление материальных благ. Это эконо­мическое пространство, в кото­ром организуется хозяйственная жизнь страны, осуществляется взаимодействие всех отраслей экономики, а также международ­ное сотрудничество.

Социальная сфера — это сфера общественной жизни, в рамках которой удовлетворяются пря­мые жизненные потребности чле­нов общества, а также происхо­дит взаимодействие различных общностей людей.

Политическая сфера жизни об­щества — это сфера отношений между нациями и другими боль­шими социальными группами по поводу власти и государственно­го устройства внутри данного общества, а также отношений между государствами на между­народной арене.

Духовная сфера — это сфера отношений людей по поводу раз­ного рода духовных ценностей, их создания, распространения и усвоения всеми слоями обще­ства. Здесь возникают и реали­зуются духовные (познаватель­ные, нравственные и т.д.) по­требности людей.


§ 124. Экономическая сфера общества
Экономическая сфера общественной жизни является базовой, опре­деляющей в жизни общества.

В содержание экономической сферы входят:

• 
  производство;
  
• 
  распределение;
  
• 
  обмен;
  
• 
  потребление материальных благ.
  

Экономика — это хозяйственная деятельность общества. В философии экономика рассматривается как система общественных отношений, рас­смотренных с позиции понятия стоимости. Основная функция экономики состоит в том, чтобы создавать такие блага, которые необходимы для жизнедеятельности людей. Экономика помогает удовлетворить потреб­ности человека в мире ограниченных ресурсов.
Экономическая сфера существует в следующих формах:

1. 
   Экономическое про­странство — то, в ко­тором происходит хо­зяйственная жизнь.
   
2. 
   Деятельность институ­тов управления эконо­микой.
   
3. 
   Способ производства материальных благ, который имеет две составляющие:
   

а) Производительные силы — лю­ди с их знаниями,умениями, трудо­выми навыками и средства произ­водства. Средства производства включают в себя всё, с помощью чего осуществляется производ­ство: предмет труда; средства, орудия труда — машины, меха­низмы, инструменты,техника; сы­рье и материалы; здания и соору­жения, транспорт и т.д. Человек — это творческое начало и актив­ный субъект труда. Роль человека в производстве связана не столько с его физическими свойствами, сколько с мышлением и разделе­нием труда.

б) Производственные отношения — отношения между людьми в процес­се производства. К ним принадле­жат:

• 
  отношения собственности, осо­бенно на средства производства. Это определяющий элемент про­изводственных отношений — по­скольку тот, кто обладает сред­ствами производства, на деле является хозяином экономики и диктует условия;
  
• 
  отношения обмена деятельно­стью на базе разделения труда;
  
• 
  отношения по поводу распреде­ления произведенных материаль­ных благ.
  

Значение экономической сферы жизни общества в том, что она:
Создает материальную базу существо­вания общества			Способствует решению проблем, стоящих перед обществом			Влияет на социальную структуру (социальные группы)			Влияет на политиче­ские процессы и на духовную сферу
Хотя общественная жизнь не сводится к производству материальных благ, основные ее сферы оказываются связанными между собой единой мате­риальной основой. Поэтому изменение способа производства и отноше­ний собственности влечет за собой изменение всего общества.

§ 125. Социальная сфера общества
Социальная сфера общественной жизни— это система внутреннего устройства общества (социальные группы, нации, народности), осно­ванная на разделении труда, собственности на средства производства и национальном факторе. Социальная структура объективна по своей природе и не может быть учреждена или отменена по декрету законо­дателей. Основой ее развития и изменения выступают производство, форма собственности и распределение материальных благ. Каждому исторически определенному способу производства соответствует оп­ределенный тип социальной структуры общества.
Основными элементами социальной структуры общества являются:

На макроуровне:

Классы (определяющий эле­мент социальной структуры об­щества: «аристократы по кро­ви», «новые богатые», мелкая буржуазия, высокооплачивае­мые профессионалы, средний класс и др.).

Страты (социальные слои: бедняки, зажиточные, богатые).

Сословия (социальные группы, обладающие закрепленными обычаями или законом и пере­даваемыми по наследству пра­вами и обязанностями: дворян­ство, духовенство, купечество, ремесленничество, крестьян­ство).

На микроуровне:

Социальная роль — это модель поведения, ориентированная на конкретный статус (динами­ческая сторона статуса).

Социальный статус — опре­деленная позиция в социаль­ной структуре, связанная с дру­гими позициями через систему прав и обязанностей.
Статусы могут быть:

Социобиологическими:

1. 
   пол (мужчина или женщина);
   
2. 
   возраст (ребенок, юноша, взрослый, пожилой человек);
   
3. 
   раса (негроидная, европеоид­ная, монголоидная);
   
4. 
   национальность;
   
5. 
   здоровье (инвалид по слуху, ин­валид ВОВ и др.);
   
6. 
   брачно-семейные статусы.
   

Собственно социальными:

1) территориальные (горожанин, мигрант, бомж и т.д.);

2. 
   религиозные (верующий, атеист, христианин, мусульманин и др.);
   
3. 
   политические (члены партий и др.);
   
4. 
   профессиональные;
   
5. 
   экономические (заимодавец, рос­товщик, землевладелец и др.)
   

§ 126. Политическая сфера общества
Политическая сфера общества представляет собой совокупность уч­реждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп и осуществляют руководство обществом.

Элементами политической системы общества являются:

функциональный, складываю­щийся из тех ролей и функций, которые осуществляются как отдельными социально-полити­ческими институтами, так и груп­пами (формы и направления по­литической деятельности).

Регулятивный, выступающий как совокупность политико-пра­вовых норм и иных средств регу­лирования взаимодействия меж­ду субъектами политической си­стемы (Конституция, законы, обычаи, традиции и др.).

Коммуникативный, представ­ляющий собой совокупность различных отношений между субъектами политической систе­мы по поводу власти, в связи с выработкой и осуществлением политики.

Идеологический, представля­ющий собой совокупность идей, теорий и концепций (политиче­ская и правовая культура, поли­тическое сознание, политиче­ская социализация).

Институциональный, состоящий из различных социально-политических институтов и учреждений (государство, политические партии, обществен­ные организации, профсоюзы, объединения, органы представительной и непосредственной демократии, средства массовой информации, Церковь и другие институты).
Основным элементом политической системы общества является госу­дарство — орудие руководства и управления обществом, центральный институт власти в обществе, его официальный представитель, от имени которого принимаются властные решения, обязательные для общества. Государство обеспечивает политическую организованность общества, придавая целостность и устойчивость политической системе. Государ­ство выполняет как внешние, так и внутренние функции в обществе.

Внешние: защита интересов госу­дарства на международной аре­не, обеспечение обороны страны, развитие взаимовыгодного со­трудничества с другими государ­ствами.

Внутренние: защита существу­ющего способа производства и со­циально-экономической системы в целом, охрана общественного по­рядка, культурно-воспитательная, идеологическая работа.
Основным вопросом политической жизни является вопрос о власти. По­литическая власть — это реальная способность данного класса, группы или отдельных политиков проводить свою волю в политике и правовых нормах. Основными формами проявления власти являются господство, организация, контроль, и управление.
§127. Духовная сфера общества
Духовная жизнь общества — это духовное освоение действительности. Что такое духовность?


Духовность наряду с материальностью является важнейшей сущност­ной характеристикой человека, ибо в любом полноценном человеке есть оба начала:





Материальность,являющаяся по­рождением биологической приро­ды человека, проявляется в двух основных формах:

1. 
   гедонизм— ориентация на по­лучение физиолого-психологи-ческого наслаждения (у живот­ных он проявляется в форме по­лового и пищевого инстинкта);
   
2. 
   эгоизм — ориентация на полу­чение личной выгоды в процес­се общения и взаимодействия с другими людьми, оценка других людей по критерию полезности и выгодности для достижения собственных целей (часто для достижения определенного ста­туса). Разумный эгоизм являет­ся важным фактором адаптации человека к окружающей дей­ствительности (у животных он проявляется в виде инстинкта самосохранения).
   

Духовность, являющаяся специ­фически человеческим феноме­ном, проявляется в двух основных формах:

1. 
   аскетизм — ориентация на добровольное ограничение не­которых потребностей (в основ­ном чувственных влечений и же­ланий) во имя достижения рели­гиозных, этических и социальных целей. Аскетизм является про­тивоположностью гедонизма. Он служит средством раскрытия внутреннего духовного мира лич­ности, выражаемого в творчестве;
   
2. 
   альтруизм — бескорыстие, ори­ентация, в основе которой ле­жит принцип бескорыстной по­мощи окружающим (иногда в ущерб собственным интересам). Альтруизм является противопо­ложностью эгоизма.
   

Итак, «духовность, являющаяся совокупностью аскетизма и альтруизма, упорядочивает общество и фактически выводит человека из животного мира. По сути, духовность, являющаяся своеобразной аниживотностью, стала пружиной, приводящей в действие механизм очеловечивания че­ловека» (Вальцев СВ., 2008. С. 122-123).
Основными элементами духовной жизни общества являются:
Духовная деятель­ность (деятельность сознания, дающая представления о ма­териальном и духов­ном мире человека).

Духовные ценности (возникающие в ре­зультате духовной дея­тельности религиоз­ные устои, научные теории, художествен­ные произведения).

Духовные потреб­ности (потребности в восприятии и усвое­нии духовных ценно­стей) и духовное по­требление.

Духовные отношения (общение между людьми в соответствии с их духовными по­требностями и взаимообмен духовными ценностями).

Индивидуальное и обще­ственное сознание человека.